https://chronology.org.ru/api.php?action=feedcontributions&user=%D0%90.+%D0%92%D0%B5%D1%80%D1%91%D0%B2%D0%BA%D0%B8%D0%BD&feedformat=atomChronoWiki - Вклад участника [ru]2024-03-28T15:25:21ZВклад участникаMediaWiki 1.32.0https://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8159Манин, Юрий Иванович2023-09-16T16:42:30Z<p>А. Верёвкин: /* Нематематические увлечения и человеческие качества */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
''Юрий Иванович Манин'' был единственным сыном преподавателя географии ''Ивана Гавриловича Манина'' и аспирантки ''Ревекки Зиновьевны Миллер'', которая училась на филолога. ''Юрий Иванович'' родился 16 февраля [[1937]] года в столице Крыма — Симферополе (СССР, Российская Федерация). В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе. Во время войны вместе с близкими родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте, в эвакуации умерли его бабушка и дедушка. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году. В мае и июне [[1967]] года ''Юрий Иванович'' участвовал в работе французского математического семинара по алгебраической геометрии ''Александра Гротендика''.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Нематематические увлечения и человеческие качества ===<br />
''Юрий Иванович Манин'' на очень продвинутом уровне увлекался литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками. С него можно было писать идеальный образ советского интеллигента. Сообщают, что один из персонажей повести ''Стругацких'' «За миллиард лет до конца света» ([[1974]]—[[1976|76]]) — ''Филипп Вечеровский'' — заимствован с него. Ни один ученик ''Юрия Ивановича'' ни при каких обстоятельствах не слышал, чтобы учитель повысил на него голос. ''Юрий Иванович'' любил одеваться немного щегольски. Он всегда был опрятен, вежлив и скромен, легко демонстрировал свою симпатию, внушая тем самым искреннее уважение знающим его людям. Похожими качествами обладал и учитель ''Юрия Ивановича'' — ''Игорь Ростиславович Шафаревич''.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 ''Max Planck Institute for Mathematics'' in Bonn Mourns Death of ''Yuri Manin''], Bonn, January 8, [[2023]]<br />
* [https://www.mccme.ru/memoria/manin/ Страница памяти ''Ю.И. Манина'' на сайте МЦНМО]<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8158Манин, Юрий Иванович2023-09-16T16:35:01Z<p>А. Верёвкин: /* Увлечения */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
''Юрий Иванович Манин'' был единственным сыном преподавателя географии ''Ивана Гавриловича Манина'' и аспирантки ''Ревекки Зиновьевны Миллер'', которая училась на филолога. ''Юрий Иванович'' родился 16 февраля [[1937]] года в столице Крыма — Симферополе (СССР, Российская Федерация). В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе. Во время войны вместе с близкими родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте, в эвакуации умерли его бабушка и дедушка. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году. В мае и июне [[1967]] года ''Юрий Иванович'' участвовал в работе французского математического семинара по алгебраической геометрии ''Александра Гротендика''.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Нематематические увлечения и человеческие качества ===<br />
''Юрий Иванович Манин'' на очень продвинутом уровне увлекался литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками. С него можно было писать идеальный образ советского интеллигента. Сообщают, что один из персонажей повести ''Стругацких'' «За миллиард лет до конца света» ([[1974]]—[[1976|76]]) — ''Филипп Вечеровский'' — заимствован с него. Ни один ученик ''Юрия Ивановича'' ни при каких обстоятельствах не слышал, чтобы учитель повысил на него голос. ''Юрий Иванович'' всегда был опрятен, вежлив и скромен, внушая тем самым искреннее уважение знающим его людям. Этими же качествами обладал и учитель ''Юрия Ивановича'' — ''Игорь Ростиславович Шафаревич''.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 ''Max Planck Institute for Mathematics'' in Bonn Mourns Death of ''Yuri Manin''], Bonn, January 8, [[2023]]<br />
* [https://www.mccme.ru/memoria/manin/ Страница памяти ''Ю.И. Манина'' на сайте МЦНМО]<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8157Манин, Юрий Иванович2023-09-16T16:20:17Z<p>А. Верёвкин: /* Жизненный путь */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
''Юрий Иванович Манин'' был единственным сыном преподавателя географии ''Ивана Гавриловича Манина'' и аспирантки ''Ревекки Зиновьевны Миллер'', которая училась на филолога. ''Юрий Иванович'' родился 16 февраля [[1937]] года в столице Крыма — Симферополе (СССР, Российская Федерация). В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе. Во время войны вместе с близкими родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте, в эвакуации умерли его бабушка и дедушка. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году. В мае и июне [[1967]] года ''Юрий Иванович'' участвовал в работе французского математического семинара по алгебраической геометрии ''Александра Гротендика''.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 ''Max Planck Institute for Mathematics'' in Bonn Mourns Death of ''Yuri Manin''], Bonn, January 8, [[2023]]<br />
* [https://www.mccme.ru/memoria/manin/ Страница памяти ''Ю.И. Манина'' на сайте МЦНМО]<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=2023&diff=815620232023-07-22T14:20:40Z<p>А. Верёвкин: 3 битвы+</p>
<hr />
<div>* В российском издательстве АСТ опубликованы новые книги [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''Фоменко&nbsp;А.Т.'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Носовского&nbsp;Г.В.'']] «Крест и Порох» (5 книга серии «Русь и Рим») и «Три битвы» (из серии «Как было на самом деле»).<br />
<br />
[[Категория:Календарь событий]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%9D%D0%A5&diff=8155Фоменко, Анатолий Тимофеевич/Литература по НХ2023-07-22T14:19:01Z<p>А. Верёвкин: 3 битвы+</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Основные научные статьи по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
<br />
# [[Постников, Михаил Михайлович|Постников М.М.]], [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории. Предварительная публикация»''. Препринт,— М., Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика», АН СССР, [[1980]], с.&nbsp;1–36<br />
# Фоменко А.Т. ''«Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой»''// Семиотика и информация. М.: [[ВИНИТИ]].— 1980.— вып. 15.— с.&nbsp;99–124 <br />
# Фоменко А.Т. ''«О расчёте второй производной лунной элонгации»''// Межвузовский сборник научных трудов «Проблемы механики управляемого движения. Иерархические системы».— 1980.— с.&nbsp;161–166<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Тезисы докладов 3–й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике.— Вильнюс: Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР.— 1981.— т.&nbsp;2.— с.&nbsp;211–212<br />
# Фоменко А.Т. ''«О свойствах второй производной лунной элонгации и связанных с ней статистических закономерностях»''// Вопросы вычислительной и прикладной математики. Сборник научных трудов. Редакционно–издательский Совет АН Узбекской ССР.— Ташкент.— 1981.— Вып.63.— с.&nbsp;136–150<br />
# Фоменко А.Т. ''«Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения»''// Доклады АН СССР.— 1981.— Т. 258.— №6.— с.&nbsp;1326–1330 <br />
# Fomenko A.T. ''«The jump of the second derivative of the Moon’s elongation»''// Celestial Mechanics and Dynamical Astronomy.— 1981.— V.29.— P.&nbsp;33–40 <br />
# Постников М.М., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/articles/article1982_method.html ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории»'']&nbsp;// Учёные записки Тартуского ун-та. Труды по знаковым системам. XV, Типология культуры, взаимное воздействие культур,— Тарту: Изд–во Тартуского ун–та, [[1982]], вып.&nbsp;576, с.&nbsp;24–43<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к вопросам датировки»''// Доклады АН СССР.— 1983.— Т. 268.— № 6.— с.&nbsp;1322–1327 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Авторский инвариант русских литературных текстов»''// Методы количественного анализа текстов нарративных источников.— М.: Институт истории СССР ([[Российская Академия Наук|АН СССР]]).— 1983.— с.&nbsp;86–109 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Статистика. Вероятность. Экономика. (Учёные записки по статистике).— М: Наука.— 1985.— Т. 49.— с.&nbsp;335–342<br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Новые методики сравнения функций объёмов исторических текстов»''// Труды семинара «Проблемы устойчивости стохастических моделей».— М.: ВНИИСИ, стр.&nbsp;33–45 <br />
# Fedorov V.V., Fomenko A.T. ''«Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts»''// Journal of Soviet Mathematics.— 1986.— V. 32.— No. 6.— P.&nbsp;668–675 <br />
# Фоменко А.Т., Морозова Л.Е. ''«Некоторые вопросы статистической обработки источников с погодным изложением»''// [http://padabum.com/d.php?id=37299 Математика в изучении средневековых повествовательных источников].- М.: Наука.— 1986.— с.&nbsp;107–129 <br />
# Морозова Л.Е., Фоменко А.Т. ''«Количественные методы в «макротекстологии» (на примере памятников «смуты» конца XVI — начала XVII в.)»''// Комплексные методы в изучении исторических процессов.— М.: Институт истории СССР (АН СССР).— 1987.— с.&nbsp;163–181 <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico-statistical methods in ordering narrative texts»''// International Statistical Review.— 1988.— V. 56.— No. 3.— P.&nbsp;279–301 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, 1988, с.&nbsp;59–78 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям»''// Доклады АН СССР.— 1989.— Т. 307.— № 4.— с.&nbsp;829–832 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. М., 1989. Научный совет по по комплексной проблеме «Кибернетика». [[Российская Академия Наук|АН СССР]]. с.&nbsp;138–148 <br />
# Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Функции объёмов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции»''//Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М. Институт истории СССР. 1989. с.&nbsp;161–180 <br />
# Fomenko A.T. ''«Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology/ A new Approach»''// Acta Applicandae Mathematicae.— 1989.— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;231–256<br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis»''// Acta Applicandae Mathematicae.— 1989.— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, 1989, с.&nbsp;112–125 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»»''// Доклады АН СССР.— 1990.— Т. 313.— № 6.— с.&nbsp;1315–1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae.— 1992.— V.&nbsp;29.— P.&nbsp;281–298 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, 1994, с.&nbsp;205–233 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико—статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: «Наука, физ—мат. лит.», 1996<br />
# Фоменко А.Т., Носовский Г.В. [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=9664023c-5ea3-43d9-b243-8847c552477f ''«Демагогические рассуждения вместо научного анализа»'']&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;70,— №9,— 2000,— с.&nbsp;797–800<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»'']&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— 2002,— с.&nbsp;134–140 [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=75400f7a-1ac4-4239-bf41-3c6bb6b7f64e см. также]<br />
<br />
== Библиография популярная до 1990 года ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''К вопросу о мистификациях''// Техника и наука.– 1982.– №11.– с.&nbsp;26–29 <br />
# Фоменко А.Т. ''Глобальная хронологическая карта''// Химия и жизнь.– 1983.– №9.– с.&nbsp;85–92 <br />
# Фоменко А.Т. ''Статистическая хронология''// Математика. Кибернетика. Новое в жизни, науке, технике.– вып. 7.– М.: Знание.– 1990.– с.&nbsp;1–45 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''// Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.– вып.&nbsp;23.– М.: Знание.– 1990.– с.&nbsp;78–92<br />
<br />
== Книги по Новой Хронологии ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новые экспериментально–статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии Древнего и Средневекового мира. (Препринт)»'',— М.: ГКТР, 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.1–100 <br />
# Fomenko A.T. ''«Some new empirico–statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»'',— London: The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87, 1981 <br />
# Фоменко А.Т. [[«Методы статистического анализа»|''«Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)»'']],— М.: МГУ, 1990, 440 стр. <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 58 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, 1990, 62&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 60&nbsp;с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''«Звёздный каталог Птолемея датирует математика»''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып.&nbsp;23.— М.: Знание, 1990, стр. 78—92 [[Изображение:Empstatan.jpg|right|250px]]<br />
# Фоменко А.Т. ''«Критика традиционной хронологии Античности и Средневековья. (Какой сейчас век?). Реферат»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, 1993 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд—во мех—мата МГУ, 1993, 408&nbsp;с. <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, 1993 <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico–Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating. Volume 1: The Development of the Statistical Tools. Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records»'',— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1994 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: Факториал, 1995, 286 с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, 1995 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии»'',— М.: Наука, 1996 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»'',— М.: МГУ, 1996 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2003 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистичка хронологиjа. Математички поглед на историjу. У ком смо веку?»'',— Београд: Марго–арт, 1997 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математическая хронология библейских событий»'',— М.: Наука, 1997 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: Олимп, Олимп–АСТ, АСТРЕЛЬ, 1997, 1999, 2001, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: АНВИК, 1998 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1–2»'',— М.: Факториал, 1998, 2000, 688+592 с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии. Тома 1—2»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], 1999, 832+908 стр. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»'',— М.: Деловой экспресс, 1999, 2000 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999-2000 годов. (Новая хронология)»'',— М.: Деловой экспресс, 2000 <br />
# Fomenko A.T. ''«New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press: Russian Studies in Mathematics and Sciences. (Scholary Monographs in the Russian Language), Volume 6–7, 1999 <br />
# Fomenko A.T. ''«Antiquity in the Middle Ages. Greek and Bible History»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press, (Scholary Monographs in the Russian Language), 1999 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: Крафт+Леан, 1999, 2001 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI—XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, 1999, 176&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско–ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV—XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV—XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI–XVII вв.)»'',— М.: Факториал Пресс, 2000, 224&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, 2000, 896&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси»'',— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, 1997, 1998, 1999, 2001 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000—2002 годов»'',— М.: Вече, 2002, 2003 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»'',— М.: Деловой экспресс, 2002 <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, 2002, 480 с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Какой сейчас век?»'',— М.: Аиф–Принт, 2002, 2003 <br />
# Anatoly T. Fomenko ''«History: Fiction or Science? vol.&nbsp;I–II–III»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, 2004–2005–2007, 624+560+824 pp. <br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727 pp.<br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— Болгария, София: Литера Прима, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3–х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2—х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4—х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Царь Славян»'',— СПб.: Нева, 2004, 640&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002—2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, 2004, 480&nbsp;с.; АСТ, 2010, 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы. Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Астрономия в Ветхом Завете. «Темные века» средневековой истории»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы. Математико–статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта. Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.)»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т.'' «Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»'',— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], 2005, 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003—2004 годов)»'',— М.: Вече, 2005, 240 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это Средневековье»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2005, 768&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»'',— М.: Астрель, АСТ, 2006, 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том I. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, 2006, 496&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том II. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, 2006, 688&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, 2006, 296 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»'',— М.: АСТ, Астрель, 2007, 700 с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Фоменко А.Т. ''«400 лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–043506–1/5–271–16652–X<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Фоменко А.Т. ''«Истину можно вычислить. Хронология глазами математики: Новая хронология Фоменко–Носовского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 480&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043507–4/978–5–271–16650–1<br />
# Фоменко А.Т. ''«Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043508–1/978–5–271–16651–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Фоменко А.Т. ''«Нова хронология на историята, 2 т.»'',— София (Болгария): Ciela, [[2009]], 728&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–954–28–0389–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]]. ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Числа против Лжи. Математическое расследование прошлого. Критика хронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новая хронология»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 720&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Меняем даты — меняется все. Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обман средневековых хронологов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 680&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это средневековье. Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражение в истории XI века»'',— М.: Астрель, АСТ, Харвест, [[2011]], 872&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, 2012, 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«400 anni di inganni. E se il nostro passato fosse tutta «un'altra storia»?»'', Macro Edizioni, [[2014]], 357 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«The Issue with Chronology (History: Fiction or Science? Book 1)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 373 p.<br />
# Fomenko A. ''«Astronomy vs. History (History: Fiction or Science? Book 2)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 282 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A. ''«Dark Ages in Medieval History (History: Fiction or Science? Book 4)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 372 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Каждая история желает быть рассказанной. Мой путь: Донецк, Магадан, Луганск, Москва»'',— М.: АСТ, [[2017]], 768&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Fomenko A.T. [https://www.crcpress.com/Geometrical-and-Statistical-Methods-of-Analysis-of-Star-Configurations/Fomenko/p/book/9781315893150 ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations Dating Ptolemy's Almagest»''],— USA: CRC Press, [[2017]], 388&nbsp;p. ISBN 9781315893150<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крест и Порох»''. Книга 5 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2023]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Три битвы»'',— М.: АСТ, [[2023]], 352&nbsp;с.<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=8154Носовский, Глеб Владимирович/Публикации2023-07-22T14:18:18Z<p>А. Верёвкин: 3 битвы+</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Статьи и книги по математике ==<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]] ''«Оценка модуля характеристической функции целочисленной случайной величины»''// Математические заметки, т. 33, вып. 2, [[1985]], с. 325–333 <br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко A.T.]], Носовский Г.В. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 22, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1985]], с.&nbsp;119–131 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об условиях, возникающих при оценке производных решений стохастических дифференциальных уравнений в римановых пространствах»''// в сборнике «Геометрия. Дифференциальные уравнения. Механика», М.: изд–во Моск. ун–та, [[1986]], с.&nbsp;109–111 <br />
# Носовский Г.В. ''«К априорным оценкам производных решений уравнений Беллмана»''// Математические заметки, т. 41, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;710–717 <br />
# Крылов Н.В., Носовский Г.В., Сафонов М.В. ''«Об области вырождения нелинейности в уравнении Гамильтона–Якоби–Беллмана с постоянными коэффициентами»''// Математические заметки, т. 42, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;685–690 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об одном классе нелинейных уравнений с частными производными на римановом многообразии»''// Тезисы Бакинской международной конференции по топологии и ее приложениям. Часть 2. Баку, [[1987]], с.&nbsp;221 <br />
# Носовский Г.В. ''«Оценки производных по начальному данному математического ожидания решения стохастического уравнения на многообразии»''// Известия АН СССР, серия матемематическая, 52 (1), [[1988]], с.&nbsp;164–185 <br />
# Носовский Г.В. ''«Управление диффузионными процессами на римановом многообразии без края»''// '''Диссертация''' на соискание ученой степени кандидата физико-математических наук, М.: Моск. ун–т, [[1988]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 23, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1988]], с.&nbsp;104–121 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования, М.: Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» при АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;138–148 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations»''// Acta Applicandae Mathematicae, 30 : 101–123, [[1993]] <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials Construction for Degenerate Hamilton-Jacobi-Bellman Equations in R<sup>d</sup>»''// в сборнике: «Statistics and Control of Random Processes», Vol. 5, Ed. Novikov&nbsp;A.A., Moscow, TVP Publishing House, [[1994]] <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Hayashi T. ''«A Diffusion Model for Computer Animation of Diffuse Ink Painting»''// Proc. Computer Animation'95, April 19–21, [[1995]], Geneva, Switzerland. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, [[1995]], pp.&nbsp;98–102 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations. II»''// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, [[1997]], pp.&nbsp;29–48 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Method of construction of regular cost function in optimal control problem for a diffusion process»''// XIX Seminar on Stability Problems for Stochastic Models, 6–12 September [[1998]], Vologda, Russia. Abstracts, Vologda, Vologda State Pedagogical Univ., [[1998]], p.&nbsp;46 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Vecherinin V.L. ''«Two–Dimensional Diffusion Model for Diffuse Ink Painting»''// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No.&nbsp;1 ([[2001]]), pp.&nbsp;45–58<br />
# Nosovskij G.V. ''«Hamilton–Jacobi–Bellman Equations on Riemannian manifolds»''// Abstracts. Workshop «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, May 15–21, [[2002]], pp.&nbsp;38–39<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Computer Gluing of 2D Projective Images»''// Proceedings of the Workshop «Coontemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Yugoslavia, 15–21 May, [[2002]], New Jersey, London, Singapore, «World Scientific», [[2004]], pp.&nbsp;319–334<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Mathematical Analysis of Stock Market Movement»''// Proceedings of the 2004 International Conference on Cyberworlds. IEEE Computer Society, Los Alamitos, California, USA, [[2004]], pp.&nbsp;320–322<br />
# Голованов Н.Н., Ильютко Д.П., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Компьютерная геометрия»,— М.: Академия, [[2006]], 512&nbsp;с.<br />
# Nosovskiy G.V., Skripka E.S. ''«Error Estimation for the Direct Algorithm of Projective Mapping Calculation in Multiple View Geometry»''// Proceedings of the Conference «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Serbia&Montenegro, June 26 — July 2, [[2005]], Faculty of Mathematics, Universty of Belgrade, [[2006]], pp.&nbsp;399–408<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Visual Clustering and Boundary Detection of Time–Dependent Datasets»''// Proceedings of IEEE [[2007]] International Conference on Cyberworlds, Germany, Oct.&nbsp;24—26, pp.&nbsp;54–60, [[2007]]<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Automatic clustering and boundary detection algorithm based on adaptive influence function»''// Pattern Recognition, 41 ([[2008]]), pp.&nbsp;2757–2776<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Mathematical model for microanalysis of socio–economic behavior»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2011]], том 2, №2, с.&nbsp;173–182<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Applicability of Laplace Transform for Fractional PDE with Variable Rate of Derivatives»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2013]], том 4, №4, с.&nbsp;415–427<br />
# Носовский Г.В., Чекунов А.Ю., Подлипаев С.А. ''«Быстрый алгоритм геометрического кодирования цифровых изображений»''// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 1. Матем., мех., [[2017]], № 6, 20–27; Moscow University Mathematics Bulletin, 72:6 ([[2017]]), 238–244<br />
# Носовский Г.В. ''«Геометрическое кодирование цветных изображений»''// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 1. Матем., мех., [[2018]], № 1, 3–11; Moscow University Mathematics Bulletin, 73:1 ([[2018]]), 1–8<br />
<br />
== Публикации по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
# Носовский Г.В. ''«Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам»''//Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988&nbsp;г.— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1987]], с.&nbsp;178–180 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Носовский Г.В., [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Тезисы докладов 5–й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4, Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;111–112 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звёздного каталога из "Альмагеста"»''//Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3,— Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;271–272 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''//Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин-т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А. Т. ''Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям''//Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т.&nbsp;307.— №&nbsp;4.— стр.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis''//Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, [[1990]], 62 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 60 с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А. Т. ''Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»''//Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т. 313.— № 6.— стр.&nbsp;1315—1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae, 29 : 281—298, [[1992]] <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''//Научно—техническая информация, сер. 2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с. 7—18 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]] <br />
# Носовский Г.В. ''«Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский собор? Когда началась эра «от Рождества Христова»?»''// Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с., Приложение 2, стр. 288–394 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''//Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]–[[1994]].— М.: "Знание", [[1994]], с. 20—31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205—233 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал]], [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: "Наука, физ–мат. лит.", [[1996]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/bible/bible.htm ''«Математическая хронология библейских событий»''],— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: [[Издательство «Олимп»|Олимп]], [[Олимп-АСТ]], [[АСТРЕЛЬ]], [[1997]], [[1999]], [[2001]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: [[АНВИК]], [[1998]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/biblrus/biblrus.htm ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»''],— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/Reconstr/Reconst.htm ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»''],— М.: [[Деловой экспресс]], [[1999]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr2/rec2.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»''],— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал Пресс]], [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm ''«Новая Хронология Руси»''],— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»]''&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— [[2002]],— с.&nbsp;134–140<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»''],— М.: [[Издательство «Вече»|Вече]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr3/rec3.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»''],— М.: Деловой экспресс, [[2002]] <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kakoivek/kakoivek.htm ''«Какой сейчас век?»''],— М.: [[Аиф-Принт]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»'',— М.: [[РИМИС]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— [[Санкт-Петербург|СПб]].: [[Издательство «Нева»|Нева]], [[ОЛМА МЕДИАГРУПП]], [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/car/cs.html ''«Царь Славян»''],— СПб.: Нева, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/ord_rus/index.html ''«Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»''],— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки [[2003]]-[[2004]] годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/krrus/index.html ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том 1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том 2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крест и Порох»''. Книга 5 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2023]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Три битвы»'',— М.: АСТ, [[2023]], 352&nbsp;с.<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F&diff=8153Новая хронология Фоменко-Носовского/Библиография2023-07-22T14:17:30Z<p>А. Верёвкин: 3 битвы+</p>
<hr />
<div>Основная статья: [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новая хронология Фоменко–Носовского]]<br />
<br />
== Главные научные статьи по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
<br />
# [[Постников, Михаил Михайлович|Постников М.М.]], [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории. Предварительная публикация»''. Препринт,— М., Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика», АН СССР, [[1980]], с.&nbsp;1–36<br />
# Фоменко А.Т. [http://chronologia.org/articles/1980_scale.pdf ''«Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой»'']// Семиотика и информация. М.: [[ВИНИТИ]].— [[1980]].— вып. 15.— с.&nbsp;99–124 <br />
# Фоменко А.Т. ''«О расчёте второй производной лунной элонгации»''// Межвузовский сборник научных трудов «Проблемы механики управляемого движения. Иерархические системы».— [[1980]].— с.&nbsp;161–166<br />
# Фоменко А.Т. ''«О свойствах второй производной лунной элонгации и связанных с ней статистических закономерностях»''// Вопросы вычислительной и прикладной математики. Сборник научных трудов. Редакционно–издательский Совет АН Узбекской ССР.— Ташкент.— [[1981]].— Вып.63.— с.&nbsp;136–150<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новые экспериментально-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира»''. Препринт. Заказ 3672. Лит. от 9/XI—81 года. No. БО7201, Государственный Комитет Телевидения и Радиовещания, Москва, [[1981]]<br />
# Fomenko A.T. ''«Some new empirico-statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»'', Cup. 918/87, The British Library, Department of printed books, England, [[1981]]<br />
# Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=44545&option_lang=rus ''«Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения»'']// Доклады АН СССР.— [[1981]].— Т.&nbsp;258.— №6.— с.&nbsp;1326–1330 <br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF01301804 ''«The jump of the second derivative of the Moon’s elongation»'']// Celestial Mechanics and Dynamical Astronomy.— [[1981]].— V.&nbsp;25.— Issue 1.— pp.&nbsp;33–40 <br />
# Постников М.М., Фоменко А.Т. ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории»''&nbsp;// Учёные записки Тартуского ун-та. Труды по знаковым системам. XV, Типология культуры, взаимное воздействие культур,— Тарту: Изд–во Тартуского ун–та, [[1982]], вып.&nbsp;576, с.&nbsp;24–43<br />
# Фоменко А.Т. ''«Вычисление второй производной лунной элонгации и статистические закономерности в распределении некоторых астрономических данных»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1982]]. — № 20. — с.&nbsp;98–113<br />
# Фоменко А.Т. [https://b-ok.cc/book/2420650/181c68 ''«О геометрии распределения целых точек в гиперобластях»'']// Труды семинара по векторному и тензорному анализу.— М.: изд-во МГУ, [[1983]]. Вып.&nbsp;21, с.&nbsp;106—152<br />
# Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=45943&option_lang=rus ''«Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к вопросам датировки»'']// Доклады АН СССР.— [[1983]].— Т. 268.— № 6.— с.&nbsp;1322–1327 <br />
# Федоров В.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическая оценка хронологической близости исторических текстов»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. — [[1983]]. — с.&nbsp;101–107<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новые методики хронологически правильного упорядочивания текстов и приложения к задачам датировки древних событий»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1983]]. — № 21. — с.&nbsp;40–59<br />
# Фоменко А.Т. ''«Методика статистической обработки параллелей хронографических текстах и глобальная хронологическая карта»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1983]]. — № 22. — с.&nbsp;29–40<br />
# Фоменко А.Т. ''«Авторский инвариант русских литературных текстов»''// Методы количественного анализа текстов нарративных источников.— М.: Институт истории СССР ([[Российская Академия Наук|АН СССР]]).— [[1983]].— с.&nbsp;86–109 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистическая методика анализа затухания частот в хронографических текстах и приложения к глобальной хронологии»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1984]]. — № 24. — с.&nbsp;49–66<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая эмпирико–статистическая методика обнаружения параллелизмов и датирования дубликатов»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. — [[1984]]. — с.&nbsp;154–177<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Статистика. Вероятность. Экономика. (Учёные записки по статистике).— М: Наука.— [[1985]].— Т.&nbsp;49.— с.&nbsp;335–342 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу. — [[1985]]. — №&nbsp;22. — с.&nbsp;119–131<br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01105661 ''«A new empirical statistical methodology for detection of parallelisms and dating of duplicates»'']// Journal of Soviet Mathematics. — October [[1986]], V.&nbsp;35, Issue 2, pp.&nbsp;2417–2437 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Новые методики сравнения функций объёмов исторических текстов»''// Труды семинара «Проблемы устойчивости стохастических моделей».— М.: ВНИИСИ, [[1986]], стр.&nbsp;33–45 <br />
# Fedorov V.V., Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01085164 ''«Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts»'']// Journal of Soviet Mathematics.— [[1986]].— V.&nbsp;32.— No.&nbsp;6.— P.&nbsp;668–675 <br />
# Фоменко А.Т., Морозова Л.Е. ''«Некоторые вопросы статистической обработки источников с погодным изложением»''// [http://padabum.com/d.php?id=37299 Математика в изучении средневековых повествовательных источников].— М.: Наука.— [[1986]].— с.&nbsp;107–129 <br />
# Морозова Л.Е., Фоменко А.Т. ''«Количественные методы в «макротекстологии» (на примере памятников «смуты» конца XVI — начала XVII в.)»''// Комплексные методы в изучении исторических процессов.— М.: Институт истории СССР (АН СССР).— [[1987]].— с.&nbsp;163–181<br />
# Фоменко А.Т. ''«Распознавание зависимостей и слоистых структур в нарративных текстах»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара.— М.: ВНИИСИ, [[1987]], с.&nbsp;115–128 <br />
# Fomenko A.T. [http://chronologia.org/en/es_metod/index.html ''«Empirico-statistical methods in ordering narrative texts»'']// International Statistical Review.— [[1988]].— V. 56.— No. 3.— P.&nbsp;279–301 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''// Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»'' // Труды семинара по векторному и тензорному анализу. — [[1988]]. — № 23. — с.&nbsp;104–121<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=7022&option_lang=rus ''«Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям»'']// Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т. 307.— № 4.— с.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Dating the almagest by variable star configurations»'' // Soviet Physics Doklady.— [[1989]]. — Vol. 34, no. 8. — p.&nbsp;666–668<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках (метод гистограмм частот разнесения связанных имен)»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. — [[1989]]. — с.&nbsp;112–125<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. М., [[1989]]. Научный совет по по комплексной проблеме «Кибернетика». [[Российская Академия Наук|АН СССР]]. с.&nbsp;138–148 <br />
# Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Функции объёмов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции»''// Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма.— М.: Институт истории СССР. [[1989]]. с.&nbsp;161–180 <br />
# Kalashnikov V.V., [https://www.researchgate.net/profile/Teodosii_Rachev Rachev S.T.], Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF01104817 ''«New techniques for comparing the volume functions of historical texts»'']// Journal of Soviet Mathematics, October [[1989]], V.&nbsp;47, Issue 1.— pp.&nbsp;2302–2311<br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF00047072 ''«Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology. A new Approach»'']// Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;231–256<br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF00047071 ''«When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis»'']// Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— pp.&nbsp;203–229 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''// Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''// Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01095610 ''«Recognition of dependences and stratified structures in narrative texts»'']// Journal of Soviet Mathematics.— December [[1989]], V.&nbsp;47, Issue 5, pp.&nbsp;2783–2795<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=6489&option_lang=rus ''«Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'']// Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т.&nbsp;313.— №&nbsp;6.— с.&nbsp;1315–1319 <br />
# Fomenko A.T., Rachev S.T. [https://www.researchgate.net/publication/225913898_Volume_functions_of_historical_texts_and_the_amplitude_correlation_principle ''«Volume Functions of Historical Texts and the Amplitude Correlation Principle»'']// Computers and the Humanities.— [[1990]].— vol.&nbsp;24.— pp.&nbsp;187–206<br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01099024 ''«The geometry of moving stellar configurations and the dating of the Almagest»'']// Journal of Soviet Mathematics.— December [[1991]], V.&nbsp;57, Issue 4, pp.&nbsp;3246–3263<br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF00047222 ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»'']// Acta Applicandae Mathematicae.— [[1992]].— V.&nbsp;29.— pp.&nbsp;281–298 <br />
# Nosovskii G.V., Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01099129 ''«Identifying duplicates in chronological lists (the method of frequency histograms for the spread of related names)»'']// Journal of Soviet Mathematics.— April [[1992]], V.&nbsp;59, Issue 4.— pp.&nbsp;980–991 <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''// Научно—техническая информация, сер.&nbsp;2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с.&nbsp;7–18 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''// Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]—[[1994]].— М.: «Знание», [[1994]], с.&nbsp;20–31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://lpcs.math.msu.su/~uspensky/journals/siio/34/34_10_FOMENK.pdf ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»'']// Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205–233<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геометрические, статистические и точностные свойства звездного каталога «Альмагеста» и его частей: Датировка по собственным движениям звезд»''// Историко–астрономические исследования, вып.&nbsp;XXIV.— М.: ТОО «Янус», [[1994]], с.&nbsp;142–163 (см.&nbsp;[http://www.astro-cabinet.ru/library/IAI_24/Iai_Ogl.htm тут])<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://chronologia.org/articles/mvk1996_71.pdf ''«Математико—статистические модели распределения информации в исторических хрониках»'']// Математические вопросы кибернетики. Вып.&nbsp;6,— М.: «Наука, физ.–мат. лит.», [[1996]], с.&nbsp;71–116<br />
# Келлин Н.С., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Вопрос о подлинности «Древней Российской истории» М.В. Ломоносова. Ломоносов или Миллер?»''// Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. — [[1999]]. — №&nbsp;1. — с.&nbsp;116–125<br />
# Фоменко А.Т., Носовский Г.В. [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=9664023c-5ea3-43d9-b243-8847c552477f ''«Демагогические рассуждения вместо научного анализа»'']&nbsp;// Вестник Российской Академии Наук.— т.&nbsp;70.— №9.— [[2000]].— с.&nbsp;797–800<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»'']&nbsp;// Вестник Российской Академии Наук.— т.&nbsp;72.— №2.— [[2002]].— с.&nbsp;134–140 [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=75400f7a-1ac4-4239-bf41-3c6bb6b7f64e см. также]<br />
<br />
== Тезисы конференций ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Тезисы докладов 3–й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;2. — Вильнюс: Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР.— 1981.— C.&nbsp;211–212<br />
# Фоменко А.Т. ''«Частотные матрицы и их применение для статистической обработки нарративных источников»'' // Тезисы докладов совещания "Комплексные методы в изучении истории с древнейших времен до наших дней". — Ин-т Истории СССР. АН СССР. Комиссия по применению методов естественных наук в археологии, Москва, 1984. — С. 135–136<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»'' // Тезисы докладов 3–й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;2. — Ин-т математики и кибернетики АН Литовской ССР, Вильнюс, 1981. — С. 211–212<br />
# Фоменко А.Т. ''«Дубликаты в перемешанных последовательностях и принцип затухания частот»'' // Четвертая международная Вильнюсская конференция по теории вероятностей и математической статистике. Тезизы докладов. Т.&nbsp;3. — Вильнюс, 1985. — С. 246–248<br />
# Fomenko A.T. ''«New empirico-statistical dating methods and statistics of certain astronomical data»'' // Первый Всемирный конгресс общества математической статистики и теории вероятностей им.&nbsp;Бернулли. Тезисы. Vol.&nbsp;2. — Наука, Москва, 1986. — P. 892<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звездного каталога из "Альмагеста"»'' // Тезисы докладов. Пятая Международная Вильнюсская конференция по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3. — Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, Вильнюс, 1989. — С. 271–272<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»'' // Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4. — 1989. — С. 111–112<br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Statistical analysis and dating of the observations on which Ptolemy’s "Almagest" star catalogue is based»'' // Proceedings of the VI International Vilnius Conference on Probability Theory and Mathematical Statistics. Vol.&nbsp;1. — Vilnius, 1993. — P. 360–374<br />
# Fomenko A.T. ''«Duplicates in mixed sequences and a frequency duplication principle. Methods and applications»'' // Proceedings of the VI International Vilnius Conference on Probability Theory and Mathematical Statistics. Vol.&nbsp;1. — Vilnius, 1993. — P. 439–465<br />
<br />
== Библиография популярная ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''«К вопросу о мистификациях»''// Техника и наука.— [[1982]].— №&nbsp;11.— стр.&nbsp;26—29 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронологическая карта»''// Химия и жизнь.— [[1983]].— №&nbsp;9.— 85—92 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистическая хронология»''// Математика. Кибернетика. Новое в жизни, науке, технике.— вып&nbsp;7.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;1—45 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёздный каталог Птолемея датирует математика»''// Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып.&nbsp;23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92<br />
<br />
== Книги по Новой Хронологии ==<br />
<br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Новые экспериментально–статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии Древнего и Средневекового мира. (Препринт)»'',— М.: ГКТР, [[1981]]. Зак.&nbsp;3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.&nbsp;1–100 <br />
# Fomenko A.T. ''«Some new empirico–statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»'',— London: The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87, [[1981]] <br />
# Фоменко А.Т. [[«Методы статистического анализа»|''«Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)»'']],— М.: МГУ, [[1990]], 440&nbsp;с. <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»''. Часть&nbsp;1. Препринт,— М.: ВНИИСИ, [[1990]], 60&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»''. Часть&nbsp;2. Препринт,— М.: ВНИИСИ, [[1990]], 62&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»''. Часть&nbsp;3. Препринт,— М.: ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Критика традиционной хронологии Античности и Средневековья. (Какой сейчас век?). Реферат»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 204&nbsp;с. <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]], 320&nbsp;p. <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico—Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating. Volume 1: The Development of the Statistical Tools»'',— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, [[1994]], 212&nbsp;p. <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico—Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating.Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records»'',— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, [[1994]], 462&nbsp;p. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: Факториал, [[1995]], 286&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]], 384+290&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии»'',— М.: Наука, [[1996]] <br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»'',— М.: УНЦДО МГУ, [[1996]], 478+476&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистичка хронологиjа. Математички поглед на историjу. У ком смо веку?»'',— Београд: Марго–арт, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математическая хронология библейских событий»'',— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси»'',— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]], 256&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: Олимп, АСТ, АСТРЕЛЬ, [[1997]], [[1999]], [[2001]], 608+624+544+496+400&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: АНВИК, [[1998]], 432&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»'',— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]], 688+592 с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии. Тома 1-2»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]] <br />
# Fomenko A.T. ''«New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press: Russian Studies in Mathematics and Sciences. (Scholary Monographs in the Russian Language), Volume 6-7, [[1999]] <br />
# Fomenko A.T. ''«Antiquity in the Middle Ages. (Greek and Bible History)»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press, (Scholary Monographs in the Russian Language), [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: Крафт+Леан, [[1999]], [[2001]], 488&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско–ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI–XII вв.&nbsp;н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»'',— М.: Деловой экспресс, [[1999]], [[2000]], 736&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999-2000 годов. (Новая хронология)»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]], 616&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско–ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV–XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV–XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI–XVII вв.)»'',— М.: Факториал Пресс, [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]], 896&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000–2002 годов»'',— М.: Вече, [[2002]], [[2003]], 464&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»'',— М.: Деловой экспресс, [[2002]], 864&nbsp;с. <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Какой сейчас век?»'',— М.: Аиф–Принт, [[2002]], [[2003]] <br />
# Fomenko A.T., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«History: Fiction or Science? Dating methods as offered by mathematical statistics. Eclipses and zodiacs. Chronology I»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2004]], [[2007]], 624&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621074/978–2913621077 <br />
# Fomenko Anatoly T. ''«History: Fiction or Science? Chronology II»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2005]], 560&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621066/978–2913621060<br />
# Fomenko A.T, Tamdhu F., Zinoviev P. ''«History: Fiction or Science? Astronomical methods as applied to chronology. Ptolemy's Almagest. Chronology III»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2007]], 824 pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621082/978–2913621084<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727 pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3–х томах»'',— М.: [[Римис]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Сенсационная гипотеза мировой истории. Том 1»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2004]], [[2007]], 976&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Новая хронология. Русско–ордынская империя. Том 2»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2004]], [[2007]], 960&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2–х томах»'',— М.: Римис, [[2004]], 592+552&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: Римис, [[2004]], 496+528+504+400&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, [[2004]], [[2005]], 640&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–7654–3998–5, 5–7654–4674–4; АСТ, [[2009]]<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Царь Славян»'',— СПб.: Нева, [[2004]], 640&nbsp;с.; М.: АСТ, Жанры, Астрель, [[2007]], 720&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002—2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]], 504&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 352&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3<br />
# Фоменко А.Т. ''«Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы. Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Астрономия в Ветхом Завете. "Темные века" средневековой истории»'',— М.: Римис, [[2005]], 544&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы. Математико-статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта. Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.). В 2–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]], 776+480&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы — Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]], 1656&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т.'' «Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»'',— М.: Харвест, АСТ, Неизвестная планета, [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003—2004 годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это Средневековье»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, [[2005]], 768&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том&nbsp;1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том&nbsp;2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 &nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Фоменко А.Т. ''«400 лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–043506–1/5–271–16652–X<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха. Календарно–астрономическое расследование хронологии. Гильдебранд и Кресцентий. Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Фоменко А.Т. ''«Истину можно вычислить. Хронология глазами математики: Новая хронология Фоменко–Носовского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 480&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043507–4/978–5–271–16650–1<br />
# Фоменко А.Т. ''«Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043508–1/978–5–271–16651–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Фоменко А.Т. «Нова хронология на историята, 2 т.»,— София (Болгария): Ciela, [[2009]], 728&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–954–28–0389–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 543&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Числа против Лжи. Математическое расследование прошлого. Критика хронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новая хронология»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 720&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Меняем даты — меняется все. Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обман средневековых хронологов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 680&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это средневековье. Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражение в истории XI века»'',— М.: Астрель, АСТ, Харвест, [[2011]], 872&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, 2012, 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«400 anni di inganni. E se il nostro passato fosse tutta «un'altra storia»?»'', Macro Edizioni, [[2014]], 357 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«The Issue with Chronology (History: Fiction or Science? Book 1)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 373 p.<br />
# Fomenko A. ''«Astronomy vs. History (History: Fiction or Science? Book 2)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 282 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A. ''«Dark Ages in Medieval History (History: Fiction or Science? Book 4)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 372 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Каждая история желает быть рассказанной. Мой путь: Донецк, Магадан, Луганск, Москва»'',— М.: АСТ, [[2017]], 768&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Fomenko A.T. [https://www.crcpress.com/Geometrical-and-Statistical-Methods-of-Analysis-of-Star-Configurations/Fomenko/p/book/9781315893150 ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations Dating Ptolemy's Almagest»''],— USA: CRC Press, [[2017]], 388&nbsp;p. ISBN 9781315893150<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крест и Порох»''. Книга 5 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2023]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Три битвы»'',— М.: АСТ, [[2023]], 352&nbsp;с.<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://chronologia.org/list.html Авторский список публикаций по Новой Хронологии до 2019 года]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D1%8C%D1%8E%D1%82%D0%BE%D0%BD,_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA&diff=8152Ньютон, Исаак2023-07-11T22:46:41Z<p>А. Верёвкин: /* Биография */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Newton USSR.gif|300px|right]]<br />
'''Ньютон, Исаак''' (4 января [[1643]], Вулсторп — 31 марта [[1727]], Кенсингтон) — английский учёный и государственный деятель. Первооткрыватель закона всемирного тяготения, один из создателей математического анализа. Критик [[Традиционная хронология|традиционной хронологии]] [[Скалигер, Иосиф Юстус|''И.&nbsp;Скалигера'']] и [[Петавиус, Дионисий|''Д.&nbsp;Петавиуса'']]<br />
<br />
: ''«… я убедился, что либо не следует сообщать ничего нового, либо придётся тратить все силы на защиту своего открытия.»'' И.&nbsp;Ньютон — Г.&nbsp;Ольденбургу, [[1676]]<br />
<br />
__TOC__<br />
=== Биография ===<br />
[[Изображение:Newton Vietnam.gif|200px|left]]<br />
''Исаак Ньютон'' родился в 2 часа ночи 25 декабря (по юлианскому стилю) [[1642]] года в деревне Вульсторп, графства Линкольншир, в семье неграмотного фермера ''Исаака Ньютона'', которому принадлежало несколько сотен акров лесов и полей и 500 фунтов стерлингов, умершего за 3–4 месяца до рождения сына. Мать великого учёного, ''Анна Эйскоу'', происходила из захудалого дворянского рода. Отчимом ''Ньютона'' вскоре стал священник ''Варнава Смит'', которому было 63 года. Довольно скоро ''Смит'' произвёл троих детей, и маленького ''Исаака'' отдали на попеченье бабушки ''Марджери Эйскоу''. Когда ''Исааку'' исполнилось ''12'' лет, ''Смит'' пристроил его учиться в городскую школу г.&nbsp;Грантам, где тот проживал на квартире городского аптекаря ''Кларка''. В школе ''Ньютон'' изучал богословие, латинский, греческий и древнееврейские языки, арифметику и начала геометрии, и выдвинулся среди соучеников на одно из первых мест. Он увлекался рисованием и изобретательством. Примерно с [[1659]]года он стал вести дневник, записывая в тетрадку свои мысли, события жизни, прегрешения и английский словарь. Эти тетрадки сохранились до наших дней. <br />
<br />
Со времени окончания школы в [[1658]] году по [[1660]] год ''Ньютон'' помогал вновь овдовевшей матери по торговым делам. По ходатайству начальника грантамской школы ''Генри Стокса'' и ректора ''Эйскоу'', дяди ''Ньютона'' по матери, 5 июня [[1661]] года он поступил в [[Тринити-Колледж|Тринити–Колледж]] [[Кембриджский университет|Кембриджского университета]] субсайзером — бесплатным студентом и по совместительству слугой у сотрудников и богатых студентов. 28 апреля [[1664]] года ''Ньютон'' успешно сдал экзамен на схоларха Тринити–Колледжа и ему была назначена стипендия. Позднее ни один из предполагаемых однокурсников ''Ньютона'' не сообщал о знакомстве с ним, кроме ''Джона Уикинса'', который жил с ''Ньютоном'' в одной комнате. Дружба ''Ньютона'' с ''Уикинсом'' угасла в [[1683]] году, когда ''Уикинс'' вышел из университетской корпорации и стал священником в какой-то деревне. <br />
<br />
Научным руководителем (тьютором) ''Ньютона'' был богослов и математик ''Исаак Барроу'', первый «лукасовский» профессор Кембриджского университета, основоположник современного математического анализа. Ньютон помогал ему при издании лекций по оптике. В январе [[1665]] года ''Ньютон'' весьма удовлетворительно сдал экзамены на учёную степень бакалавра, и в связи с эпидемией бубонной чумы уехал в своё поместье, где за год создал свои работы о разложении света, законе всемирного тяготения и о методе флюксий.<br />
<br />
В [[1667]] году ''Ньютон'' становится младшим членом [[Тринити-Колледж|Тринити–Колледжа]], а в [[1668]] — старшим, получив степень магистра. В [[1669]] году он становится профессором физико-математической кафедры Тринити—Колледжа, вторым «лукасовским» профессором математики [[Кембриджский университет|Кембриджского университета]], вместо ''Исаака Барроу'', который стал придворным капелланом ''Карла II''. Университетская стипендия–зарплата ''Ньютона'' возросла до 100 фунтов в год.<br />
<br />
Ассистент ''Исаака Ньютона'' его однофамилец ''Хамфри Ньютон'' описал своего профессора, как человека мягкого, сдержанного и радушного, отметил его умеренность в еде, рассеянность и глубокомыслие. ''Хамфри'' видел ''Исаака Ньютона'' смеющимся лишь однажды — когда его спросили о пользе изучения ''[[Евклид]]а''. Как лектор, ''Исаак Ньютон'' не пользовался популярностью студентов. Известно имя только одного его студента — ''Сент–Леджера Скрупа'', не оставившего после себя никаких следов в истории. Хамфри'' заметил: <br />
<br />
: ''«... к нему приходили очень немногие, притом еще меньшее число понимало его, и зачастую он за недостатком подлинных слушателей словно бы обращался к стенам».''<br />
<br />
В это время у ''Ньютона'' ещё нет ни одной печатной работы — о его высокой научной квалификации известно из устных бесед, из печатных рекомендаций ''И.&nbsp;Барроу'', а также благодаря построенному им телескопу–рефлектору (от латинского слова ''reflectere'' — «отражать»), который будучи длиной 6 дюймов (примерно 15.24&nbsp;см) и диаметром зеркала около дюйма (примерно 2.54 см), давал увеличение как двухметровая труба. Ньютон оставался профессором математики до [[1701]] года. За изготовление телескопа–рефлектора 11 января [[1672]] года ''Ньютон'' был избран членом (''содалом'') Лондонского королевского общества. Существуют разные версии — каким был этот телескоп, дюймовым или с радиусом зеркала свыше 2&nbsp;м,— как написано в книге ''П.С.&nbsp;Кудрявцева'' «Исаак Ньютон»:<br />
<br />
: ''«Через три года, в [[1671]] г., Ньютон построил второй телескоп–рефлектор длиной около 120&nbsp;см, с радиусом зеркала свыше 2&nbsp;м. Этот телескоп вызвал сенсацию. Он был послан в Лондон, где его смотрел король и члены Королевского общества. Прибор получил единодушное одобрение. 11 января [[1672]] г. Ньютон был избран членом Лондонского Королевского общества.»'' (стр.&nbsp;45)<br />
<br />
Предположительно, в этом сообщении отразилась путаница с «двухметровой» трубой, с которой сравнивали миниатюрное изобретение ''Ньютона''. 30 ноября [[1703]] года ''Исаак Ньютон'' стал президентом Лондонского Королевского общества, удержав его от идейного и финансового банкротства. ''Ньютон'' занимал пост председателя Общества до конца своей жизни, ''Ньютона'' даже называли его «вечным диктатором». Но только благодаря ''Ньютону'' Лондонское королевское общество стало законодателем научных мнений в Европе. 25 октября [[1714]] года ''Ньютон'' [[Ньютон, Исаак/Письмо А.Д. Меньшикову|ходатайствовал]] об избрании в члены Королевского общества князя ''А.Д.&nbsp;Меньшикова''. <br />
<br />
''Ньютон'' перечислил пять областей исследований руководимого им Общества (арифметика и механика; астрономия и оптика; философия животных и анатомия; философия растений; минералогия и химия) и сформулировал цели таким образом:<br />
<br />
: ''«Натурфилософия состоит в открытии строения и действий природы, дабы свести их, сколько возможно, к общим правилам или законам, утверждая сии правила через наблюдения и эксперименты, таким образом выводя причины и следствия для вещей и явлений».''<br />
<br />
После изгнания короля ''Якова&nbsp;II'' в [[1688]] году ''Исаак Ньютон'' был избран в учредительный парламент Англии, где представлял интересы [[Кембриджский университет|Кембриджа]] до [[1690]] года. После этого он снова попал в парламент от вигов на полтора года в [[1701]] году, но отказался участвовать в следующих выборах, заметив:<br />
<br />
: ''«Члену парламента необходимо обладать способностью умеренно выражать желание каких–либо действий, дабы не подвергнуться порицанию; лучше сидеть спокойно, ничего не предпринимая».''<br />
<br />
Научная и общественная жизнь ''Исаака Ньютона'' складывалась не без сложностей. В молодости, при тирании ''Оливера Кромвеля'', ему приходилось скрывать свои роялистские и англиканские убеждения; будучи сторонником «вигов», при реставрации ''Стюартов'' — выносить угрозы роялистов за выступление против нарушения устава Кембриджского университета ''Яковом II''. ''Ньютона'' неоднократно обвиняли в плагиате его лучших идей и работ. Конфликты на тему авторства идей ''Ньютона'' затевали ''Роберт Гук'' (оспаривал оптику и теорию гравитации), ''Готфрид Вильгельм Лейбниц'' (интегро–дифференциальное исчисление), ''Джон Флемстид'' (астрономия) — их обвинения позднее повторял академик [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']]. Сам ''Ньютон'' однажды заметил по поводу своей теории тяготения:<br />
<br />
: ''«Гук, возможно, догадывался о различных вещах и строил гипотезы, но только я сумел доказать их».''<br />
<br />
Известно суждение ''Лейбница'' о достижениях ''Ньютона'':<br />
<br />
: ''«Если рассматривать математику от начала времён и до времени сэра Исаака, окажется, что больше половины открытий в ней совершил он».''<br />
<br />
[[Изображение:Newton Trinity-College.jpg|thumb|250px|Памятник ''И.&nbsp;Ньютону'' в [[Тринити-Колледж|Тринити–Колледже]]]]<br />
Основные научные идеи ''Ньютона'' оспаривались как при жизни, так и много лет после смерти. Сохранилась критика оптической и гравитационной теорий ''Ньютона'' со стороны [[Иезуиты|учёных–иезуитов]]. Архив с записями ''Ньютона'' завистники сожгли вместе с его домом в [[1692]] году (современные британские историки списывают пожар в доме ''Ньютона'' на его пса ''Даймонда''). Некоторые современные враги [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], критикуя [[Хронология|хронологические]] открытия ''Ньютона'', в своём [[Мракобесие|мракобесии]] доходят до обвинения его в сумасшествии. <br />
<br />
Все невзгоды учёного закончились после его участия в важнейшем государственном деле Англии — денежной реформе, которая началась 4 мая [[1696]] года.<br />
<br />
В [[1695]] году ''Ньютон'' получил должность смотрителя Монетного двора с оплатой ''500'' фунтов в год. Здесь он заведовал перечеканкой всей английской монеты, испорченной фальшивомонетчиками во время предшествовавших общественных потрясений, и за два года привёл в относительный порядок расстроенное монетное дело Англии, выпустив огуртованных серебряных монет на сумму около ''7'' миллионов фунтов. В этом деле он поначалу консультировался с философом ''Дж.&nbsp;Локком''. Но вскоре их мнения по поводу реформы разошлись, поскольку ''Ньютон'' был сторонником облегчения веса серебряного шиллинга, считая, что его высокая фактическая стоимость является причиной массовой переплавки и вывоза английских монет на континент. Именно ''Ньютон'' приравнял гинею к 21 шиллингу. В [[1698]] году ''Ньютон'' встретился в Лондоне со странствующим московским царём ''Петром I''. За успешную перечеканку английской монеты в [[1699]] году ''Ньютон'' получил пожизненное звание директора (мастера) Монетного двора и зарабатывал более 1600 фунтов в год. Тогда же он избран иностранным членом Парижской Академии Наук. В [[1705]] году в здании [[Тринити-Колледж|Тринити–Колледжа]] он был возведён в дворянское достоинство королевой ''Анной'' и стал первым учёным в Англии, награждённым подобным образом. <br />
<br />
В конце жизни Ньютон пользовался непререкаемым авторитетом и славой. Занимался богословием и [[Хронология|хронологией]]. Незадолго до смерти ''Ньютон'' сжёг большое количество бумаг неизвестного содержания. Скончался в ночь с 20 на 21 марта [[1727]] года от желчекаменной болезни. ''Исаак Ньютон'' оставил состояние в 31821 фунта и обширную библиотеку без завещания. Похоронен в Вестминстерском аббатстве с большими почестями. Сообщают, что на его похоронах присутствовал философ и просветитель ''Вольтер'', много сделавший для популяризации имени ''Ньютона'' в Европе. Надгробный мемориал украшен латинской надписью:<br />
: ''«Nam hominem eum fuisse, si dubites, hocce testatur marmor».''<br />
: ''(Если вы сомневаетесь, что был такой человек, пусть этот памятник будет тому свидетельством.)''<br />
<br />
На статуе ''Ньютона'' в [[Тринити-Колледж|Тринити–Колледже]] высечен стих из ''Лукреция'':<br />
: ''«Разумом он превосходил род человеческий».''<br />
<br />
Облик ''Ньютона'' описан несколькими его биографами. Его зять ''Джон Кондуит'' сообщил, что жизнь ''Ньютона'' представляла собою ''«сплошную череду трудов, полную терпения, скромности, умеренности, мягкости, человеколюбия, милосердия и благочестия».'' Он обладал пышной седой шевелюрой и живым пронзительным взором. Напротив, епископ ''Аттербери'' написал, что в чертах ''Ньютона'' ''«ни в малейшей степени не отражается всепроникающая мудрость его сочинений, и по своему виду он казался вялым и безжизненным».'' Историк ''Томас Хирн'' сообщил, что ''Исаак Ньютон'' был ''«довольно умеренного роста, постоянно погружен в раздумья, на людях говорил мало и речь его была неблагозвучна»''. ''Ньютон'' имел некоторые вегетарианские привычки, не ел удавленину и пищу из крови. В старости он занимался благотворительностью. ''Уильям Стакли'' сообщил, что часто видел ''Ньютона'' улыбающимся и смеющимся. В разговоре ''Ньютон'' любил отпускать поучительные поговорки. По сообщению священника ''Захарии Пирса'', в последние свои дни ''Ньютон'', без очков и при малом освещении, переписывал ''«Хронологию древних царств»'' — зрение у него было хорошее, хотя в молодости ''Исаак Ньютон'' был немного близорук.<br />
<br />
Прижизненные портреты ''Исаака Ньютона'' писали ''Годфри Неллер'', ''Джеймс Торнхилл'', ''Джон Вандербанк'' и другие английские художники.<br />
<br />
=== Научные открытия ===<br />
[[Изображение:Newton Chronology 1728.jpg|thumb|250px|''И.&nbsp;Ньютон'' «Исправленная хронология Древних царств»]]<br />
Ученик ''Исаака Ньютона'' ''Абрахам де Муавр'' сообщил в своих воспоминаниях, что ''Ньютон'' заинтересовался геометрией после того, как приобрёл в [[1663]]&nbsp;г. на Сторбриджской ярмарке книгу по астрологии и пытался в ней разобраться. После этого ''Ньютон'' занялся «Началами» ''[[Евклид]]а'' и «Геометрией» ''Декарта''.<br />
<br />
Во время эпидемии чумы [[1665]]–[[1667|67]] годов, в своей родной деревне ''Ньютон'' совершил свои наиболее известные открытия: развитие идей ''Исаака Барроу'' в области математического анализа, изобретение зеркального телескопа–рефлектора (изготовленного им в [[1668]] году), открытие закона всемирного тяготения, эксперименты по оптике и разложение белого света. <br />
<br />
В [[1687]] году ''Ньютон'' опубликовал свой основной естественно–научный труд ''«Математические начала натуральной философии»'' (коротко — [[«Принципы» Ньютона|''«Принципы»'']]), перевернувший традиционные представления о небесной механике. Латинское название монографии ''«Philosophiae Naturalis Principia Mathematica»'' было выбрано ''Ньютоном'' в противопоставление ''«Principiae Philosophiae»'' ''Рене Декарта'' и ''«Началам»'' ''[[Евклид]]а''. В этой работе ''Ньютон'' опирается на теорию [[Коперник, Николай|''Коперника'']], опровергающую догматы католического учения о чистилище, и поэтому его ''«Принципы»'' были окончательно признаны научным миром только в конце XVIII века, накануне Французской революции. <br />
<br />
В [[1689]] году ''И.&nbsp;Ньютон'' встретился с приехавшим из Парижа ''Христианом Гюйгенсом''. Между учёными сложились уважительные отношения, несмотря на противоречия в построенных ими теориях света (''Ньютон'' был сторонником корпускулярной теории, а ''Гюйгенс'' — волновой), также следует заметить, что парижский гость не принимал и ньютоновскую теорию тяготения.<br />
<br />
''Исаак Ньютон'' был всесторонне образованным учёным своего времени. В его личной библиотеке содержалось 2100 томов, из которых в порядке возрастания количества:<br />
* 149 — по древней истории<br />
* 169 — по химии и алхимии<br />
* 178 — по математике и физике<br />
* 477 — по богословию<br />
* 538 — по естествознанию<br />
* около 600 — прочие темы<br />
Все эти книги внимательно им прочитаны и откомментированны в наиболее интересных для него местах.<br />
<br />
Будучи одним из основоположников современной астрономии, ''И.&nbsp;Ньютон'', тем не менее, был убеждённым сторонником [[Астрология|астрологии]]. Занимался он и богословием: принято считать, что он разделял [[Арианство|арианские]] религиозные взгляды или же был ''социнианином'' (антитринитарием, отвергавшим первородный грех, его искупление ''Христом'' и догмат о Троице).<br />
<br />
Свою версию [[Хронология|хронологии]] ''Исаак Ньютон'' стал строить в работах ''«Краткая хроника исторических событий, начиная с первых в Европе до покорения Персии [[Александр Македонский|Александром Македонским]]»'', и ''«Правильная хронология древних царств»''. Отклики современников на его исторические сочинения были отрицательными — построения ''И.&nbsp;Ньютона'' были объявлялены ''«заблуждениями почётного дилетанта»''. В доказательство этого французским ученым ''Николаем Фрере'' была написана книга в защиту хронологии древней истории ("''Défense de la chronologie fondée sur les monumens de l’histoire ancienne, contre le systême chronologique de. M. Newton''", Paris, 1758). Впоследствии [[Ломброзо, Чезаре|''Чезаре Ломброзо'']] назвал эти работы результатами ''«предсмертного помешательства гения»''. К концу XIX века о хронологических исследованиях ''Ньютона'' вспоминали только как о причудливом факте биографии учёного, развития его хронологические идеи так и не получили.<br />
<br />
=== Легенды и анекдоты ===<br />
:: ''«В юности я думал, что Ньютон разбогател благодаря своим заслугам. Я полагал, что суд и власть Лондона избрали его главою Монетного двора единогласно. Отнюдь. У Исаака Ньютона имелась очаровательная племянница, мадам Кондуит, и она завоевала сердце министра Галифакса. Все эти флюксии и гравитация бесполезны, если у тебя нет хорошенькой племянницы».'' (Вольтер «Философические письма», Письмо 21, [[1765]])<br />
<br />
Значительность научного вклада ''Исаака Ньютона'', наверное, осознавалась уже его современниками, поэтому описание его личности издавна сопровождается множеством легенд неясного происхождения. Так, сообщают, что ''Ньютон'' имел «странный» характер, был замкнут, рассеян, раздражителен, подозрителен, безрадостен. Якобы, по утрам, спустив ноги с кровати, мог часами в неподвижности размышлять над осенившими его идеями. Теории его были настолько сложны для современников, что бытовало мнение, что он сам не понимает содержание своих [[«Принципы» Ньютона|«Принципов»]]. Происхождение его идей приписывали различным нелепым причинам.<br />
[[Изображение:Newton of William Stukeley.gif|thumb|250px|Портрет ''Ньютона'' работы ''Стекелея'']]<br />
* '''о яблоке''': профессор ''П.С.&nbsp;Кудрявцев'' и академик ''С.И.&nbsp;Вавилов'' в своих книгах о ''Ньютоне'' сообщают, что история с ньютоновым яблоком передана его современником антикваром ''Уильямом Стекелеем'' (''William Stukeley'', [[1687]]—[[1765]]), оставившим следующие воспоминания после встречи с ''И.&nbsp;Ньютоном'':<br />
:: «''После обеда погода была жаркая; мы перешли в сад и пили чай под тенью нескольких яблонь; были только мы вдвоем. Между прочим сэр Исаак сказал мне, что точно в такой же обстановке он находился, когда впервые ему пришла в голову мысль о тяготении. Она была вызвана падением яблока, когда он сидел, погрузившись в думы. Почему яблоко всегда падает отвесно, подумал он про себя, почему не в сторону, а всегда к центру Земли. Должна существовать притягательная сила в материи, сосредоточенная в центре Земли. Если материя так тянет другую материю, то должна существовать пропорциональность ее количеству. Поэтому яблоко притягивает Землю так же, как Земля яблоко. Должна, следовательно, существовать сила, подобная той, которую мы называем тяжестью, простирающаяся по всей вселенной».''<br />
: Но вместо рассказа ''Стекелея'' распространение получила легенда, распространённая будто бы ''Вольтером'', со слов племянницы уже покойного ''Ньютона'' ''Катерины Бартон'' — [[Арнольд, Владимир Игоревич/Цитаты|её повторил]] академик [[Арнольд, Владимир Игоревич|В.И. Арнольд]] в своей популярной книге ''«Что такое математика»''.<br />
* '''о шиле''': якобы, изучая свойства зрения, ''Ньютон'' ввёл себе шило в глазную впадину и крутил им «между глазом и костью как можно ближе к глазному дну»,— об этом сообщает британец ''Билл Брайсон'' в своей «Краткой истории всего на свете». Он же написал о том, что ''Ньютон'' с теми же целями долго смотрел на Солнце, так что почти что ослеп.<br />
* '''об алхимии''': будто бы в [[1936]] году британский экономист ''Джон Мейнард Кейнс'' приобрёл на аукционе саквояж с рукописями ''Ньютона'' и с недоумением обнаружил, что бумаги посвящались опытам по изготовлению драгоценных металлов.<br />
* '''о ртути''': особенности характера ''Ньютона'' объясняли его отравленностью парами ртути — будто бы при анализе пряди волос учёного в [[1970]] году концентрация ртути в них в ''40'' раз превысила естественный уровень.<br />
* '''об арианстве''': будто бы ''Ньютон'', будучи профессором [[Тринити-Колледж|Колледжа Святой Троицы]] демонстративно придерживался древней арианской ереси, эту Троицу отрицавшую. Это сообщение появилось благодаря истолкованию мнения лондонского епископа ''Самуила Горслея'' (''S.&nbsp;Horsley'', [[1733]]–[[1806]]), выпустившего откомментированное пятитомное собрание сочинений ''Ньютона'' в [[1785]] году. По всей видимости, окончательным видом эта легенда обязана шотландскому физику и сэру ''Давиду Брюстеру'' (''David Brewster'', [[1781]]–[[1868]]), написавшему биографию ''Ньютона'' «Life of Sir Isaac Newton» в [[1831]] году.<br />
* '''о сквозняке''': любят сообщать, что ''Ньютон'', дважды избранный в парламент от [[Кембриджский университет|Кембриджского университета]], пассивно высиживал его заседания, лишь однажды взяв слово для того, чтобы попросить служителя прикрыть окно.<br />
* '''о деньгах''': ''Питер Акройд'' сообщает, что ''Ньютон'' со студенческих времён подрабатывал ростовщичеством среди своих однокашников, и не прекратил это осуждаемое уставом университета занятие, даже будучи профессором [[Тринити-Колледж|Тринити–Колледжа]]. <br />
* '''о религии''': Раввин ''Реувен Куклин'' [http://toldot.ru/urava/ask/urava_5231.html?template=83 сообщает]:<br />
:: ''«Ньютон написал о вопросах религии больше, чем о проблемах естественных наук. При изучении трудов Ньютона после его смерти было подсчитано, что он написал более ''1,400,400'' слов на религиозные темы, – больше, чем об алхимии и математике, и даже больше, чем о физике и астрономии.»''<br />
* '''об оккультизме''': В «Утраченном символе» ''Дэн Браун'' сообщает:<br />
:: ''«В [[1936]]–м были найдены тайные рукописи Исаака Ньютона, потрясшие мир: оказалось, великий учёный увлекался алхимией и мистицизмом. В личных бумагах Ньютона нашли письмо к Роберту Бойлю, где он призывал «храниь строгое молчание» касательно некой открывшейся им тайны. «Об этом нельзя рассказывать,— писал Ньютон,— иначе мы рискуем нанести огромный вред всему человечеству». О значении его слов по сей день велись жаркие споры».'' (30–я глава)<br />
:: ''«... в личной библиотеке этого учёного хранился испещрённый пометками сборник розенкрейцерских манифестов. ... Алхимик, член Лондонского королевского общества, розенкрейцер, а свои самые секретные научные труды он подписывал псевдонимом «Jeova Sanctus Unus»! ... он, как и древние адепты, считал себя равным Богу. ... шестнадцать букв фразы «Jeova Sanctus Unus» при перестановке как раз и дают его имя в латинской транскрипции, так что псевдоним выбран идеально. ... Лэнгдон одну за другой написал шестнадцать букв: Isaacus Neutonuus».'' (85–я глава)<br />
* '''о содомии''': Толерантные историки науки в конце XX века придумали ''Исааку Ньютону'' пылкого молодого любовника, швейцарского математика ''Николаса Фатио де Дьюлле'', на основе нескольких писем, зачастую — сомнительной достоверности, — примерно такого содержания: <br />
<br />
:: ''«М–р Ньютон и м–р Галлей потешались над объяснением гравитации, которые предлагал м–р Фатио».'' <br />
<br />
: В этом проявляется глубокое непонимание реалий научной и университетской жизни XV—XVIII веков современными [[История|историками]]. Члены университетских советов того времени принимали духовный сан и давали обет безбрачия — этот обычай в Англии сохранился до середины XX века, будучи формально отменённым в [[1871]] году. Научная коммуникация была наполнена псевдонимами и намёками, защищающими от плагиата, мракобесия и сословных предрассудков. Имя, или точнее прозвище ''Fatio de Duillier'' происходит от латинских слов ''fatuus'' (глупый, тупой, слабоумный) и ''duellis'' (противник). Оно означает «глупого оппонента» — обобщённого или вполне конкретного. Ньютоновский ''Фатио де Дьюлле'' аналогичен ''Симплицию'' (Простаку) ''Галилея'', в котором современники увидели римского папу ''Урбана VIII''. Фантомный «Глупыш» уже обзавёлся основательной [https://en.wikipedia.org/wiki/Nicolas_Fatio_de_Duillier биографией] в международной Википедии, приобрёл список научных трудов, членство в Лондонском королевском сообществе и прижизненный портрет, срисованный с молодого ''Вольтера'', тем самым, повторив судьбу многих древних литературных персонажей.<br />
* '''о сумасшествии''': Временное помутнение рассудка у ''Исаака Ньютона'' историки относят к [[1693]] году. Выводы делаются на основании недавно найденных писем примерно такого содержания: <br />
<br />
:: ''«Меня весьма беспокоит то волнение, в коем я пребываю. В эти 12 месяцев я ни разу не ел и не спал как подобает, и нет во мне прежней твёрдости мыслей. ... Теперь я должен благоразумно удалиться, прервав всякое знакомство с вами, и более не видать ни вас, ни прочих моих друзей. Ваш смиренный слуга».'' (к Сэмюэлю Пипсу, 13 сентября [[1693]])<br />
<br />
:: ''«Сэр, придерживаясь мнения, что вы прилагали все возможные старания, дабы поссорить меня с женщинами, и иные подобные усилия, я был весьма впечатлён этим, и, когда некто сообщил мне, что вы больны и не оправитесь, я заметил, что было бы лучше, если бы вы и вовсе умерли. Я заклинаю вас простить мне таковую недоброжелательность».'' (Джону Локку, [[1693]])<br />
<br />
: Поражение рассудка ''Ньютона'' историки приписывают его интенсивным математическим занятиям, отравлением ртутью и свинцом в алхимических опытах, подавленной сексуальности, увлечением хронологией и теологией.<br />
<br />
=== Труды ===<br />
<br />
[[Image:Newton Daniel 1733.jpg|thumb|250px|''И.&nbsp;Ньютон'' «Обозрение пророчеств Даниила и Апокалипсиса Св.&nbsp;Иоанна», [[1733]]]] <br />
<br />
*''«Quaestiones quaedam Philosophiae»'' (рукопись, [[1664]])<br />
*''«De motu corporum in gyrum»'' (рукопись, [[1684]])<br />
*«[http://oll.libertyfund.org/index.php?option=com_staticxt&staticfile=show.php%3Ftitle=1254&Itemid=99999999 ''Philosophiae naturalis principia mathematica'']» (Кембридж, [[1687]]) <br />
*''«Index Chemicus»'' (рукопись, [[1690]])<br />
*''«Praxis»'' (алхимическая рукопись, [[1693]])<br />
*''«Solution of two problems proposed by Mr. John Bernoulli»'' ([[1696]]—[[1697|97]]) <br />
*''«Optics or a Treatise of the reflections, refractions, inflections and colours of light»'' ([[1704]]) <br />
*''«Arithmetica universalis, sive de compositione et resolutione arithmetica liber»'' ([[1707]], [[1722]]) <br />
*''«Analysis per quantitatum series, fluxiones et differentias, cum enumeratione linearum tertii ordinis»'' ([[1711]]) <br />
*''«A general solution of a problem concerning curves, formerly proposed in the Leipzig Acts»'' ([[1716]]) <br />
*''«Methodus differentialis complectens doctrinam describendi curvas ex datis differentiis differentiarum ordinatarum»'' ([[1736]]) <br />
*''«Brevis chronica, a prima rerum in Europa gestarum memoria ad Persidem ab Alexandro Magno in potestatem redactam»'' <br />
*''«Chronologia veterum regnorum emendata»'' ([[1728]]) <br />
*''«Observations upon the Prophecies of Holy Writ; particularly the Prophecies of Daniel and the Apocalypse of s. John»'' ([[1733]]) <br />
*''«An historical account of two notable corruptions of Scripture. In a letter to a friend»'' <br />
*''«Opera quae extant omnia; commentariis illusirabat Sam. Horsley»'' ( Лондон, [[1779]]—[[1785|85]]) — собрание сочинений в 5 томах, критически отредактированное епископом ''Горслеем''<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
''Никколо Тарталья'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Остилио Риччи'' &nbsp; ===> &nbsp; [[Галилей, Галилео|''Галилео Галилей'']] &nbsp; ===> &nbsp; ''Винченцо Вивиани'', ''Жиль Персонн де Роберваль'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Исаак Барроу'', ''Бенджамин Пуллейн'' &nbsp; ===> &nbsp; '''Исаак Ньютон''' &nbsp; ===> &nbsp; [[Галлей, Эдмунд|''Эдмунд Галлей'']], ''Николас Фацио де Дюйе'', ''Вильям Уистон'', ''Роджер Коутс'', ''Джон Лок'', ''Сэмюэл Кларк'' и др. &nbsp; ===> &nbsp; ''Роберт Смит'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Уолтер Тейлор'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Стивен Уиссон'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Томас Постлетуэйт'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Томас Джонс'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Адам Седжвик'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Вильям Хопкинс'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Артур Кэли'', ''Джеймс Максвелл'' и др., и т.д. <br />
<!---> <math>\longrightarrow</math> ТеХ пока не работает <!---><br />
<br />
=== Новости ===<br />
В [[1992]] году в [[Кембриджский университет|Кембриджском университете]] был открыт математический научно–исследовательский институт имени ''Исаака Ньютона'' (''Isaac Newton Institute for Mathematical Sciences''). Его создание финансировали Кембриджские колледжи ''Св.&nbsp;Иоанна'' и [[Тринити-Колледж|''Троицы'']], ряд международных научных издательств и благотворительных фондов.<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[«Принципы» Ньютона]]<br />
* [[Ньютон, Исаак/Письмо А.Д. Меньшикову]]<br />
* [[Тринити-Колледж]]<br />
<br />
=== Российские издания ''Исаака Ньютона'' ===<br />
* Ньютон И. ''«Исправленная хронология Древних Царств»'',— М.: Римис, [[2007]], 656&nbsp;с. <br />
* Ньютон И. ''«Хронология Древних Царств»'',— М.: Эксмо, [[2007]], 480&nbsp;с. (серия: Антология мудрости)<br />
* Ньютон И. ''«Математические начала натуральной философии»'',— М.: Наука, [[1989]], 688&nbsp;с. (переиздана ЛКИ, [[2008]])<br />
* Ньютон И. ''«Лекции по оптике»'',— М.: [[Российская Академия Наук|АН]] СССР, [[1946]], 296&nbsp;с. <br />
* Ньютон И. ''«Математические работы»'',— М.: ГИТТЛ, [[1937]], 452&nbsp;с. (переиздана — М.: Либроком, [[2012]], 462&nbsp;с.) <br />
* Ньютон И. ''«Оптика, или Трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и цветах света»'',— М.: ГИЗ, [[1927]], 370&nbsp;с. <br />
* Ньютон И. ''«Замечания на книгу пророка Даниила и Апокалипсис Святого Иоанна»'',— СПб.: Типография Товарищества ''А.С. Суворина'' «Новое Время», [[1915]], 254&nbsp;с. (переиздана — М.: Либроком, [[2012]], 250&nbsp;с.)<br />
<br />
=== Литература об ''Исааке Ньютоне'' ===<br />
* Акройд П. ''«Ньютон: Биография»'',— М.: Альпина Паблишер, [[2017]], 208&nbsp;с.<br />
* Арнольд В.И. ''«Гюйгенс и Барроу, Ньютон и Гук — первые шаги математического анализа и теории катастроф, от эвольвент до квазикристаллов»'',— М.: Наука, [[1989]], 96&nbsp;с. ([http://www.math.ru/lib/book/djvu/arnold/ngbg.djvu], [http://ilib.mccme.ru/djvu/arnold/ngbg.htm])<br />
* Вавилов С.И. [http://vivovoco.astronet.ru/VV/BOOKS/NEWTON/PREFACE.HTM ''«Исаак Ньютон»''],— М.—Л.: Изд. АН СССР, [[1945]]<br />
* Карцев В.П. ''«Ньютон»'',— М.: Мол. Гвардия, [[1987]], 415&nbsp;с. (ЖЗЛ)<br />
* Кудрявцев П.С. ''«Исаак Ньютон»''. Издание 3–е, дополненное,— М.: УчПедГИз МинПроса РСФСР, [[1963]], 142&nbsp;с.<br />
* Кузнецов Б.Г. ''«Ньютон»'',— М.: Мысль, [[1982]], 175&nbsp;с. (Мыслители прошлого)<br />
* Левенсон Т. ''«Ньютон и фальшивомонетчик. Как величайший учёный стал сыщиком»'',— М.: АСТ: CORPUS, [[2013]], 416&nbsp;с.<br />
* Лурье С.Я. ''«Ньютон — историк древности»''&nbsp;//&nbsp;Сборник статей к трехсотлетию со дня рождения, под редакцией академика ''С.И.&nbsp;Вавилова'',— М.–Л.: Издательство [[Российская Академия Наук|АН СССР]], [[1943]] (в приложении к предыдущей книге)<br />
* Носовский Г.В. [http://www.chronologia.org/rare/newton.html Предисловие к «Исправленной хронологии Древних Царств»],— М.: Римис, [[2007]], с.&nbsp;3–10<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.newtonproject.ox.ac.uk The Newton Project]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=74313 ''Исаак Ньютон'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.newton.ac.uk/ Isaac Newton Institute for Mathematical Sciences]<br />
* [http://royalsociety.org/exhibitions/350years/newton-telescope/ Newton's reflecting telescope], The Royal Society<br />
* [http://www.newsru.com/cinema/18jan2010/newtonapple.html Британское королевское общество обнародовало оригинал истории про Ньютона и яблоко], 18 января [[2010]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Вольнодумцы]]<br />
[[Категория:Астрономия]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%BE_%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B1%D0%B5_%D1%81_%D0%BB%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%83%D0%BC%D0%B5_%D0%A0%D0%90%D0%9D&diff=8151Комиссия по борьбе с лженаукой при Президиуме РАН2023-07-11T21:51:19Z<p>А. Верёвкин: /* Комментарии к некоторым декларациям КпБсЛпПРАН */</p>
<hr />
<div>'''Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме РАН''' — создана в ноябре [[1998]] года по инициативе академика ''В.Л.&nbsp;Гинзбурга'' ([[1916]]–[[2009]]), представление состоялось 16 марта [[1999]] г. на заседании Президиума [[Российская Академия Наук|РАН]]. Порядок работы, штат и состав утверждается президиумом РАН. Председателем её был назначен академик ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' ([[1934]]—[[2012]]). В ней состояли ''12'' членов Академии наук (по другим сведениям — примерно&nbsp;''40'')<br />
: ''«Мы нормальные люди, среди нас нет Торквемад и Лысенко от науки. ... мы скорее свора злых собак — кусаем так, что мало не покажется.»'', член комиссии, профессор МГУ ''В.А.&nbsp;Кувакин'' ([https://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=5f100556-afa2-4c54-b11b-dcdf53265b08&_Language=ru Публ. РАН] от 16 марта [[2007]])<br />
: ''«Мы — цепные псы, защищающие бюджетные деньги.»'', второй председатель комиссии, академик ''Е.Б.&nbsp;Александров'' ([http://www.kp.ru/daily/26046.5/2960315/ «Комсомольская Правда»], 18 марта [[2013]])<br />
<br />
=== Деятельность комиссии ===<br />
[[Изображение:Krugljakov.gif|thumb|220px|Первый председатель КБЛЖиФНИПРАН ак.&nbsp;''Э.П.&nbsp;Кругляков'']]<br />
:''«... лженаука кибернетика служит орудием в руках поджигателей новой мировой войны.»'' (Советский философский словарь [[1950|50]]–х годов)<br />
<br />
Комиссия ''Э.П.&nbsp;Круглякова'' консолидировала группу околонаучных рутинёров, несогласных с научно–технической революцией и так или иначе обиженных на более полезных и популярных в научном плане коллег, которые и являются основной их мишенью. Комиссия вырабатывает рекомендации Президиуму РАН по спорным научным вопросам и занимается публичной критикой «лженауки» и паранормальных верований — [[Астрология|астрологии]], нетрадиционной медицины и религии. Причём эта критика производится на методологически слабых основаниях, не учитывающих достижений философии науки последних веков. Так, в публикациях Комиссии не делается различия между такими понятиями как ''псевдонаука'', ''квазинаука'', ''паранаука'', ''девиантная наука'' — все проявления околонаучной деятельности огульно маркируются жупелом ''«лженаука»''. <br />
<br />
Из всех признаков научности знания в манифестах Комиссии признаётся лишь ''эмпирическая верификация'', слабость которой была установлена ещё в первой половине XIX века. По этому критерию любое социально-гуманитарное знание заведомо выпадает из научной области, — несколько парадоксально, что его принимают те учёные–гуманитарии, которые составляют большинство активистов Комиссии ''Э.П.&nbsp;Круглякова''. Это свидетельствует о том, что истинные цели Комиссии отличаются от её манифестов. <br />
<br />
: ''«Лженаука — это то, что противоречит твёрдо установленным фактам. Что есть гипотеза? Гипотеза, по сути, предположение. Что такое [[Теория|теория]]? Теория это гипотеза, которая находит экспериментальное подтверждение, причём, эксперименты должны воспроизводиться другими исследователями.»'' (''Э.П.&nbsp;Кругляков'', «Вечный движетель лженауки» // В защиту науки, бюллетень №10, [[2012]], стр.&nbsp;13)<br />
<br />
: ''«На первый взгляд кажется, что такое лженаука, довольно ясно. Но на самом деле это нужно уточнить, потому что даже вполне грамотные люди, не говоря уже о всяких демагогах и жуликах, очень боятся термина «лженаука» и борьбы с ней, потому что они думают так: как развивается наука? Это борьба идей, разные гипотезы и так далее. И какой-то человек может то, что ему не нравится, назвать лженаукой. То есть это будет не настоящая помощь науке, а просто способ зажать кого–то. Поэтому я как раз хочу именно с этого начать. Определение можно дать такое: лженаука — это всякие построения, научные гипотезы и так далее, которые противоречат твердо установленным научным фактам. Я могу это проиллюстрировать на примере. Вот, например, природа теплоты. Мы сейчас знаем, что теплота — это мера хаотического движения молекул. Но это когда–то не было известно. И были другие теории, в том числе теория теплорода, состоящая в том, что есть какая–то жидкость, которая переливается и переносит тепло. И тогда это не было лженаукой, вот что я хочу подчеркнуть. Но если сейчас к вам придет человек с теорией теплорода, то это невежда или жулик. Лженаука — это то, что заведомо неверно. ... Тогда вопрос о том, существует ли точное знание? Есть, конечно, более тонкие вопросы. Я совершенно не сторонник догматизма. Поэтому я очень осторожен. Я никогда не называл лженаукой то, что просто сомнительно. А когда я говорю — лженаука, это значит, что я, и можно это проверить на примере других, твёрдо уверен, что это чепуха. Но нельзя же бесконечно доказывать одно и то же. ...»'' (''В.Л.&nbsp;Гизбург'', «Существует большое количество невежд и жуликов», 07.04.[[2006]])<br />
<br />
Основной «лженаучной» мишенью избраны поиски альтернативных источников энергии и неизвестных полей (например, торсионные поля, холодный ядерный синтез, неэйнштейновы теории гравитации, антигравитация, «волновой геном» или биоэнергоинформатика). Небольшой поток критики направлен в адрес [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], впрочем никакой научной контраргументации комиссия не предоставляет, ссылаясь в основном на авторитет мнения своих членов по осуждаемым вопросам и подсчитывая «барыши» своих оппонентов. По публикациям членов Комиссии можно понять, что вопрос финансирования научных исследований является для них более значимым, чем выяснение перспективности и полезности самих. Комиссия активно сотрудничает с [[Русское гуманистическое общество|Русским гуманистическим обществом]] — общественной организацией антисциентистского, атеистическо–либерального направления, что не мешает её членам участвовать в религиозных мероприятиях самого [[Мракобесие|мракобесного]] толка.<br />
<br />
[[Изображение:Acad_Ginsburg_v_sinagoge.jpg|thumb|320px|Ак.&nbsp;''В.Л.&nbsp;Гинзбург'' справляет ритуал в Московской синагоге]]<br />
: ''«А преподавая религию в школах, эти, мягко говоря, сволочи церковные хотят заманить души детей.»'' (''Гинзбург&nbsp;В.Л.'' «Влияние церкви на школу»//Вести образования, № 3(75), 1–15 февраля [[2007]])<br />
<br />
Продуктом многолетней деятельности комиссии ''Круглякова'' стала многостраничная инструкция ''Евгения Давидовича Эйдельмана'' («Псевдоучёные под микроскопом науки. Анкета и рекомендация к её использованию»// Бюллетень «В защиту науки»", №1, [[2006]], с.&nbsp;68–85, [http://razumru.ru/humanism/journal/39/eidelman.htm тоже см. тут], [http://razumru.ru/humanism/journal/33/eidelman.htm и более ранняя версия]), позволяющая относить конкретно–взятое исследование к «лженауке», не разбираясь в сути решаемых задач. Это бюрократическое сочинение составлено в духе самого крайнего [[конвенционализм]]а, и как будто бы сошло со страниц произведений ''М.Е.&nbsp;Салтыкова–Щедрина''. Согласно предлагаемым критериям, к «лженаучным исследованиям» автоматически относятся все новые теории или работы авторов, не имевших ранее публикаций в избранной области. Научными же работами признаются только таковые, которые развивают и уточняют общепринятые бесспорные теории, причём делают это давно апробированными методами. Этот документ стал своего рода манифестом конформистов и имитаторов в российской [[Наука|науке]], и пользуется большой популярностью в этой среде (интересно отметить, что это околонаучное творчество осуществлено при поддержке гранта РФФИ № 00–06–80063 «Изучение влияния критериев демаркации на трансформационные процессы, происходящие в российском научном сообществе»).<br />
<br />
: ''«Есть мировая наука, а все, что не вписывается в ее критерии — это лженаука.»'' [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=5c5be8bf-2922-4ee0-9aac-aa8550ef2d80 ''Э.П.&nbsp;Кругляков'', Sciencerf, 15.03.2007]<br />
<br />
: ''«Учёные — люди скромные, занимаются конкретными проблемами, но у них иногда получаются великие открытия — как побочный продукт. Лжеучёные изначально претендуют на то, чтобы «перевернуть» науку и ниспровергнуть её основы — ни больше ни меньше.»'' (член КБЛЖиФНИПРАН ''Е.Д.&nbsp;Эйдельман'' [http://www.atheismru.narod.ru/humanism/journal/33/eidelman.htm Здравый смысл, 2004, №4])<br />
<br />
Деятельность ''Комиссии Круглякова'' имеет директивный, антинаучный характер, поскольку в своих выводах опирается на односторонние, голословные и декларативные суждения своих членов или анонимных экспертов, пренебрегая общепризнанными правилами научной аргументации и дискуссии. В средствах массовой информации эта организация зачастую неправомерно именуется ''«Комиссией РАН по лженауке»''. Таким образом группа самозванных околонаучных активистов пытается придать себе научно–академический статус, но сохраняя при этом полную свободу от какого–то контроля своей по–сути сектантской деятельности со стороны [[Российская Академия Наук|Академии наук]] и демонстрируя приём мимикрии, присущий квазинауке в Новое время.<br />
<br />
: ''«Многие борцы с лженаукой крайне слабы в метанаучном отношении. Но при этом они почему–то не относят себя к лженауке».'' (д.ф.н. ''В.А.&nbsp;Канке'' [http://www.kanke.ru/wp-content/uploads/2011/08/Otvet_Yuriyu_Nikolaevichu_Efremovu.pdf «Письмо Ю.И.&nbsp;Ефремову»])<br />
<br />
С [[2006]] года Комиссия выпускает «Бюллетень в защиту науки», ответственный редактор издания — ''Э.П.&nbsp;Кругляков'', его заместитель — ''Ю.Н.&nbsp;Ефремов'', ответственный секретарь — ''В.Г.&nbsp;Сурдин'', члены редколлегии: ''Е.Б.&nbsp;Александров'', ''П.М.&nbsp;Бородин'', ''С.П.&nbsp;Капица'', ''В.А.&nbsp;Кувакин'', ''А.Г.&nbsp;Литвак'', ''Р.Ф.&nbsp;Полищук'', ''Л.И.&nbsp;Пономарев'', ''М.В.&nbsp;Садовский'', ''А.М.&nbsp;Черепащук''<br />
<br />
=== Состав комиссии ===<br />
Несмотря на неоднократные заявления об открытости деятельности комиссии, даже полный её состав содержится в секрете (эта тайна впервые была раскрыта 1 июня [[2014]] года) — на странице РАН в разделе персонального состава указаны только ''Бабак Елена Владимировна'' (ученый секретарь) и ''Кругляков Эдуард Павлович'' (председатель). <br />
<br />
В открытой печати ранее удалось найти имена лишь следующих активистов:<br />
* Председатель: ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' (+ 6 ноября [[2012]])<br />
* Члены: ''В.А.&nbsp;Рубаков'' (заместитель председателя), ''Е.В.&nbsp;Бабак'' (учёный секретарь), ''Е.Б.&nbsp; Александров'', ''В.Б.&nbsp;Брагинский'', ''А.И.&nbsp;Воробьев'', ''В.Л.&nbsp;Гинзбург'' (+ 8 ноября [[2009]]), ''В.Н.&nbsp;Кудрявцев'', ''В.И.&nbsp;Медведев'', ''Г.А.&nbsp;Месяц'', ''А.Д.&nbsp;Некипелов'', ''Н.А.&nbsp;Платэ'', ''В.Е.&nbsp;Фортов'', ''Е.П.&nbsp;Челышев'', ''Н.А.&nbsp;Шило''; ''П.М.&nbsp;Бородин'', ''Ю.Н.&nbsp;Ефремов'', ''С.П.&nbsp;Капица'' (+ 14 августа [[2012]]), ''В.А.&nbsp;Кувакин'', ''А.Г.&nbsp;Литвак'', ''Р.Ф.&nbsp;Полищук'', ''Л.И.&nbsp;Пономарев'', ''М.В.&nbsp;Садовский'' и '' А.М.&nbsp;Черепащук''.<br />
<br />
Некоторые члены комиссии не являются академиками [[Российская Академия Наук|РАН]] или её членами–корреспондентами, и набраны в комиссию со стороны. Таковы ''Ю.Н.&nbsp;Ефремов'', ''С.П.&nbsp;Капица'', ''В.А.&nbsp;Кувакин'', ''Л.И.&nbsp;Пономарев'' и т.п.<br />
<br />
=== Координаты комиссии ===<br />
119991, Ленинский проспект, 14 <br />
<br />
телефон, факс: (495) 938–17–19 <br />
<br />
email: kruglyakov@inr.nsk.ru<br />
<br />
=== Зарубежные прототипы комиссии ===<br />
Член комиссии ''Ефремов&nbsp;Ю.Н.'' указывает, что комиссия, возглавляемая академиком ''Кругляковым&nbsp;Э.П.'', имела заграничные прототипы:<br />
:''«Заграничные аналоги комиссии Круглякова часто являются одновременно и обществами секулярных гуманистов. Близкие задачи у Российского гуманистического общества, возглавляемого проф. В.А. Кувакиным. Именно это общество издает журнал «Здравый смысл» и книги, в которых много места уделяется борьбе с паранаукой. ... всего в США около 40 местных организаций такого толка. В Луизиане, например, существует Baton Rouge Proponents of Rational Inquiry and Scientific Methods, а в Кентукки — Kentucki Association of Science Educators and Sceptics.»'' ([3]) <br />
<br />
''Ефремов&nbsp;Ю.Н.'' там же в алфавитном порядке перечисляет следующие аналогичные зарубежные сообщества:<br />
<br />
* Бельгийский комитет по научному исследованию явлений, имеющих репутацию паранормальных;<br />
* Болгарские скептики; <br />
* Инициатива для развития критического мышления (Коста-Рика); <br />
* Индийская ассоциация рационалистов; <br />
* Казахстанская комиссия по исследованию аномальных явлений; <br />
* Корейская озабоченность псевдонаукой; <br />
* Общество исследований достоверности сообщений об аномальном (Мальта); <br />
* Общество для развития критического мышления (Испания); <br />
* Японская сеть анти–псевдонаучной активности.<br />
<br />
=== Академик [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] о деятельности комиссии ===<br />
<br />
: ''«... нынешней комиссии по борьбе с лженаукой очень легко скатиться на уровень [[Инквизиция|святой инквизиции]]. Конечно, в стране очень много шарлатанов, но немало и здравых идей, которые идут вразрез с официальной позицией ряда лиц из РАН.»'' ([http://www.rbcdaily.ru/2007/04/11/cnews/271771 «Креативная лженаука»], РБК daily, 11 апреля [[2007]])<br />
<br />
=== Комментарии к некоторым декларациям КпБсЛпПРАН ===<br />
<br />
* ''«Я вижу опасность в любой безграмотности и бреде. ... сейчас мы твердо знаем, что [[Астрология|астрология]] — это чепуха. Как мы знаем? Два аргумента. Первый — мы знаем со времен [[Галилей, Галилео|Галилея]], [[Кеплер, Иоганн|Кеплера]], [[Ньютон, Исаак|Ньютона]] силы, с которыми планеты действуют на землю.'' Эти силы ничтожны. ''Не говоря уже о звездах, которые далеко и вообще никак не действуют. Так что влияние гравитационного поля небесных тел на людей совершенно ничтожно. Второй аргумент, понятный всем, — это просто реальные статистические исследования.'' Взяли несколько тысяч младенцев, родившихся одновременно с точностью до нескольких секунд.'' Проследили их судьбу — никакой связи. ... Я разбираюсь в вопросах лженауки, в вопросах религии, свое мнение не скрываю и всегда отвечаю на вопросы по этому поводу и пишу статьи.»'' (''В.Л.&nbsp;Гинзбург'', [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=1e909c48-c1d6-422c-b63d-596d66ee33eb «Существует большое количество невежд и жуликов»], 07.04.[[2006]])<br />
<br />
:: Не собираясь обосновывать правильность астрологических методов, необходимо отметить, что критика академика ''Гинзбурга'' содержит заведомо ошибочные утверждения, компрометирующие то дело, за которое он взялся. Ведь он, по сути, одним махом заявляет, что ''на Землю практически не действуют Луна и Солнце'', что ''не существует космического излучения, и звёзды нашей Галактики никак не действуют на у Солнечную систему'', что ''на Земле в секунду рождаются тысячи людей''. Первые два заявления непростительны для современного физика, третье — содержит явный антинаучный вздор, поскольку по статистическим данным на Земле в одну секунду рождается примерно ''3'' человека. Следовательно, утверждение о том, что какие–то неупомянутые ''Гинзбургом'' «взяли несколько тысяч младенцев, родившихся одновременно с точностью до нескольких секунд. Проследили их судьбу ...» является является подлогом. Вряд ли на таких убогих методологических основаниях можно опровергнуть астрологию или что–либо иное.<br />
<br />
=== Академик ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' о создании комиссии ===<br />
<br />
:''«Первым председателем был Кругляков. Как это происходило. История создания этой комиссии такова. Когда началась новая Россия, не знаю, помните ли вы, была чудовищная вакханалия всяких безобразий в прессе. И я хорошо помню господина Валентинова, который в государственной «Российской газете» допускал публикации, как описание случая, когда покойник встал из гроба, ожил и начал молодеть. Я начал с коллекционирования всякого рода такой ахинеи. И мне хотелось написать что-нибудь по этому поводу, но времени не было, выходов в газеты тоже не было. До 94–го года. В 94–м году у меня случились две операции, и вот тут у меня нашлось время и место, я попросил жену, она мне всю папку принесла, и я написал очень большую статью под названием «Что же с нами происходит», она в интернете вроде есть. И пока я лежал в больнице, я через знакомых журналистов опубликовал ее. По-моему, ее опубликовала «Наука Сибири» и две небольшие московские газеты, «Утро России» и бывший то ли «Ленинец», то ли «Ленинское знамя». В трех газетах была опубликована эта статья. И совершенно неожиданно для меня дальше она начала жить своей жизнью, я насчитал 20 публикаций этой статьи. ''Тут я ощутил, что я могу писать.'' А потом обнаружились в «Российской» же газете ''две публикации совершенно гнусного содержания'' — ''восхваляли главарей торсионных полей''. Это Акимов и Шипов. Статьи были абсолютно абсурдные, и я написал статью, где по косточкам разобрал, почему вот этого, этого и этого не может быть. И, кроме того, продемонстрировал полное невежество журналистов, которые это опубликовали. Один из журналистов был господин Валентинов, руководитель отдела науки «Российской газеты», а второго автора я не помню. Я отправил статью в «Российскую газету». Это был 97–й год. Статья пролежала полгода и так и не была опубликована. И тут я как–то оказался в Министерстве науки и зашел к одному из министров науки по фамилии Козлов. И говорю: Миннауки — это все–таки правительственный орган, неужели нельзя навести порядок: всякую ахинею публикуют, а опровержение опубликовать невозможно. Тут он мне показал на вертушку — набирай главного редактора. Я набрал кабинет главного редактора «Российской газеты», господина Юркова. И стал с ним объясняться: так и так я написал статью — комментарий к опубликованным в вашей газете двум статьям. Он сказал, что помнит такую статью, что он переправил Валентинову, он должен решать, что делать. Он мне дал телефон Валентинова, я с ним связался, и Валентинов мне сказал: зачем вы трогаете журналистов, ну написали бы вы статью про этих мошенников — и мы, конечно, ее опубликовали бы. А вы же ругаете журналистов. Я ему сказал: а если журналисты пишут полную ахинею, вы считаете, что на это не надо реагировать? В общем, дальше он мне предложил ''после моего возвращения из загранкомандировки'', чтобы мы встретились и обсудили ситуацию. Возвращаюсь из командировки, обращаюсь к Валентинову. Он говорит: вы знаете, у нас ремонт, вашу статью не смог найти, начал придумывать предлоги. Потом заболел. И так далее. Долго это тянулось. И вот тут я пришел к этому самому замминистра, нажаловался еще раз, он при мне соединился с правительством. Там был ответственный за печать, не помню сейчас кто. Он изложил ему суть дела, я ему дал свою рукопись, и через девять дней эта статья была опубликована без единой помарки и исправления. Она занимала две трети полосы, большая. А одну треть занимала отповедь господина Валентинова, который написал, что меня удивляет поведение академика Круглякова. Как в самые застойные, затхлые времена, он вместо того, чтобы написать непосредственно в газету, обращается в правительство, заставляя опубликовать статью. Это просто удивительная демагогия. У меня в статье в самом начале написано, что я написал в редакцию, ее долго мурыжили, а теперь, когда я действительно обратился в правительство, это вызывает удивление господина Валентинова.'' [[Изображение:Ginzburg 2003.jpg|thumb|250px|''Гинзбург&nbsp;В.Л.'', Стокгольм, [[2003]]]] ''Эта статья и ответ Валентинова вызвали возмущение в академии наук, ''Гинзбург пошел к Осипову и предложил создать комиссию по борьбе со лженаукой''. Дальше дело развивалось так: дело было летом, Осипов позвонил мне в Новосибирск и предложил войти в состав комиссии. Я согласился. А через некоторое время вышло постановление, в котором был сформулирован состав комиссии 12 человек, а я был назначен председателем. Со мной это не согласовывалось. С тех пор я являюсь председателем комиссии. На днях в «Российской газете» была статья Капицы в каком-то смысле в защиту комиссии. И там было сказано, что председателем комиссии был Гинзбург, а после его кончины я стал председателем. ''Это не соответствует действительности.'' У нас были с ним очень хорошие, теплые отношения, часто созванивались, обсуждались всякие предложения и идеи и работали рука об руку до самой его кончины.»'' [http://www.gazeta.ru/interview/nm/s3369771.shtml Онлайн-интервью с председателем КБЛжиФНИПРАН ''Эдуардом Кругляковым'']<br />
<br />
=== Новости ===<br />
* 7 января [[2020]] глава комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александров'' в [https://govoritmoskva.ru/news/221106/ комментарии радиостанции «Говорит Москва»] возмутился открытием в Ярославле [http://www.yarmnh.ru Мультимедийного музея] [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]]. Обеспокоившись воспитанием школьников, он заявил: <br />
::''«Это безобразие. Деятельность [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко]] давно осуждена академией наук, по этому поводу были заседания президиума академии. Человек находится в неком состоянии невменяемости. Никакого отношения это к истории и математике не имеет, отделение истории давно всё это охарактеризовало. В наших сборниках в защиту науки есть несколько статей, показывающих, что никакого отношения к науке это всё не имеет. Музей окажет плохое влияние на школьников. Комиссии по борьбе с лженаукой нужно заняться этим делом. До настоящего времени Фоменко был тише воды, а это что–то новое. Нужно разбираться, мы займёмся и проверим. Это возмутительно, с моей точки зрения.»''<br />
* 24 декабря [[2019]] Президиум РАН решил обновить состав Комиссии [https://regnum.ru/news/innovatio/2816685.html в связи с превышением ею «мандата»]. Президент РАН ''А.М.&nbsp;Сергеев'' [http://www.sib-science.info/ru/ras/komissiya-po-24122019 заявил в связи с опубликованием доклада Комиссии] на основе расследования [https://www.dissernet.org «Диссернета»], в котором перед выборами новых членов РАН фигурировали 56 кандидатов с нарушениями в сфере публикаций, руководства, консультирования и написании диссертаций:<br />
::''«Мы должны признать, при нашем положительном отношении к деятельности Комиссии, при том, что мы считаем деятельность комиссии, безусловно, полезной, мы должны признать, что со стороны Комиссии было превышение полномочий, превышение мандата. ... Работа Комиссии идёт по самому острию. В РАН нет однозначной поддержки деятельности Комиссии. Я считаю, что о единомыслии не может быть и речи. Но необходимо отстаивать позицию в дискуссии. Странно слышать, что члены академии подают в суд на других членов РАН. У нас в госзадании нет средств на оплату адвокатов. Члены комиссии жертвуют своими академическими стипендиями, чтобы правда была доказана в суде. ... Комиссия по фальсификации поторопилась. Перед публикацией надо было обратиться в Отделения. Нам важно сформулировать отношение к работе Комиссии и пожелания на будущее. Мы должны признать, при положительном отношении к Комиссии, что был превышен мандат Комиссии. Это факт, который мы не можем замалчивать. Комиссией проведена большая и полезная работа. Но необходимо внести изменение в положение о работе Комиссии.»''<br />
* 21 февраля [[2017]] года [https://russian.rt.com/science/article/361235-komissiya-ran-lzhenauka-gmo объявлено], что Комиссия готовит меморандум о лженаучности утверждений о вреде генно–модифицированных продуктов. Об этом в интервью RT рассказал глава Комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александров''. Он заявил, что документ, третий по счёту, учрежденный Комиссией, будет принят осенью [[2017]] года. В тот же день это объявление было дезавуировано новым членом Комиссии, научным журналистом ''А.Г.&nbsp;Сергеевым'' [https://www.facebook.com/groups/klnran/permalink/1122780547833148/ на его странице в Фейсбуке], как ''«недоразумение, связанное с некоторой внутренней несогласованностью в работе Комиссии»''. Он также уточнил:<br />
::''«У нас еще не вполне отлажена работа с прессой, и при такой интенсивности внимания как сейчас, возникают сбои. Короче, работа над меморандумом №3 пока не начиналась, а его тема не выбрана. ГМО–фобия лишь одна из обсуждаемых тем. Рассматриваются также ВИЧ–диссидентство, антивакцинаторство, биологическая трансмутация элементов, отрицание теории эволюции и др. Мы пока не спешим с выбором. ... У Александрова по следам дискуссии во внутренней рассылке сложилось впечатление, что наиболее активные участники поддержат тему ГМО. Но на самом деле, даже самые активные сторонники ГМО понимают, что Комиссии сейчас лучше собраться с силами, а не открывать большой второй фронт. Поэтому мы с Александровым это обсудили и согласились, что тут надо дать уточнение.»''<br />
* 6 февраля [[2017]] года Комиссия выпустила [http://klnran.ru/2017/02/memorandum02-homeopathy/ «Меморандум №2. О лженаучности гомеопатии»]<br />
* 28 июня [[2016]] года утвержден [http://klnran.ru/2016/07/novy-sostav/ новый состав Комиссии пБсЛпПРАН], расширенный с 46 до 59 человек<br />
* 1 июня [[2014]] года на новом сайте Комиссии [http://klnran.ru/about/sostav-2013/ был размещён персональный состав] этой организации, утверждённый 26 февраля [[2013]] года<br />
* 27 ноября [[2012]] года председателем «Комиссии» назначен её бывший член, академик по Отделению физических наук ''Александров Евгений Борисович'' (р. [[1936]], академик с [[1992]]), племянник президента [[Российская Академия Наук|АН СССР]] ''А.П.&nbsp;Александрова'' ([[1903]]—[[1994]]) [[Изображение:Aleksandrov_EB.jpg|thumb|250px|Председатель Комиссии с [[2012]] ак.&nbsp;''Александров&nbsp;Е.Б.'']]<br />
* 6 ноября [[2012]] года в Новосибирске на 79–м году жизни от рака лёгкого скончался председатель Комиссии академик ''Кругляков Эдуард Павлович''<br />
* в марте [[2010]] депутат Госдумы РФ от партии ЛДПР ''Валерий Селезнев'' подал протокольное поручение комитету Госдумы по науке и комиссии по законодательному обеспечению противодействия коррупции с требованием запросить у Минобрнауки информацию о результатах деятельности комиссии ''Круглякова''. Депутата насторожило заявление ''Э.П.&nbsp;Круглякова'' в одном из интервью: <br />
::''«За годы мы рассмотрели тысячи предложений, и ещё не было ни одного случая, чтобы давали положительное заключение»''. ([http://www.rg.ru/printable/2009/10/21/kruglyakov.html Российская Газета, 21 октября 2009])<br />
:На основании этого заявления депутат подозревает, что комиссия ''Круглякова'' тормозит развитие новых перспективных направлений в науке.<br />
* 12 ноября [[2009]] года академик ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' опубликовал в еженедельнике СОРАН «Наука в Сибири» статью «Суета вокруг науки», в которой выступил против скандально известного изобретателя ''В.И.&nbsp;Петрика'' и его соавтора–покровителя, Председателя Государственной Думы ''Б.В.&nbsp;Грызлова''<br />
* 8 ноября [[2009]] года в Москве на 94–ом году жизни скончался академик ''Гинзбург Виталий Лазаревич'', Нобелевский лауреат по физике [[2003]] года, организатор и вдохновитель «Комиссии Круглякова», похоронен на Новодевичьем кладбище<br />
<br />
=== Анекдоты ===<br />
* В помощь начинающему борцу с лженаукой: <br />
<blockquote>''«Основными симптомами синдрома пересечения учеными невидимой черты, отделяющей науку от лженауки, являются навязчивые иллюзии, маниакальность, фанатичность, заблуждения, забывчивость, некомпетентность, изощренность, извращенность, предвзятость, упрямство, упертость, передергивания, искажения, неряшливость, небрежность, сумбур, замалчивание, некритичность, нетребовательность, неколебимость, непререкаемость, сведения из вторых рук, выдергивание, переиначивание, пренебрежение, недобросовестность, невежество, безграмотность, подлог, подтасовки, наукообразие, самообман, слепота, сделки с совестью, скудость, попустительство, ограниченность, самогипноз, себялюбие, внушаемость, зыбкость, зыбучесть, нескромность, недобросовестность, мания величия, мимикрия, казуистика, схоластика, произвол, самоцитирование, безответственность, безнаказанность, субъективизм, псевдообъективность, агрессивность, озлобленность, злонамеренность, зашоренность, узость, ограниченность, одномыслие, недосказанность, избирательность, противоречивость, путаница, изворотливость, самоуверенность, тщеславие, беспринципность, лукавство, переходящие в коварство…»'' ([https://trv-science.ru/2017/12/19/hromov-borisov-o-lysenko/ Фелония Льва Животовского: апологетика Лысенко] // Троицкий Вариант, 19 декабря [[2017]])</blockquote><br />
<br />
=== Литература ===<br />
# [http://www.ras.ru/digest/fdigestlist/bulletin.aspx «Электронные бюллетени комиссии Круглякова»], №№1–12; и они же [http://moi-vzn.narod.ru/ на «народе.ру»] и [http://klnran.ru/bulletin/ на сайте Комиссии Круглякова]<br />
# ''Эйдельман Е.Д.'' [https://razumru.ru/humanism/symposium/24.htm Где граница между исследователями и «переворотчиками»?], Здравый смысл, №2(23), [[2002]], с.19–24<br />
# ''Ефремов Ю.Н.'' [http://humanism.al.ru/ru/magazine.phtml?issue=2004.33-01 «Зачем нужна комиссия Круглякова и как её лучше называть»], Здравый смысл, №4(33), [[2004]]<br />
# ''Фоменко А.Т.'', ''Носовский Г.В.'' [http://www.chronologia.org/articles/201412_answer.html «Борцы с Новой хронологией заявляют: вера в Бога и Новая хронология в 3–4 раза абсурднее веры в телевизор»], 25 декабря [[2014]]<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Мракобесие]]<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.philosophy.nsc.ru/journals/philscience/7_00/stenog.htm Стенограмма Круглого стола «Критерии научности. Наука и лженаука»], 3 февраля [[2000]], Институт философии и права СО РАН, Новосибирск<br />
* [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=9e0ae205-99ad-4a14-9503-7aa7ef48f4b3 Интервью с академиком ''Э.П.&nbsp;Кругляковым'': «Время шарлатана»], Российская газета, 21 сентября [[2005]]<br />
* [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=4de69780-5eac-4e76-b3d4-5ffb030acd64 Интервью с академиком ''Э.П.&nbsp;Кругляковым'': «Экзорцист»], Итоги, 13 марта [[2006]]<br />
* [https://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=5f100556-afa2-4c54-b11b-dcdf53265b08&_Language=ru Научные журналисты в борьбе с лженаукой], 16 марта [[2007]]<br />
* [http://www.rg.ru/printable/2009/10/21/kruglyakov.html Интервью с ''Э.П.&nbsp;Кругляковым'': «Ученые с большой дороги»], Российская Газета, 21 октября [[2009]]<br />
* [http://www.sbras.ru/HBC/hbc.phtml?15+523+1 ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' «Суета вокруг науки»], Наука в Сибири, №44 (2729), 12 ноября [[2009]]<br />
* [http://www.infox.ru/authority/law/2010/03/10/lzhyenauka.phtml Депутат требует проверить «палачей» из РАН], 10 марта [[2010]]<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_org.asp?P=oi-2357.pr-per.uk-%C1.ln-ru Персональный состав Комиссии Круглякова на сайте РАН]<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_org.asp?P=.oi-2357.ln-ru Страница Комиссии Круглякова на сайте РАН]<br />
* [http://www.gazeta.ru/interview/nm/s3369771.shtml?incut1 Научная биография ''Э.П.&nbsp;Круглякова'']<br />
* [http://klnran.ru Новый сайт Комиссии по борьбе с лженаукой]<br />
* [http://www.ras.ru/presidium/documents/directions.aspx?ID=ef468f63-801b-4037-b849-1ee25570e93d «О назначении председателя Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований»], Постановление Президиума РАН №244 от 27 ноября [[2012]] <br />
* [http://klnran.ru/about/sostav-2013/ Персональный состав Комиссии на 26 февраля 2013 года]<br />
* [http://klnran.ru/about/sostav/ Персональный состав Комиссии на 28 июня 2016 года]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=pepHizMaqSI Выступление председателя Комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александрова''], 4–5 июля [[2017]]<br />
* [https://youtu.be/UPrjVSkm8jI Отчётное выступление Председателя Комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александрова'' на Президиуме РАН], 18 сентября [[2018]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Наука]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%BE_%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8C%D0%B1%D0%B5_%D1%81_%D0%BB%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D1%80%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D0%B7%D0%B8%D0%B4%D0%B8%D1%83%D0%BC%D0%B5_%D0%A0%D0%90%D0%9D&diff=8150Комиссия по борьбе с лженаукой при Президиуме РАН2023-07-11T21:50:51Z<p>А. Верёвкин: /* Комментарии к некоторым декларациям КпБсЛпПРАН */</p>
<hr />
<div>'''Комиссия по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований при Президиуме РАН''' — создана в ноябре [[1998]] года по инициативе академика ''В.Л.&nbsp;Гинзбурга'' ([[1916]]–[[2009]]), представление состоялось 16 марта [[1999]] г. на заседании Президиума [[Российская Академия Наук|РАН]]. Порядок работы, штат и состав утверждается президиумом РАН. Председателем её был назначен академик ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' ([[1934]]—[[2012]]). В ней состояли ''12'' членов Академии наук (по другим сведениям — примерно&nbsp;''40'')<br />
: ''«Мы нормальные люди, среди нас нет Торквемад и Лысенко от науки. ... мы скорее свора злых собак — кусаем так, что мало не покажется.»'', член комиссии, профессор МГУ ''В.А.&nbsp;Кувакин'' ([https://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=5f100556-afa2-4c54-b11b-dcdf53265b08&_Language=ru Публ. РАН] от 16 марта [[2007]])<br />
: ''«Мы — цепные псы, защищающие бюджетные деньги.»'', второй председатель комиссии, академик ''Е.Б.&nbsp;Александров'' ([http://www.kp.ru/daily/26046.5/2960315/ «Комсомольская Правда»], 18 марта [[2013]])<br />
<br />
=== Деятельность комиссии ===<br />
[[Изображение:Krugljakov.gif|thumb|220px|Первый председатель КБЛЖиФНИПРАН ак.&nbsp;''Э.П.&nbsp;Кругляков'']]<br />
:''«... лженаука кибернетика служит орудием в руках поджигателей новой мировой войны.»'' (Советский философский словарь [[1950|50]]–х годов)<br />
<br />
Комиссия ''Э.П.&nbsp;Круглякова'' консолидировала группу околонаучных рутинёров, несогласных с научно–технической революцией и так или иначе обиженных на более полезных и популярных в научном плане коллег, которые и являются основной их мишенью. Комиссия вырабатывает рекомендации Президиуму РАН по спорным научным вопросам и занимается публичной критикой «лженауки» и паранормальных верований — [[Астрология|астрологии]], нетрадиционной медицины и религии. Причём эта критика производится на методологически слабых основаниях, не учитывающих достижений философии науки последних веков. Так, в публикациях Комиссии не делается различия между такими понятиями как ''псевдонаука'', ''квазинаука'', ''паранаука'', ''девиантная наука'' — все проявления околонаучной деятельности огульно маркируются жупелом ''«лженаука»''. <br />
<br />
Из всех признаков научности знания в манифестах Комиссии признаётся лишь ''эмпирическая верификация'', слабость которой была установлена ещё в первой половине XIX века. По этому критерию любое социально-гуманитарное знание заведомо выпадает из научной области, — несколько парадоксально, что его принимают те учёные–гуманитарии, которые составляют большинство активистов Комиссии ''Э.П.&nbsp;Круглякова''. Это свидетельствует о том, что истинные цели Комиссии отличаются от её манифестов. <br />
<br />
: ''«Лженаука — это то, что противоречит твёрдо установленным фактам. Что есть гипотеза? Гипотеза, по сути, предположение. Что такое [[Теория|теория]]? Теория это гипотеза, которая находит экспериментальное подтверждение, причём, эксперименты должны воспроизводиться другими исследователями.»'' (''Э.П.&nbsp;Кругляков'', «Вечный движетель лженауки» // В защиту науки, бюллетень №10, [[2012]], стр.&nbsp;13)<br />
<br />
: ''«На первый взгляд кажется, что такое лженаука, довольно ясно. Но на самом деле это нужно уточнить, потому что даже вполне грамотные люди, не говоря уже о всяких демагогах и жуликах, очень боятся термина «лженаука» и борьбы с ней, потому что они думают так: как развивается наука? Это борьба идей, разные гипотезы и так далее. И какой-то человек может то, что ему не нравится, назвать лженаукой. То есть это будет не настоящая помощь науке, а просто способ зажать кого–то. Поэтому я как раз хочу именно с этого начать. Определение можно дать такое: лженаука — это всякие построения, научные гипотезы и так далее, которые противоречат твердо установленным научным фактам. Я могу это проиллюстрировать на примере. Вот, например, природа теплоты. Мы сейчас знаем, что теплота — это мера хаотического движения молекул. Но это когда–то не было известно. И были другие теории, в том числе теория теплорода, состоящая в том, что есть какая–то жидкость, которая переливается и переносит тепло. И тогда это не было лженаукой, вот что я хочу подчеркнуть. Но если сейчас к вам придет человек с теорией теплорода, то это невежда или жулик. Лженаука — это то, что заведомо неверно. ... Тогда вопрос о том, существует ли точное знание? Есть, конечно, более тонкие вопросы. Я совершенно не сторонник догматизма. Поэтому я очень осторожен. Я никогда не называл лженаукой то, что просто сомнительно. А когда я говорю — лженаука, это значит, что я, и можно это проверить на примере других, твёрдо уверен, что это чепуха. Но нельзя же бесконечно доказывать одно и то же. ...»'' (''В.Л.&nbsp;Гизбург'', «Существует большое количество невежд и жуликов», 07.04.[[2006]])<br />
<br />
Основной «лженаучной» мишенью избраны поиски альтернативных источников энергии и неизвестных полей (например, торсионные поля, холодный ядерный синтез, неэйнштейновы теории гравитации, антигравитация, «волновой геном» или биоэнергоинформатика). Небольшой поток критики направлен в адрес [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], впрочем никакой научной контраргументации комиссия не предоставляет, ссылаясь в основном на авторитет мнения своих членов по осуждаемым вопросам и подсчитывая «барыши» своих оппонентов. По публикациям членов Комиссии можно понять, что вопрос финансирования научных исследований является для них более значимым, чем выяснение перспективности и полезности самих. Комиссия активно сотрудничает с [[Русское гуманистическое общество|Русским гуманистическим обществом]] — общественной организацией антисциентистского, атеистическо–либерального направления, что не мешает её членам участвовать в религиозных мероприятиях самого [[Мракобесие|мракобесного]] толка.<br />
<br />
[[Изображение:Acad_Ginsburg_v_sinagoge.jpg|thumb|320px|Ак.&nbsp;''В.Л.&nbsp;Гинзбург'' справляет ритуал в Московской синагоге]]<br />
: ''«А преподавая религию в школах, эти, мягко говоря, сволочи церковные хотят заманить души детей.»'' (''Гинзбург&nbsp;В.Л.'' «Влияние церкви на школу»//Вести образования, № 3(75), 1–15 февраля [[2007]])<br />
<br />
Продуктом многолетней деятельности комиссии ''Круглякова'' стала многостраничная инструкция ''Евгения Давидовича Эйдельмана'' («Псевдоучёные под микроскопом науки. Анкета и рекомендация к её использованию»// Бюллетень «В защиту науки»", №1, [[2006]], с.&nbsp;68–85, [http://razumru.ru/humanism/journal/39/eidelman.htm тоже см. тут], [http://razumru.ru/humanism/journal/33/eidelman.htm и более ранняя версия]), позволяющая относить конкретно–взятое исследование к «лженауке», не разбираясь в сути решаемых задач. Это бюрократическое сочинение составлено в духе самого крайнего [[конвенционализм]]а, и как будто бы сошло со страниц произведений ''М.Е.&nbsp;Салтыкова–Щедрина''. Согласно предлагаемым критериям, к «лженаучным исследованиям» автоматически относятся все новые теории или работы авторов, не имевших ранее публикаций в избранной области. Научными же работами признаются только таковые, которые развивают и уточняют общепринятые бесспорные теории, причём делают это давно апробированными методами. Этот документ стал своего рода манифестом конформистов и имитаторов в российской [[Наука|науке]], и пользуется большой популярностью в этой среде (интересно отметить, что это околонаучное творчество осуществлено при поддержке гранта РФФИ № 00–06–80063 «Изучение влияния критериев демаркации на трансформационные процессы, происходящие в российском научном сообществе»).<br />
<br />
: ''«Есть мировая наука, а все, что не вписывается в ее критерии — это лженаука.»'' [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=5c5be8bf-2922-4ee0-9aac-aa8550ef2d80 ''Э.П.&nbsp;Кругляков'', Sciencerf, 15.03.2007]<br />
<br />
: ''«Учёные — люди скромные, занимаются конкретными проблемами, но у них иногда получаются великие открытия — как побочный продукт. Лжеучёные изначально претендуют на то, чтобы «перевернуть» науку и ниспровергнуть её основы — ни больше ни меньше.»'' (член КБЛЖиФНИПРАН ''Е.Д.&nbsp;Эйдельман'' [http://www.atheismru.narod.ru/humanism/journal/33/eidelman.htm Здравый смысл, 2004, №4])<br />
<br />
Деятельность ''Комиссии Круглякова'' имеет директивный, антинаучный характер, поскольку в своих выводах опирается на односторонние, голословные и декларативные суждения своих членов или анонимных экспертов, пренебрегая общепризнанными правилами научной аргументации и дискуссии. В средствах массовой информации эта организация зачастую неправомерно именуется ''«Комиссией РАН по лженауке»''. Таким образом группа самозванных околонаучных активистов пытается придать себе научно–академический статус, но сохраняя при этом полную свободу от какого–то контроля своей по–сути сектантской деятельности со стороны [[Российская Академия Наук|Академии наук]] и демонстрируя приём мимикрии, присущий квазинауке в Новое время.<br />
<br />
: ''«Многие борцы с лженаукой крайне слабы в метанаучном отношении. Но при этом они почему–то не относят себя к лженауке».'' (д.ф.н. ''В.А.&nbsp;Канке'' [http://www.kanke.ru/wp-content/uploads/2011/08/Otvet_Yuriyu_Nikolaevichu_Efremovu.pdf «Письмо Ю.И.&nbsp;Ефремову»])<br />
<br />
С [[2006]] года Комиссия выпускает «Бюллетень в защиту науки», ответственный редактор издания — ''Э.П.&nbsp;Кругляков'', его заместитель — ''Ю.Н.&nbsp;Ефремов'', ответственный секретарь — ''В.Г.&nbsp;Сурдин'', члены редколлегии: ''Е.Б.&nbsp;Александров'', ''П.М.&nbsp;Бородин'', ''С.П.&nbsp;Капица'', ''В.А.&nbsp;Кувакин'', ''А.Г.&nbsp;Литвак'', ''Р.Ф.&nbsp;Полищук'', ''Л.И.&nbsp;Пономарев'', ''М.В.&nbsp;Садовский'', ''А.М.&nbsp;Черепащук''<br />
<br />
=== Состав комиссии ===<br />
Несмотря на неоднократные заявления об открытости деятельности комиссии, даже полный её состав содержится в секрете (эта тайна впервые была раскрыта 1 июня [[2014]] года) — на странице РАН в разделе персонального состава указаны только ''Бабак Елена Владимировна'' (ученый секретарь) и ''Кругляков Эдуард Павлович'' (председатель). <br />
<br />
В открытой печати ранее удалось найти имена лишь следующих активистов:<br />
* Председатель: ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' (+ 6 ноября [[2012]])<br />
* Члены: ''В.А.&nbsp;Рубаков'' (заместитель председателя), ''Е.В.&nbsp;Бабак'' (учёный секретарь), ''Е.Б.&nbsp; Александров'', ''В.Б.&nbsp;Брагинский'', ''А.И.&nbsp;Воробьев'', ''В.Л.&nbsp;Гинзбург'' (+ 8 ноября [[2009]]), ''В.Н.&nbsp;Кудрявцев'', ''В.И.&nbsp;Медведев'', ''Г.А.&nbsp;Месяц'', ''А.Д.&nbsp;Некипелов'', ''Н.А.&nbsp;Платэ'', ''В.Е.&nbsp;Фортов'', ''Е.П.&nbsp;Челышев'', ''Н.А.&nbsp;Шило''; ''П.М.&nbsp;Бородин'', ''Ю.Н.&nbsp;Ефремов'', ''С.П.&nbsp;Капица'' (+ 14 августа [[2012]]), ''В.А.&nbsp;Кувакин'', ''А.Г.&nbsp;Литвак'', ''Р.Ф.&nbsp;Полищук'', ''Л.И.&nbsp;Пономарев'', ''М.В.&nbsp;Садовский'' и '' А.М.&nbsp;Черепащук''.<br />
<br />
Некоторые члены комиссии не являются академиками [[Российская Академия Наук|РАН]] или её членами–корреспондентами, и набраны в комиссию со стороны. Таковы ''Ю.Н.&nbsp;Ефремов'', ''С.П.&nbsp;Капица'', ''В.А.&nbsp;Кувакин'', ''Л.И.&nbsp;Пономарев'' и т.п.<br />
<br />
=== Координаты комиссии ===<br />
119991, Ленинский проспект, 14 <br />
<br />
телефон, факс: (495) 938–17–19 <br />
<br />
email: kruglyakov@inr.nsk.ru<br />
<br />
=== Зарубежные прототипы комиссии ===<br />
Член комиссии ''Ефремов&nbsp;Ю.Н.'' указывает, что комиссия, возглавляемая академиком ''Кругляковым&nbsp;Э.П.'', имела заграничные прототипы:<br />
:''«Заграничные аналоги комиссии Круглякова часто являются одновременно и обществами секулярных гуманистов. Близкие задачи у Российского гуманистического общества, возглавляемого проф. В.А. Кувакиным. Именно это общество издает журнал «Здравый смысл» и книги, в которых много места уделяется борьбе с паранаукой. ... всего в США около 40 местных организаций такого толка. В Луизиане, например, существует Baton Rouge Proponents of Rational Inquiry and Scientific Methods, а в Кентукки — Kentucki Association of Science Educators and Sceptics.»'' ([3]) <br />
<br />
''Ефремов&nbsp;Ю.Н.'' там же в алфавитном порядке перечисляет следующие аналогичные зарубежные сообщества:<br />
<br />
* Бельгийский комитет по научному исследованию явлений, имеющих репутацию паранормальных;<br />
* Болгарские скептики; <br />
* Инициатива для развития критического мышления (Коста-Рика); <br />
* Индийская ассоциация рационалистов; <br />
* Казахстанская комиссия по исследованию аномальных явлений; <br />
* Корейская озабоченность псевдонаукой; <br />
* Общество исследований достоверности сообщений об аномальном (Мальта); <br />
* Общество для развития критического мышления (Испания); <br />
* Японская сеть анти–псевдонаучной активности.<br />
<br />
=== Академик [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] о деятельности комиссии ===<br />
<br />
: ''«... нынешней комиссии по борьбе с лженаукой очень легко скатиться на уровень [[Инквизиция|святой инквизиции]]. Конечно, в стране очень много шарлатанов, но немало и здравых идей, которые идут вразрез с официальной позицией ряда лиц из РАН.»'' ([http://www.rbcdaily.ru/2007/04/11/cnews/271771 «Креативная лженаука»], РБК daily, 11 апреля [[2007]])<br />
<br />
=== Комментарии к некоторым декларациям КпБсЛпПРАН ===<br />
<br />
* ''«Я вижу опасность в любой безграмотности и бреде. ... сейчас мы твердо знаем, что [[Астрология|астрология]] — это чепуха. Как мы знаем? Два аргумента. Первый — мы знаем со времен [[Галилей, Галилео|Галилея]], [[Кеплер, Иоганн|Кеплера]], [[Ньютон, Исаак|Ньютона]] силы, с которыми планеты действуют на землю.'' Эти силы ничтожны. ''Не говоря уже о звездах, которые далеко и вообще никак не действуют. Так что влияние гравитационного поля небесных тел на людей совершенно ничтожно. Второй аргумент, понятный всем, — это просто реальные статистические исследования.'' Взяли несколько тысяч младенцев, родившихся одновременно с точностью до нескольких секунд.'' Проследили их судьбу — никакой связи. ... Я разбираюсь в вопросах лженауки, в вопросах религии, свое мнение не скрываю и всегда отвечаю на вопросы по этому поводу и пишу статьи.»'' (''В.Л.&nbsp;Гинзбург'', [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=1e909c48-c1d6-422c-b63d-596d66ee33eb «Существует большое количество невежд и жуликов»], 07.04.[[2006]])<br />
<br />
:: Не собираясь обосновывать правильность астрологических методов, необходимо отметить, что критика академика ''Гинзбурга'' содержит заведомо ошибочные утверждения, компрометирующие то дело, за которое он взялся. Ведь он, по сути, одним махом заявляет, что ''на Землю практически не действуют Луна и Солнце'', что ''не существует космического излучения, и звёзды нашей Галактики никак не действуют на у Солнечную систему'', что ''на Земле в секунду рождаются тысячи людей''. Первые два заявления непростительны для современного физика, третье — содержит явный антинаучный вздор, поскольку по статистическим данным на Земле в одну секунду рождается примерно ''3'' человека. Следовательно, утверждение о том, что какие–то неупомянутые ''Гинзбургом'' «взяли несколько тысяч младенцев, родившихся одновременно с точностью до нескольких секунд. Проследил их судьбу ...» является является подлогом. Вряд ли на таких убогих методологических основаниях можно опровергнуть астрологию или что–либо иное.<br />
<br />
=== Академик ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' о создании комиссии ===<br />
<br />
:''«Первым председателем был Кругляков. Как это происходило. История создания этой комиссии такова. Когда началась новая Россия, не знаю, помните ли вы, была чудовищная вакханалия всяких безобразий в прессе. И я хорошо помню господина Валентинова, который в государственной «Российской газете» допускал публикации, как описание случая, когда покойник встал из гроба, ожил и начал молодеть. Я начал с коллекционирования всякого рода такой ахинеи. И мне хотелось написать что-нибудь по этому поводу, но времени не было, выходов в газеты тоже не было. До 94–го года. В 94–м году у меня случились две операции, и вот тут у меня нашлось время и место, я попросил жену, она мне всю папку принесла, и я написал очень большую статью под названием «Что же с нами происходит», она в интернете вроде есть. И пока я лежал в больнице, я через знакомых журналистов опубликовал ее. По-моему, ее опубликовала «Наука Сибири» и две небольшие московские газеты, «Утро России» и бывший то ли «Ленинец», то ли «Ленинское знамя». В трех газетах была опубликована эта статья. И совершенно неожиданно для меня дальше она начала жить своей жизнью, я насчитал 20 публикаций этой статьи. ''Тут я ощутил, что я могу писать.'' А потом обнаружились в «Российской» же газете ''две публикации совершенно гнусного содержания'' — ''восхваляли главарей торсионных полей''. Это Акимов и Шипов. Статьи были абсолютно абсурдные, и я написал статью, где по косточкам разобрал, почему вот этого, этого и этого не может быть. И, кроме того, продемонстрировал полное невежество журналистов, которые это опубликовали. Один из журналистов был господин Валентинов, руководитель отдела науки «Российской газеты», а второго автора я не помню. Я отправил статью в «Российскую газету». Это был 97–й год. Статья пролежала полгода и так и не была опубликована. И тут я как–то оказался в Министерстве науки и зашел к одному из министров науки по фамилии Козлов. И говорю: Миннауки — это все–таки правительственный орган, неужели нельзя навести порядок: всякую ахинею публикуют, а опровержение опубликовать невозможно. Тут он мне показал на вертушку — набирай главного редактора. Я набрал кабинет главного редактора «Российской газеты», господина Юркова. И стал с ним объясняться: так и так я написал статью — комментарий к опубликованным в вашей газете двум статьям. Он сказал, что помнит такую статью, что он переправил Валентинову, он должен решать, что делать. Он мне дал телефон Валентинова, я с ним связался, и Валентинов мне сказал: зачем вы трогаете журналистов, ну написали бы вы статью про этих мошенников — и мы, конечно, ее опубликовали бы. А вы же ругаете журналистов. Я ему сказал: а если журналисты пишут полную ахинею, вы считаете, что на это не надо реагировать? В общем, дальше он мне предложил ''после моего возвращения из загранкомандировки'', чтобы мы встретились и обсудили ситуацию. Возвращаюсь из командировки, обращаюсь к Валентинову. Он говорит: вы знаете, у нас ремонт, вашу статью не смог найти, начал придумывать предлоги. Потом заболел. И так далее. Долго это тянулось. И вот тут я пришел к этому самому замминистра, нажаловался еще раз, он при мне соединился с правительством. Там был ответственный за печать, не помню сейчас кто. Он изложил ему суть дела, я ему дал свою рукопись, и через девять дней эта статья была опубликована без единой помарки и исправления. Она занимала две трети полосы, большая. А одну треть занимала отповедь господина Валентинова, который написал, что меня удивляет поведение академика Круглякова. Как в самые застойные, затхлые времена, он вместо того, чтобы написать непосредственно в газету, обращается в правительство, заставляя опубликовать статью. Это просто удивительная демагогия. У меня в статье в самом начале написано, что я написал в редакцию, ее долго мурыжили, а теперь, когда я действительно обратился в правительство, это вызывает удивление господина Валентинова.'' [[Изображение:Ginzburg 2003.jpg|thumb|250px|''Гинзбург&nbsp;В.Л.'', Стокгольм, [[2003]]]] ''Эта статья и ответ Валентинова вызвали возмущение в академии наук, ''Гинзбург пошел к Осипову и предложил создать комиссию по борьбе со лженаукой''. Дальше дело развивалось так: дело было летом, Осипов позвонил мне в Новосибирск и предложил войти в состав комиссии. Я согласился. А через некоторое время вышло постановление, в котором был сформулирован состав комиссии 12 человек, а я был назначен председателем. Со мной это не согласовывалось. С тех пор я являюсь председателем комиссии. На днях в «Российской газете» была статья Капицы в каком-то смысле в защиту комиссии. И там было сказано, что председателем комиссии был Гинзбург, а после его кончины я стал председателем. ''Это не соответствует действительности.'' У нас были с ним очень хорошие, теплые отношения, часто созванивались, обсуждались всякие предложения и идеи и работали рука об руку до самой его кончины.»'' [http://www.gazeta.ru/interview/nm/s3369771.shtml Онлайн-интервью с председателем КБЛжиФНИПРАН ''Эдуардом Кругляковым'']<br />
<br />
=== Новости ===<br />
* 7 января [[2020]] глава комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александров'' в [https://govoritmoskva.ru/news/221106/ комментарии радиостанции «Говорит Москва»] возмутился открытием в Ярославле [http://www.yarmnh.ru Мультимедийного музея] [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]]. Обеспокоившись воспитанием школьников, он заявил: <br />
::''«Это безобразие. Деятельность [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко]] давно осуждена академией наук, по этому поводу были заседания президиума академии. Человек находится в неком состоянии невменяемости. Никакого отношения это к истории и математике не имеет, отделение истории давно всё это охарактеризовало. В наших сборниках в защиту науки есть несколько статей, показывающих, что никакого отношения к науке это всё не имеет. Музей окажет плохое влияние на школьников. Комиссии по борьбе с лженаукой нужно заняться этим делом. До настоящего времени Фоменко был тише воды, а это что–то новое. Нужно разбираться, мы займёмся и проверим. Это возмутительно, с моей точки зрения.»''<br />
* 24 декабря [[2019]] Президиум РАН решил обновить состав Комиссии [https://regnum.ru/news/innovatio/2816685.html в связи с превышением ею «мандата»]. Президент РАН ''А.М.&nbsp;Сергеев'' [http://www.sib-science.info/ru/ras/komissiya-po-24122019 заявил в связи с опубликованием доклада Комиссии] на основе расследования [https://www.dissernet.org «Диссернета»], в котором перед выборами новых членов РАН фигурировали 56 кандидатов с нарушениями в сфере публикаций, руководства, консультирования и написании диссертаций:<br />
::''«Мы должны признать, при нашем положительном отношении к деятельности Комиссии, при том, что мы считаем деятельность комиссии, безусловно, полезной, мы должны признать, что со стороны Комиссии было превышение полномочий, превышение мандата. ... Работа Комиссии идёт по самому острию. В РАН нет однозначной поддержки деятельности Комиссии. Я считаю, что о единомыслии не может быть и речи. Но необходимо отстаивать позицию в дискуссии. Странно слышать, что члены академии подают в суд на других членов РАН. У нас в госзадании нет средств на оплату адвокатов. Члены комиссии жертвуют своими академическими стипендиями, чтобы правда была доказана в суде. ... Комиссия по фальсификации поторопилась. Перед публикацией надо было обратиться в Отделения. Нам важно сформулировать отношение к работе Комиссии и пожелания на будущее. Мы должны признать, при положительном отношении к Комиссии, что был превышен мандат Комиссии. Это факт, который мы не можем замалчивать. Комиссией проведена большая и полезная работа. Но необходимо внести изменение в положение о работе Комиссии.»''<br />
* 21 февраля [[2017]] года [https://russian.rt.com/science/article/361235-komissiya-ran-lzhenauka-gmo объявлено], что Комиссия готовит меморандум о лженаучности утверждений о вреде генно–модифицированных продуктов. Об этом в интервью RT рассказал глава Комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александров''. Он заявил, что документ, третий по счёту, учрежденный Комиссией, будет принят осенью [[2017]] года. В тот же день это объявление было дезавуировано новым членом Комиссии, научным журналистом ''А.Г.&nbsp;Сергеевым'' [https://www.facebook.com/groups/klnran/permalink/1122780547833148/ на его странице в Фейсбуке], как ''«недоразумение, связанное с некоторой внутренней несогласованностью в работе Комиссии»''. Он также уточнил:<br />
::''«У нас еще не вполне отлажена работа с прессой, и при такой интенсивности внимания как сейчас, возникают сбои. Короче, работа над меморандумом №3 пока не начиналась, а его тема не выбрана. ГМО–фобия лишь одна из обсуждаемых тем. Рассматриваются также ВИЧ–диссидентство, антивакцинаторство, биологическая трансмутация элементов, отрицание теории эволюции и др. Мы пока не спешим с выбором. ... У Александрова по следам дискуссии во внутренней рассылке сложилось впечатление, что наиболее активные участники поддержат тему ГМО. Но на самом деле, даже самые активные сторонники ГМО понимают, что Комиссии сейчас лучше собраться с силами, а не открывать большой второй фронт. Поэтому мы с Александровым это обсудили и согласились, что тут надо дать уточнение.»''<br />
* 6 февраля [[2017]] года Комиссия выпустила [http://klnran.ru/2017/02/memorandum02-homeopathy/ «Меморандум №2. О лженаучности гомеопатии»]<br />
* 28 июня [[2016]] года утвержден [http://klnran.ru/2016/07/novy-sostav/ новый состав Комиссии пБсЛпПРАН], расширенный с 46 до 59 человек<br />
* 1 июня [[2014]] года на новом сайте Комиссии [http://klnran.ru/about/sostav-2013/ был размещён персональный состав] этой организации, утверждённый 26 февраля [[2013]] года<br />
* 27 ноября [[2012]] года председателем «Комиссии» назначен её бывший член, академик по Отделению физических наук ''Александров Евгений Борисович'' (р. [[1936]], академик с [[1992]]), племянник президента [[Российская Академия Наук|АН СССР]] ''А.П.&nbsp;Александрова'' ([[1903]]—[[1994]]) [[Изображение:Aleksandrov_EB.jpg|thumb|250px|Председатель Комиссии с [[2012]] ак.&nbsp;''Александров&nbsp;Е.Б.'']]<br />
* 6 ноября [[2012]] года в Новосибирске на 79–м году жизни от рака лёгкого скончался председатель Комиссии академик ''Кругляков Эдуард Павлович''<br />
* в марте [[2010]] депутат Госдумы РФ от партии ЛДПР ''Валерий Селезнев'' подал протокольное поручение комитету Госдумы по науке и комиссии по законодательному обеспечению противодействия коррупции с требованием запросить у Минобрнауки информацию о результатах деятельности комиссии ''Круглякова''. Депутата насторожило заявление ''Э.П.&nbsp;Круглякова'' в одном из интервью: <br />
::''«За годы мы рассмотрели тысячи предложений, и ещё не было ни одного случая, чтобы давали положительное заключение»''. ([http://www.rg.ru/printable/2009/10/21/kruglyakov.html Российская Газета, 21 октября 2009])<br />
:На основании этого заявления депутат подозревает, что комиссия ''Круглякова'' тормозит развитие новых перспективных направлений в науке.<br />
* 12 ноября [[2009]] года академик ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' опубликовал в еженедельнике СОРАН «Наука в Сибири» статью «Суета вокруг науки», в которой выступил против скандально известного изобретателя ''В.И.&nbsp;Петрика'' и его соавтора–покровителя, Председателя Государственной Думы ''Б.В.&nbsp;Грызлова''<br />
* 8 ноября [[2009]] года в Москве на 94–ом году жизни скончался академик ''Гинзбург Виталий Лазаревич'', Нобелевский лауреат по физике [[2003]] года, организатор и вдохновитель «Комиссии Круглякова», похоронен на Новодевичьем кладбище<br />
<br />
=== Анекдоты ===<br />
* В помощь начинающему борцу с лженаукой: <br />
<blockquote>''«Основными симптомами синдрома пересечения учеными невидимой черты, отделяющей науку от лженауки, являются навязчивые иллюзии, маниакальность, фанатичность, заблуждения, забывчивость, некомпетентность, изощренность, извращенность, предвзятость, упрямство, упертость, передергивания, искажения, неряшливость, небрежность, сумбур, замалчивание, некритичность, нетребовательность, неколебимость, непререкаемость, сведения из вторых рук, выдергивание, переиначивание, пренебрежение, недобросовестность, невежество, безграмотность, подлог, подтасовки, наукообразие, самообман, слепота, сделки с совестью, скудость, попустительство, ограниченность, самогипноз, себялюбие, внушаемость, зыбкость, зыбучесть, нескромность, недобросовестность, мания величия, мимикрия, казуистика, схоластика, произвол, самоцитирование, безответственность, безнаказанность, субъективизм, псевдообъективность, агрессивность, озлобленность, злонамеренность, зашоренность, узость, ограниченность, одномыслие, недосказанность, избирательность, противоречивость, путаница, изворотливость, самоуверенность, тщеславие, беспринципность, лукавство, переходящие в коварство…»'' ([https://trv-science.ru/2017/12/19/hromov-borisov-o-lysenko/ Фелония Льва Животовского: апологетика Лысенко] // Троицкий Вариант, 19 декабря [[2017]])</blockquote><br />
<br />
=== Литература ===<br />
# [http://www.ras.ru/digest/fdigestlist/bulletin.aspx «Электронные бюллетени комиссии Круглякова»], №№1–12; и они же [http://moi-vzn.narod.ru/ на «народе.ру»] и [http://klnran.ru/bulletin/ на сайте Комиссии Круглякова]<br />
# ''Эйдельман Е.Д.'' [https://razumru.ru/humanism/symposium/24.htm Где граница между исследователями и «переворотчиками»?], Здравый смысл, №2(23), [[2002]], с.19–24<br />
# ''Ефремов Ю.Н.'' [http://humanism.al.ru/ru/magazine.phtml?issue=2004.33-01 «Зачем нужна комиссия Круглякова и как её лучше называть»], Здравый смысл, №4(33), [[2004]]<br />
# ''Фоменко А.Т.'', ''Носовский Г.В.'' [http://www.chronologia.org/articles/201412_answer.html «Борцы с Новой хронологией заявляют: вера в Бога и Новая хронология в 3–4 раза абсурднее веры в телевизор»], 25 декабря [[2014]]<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Мракобесие]]<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.philosophy.nsc.ru/journals/philscience/7_00/stenog.htm Стенограмма Круглого стола «Критерии научности. Наука и лженаука»], 3 февраля [[2000]], Институт философии и права СО РАН, Новосибирск<br />
* [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=9e0ae205-99ad-4a14-9503-7aa7ef48f4b3 Интервью с академиком ''Э.П.&nbsp;Кругляковым'': «Время шарлатана»], Российская газета, 21 сентября [[2005]]<br />
* [http://www.ras.ru/digest/showdnews.aspx?_language=ru&id=4de69780-5eac-4e76-b3d4-5ffb030acd64 Интервью с академиком ''Э.П.&nbsp;Кругляковым'': «Экзорцист»], Итоги, 13 марта [[2006]]<br />
* [https://www.ras.ru/news/shownews.aspx?id=5f100556-afa2-4c54-b11b-dcdf53265b08&_Language=ru Научные журналисты в борьбе с лженаукой], 16 марта [[2007]]<br />
* [http://www.rg.ru/printable/2009/10/21/kruglyakov.html Интервью с ''Э.П.&nbsp;Кругляковым'': «Ученые с большой дороги»], Российская Газета, 21 октября [[2009]]<br />
* [http://www.sbras.ru/HBC/hbc.phtml?15+523+1 ''Э.П.&nbsp;Кругляков'' «Суета вокруг науки»], Наука в Сибири, №44 (2729), 12 ноября [[2009]]<br />
* [http://www.infox.ru/authority/law/2010/03/10/lzhyenauka.phtml Депутат требует проверить «палачей» из РАН], 10 марта [[2010]]<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_org.asp?P=oi-2357.pr-per.uk-%C1.ln-ru Персональный состав Комиссии Круглякова на сайте РАН]<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_org.asp?P=.oi-2357.ln-ru Страница Комиссии Круглякова на сайте РАН]<br />
* [http://www.gazeta.ru/interview/nm/s3369771.shtml?incut1 Научная биография ''Э.П.&nbsp;Круглякова'']<br />
* [http://klnran.ru Новый сайт Комиссии по борьбе с лженаукой]<br />
* [http://www.ras.ru/presidium/documents/directions.aspx?ID=ef468f63-801b-4037-b849-1ee25570e93d «О назначении председателя Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований»], Постановление Президиума РАН №244 от 27 ноября [[2012]] <br />
* [http://klnran.ru/about/sostav-2013/ Персональный состав Комиссии на 26 февраля 2013 года]<br />
* [http://klnran.ru/about/sostav/ Персональный состав Комиссии на 28 июня 2016 года]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=pepHizMaqSI Выступление председателя Комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александрова''], 4–5 июля [[2017]]<br />
* [https://youtu.be/UPrjVSkm8jI Отчётное выступление Председателя Комиссии ''Е.Б.&nbsp;Александрова'' на Президиуме РАН], 18 сентября [[2018]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Наука]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0&diff=8149Наука2023-07-11T21:40:45Z<p>А. Верёвкин: оживление ссылок</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Alchemist.jpg|thumb|400px|''Фрейвирт-Лютцов О.О.'' «Алхимик», [[1896]]]]<br />
'''Наука''' — рациональная социальная деятельность, направленная на ''обнаружение'', ''хранение'', ''передачу'' и ''применение'' специализированных знаний или сведений об окружающем мире<br />
:''«Наука создана для того, чтобы обеспечивать реализацию человеческих потребностей и замыслов. Успешное воплощение, реализация замысла обеспечивает наше будущее.»'' [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|А.Т.&nbsp;Фоменко]]<br />
__TOC__<br />
<br />
:''«Науку сурово осуждают за работу на войну, за разрушение окружающей среды, и вообще за то, что она вносит вклад в нелепые восторги — в то время как надвигается катастрофа. Найти интеллектуальные аргументы против всего этого несложно, но слишком часто их никто не слышит. ... Конечно же я так не считаю. Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' [[Манин, Юрий Иванович|Ю.И.&nbsp;Манин]]<br />
<br />
=== Расширенное определение науки ===<br />
Русское слова «наука» родственно «навыку», и происходит от слова «учить». Таким образом, в русском языке наукой изначально называлось то, чему можно научиться. Возможно, данное слово является калькой греческого слова ''διδαχη'' — «учение, наставление, наука». В латинском языке «наука» обозначается словом ''scientia'', происходящим из ''scio'' — «знать, узнавать, испытывать, замечать, иметь опыт», что ближе современному значению термина. Русское и греческое слово носит на себе отпечаток архаичности.<br />
<br />
Научная деятельность подчиняется принципу рациональной целесообразности, а каждое конкретное исследование обычно имеет план, замысел или перспективу, которые, впрочем, могут существенно корректироваться по мере исполнения. Хранение знаний требует ''систематизации'' и ''кодификации'' полученных сведений, а применение — знакомство с принципами хранения, в частности,— знакомства с научным кодом, ''языком науки''. Обнаружение и передача знаний требует наличие методов ''проверки'' и ''доказательства'' истинности получаемых и хранимых сведений, кроме того, передача подразумевает воспроизводство смены поколений исследователей (''научных работников'', ''учёных'') и потребителей научного продукта (''технологов'', ''инженеров''), то есть — специального ''обучения'', которое начинается с изучения языка науки (воспитание потребителя), после, на этой основе — и ознакомлением со всеми [[Научный метод|методами научной деятельности]] (воспитание исследователя).<br />
<br />
Научное творчество, как и творчество иного рода, подчиняется ''закону убывающей отдачи'':<br />
: ''«Каждый шаг куда–то в сторону от простого и очевидного означает, что вы используете больше интеллектуальных усилий и времени, чтобы добиться менее определённых результатов».'' (Милн&nbsp;Т. [http://www.ozon.ru/context/detail/id/35140270/ «Ким Филби. Неизвестная история супершпиона КГБ»], [[2016]], с.&nbsp;231)<br />
<br />
=== Научный продукт ===<br />
:''«Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники».'' (А.&nbsp;Эйнштейн)<br />
Основными конечными продуктами научной деятельности являются, собственно, знания, ''открытия'' (которые также называются ''научными знаниями''), излагаемые в научных книгах, учебниках и научных статьях, и новые поколения исследователей. Промежуточным продуктом являются научные [[Гипотеза|гипотезы]] и [[Теория|теории]]. Всё это, по существу, нужно для воспроизводства самой науки. Внешними продуктами являются обучение и консультирование потребителей (например, астрологические или метеорологические прогнозы), посредством чтения лекций, написания популярных статей и книг.<br />
<br />
Результаты научных исследований, для дальнейшего сохранения и передачи, должны фиксироваться на материальных носителях. Традиционно такими носителями служили книги, но в новейшее время возникли электронные методы хранения информации. И в связи с этим важной научной проблемой является создание технологии хранения книг (или иных носителей), для обеспечения их сохранности и облегчения доступа к нужной единице информации. <br />
<br />
Так возникает задача ''индексирования'' информации, без которой наука не может ни развиваться, ни даже сохраняться. В приложении к [[Хронология|хронологическим]] проблемам из вышеизложенного мы можем получить несколько важных выводов:<br />
<br />
* первичное изобилие книг было порождено изобретением книгопечатания во второй половине XV века, а до этого времени была совершенно неактуальной даже унификация грамматики письменных языков, тем самым было невозможно возникновение развитой научной литературы<br />
* известно, первые публичные библиотеки возникли в конце XV века в Европе, и следовательно, именно этот период должен считаться временем зарождения массовой, систематической науки<br />
* только в XVIII веке, после работ [[Линней, Карл|''К. Линнея'']] по систематизации животного мира, возникли первые библиографические идеи, разработаны начальные способы классификации и хранения книг в библиотеках. Только с этого времени было целесообразно создавать большие книгохранилища, и тем самым становится очевидной несостоятельность и наивность анонимных сообщений о грандиозных библиотеках [[Античность|Античности]]<br />
<br />
Методы хранения и индексирования книг были завершены в начале XX века, созданием системы [[УДК]], но они недостаточны для систематизации информации на электронных носителях. Можно сделать вывод, что мы находимся на пороге новой информационной революции и даже участвуем в ней.<br />
<br />
=== Что такое «научное знание»? ===<br />
Научное знание — это взаимосвязанная система мнений исследователя о свойствах изучаемого объекта, вместе с мотивированной оценкой значимости и истинности этих мнений, сформировавшиеся в процессе его научной деятельности. Хорошо сформированное научное знание описывает модели объектов и их отношений (от латинского ''modus'' — соразмерное подобие, образ, правило).<br />
<br />
Важно помнить, что научность знания не тождественно понятию истинности, а всего лишь означает соответствие результата общепринятым на данный момент научным нормам, в первую очередь — апробированному [[Научный метод|методу]] исследования.<br />
<br />
:: ''«... все Аристотельские плетни, бывшие токмо покровом незнания, уступили вскоре место истинному знанию; [[Бэкон, Френсис|Бакону]] надлежало сражать предуверения, зделавшиеся достойнопочитаемыми от своея древности, и (что приносило ему ещё большие трудности) истреблять гнев и величавность всех ученых, состаревшихся во мнениях, предаваемых от рода в род даже до них, а низвержение тех приводило их в состояние неразумия, и отнимало у них плод долговременного их учения: однако был он весьма счастлив тем, что видел оное преобращение, далеко уже произведенное, в свое время; следующий род восприял в сообщение к новому философу ученых людей всех народов, а просвещение и разогнало мраки.»'' (Тредиаковский В.К. «Житие канцлера Франциска Бакона», [[1760]], с.&nbsp;7)<br />
<br />
Однако, сам термин «знание» неявно подразумевает истинность этих мнений, что обусловлено манипулятивными наклонностями «работников умственного труда». Никто лучше самих учёных не представляет, что научное знание не всегда оказывается истинным, и этот же факт следует из истории науки: то, что на одном историческом этапе воспринимается как непреложная научная истина (например, «Система [[Птолемей, Клавдий|Птолемея]]» или [[Традиционная хронология]]) на следующих этапах может оказаться в списке постыдных [[Мракобесие|суеверий]]. Этот неточный, вводящий в заблуждение людей вненаучного мира, термин «научное знание» всего лишь означает, что каждый исследователь в идеале стремиться к ''достоверности'', высокой степени правдоподобия, то есть — к соответствию его мнений изучаемым свойствам в той мере, которая определяется самим исследователем в начале его деятельности (при ''постановке задачи''). Случается, что это стремление оказывается нереализуемым абсолютно (например, «Программа [[Гильберт, Давид|''Д.&nbsp;Гильберта'']] обоснования математики» оказалась неисполнимой в том виде как планировалось по всем пунктам) или относительно (из-за неразвитости научного инструментария, например, до изобретения механических часов было невозможно надёжно вычислять долготу и тем самым — точная [[картография]]), что, впрочем, может и не снижать объективной ценности предпринятого научного исследования. <br />
<br />
:: ''«Отрицательный результат — это тоже результат.»''<br />
<br />
Данная сентенция отражает тот факт, что в современной науке господствует ''метод проб и ошибок'', впервые описанный в докторской диссертации зоопсихолога ''Эдварда Ли Торндайка'' ([[1874]]—[[1949]]) «Интеллект животных. Экспериментальное исследование ассоциативных процессов у животных» ([[1898]]).<br />
<br />
:''«... научное сомнение должно впрочем высказываться главным образом не в том, чтобы поспешно отвергать чужие заключения, добытые правильным путём и признанные в науке, а в том, чтобы медленно и осторожно делать свои. Разумной осторожности выводов одинаково противоречит и самое поклонение принятому, и легковерное увлечение новизной.»'' (''Любимов&nbsp;Н.А.'' «В чем дух естествоведения?»&nbsp;/ Мой вклад. Т.2,– М.: Университетская тип., [[1887]]. — стр.&nbsp;505)<br />
<br />
=== Что есть истина? ===<br />
<br />
:''«Всю жизнь стараясь работать по мере сил, я давно убедился, что только общий коллективный труд учёных может надеяться быть безошибочным или, по крайней мере, стремиться к такому совершенству. Притязание на научную непогрешимость граничит с сумасшествием.»'' академик [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-50572.ln-ru ''В.Г. Имшенецкий''] ([[1832]]–[[1892]])<br />
<br />
Существует множество теорий о том — что является истиной в науке и как её обнаружить. В связи с этими задачами, как отдельный раздел ''философии'', возникла ''«философия науки»'', изучающая и систематизирующая разнообразные мнения по этому поводу (принято в этой связи упоминать имена ''Аристотеля'', ''Ф.&nbsp;Бэкона'', ''Р.&nbsp;Декарта'', ''Г.В.&nbsp;Лейбница'', ''О.&nbsp;Конта'', ''Э.&nbsp;Маха'', ''В.И.&nbsp;Ленина'', ''Т.&nbsp;Куна'', ''К.&nbsp;Поппера'', ''И.&nbsp;Лакатоса'', ''П.&nbsp;Фейерабенда''), которые весьма разнообразны по своей форме. Германо-американский математик ''Рудольф Карнап'' (его принято считать ''логическим позитивистом'') относил задачи такого рода к ''«псевдопроблемам»''. Ответ же на поставленный в заголовке вопрос кажется лёгким: история науки показывает, что истинными в науке признаются только те [[Теория|теории]], которые приняты большинством авторитетных учёных. Эта версия ответа называется ''«теорией конвенционализма»'' (то есть,— ''соглашательства'', договорённости), принято считать, что родоначальником этого течения философской мысли являлся французский математик ''А.&nbsp;Пуанкаре''. <br />
<br />
Другие концепции истинности, отличные от ''конвенционализма'', таковы:<br />
* ''корреспондентская'' (классическая) — истинное знание соответствует реальному положению дел, в частности, — эксперименту<br />
* ''когерентная'' — истинное знание непротиворечиво согласуется с установленными мнениями<br />
* ''прагматическая'' — только истинное знание обладает полезностью<br />
* ''семантическая'' — истина устанавливается путём логического обоснования<br />
* ''онтологическая'', принятая в христианской теологии — это Бог, согласно евангельскому ответу Иисуса Фоме: «Глагола ему Иисус: аз есмь путь и '''истина''' и живот: никтоже приидет ко Отцу, токмо мною…» (Евангелие от Иоанна, 14:6)<br />
<br />
Другой вопрос — что толкает авторитетных учёных признавать одну теорию научной и истинной, отвергая другую? Происходит ли это из-за запроса общества или вынуждается внутренней логикой развития науки? Сторонники первого ответа называются ''«экстерналистами»'', а второго, соответственно,— ''«интерналистами»''. Между этими подходами, на первый взгляд, существует непримиримый антагонизм, но он возникает благодаря ошибочному сведению науки исключительно к обнаружению нового знания. Противоречие между ними снимается после уточнения понятия «наука». Мы видим, что этот термин представляет собой широкий спектр рациональной интеллектуальной деятельности (обнаружение, хранение, передача и применение специализированных знаний), и в каждом из компонент влияние внутренних или внешних факторов совершенно различно, требуя особого разбора: на наш взгляд, интернализм правомерен при рассмотрении процессов обнаружения и хранения, а правильное понимание передачи и применения требует экстерналистского подхода. <br />
<br />
Исторически доказанным фактом является и то, что стремление к признанию со стороны научного мира (в лице его выдающихся представителей) редко служило прогрессу науки, и даже напротив — часто стояло на пути её развития. Зато помогало сделать научную карьеру, в чём легко убедиться, сравнивая списки членов Академии наук прежних лет со списком учёных, упоминаемых в современной научной энциклопедии. Не является секретом, что научные карьеристы во все достоверно прослеживаемые времена составляли организованное большинство в научном сообществе. Опираясь на это наблюдение, можно сделать вывод, что для широкого признания новой научной теории недостаточно её достоверности и объективной познавательной полезности. Необходимо, чтобы эта теория была субъективно выгодной широкому слою околонаучных приживал — сопротивление ей должно приносить очевидный репутационный и материальный ущерб. Таким образом, создатель принципиально нового знания должен быть готов к временной потере доброго научного имени и длительным материальным лишениям. <br />
<br />
Сам термин «истина» носит метафизический характер, и заимствован у [[Средневековье|средневековой]] европейской теологии, возглавлявшей ранее список всех наук и представлявшей образец научного знания. В настоящее время место ''истинности'' в науке занимают ''достоверность'', ''обоснованность'' и ''аргументированность'', которые определяются конвенциально.<br />
<br />
:''«Вероятно, может показаться, что я слишком поспешно принимаю Ваши утверждения. Но почему бы мне и не поверить самому учёному из математиков, сам стиль коего служит рекомендацией основательности его суждений?»'' (''И.&nbsp;Кеплер'' — ''Г.&nbsp;Галилею'', [[1610]])<br />
<br />
=== Научный инструментарий ===<br />
Инструментарий науки — это те средства, которые используются для осуществления научной деятельности. В первую очередь язык науки и те [[Научный метод|методы]], которые уже освоены к данному этапу. Затем — набор технических средств, используемых исследователями для достижения поставленных целей: [[бумага]], карандаши или ручки, линейки, циркули, приборы, [[компьютер]]ы… [[Традиционная хронология|Традиционные историки науки]], к примеру, утверждают, что основным инструментом [[Архимед]]а была палочка, которой он изображал свои чертежи на морском песке.<br />
<br />
Инструментами науки также являются средства обучения и шпионажа за достижениями конкурирующих научных групп.<br />
<br />
=== Признаки науки ===<br />
* ''рациональность'' — наука опирается на логику, а её аргументация обращена к разуму людей, а не к индивидуальным и социальным инстинктам<br />
* ''универсальность'' — выводы науки, в конечном итоге, в равной степени справедливы и значимы для всех исследователей, независимо от их физиологических признаков и убеждений<br />
* ''концептуальность'' — при формулировке проблем и их решении наука оперирует концепциями, то есть, специально созданными понятиями, а также [[теория]]ми<br />
* ''категорийность'' — наука исследует структуру, внутренние связи и отношения в исследуемых явлениях<br />
* ''методичность'' — научные проблемы решаются на основе [[Научный метод|метода]], то есть, разработанных и обоснованных правил исследования<br />
* ''систематичность'' — научное знание и необходимый для её воспроизводства аппарат, являются сложными системами, структурами с богатой внутренней связью<br />
* ''фрагментарность'' — наука состоит из отдельных дисциплин, в настоящее время их насчитывают около 50 тысяч, многие из них почти не имеют связи друг с другом (например, этика, филология, химия связаны в очень малой степени)<br />
* ''безличность'' — выводы науки лишь опосредованно, посредством формы изложения и терминологически, несут на себе отпечаток личности открывателя<br />
* ''конвенциальность'' — приемлемость целей, методов и выводов в науке определяется посредством соглашения между исследователями, но весомость мнения участников зависит от их научного статуса, также определяемого явной или неявной договорённостью<br />
<br />
=== Есть ли цель у науки? ===<br />
:''«Наука не мыслит».'' М.&nbsp;Хайдеггер<br />
<br />
Поскольку наука не является личностью или коллективом, а инструментом и родом деятельности таковых, то сама по себе наука не имеет ни воли, ни целей, ни мыслей, ни идей. Но наука имеет ''смысл'', который определяется целями использующих её людей и их сообществ. По отношению к науке наблюдаются три группы, по разному к ней относящихся, но отчасти пересекающиеся между собой:<br />
* во–первых, это само научное сообщество учёных, тратящих на научную деятельность свои силы и время, и взамен получающих от неё пропитание;<br />
* во–вторых, это основная масса населения, пассивно использующая научные достижения в своих интересах и неосознанно её финансирующая;<br />
* и в–третьих — это научные меценаты и чиновники, управляющие наукой извне, сами учёными не являющиеся.<br />
<br />
''Основной целью'' общества и отдельных его членов является наиболее благоприятное выживание и воспроизводство в недружелюбной окружающей среде. Наука, наряду с [[Техника|техникой]], [[Культура|культурой]], [[Социальный менеджмент|социальным менеджментом]] и [[Религия|религией]], является инструментом для такого выживания; все вместе они составляют [[Цивилизация|цивилизацию]], то есть,— способ организованной жизни человечества.<br />
<br />
По-видимому, наука является основным из этих инструментов, за исключением социального менеджмента, который контролирует всякую коллективную деятельность людей, поскольку она даёт возможность абсорбировать и природные (материю, пространство, энергию и время), и человеческие (волю, способности, труд и [[Деньги|деньги]]) ресурсы для выживания. Напротив,— религия, менеджмент и культура эксплуатируют только человеческие ресурсы, а техника — только природные. К тому же наука в значительной мере их всех определяет (религию — в меньшей степени), доминируя над ними, особенно в настоящее время. Таким образом, именно наука в конечном счёте определяет и современную цивилизацию, хотя раньше это было не так.<br />
<br />
Наука развивается не целями, а '''идеалами''', к которым сейчас относятся:<br />
* ''достоверность'', заменяющая метафизический идеал истинности<br />
* ''полезность'', понимаемая как в объективном, так и в субъективном смыслах (сюда также относится «классовость», выделенная в марксизме–ленинизме в качестве основного идеала научной деятельности)<br />
* ''новизна'', этот научный идеал сформировался только в XVII веке н.э.<br />
<br />
К устаревшим идеалам научной деятельности относятся ''авторитетность'' и ''универсальность''. Ни один современный учёный (в отличие, скажем, от [[Скалигер, Иосиф Юстус|''Иосифа Скалигера'']]) уже не претендует быть экспертом в любой научной дисциплине, и ни один учёный открыто не признается в том, что его научное суждение опирается лишь на мнение авторитетов прошлых поколений. Но в неявном виде эти устаревшие идеалы продолжают существовать и сегодня.<br />
<br />
Крайние степени нарушения этих идеалов составляют основные '''научные преступления''':<br />
* ''очковтирательство, фальсификация, подлог'' — сознательное искажение результатов исследования, обман коллег, введение их в заблуждение<br />
* ''«кислощенство»'' — бессмысленная квазинаучная активность и суета, этот термин введён советским академиком ''Л.Д.&nbsp;Ландау'' ([[1908]]—[[1968]]) в честь т.н. «профессоров кислых щей»<br />
* ''плагиат'' — присвоение результатов чужого научного труда, считается, что этот термин перенесён из средневекового римского (болонского) права, где ''plagium'' означало незаконное обращение в рабство свободного человека, за что преступнику полагалось бичевание (''ad plagas''); современное значение появилось не ранее XVII века, но теперь оно часто ошибочно означает нарушение «авторского права», несмотря на то, что это мнимое право, ставшее предметом коммерции, может быть воровством интеллектуального труда патентодержателем у истинного автора научного или литературного продукта<br />
<br />
Искажение идеалов научности, ставшее нормой, — серьёзное препятствие на пути научного прогресса. Оно характерно для деятельности пристроившихся к науке [[Мракобесие|мракобесов]].<br />
<br />
Столкновение ценностей и идеалов в научном сообществе приводит к '''научным конфликтам''', которые условно могут быть подразделены (см.&nbsp;[6, 7]) на следующие типы:<br />
* ''методологические''<br />
* ''доктринальные''<br />
* ''личностные''<br />
* ''статусные''<br />
* ''идеологические''<br />
Реальный затянувшийся научный спор обычно содержит клубок причин. Но поскольку достоверность (или истинность) считается одним из бесспорных научных идеалов и подразумевает объективность оценок, учёные стараются скрывать личностно–статусные причины своих споров, выдавая их за методологические или доктринальные. Во времена господства тоталитарных идеологий (в Контрреформацию, при нацистском, фашистском или коммунистическом режимах) некоторые учёные, стремясь получить поддержку со стороны власти, пытались выдавать свои личные интересы за идеологические. Но тем не менее этот аспект несложно выявляется при историческом исследовании. Так к личностно–статусным конфликтам можно отнести всякие споры о приоритете (например, [[Ньютон, Исаак|''Ньютона'']]—''Лейбница'', ''А.А.&nbsp;Маркова'' против ''П.А.&nbsp;Некрасова'', интриги против ''Григория Перельмана''). Несомненно, личностно–статусным является «дело Лузина», хотя главные противники ''Н.Н.&nbsp;Лузина'',— ''А.Н.&nbsp;Колмогоров'' и ''П.С.&nbsp;Александров'',— пытались придать своей компании идеологическую окраску. «Дело Галилея» имеет методологическо–доктринальную основу, но инспирировано личностно–статусным противостоянием ''Галилея'' научным и религиозным догматикам аристотелевской школы. Противостояние [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] [[Традиционная хронология|хронологии традиционной]] в целом имеет доктринальную природу, но степень остервенения некоторых критиков [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Г.В.&nbsp;Носовского'']], не знакомых с критикуемыми лично, выдаёт статусный характер их нападок на новую научную [[Теория|теорию]].<br />
<br />
=== Стимулы и мотивы научного творчества ===<br />
: ''«Среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чем именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же».'' (А.Н. и Б.Н.&nbsp;Стругацкие «Понедельник начинается в субботу»)<br />
<br />
В работе [4] предпринята попытка описания целей научного творчества. В первом приближении к истине, они таковы:<br />
* бескорыстная любовь к знанию (любознательность)<br />
* стремление осчастливить человечество новыми открытиями и изобретениями (благотворительность)<br />
* компульсивное стремление настоять на своей правоте (упрямство)<br />
* соперничество с коллегами (конкуренция)<br />
* стремление к признанию научных заслуг и к приобретению научного авторитета (честолюбие)<br />
* стремление к материальному достатку посредством занятия респектабельной интеллектуальной деятельностью (меркантильность)<br />
:''«Храм науки — строение многосложное, и различны люди, пребывающие в нём, и приведшие их туда духовные силы. Одни занимаются наукой с гордым чувством своего интеллектуального превосходства, для них наука — это тот подходящий вид спорта, который даёт им удовлетворение честолюбия и чувство полноты жизни. Другие приносят сюда на алтарь продукты своего мозга лишь в утилитарных целях. Но если бы посланный Богом ангел пришёл и изгнал бы этих людей из храма, то храм бы катастрофически опустел. Но если бы в нём были бы только люди, подобные изгнанным, он не смог бы подняться, как не может вырасти лес из одних вьющихся растений.»'' (Эйнштейн&nbsp;А.)<br />
<br />
=== Кто и как управляет наукой? ===<br />
: ''«Людей, отличающихся в чём–либо, тиран должен окружить таким почётом, чтобы им и в голову не приходило, будто они могут получить больший почёт от свободных граждан».'' (Аристотель «Политика»)<br />
<br />
Научные работники редко имеют прямой доступ к общественным богатствам и находятся в материальной зависимости от общества, а точнее — от его социальных и промышленных хозяев (от государства и богачей — меценатов, спонсоров, благотворителей). Поэтому наука подчинена этим внешним группам и выполняет их запросы, в первую очередь — государства (историки составляют благородные родословные узурпаторам, медики продлевают им жизнь, математики и экономисты прогнозируют их будущее, философы доказывают их идейную правоту и окончательную победу, а богословы обосновывают божественное происхождение существующей системы). <br />
<br />
Научное сообщество, в результате, является одной из самых законопослушных групп населения, и готово подчиняться любой власти, согласной его содержать. Расцвет науки часто происходил при деспотии, если тиран покровительствовал научным исследованиям (например, при ''Лоренцо Медичи'', ''Наполеоне'', ''Гитлере'' и ''Сталине''). Однако изнутри научный мир управляется на принципах ''меритократии'' — наибольшим авторитетом среди учёных обладают те, кто доказал сообществу свою «полезность» (материальную или идейную). Термин «меритократия» изобретён английским социологом ''Майклом Янгом'' (''Michael Young'', [[1915]]—[[2002]]) в [[1958]] году, и опубликован в его сочинении [http://www.questia.com/library/book/the-rise-of-the-meritocracy-1870-2033-an-essay-on-education-and-equality-by-michael-young.jsp «The Rise of the Meritocracy, 1870–2033: An Essay on Education and Equality»] (Лондон, [[1961]]). <br />
<br />
Но меритократия проложила дорогу иным силам, по сути своей, враждебным науке и гуманитарно–техническому прогрессу. С победой монетаризма во всех областях «цивилизованной» жизни, в научный мир проникают внешние олигархические и родоплеменные порядки — потребленческая идеология разрушает корпоративные научные идеалы и доктринальные ценности. В наиболее развитых на этом пути странах (США, Западной Европы и России) наукой начинает управлять ''криптократия'' — на передний план продвигаются малоуважаемые, лишённые значительных талантов околонаучные барышники, послушно исполняющие волю анонимных и безответственных кукловодов.<br />
<br />
: ''«К счапстью, ни Нобелевские, ни Филдсовские награды, ни проблемы Гильберта не оказывают большого влияния ни на репутации математиков, ни на развитие науки, вклад в которую, оцениваемый столетие спустя, выглядит часто совсем не так, как разглядываемые при жизни награды (это очевидно, например, из списка награждённых примиями Парижской Академии наук около [[1900]] года). Оценка какой-либо математической теории [[Ньютон, Исаак|Ньютоном]] или Пуанкаре имеет сегодня значительно больший вес, чем демократическое голосование десятков или даже сотен Лейбницев или Харди».'' ([[Арнольд, Владимир Игоревич|Арнольд В.И.]] [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=549&option_lang=rus «И.Г. Петровский, топологические проблемы Гильберта и современная математика»])<br />
<br />
=== Качества, необходимые для занятия наукой ===<br />
:''«Без знания истории науки самая наука является каким–то случайным соединением более или менее доказанных положений неизвестного происхождения. При отсутствии знания истории науки плодятся учёные без учёности и специалисты без общего образования — явления у нас, увы, весьма распространённые».'' (''Любимов&nbsp;Н.А.'' «История физики. Опыт изучения логики открытия в их истории»,— СПб: Тип. ''В.С.&nbsp;Балашева, 1892. — стр.&nbsp;III)<br />
<br />
Творческие способности успешного учёного (согласно [4]) предполагают:<br />
* способность искать и находить проблемы, то есть — умение видеть новые явления, выходящие за пределы усвоенного ранее<br />
* способность к свёртыванию мыслительных операций, то есть способность создавать новые научные понятия, обобщающие и структурирующие старые<br />
* способность к переносу опыта, то есть умение применять навыки решения одних задач к решению других<br />
* способность к правильной оценке новых явлений и новых идей<br />
Кроме того, учёному необходимо обладать ''упорством'', ''изобретательностью'' и ''гибкостью мышления'', ''научной интуицией'', ''цельностью восприятия'' и ''специфической памятью''. Кроме того, учёный должен обладать психологической устойчивостью особенного рода. Ведь он постоянно ищет и находит новое, ещё непознанное, непонятное. Поэтому часто находится в состоянии ''замешательства'', которое обычный человек старается избегать, как неприятного и опасного. Для учёного же столкновение с ''неизвестным'' означает начало продвижения к новому знанию.<br />
<br />
Благодаря теории ''Ч.&nbsp;Ломброзо'' ([[1835]]–[[1909]]) распространилось мнение о невропатичности гениальных людей, малоподтверждаемое действительными наблюдениями. По всей видимости, людей, далёких от науки, может пугать одержимость некоторых учёных поиском научной истины, их односторонность и нестандартность поведения, что и создаёт почву для подобных представлений о природе научного творчества.<br />
<br />
Творческие способности к занятиям наукой по степени их реализованности условно делятся на ''одарённость'', ''талантливость'' и ''гениальность''.<br />
<br />
=== Как устроиться в науке? ===<br />
:''«Чужаками считаются не те люди, которые нарушают этические стандарты, а те, которые изолированы вроде меня».'' Григорий Перельман, из интервью июня [[2006]]<br />
<br />
Обучают наукам — в университетах (так называемых, «классических»), занимаются ею — в университетах и научных институтах (или в лабораториях). В принципе, научным исследователем можно стать читая научные книги и статьи, но для этого нужно иметь соответствующий образовательный фундамент, достаточно свободного времени для самообразования и возможность знакомиться с последними достижениями в библиотеках и на семинарах. Другое препятствие на пути самоучек заключается в сложности сопряжения с установившимися научными структурами (''научными школами''), поскольку есть опасность отторжения ими исследователя со стороны. Недостатки самоучки, с точки зрения формально-организованной системы, в том, что он:<br />
# не обладает признанным авторитетом в избранной области<br />
# решает неинтересные этой школе задачи<br />
# использует непринятый школой инструментарий<br />
# не владеет языком школы или использует собственную терминологию<br />
# получает неприемлемые выводы<br />
Например, неевклидова геометрия отвергалась математиками петербургской школы из-за пункта №&nbsp;3; квантовая механика не принималась классической физикой по тому же пункту; кибернетика не принималась советской наукой по пункту №&nbsp;2; генетика — по 5–му пункту, а [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новая Хронология]] отторгается [[Традиционная хронология|традиционными историками]] по всем пяти пунктам.<br />
<br />
Для настойчивых чужаков и их научного творчества у одиозных консерваторов приняты термины ''«лжеучёный»'' и ''«лженаука»''. Формально, они происходят из этически нейтрального термина ''«псевдонаука»'', но имеют осуждающую эмоциональную окраску. В тоталитарных обществах функционируют специальные советы и комиссии по «лженаукам», публично порочащие независимых исследователей и ограничивающие им доступ к государственному и частному финансированию (например, ''«Корейская озабоченность псевдонаукой»'' (Южная Корея), ''«Инициатива для развития критического мышления»'' (Коста–Рика), ''«Японская сеть антипсевдонаучной активности»'', [[Комиссия по борьбе с лженаукой при Президиуме РАН|''«Комиссия по борьбе с лженаукой Круглякова–Гинзбурга»'']]). Деятельность таких обществ по своей сути и целям антинаучна и направлена против свободного развития науки и для дискредитации передовых научных идей. Методы, которые используются в подобного рода деятельности заимствованы у [[Средневековье|средневековой]] [[Инквизиция|инквизиции]].<br />
<br />
:''«Замалчивание является излюбленным приемом науки в ее борьбе с еретиками, с беспокойными, с искателями научной истины (за пределами научных догм), с любителями докопаться до истины и все понять до последней детали. Это орудие особенно действенно благодаря тотальной цензуре со стороны научного эстеблишмента (касты жрецов от науки). Цензура со стороны «научных редакторов», референтов, да и просто «стоящих на чеку» членов редколлегий, сотрудников издательств и прочих искренних слуг «истинной истины» массивно осуществляется во всех формах изданий и средств массовой информации: от газет и телевизионных передач, до книг и «научных» журналов.»'' [[Габович, Евгений Яковлевич|Е.Я.&nbsp;Габович]] «Предыстория под знаком вопроса, [http://www.jesus1053.com/ru/autoren/gabowitsch/GAB-2/NEVA-G1.html ч.&nbsp;I, гл.&nbsp;1]»<br />
<br />
Чтобы вписаться в научную структуру, исследователь занимается преподаванием в ''Высшей Школе'', пишет научные статьи и книги (в одиночку или в соавторстве), выступает на научных конференциях, конгрессах, участвует в работе научных семинаров и школ. Общепринято посредством благодарностей, библиографии или соавторства доносить до потенциального читателя работы информацию о том, к какой научной школе относит себя автор (или претендует относить). Для заслуженных учёных (''меритократов'') такое представление не требуется. [[Ньютон, Исаак|''И.&nbsp;Ньютон'']], ''А.Н.&nbsp;Колмогоров'', [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] иногда писали работы без списка библиографии и без упоминания других исследователей в этой области.<br />
<br />
По самому большому счёту, научный успех и признание определяются научными достижениями, которые должны удовлетворять научным идеалам — достоверности, полезности и новизны. Но и при самых выдающихся научных успехах признание научного сообщества не даётся сразу только за них (тому есть многие известные примеры — [[Ретик, Георг Иоахим|''Г.&nbsp;Ретик'']], [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']], ''Э. Галуа'', ''И.М. Первушин'', [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозов'']], не говоря о бесчисленных учёных, позабытых историей науки), поскольку производство научного знания — это не единственная общественная цель существования науки. Поскольку наука также является и социальным институтом, как и во всяком ином большом сообществе, продвижение в большей степени зависит от встроенности в «систему» — знания и соблюдения её законов, согласия участвовать в её многочисленных ритуалах. Большинство аттестационных научных мероприятий (защита степеней, получение званий и наград) являются такими системными ритуалами. И не случайно во все времена существования [[Российская Академия Наук|Российской академии наук]] активно работающие и прославленные своими открытиями учёные составляли небольшую её часть по сравнению с научными чиновниками или занявшими это место по праву рождения.<br />
<br />
=== Научный Вавилон ===<br />
Многообразие видов научной деятельности было замечено на начальных периодах развития науки. Было предпринято несколько попыток классификации научных дисциплин. Первую приписывают [[Аристотель|''Аристотелю'']], который всякую науку называл «философией» и выделял вводную пропедевтическую науку (логику), затем науки теоретические (изучающие природу), практические (к ним он относил науки, впоследствии названные [[Гуманизм|гуманитарными]]) и творческие (всякого рода искусства). Арабский учёный [[Ибн Сина|''Авиценна'']] делил науки на теоретические, познающие истину, и практические, приносящие благо. В [[Средневековье]] отдельной и высшей наукой считалось богословие:<br />
<br />
:''«Честь знания зависит от благородства его объекта, а ранг учёных — от ранга знания. Не может быть сомнения в том, что самое славное и высокое из всего подлежащего познанию есть Бог, Создатель, Творец, Истинный, Единственный. Поэтому знание о Нём, которое есть наука о единстве будет наиболее замечательной, славной и совершенной областью знания. Это есть ''необходимое знание'', приобретение которого обязательно для каждого сознательного человека».'' Абу Хамид Мухаммад аль–Газали<br />
<br />
После начала книгопечатания в XV в. единое научное здание постепенно, но неуклонно стало дробиться на отдельные дисциплины, которые стали различаться своими задачами и [[Научный метод|методами]]. Первоначальными дисциплинами были богословие, медицина, геометрия и география, алхимия, астрология, филология, физика, механика, музыка, [[арифметика]] и т.д. Отдельные дисциплины, в свою очередь стали подразделяться на более частные составляющие, и в то же время стали возникать междисциплинарные связи, порождающие новые пограничные науки, — например, небесную механику или фармакологию. С современным состоянием номенклатуры научных дисциплин можно ознакомиться по таблицам [[УДК|Универсальной Десятичной Классификации]].<br />
<br />
:''«... можно выделить три этапа развития изучения природы. Первый — синкретический (нерасчленённый). Второй, начавшийся в эпоху [[Возрождение|Возрождения]] и длившийся до конца XVIII века,— этап дифференциации наук. И наконец, третий, идущий и сейчас,— их интеграция».'' ([[Морозов, Николай Александрович|Н.А.&nbsp;Морозов]], [5, стр.&nbsp;494])<br />
<br />
Сейчас принято выделять науки естественные (о природе), технические (об искусственной природе, создаваемой человеком), гуманитарные (о человеке) и социальные (об обществе). Естественные науки, в свою очередь делят на фундаментальные (теоретические) и прикладные (практические). Граница между ними очень зыбка и зависит от точки зрения исследователя, производящего такого рода разделение. Например, некоторые современные учёные не могут найти место в системе наук философии и теологии, а некоторые гуманитарии даже математику не считают наукой. Российский академик, член математического отделения [[Российская Академия Наук|РАН]] [[Арнольд, Владимир Игоревич|''Арнольд&nbsp;В.И.'']] объявлял математику разделом теоретической физики. <br />
<br />
Полная исчерпывающая классификация наук, по–видимому, невозможна в виду некорректности такой задачи и обширности предмета. В настоящее время только к [[Математика|математике]] относят сотни различных дисциплин, с названиями которых можно ознакомиться по [http://www.ams.org/mathscinet/msc/msc2010.html Mathematics Subject Classification].<br />
<br />
=== Научные институты ===<br />
К научным институтам относятся все формы организации научного сообщества. Из таковых можно выделить следующие:<br />
* ''университеты'', ''высшие учебные заведения''<br />
: ''университеты'' (лат. ''universitas'' — «объединение людей, коллектив, корпорация») образовались с точки зрения [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] первыми, осуществляя воспроизводство научных кадров, в первую очередь — богословов, в условиях, во-первых, цеховой организации [[Средневековье|Средневекового]] общества, и во-вторых, целибата монашеского сословия, обеспечивая преемственность знаний. Одними из первых европейских университетов считаются ''Пармский'' (Италия; якобы 1064 год), ''Болонский'' (организованный в Италии, якобы в 1158 году, императором Священной Римской Империи ''Фридрихом I Барбароссой'' и ''Оксфордский'' (Англия; XII век). Хронологически фантастическими являются [[Традиционная хронология|традиционные исторические]] мнения о старейших университетах исламского мира — ''Аль–Карауин'' (Марокко, город Фес; основан якобы в 859 году) и ''Каирском'' (Египет; якобы 970 год). Самый древний университет был, якобы, открыт в [[Древний Китай|Древнем Китае]] в 124 г. до&nbsp;н.э.<br />
<br />
* ''научные общества'', ''Академии''<br />
: с точки зрения [[Традиционная хронология|традиционной хронологии]] образовались вослед за образованием научных школ, за тысячелетие перед возникновением первых университетов. Первой Академией считается «Платоновская» ([[Древние Афины]]; якобы 387 год до н.э.) получившая своё названия от сада мифического ''Академа'', героя времени [[Троянская война|Троянской войны]] (якобы XII в. до&nbsp;н.э.), где ''[[Платон]]'' устроил свои учёные занятия и диспуты на платной основе. После ''Платона'' руководитель Академии, «схоларх», избирался членами Академии, «академиками». Она, будто бы, просуществовала непрерывно 270 г. до&nbsp;н.э., после чего на том же месте возникла «Вторая (Средняя) Академия», отошедшая от платонизма в сторону религиозной философии. Но и эта прекратилась в 150 г. до&nbsp;н.э., передав эстафету «Третьей (Новой) Академии», просуществовавшей до 529 г. н.э. «Третья Академия» была открыта скептиками, но с распространением христианства стала опираться на философию ''Платона'' и [[Аристотель|''Аристотеля'']], а последователи греческого платоника [[Плотин|''Плотина'']] (жившего, якобы в III в. н.э.) выработали здесь философскую систему «неоплатонизма». Академия была закрыта императором ''Юстинианом'', последний её глава ''Дамаский'' (он же, ''Диадох–Платоник'') бежал в Персию в 531 г. н.э.<br />
<br />
: Согласно [[Традиционная хронология|традиционным историческим]] представлениям, Академия наук существовала в [[Древний Китай|Древнем Китае]]: в 318 г. до&nbsp;н.э. в городе Линьцзы была основана академия ''Цзися'' (с кит. «Учёный двор у западных ворот»), просуществовавшая до середины III в. до&nbsp;н.э.. <br />
<br />
: C точки зрения [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], первой «Платоновской Академией» была ''Флорентийская'', организованная [[Гуманизм|гуманистом]] ''Марсилио Фичино'' и его учителем [[Платина, Бартоломео|''Бартоломео Платиной'']] в честь греческого учёного [[Плетон|''Георгия Гемиста Плетона'']] (умершего в [[1452]] году) при покровительстве тирана Флоренции ''Козимо Медичи'' в [[1459]] году на его вилле в Кареджи , которая просуществовала до [[1521]] года. Слово «академия», скорее всего, имело какой-то позабытый сегодня смысл (например, «бессмертные» или «неподсудные»), но со временем это слово превратилось в имя мифического, ничем особенным не прославившим себя героя древности.<br />
<br />
: По здравому размышлению, можно предположить, что труды именитых и плодовитых учёных [[Античность|Античности]]: ''[[Пифагор]]а'', ''[[Платон]]а'', [[Аристотель|''Аристотеля'']], [[Евклид|''Евклида'']], [[Аристарх Самосский|''Аристарха Самосского'']], ''[[Архимед]]а'', [[Аполлоний|''Аполлония'']], [[Плиний Старший|''Плиния Старшего'']] и многих других, были продуктом работы научных обществ [[Средневековье|Средневековья]] или даже более поздних времён, скрытым под значимым для них псевдонимом. Забытую практику такого рода, осознанно или нет, возродили французские математики середины XX века, создав группу [[Бурбаки, Никола|''Н.&nbsp;Бурбаки'']].<br />
<br />
* ''научные школы''<br />
: представляют из себя коллектив учёных, объединяемых общей научной целью, идеалами и методами исследований, как правило, идейно и организационно возглавляемые авторитетным лидером и его ближайшими учениками, посредством которого остальные члены общества получили научную квалификацию. Исторически первыми считаются ''школы'' ''[[Пифагор]]а'', ''[[Сократ]]а'' и его ученика ''[[Платон]]а''. В новейшее время известны математические ''школы'' ''К.Т.В.&nbsp;Вейерштрасса'', ''П.Л.&nbsp;Чебышева'', ''Н.В.&nbsp;Бугаева'', ''Н.Н.&nbsp;Лузина'', [[Колмогоров, Андрей Николаевич|''А.Н.&nbsp;Колмогорова'']], химические ''школы'' ''Д.И.&nbsp;Менделеева'', ''А.М.&nbsp;Бутлерова''.<br />
<br />
:: ''«... так сказать, научно родственное, патриархальное единение в высшей степени симпатично и, без сомнения, полезно, но, в то же время, он примитивно и в самом себе заключает помеху для более широкой, менее зависимой и более устойчивой организации. Со смертью учителя ''его школа'', большею частию, разбредается; в редких случаях на смену Сократа является Платон, а Платона уже обыкновенно никто не заменяет.»'' член–корреспондент [[Российская Академия Наук|Академии наук]] [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-49540.ln-ru ''К.А. Андреев''] ([[1848]]–[[1921]])<br />
<br />
: Науковедами определено несколько типов научных структур, называемых ''научными школами'': ''научно–образовательная школа'' — небольшой коллектив, сплочённый вокруг научно–плодовитого учёного (его студенты, аспиранты и стажёры), в котором научные исследования совмещены с обучением; если лидер школы не имеет возможности предоставить ученикам постоянную работу, то состав школы оказывается «проточным», а основной её функцией остаётся образовательная; ''исследовательская школа'' — сравнительно небольшой коллектив учёных, идейно и методологически сплочённых вокруг лидера, в основном состоящий из прямых или косвенных учеников разных поколений, разрабатывающих оригинальную исследовательскую программу лидера или её модификацию; ''школа–направление'' отождествляется с множеством учёных, не принадлежащих к одному исследовательскому коллективу, но сходными методами развивающих общую специфическую научную идею. Нередко такая школа возникает из исследовательской школы, если воздействие последней распространяется за сферу её непосредственной активности и порождает некоторую традицию. Говоря о школе–направлении, имеют в виду когнитивную структуру идей и полученных результатов, а не социологически идентифицируемое сообщество учёных; ''национальная школа'' — национальное своеобразие некоторой научной дисциплины или научного направления, сложившееся в результате интеграции вкладов отдельных научных школ разного типа в масштабах национальной науки. О национальной школе обычно говорят при сравнении когнитивной специфики научных дисциплин в разных странах, ограничиваясь при этом какой–либо одной чертой.<br />
<br />
:: ''«Ведущей научной школой Российской Федерации считается сложившийся коллектив исследователей различных возрастных групп и научной квалификации, связанных проведением исследований по общему научному направлению и объединенных совместной научной деятельностью. Указанный коллектив должен осуществлять подготовку научных кадров, иметь в своем составе руководителя, а также молодых (до 35 лет) исследователей.»'' (Из Постановления Правительства РФ от 27 апреля 2005 г. № 260 «О мерах по государственной поддержке молодых российских ученых — кандидатов наук и их научных руководителей, молодых российских ученых — докторов наук и ведущих научных школ Российской Федерации»)<br />
<br />
* ''кафедры''<br />
: ''кафедра по дисциплине'' — формализованная организованная группа учёных, институализирующаяся в университете. Её можно рассматривать как «вынужденную» теоретическую группу общения или первичную референтную группу. Она может отличаться концептуальной монолитностью, если её члены формируются из «учеников» руководителя кафедры, тогда коммуникативные связи носят принципиальный характер и направлены на обсуждение важных концептуальных проблем. Если же члены кафедры самостоятельны в своих теоретических поисках, то коммуникация на кафедре носит формальный характер, связанный с обеспечением учебного процесса и механизма воспроизводства дисциплинарного сообщества как части университетского сообщества. <br />
<br />
* ''лаборатории'' <br />
: ''научная лаборатория'' — стабильный, постоянно действующий коллектив, кооперирующий труд учёного и группы обслуживающего звена, помогающего учёному собирать, перерабатывать и хранить научную информацию. Место работы (от лат. ''laboro'' — «трудиться») учёного с его штатом, который состоит из «лаборантов» (сотрудников), «техников» (подмастерьев) или «ассистентов» (помощников). Лаборанты и техники не всегда становятся учёными, преемниками своего «патрона». Разновидностью лаборатории является физический, химический или биологический кабинет университета.<br />
<br />
: Лаборитории произошли от кузен и ремесленных мастерских. Мастерские средневековых врачей и алхимиков можно считать настоящими прообразами будущих лабораторий. По мнению [[Традиционная хронология|традиционных историков]], первой лабораторией обзавёлся, по–видимому, ''[[Архимед]]'', и люди древности ему в этом подражали:<br />
<br />
:: ''«Если он хотел заниматься тайно или без помехи, для этого у него была особая верхняя комнатка, которую он называл своими Сиракузами и «мастеровушкой» ''([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Suetonius/12Caesars/Augustus*.html#ref68 лат. Syracusas et technyphion])''; тогда он перебирался или сюда или к кому-нибудь из вольноотпущенников на загородную виллу, а когда был болен, ложился в доме у Мецената.»'' [[Светоний]] «Жизнь 12 Цезарей: Божественный Август», гл.&nbsp;72<br />
<br />
: Первой лабораторией в достоверные времена располагал английский естествоиспытатель и философ, один из учредителей [[Лондонское королевское общество|Лондонского королевского общества]] ''Роберт Бойль ''([[1627]]—[[1691]]). Интересуясь науками и будучи состоятельным человеком, но не обладая достаточным здоровьем, ''Бойль'' в [[1655]] году велел оборудовать «лабораторию», наняв для проведения опытов помощника ''Роберта Гука'' ([[1635]]—[[1703]]).<br />
<br />
: Первый физический кабинет (зародыш лаборатории) в России был создан при Академии наук в [[1726]], а [[Почётные члены Академии наук|почётный академик ]] ''Г.Б.&nbsp;Бюльфингер'' (''Buelfmger G.B.'', [[1693]]–[[1750]]) был его первым заведующим. В этом кабинете позднее работал [[Российская Академия Наук|академик]] [[Ломоносов, Михаил Васильевич|''М.В.&nbsp;Ломоносов'']]. Превратить кабинет в полноценную лабораторию никому не удалось из–за недостатка академического штата.<br />
<br />
: Первая физическая лаборатория в России создана при Санкт–Петербургском университете одним из основателей ''Русского Физического Общества'' и одним из главных редакторов [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|«Словаря Брокгауза и Ефрона»]] профессором ''Ф.Ф.&nbsp;Петрушевским'' ([[1828]]–[[1904]]) в [[1865]] году. В [[1870|70]]–х годах физические лаборатории организовали в Киевском университете ''М.П.&nbsp;Авенариус'' ([[1835]]–[[1895]]) и в Московском университете ''А.Г.&nbsp;Столетов'' ([[1839]]–[[1896]]). В лаборатории ''Столетова'' работал лаборантом ''П.Н.&nbsp;Лебедев'' ([[1866]]–[[1912]]), создавший впоследствии школу русских физиков.<br />
<br />
* ''научно-исследовательские институты''<br />
: ''НИИ'' — профессионально однородная единица научного сообщества, усложнённая форма лаборатории. Может состоять из ''научных отделов'', представляющих из себя на просто лабораторию, но инкубатор по выращиванию научной смены. Являет собою дисциплинарное научное сообщество в миниатюре. <br />
<br />
: ''Физический институт'' при [[Московский государственный университет|Московском университете]] был создан в [[1904]] году усилиями ''П.Н.&nbsp;Лебедева'', затея прекратилась в [[1911]], когда ''Лебедев'' вместе с многими другими профессорами университета ушёл в отставку, протестуя против беззаконных действий министра просвещения ''Л.А.&nbsp;Кассо'' (бывшего профессора церковного права, ставшего министром по дальней родственной связи с премьером ''П.А.&nbsp;Столыпиным''), направленных на ограничение автономии университета. ''Лебедев'' от пережитых волнений умер в [[1912]] во время сердечного приступа. Ненадолго пережил ''Лебедева'', окружённый ненавистью и презрением образованного российского общества министр ''Кассо''.<br />
<br />
: ''Физико–математический институт'' [[Российская Академия Наук|Академии наук]] был организован в [[1921]], объединением Физической лаборатории и Математического кабинета Академии наук. С [[1926]] года он стал носить имя академика ''В.А.&nbsp;Стеклова'' ([[1863]]–[[1926]]). В [[1934]] он разделился на ''Математический институт им. В.А.&nbsp;Стеклова'' и ''Физический институт имени П.Н.&nbsp;Лебедева''. <br />
<br />
* ''конструкторские бюро''<br />
* ''научные семинары'', ''кружки''<br />
: ''Научный семинар'' — форма организации учёных, связанная с университетской жизнью. Научные семинары можно подразделить по составу членов на два типа — ''учебные'' (как говорили ранее — ''просеминарии'') и ''исследовательские'' (собственно говоря, — ''научные семинары''), причём характер коммуникации в них достаточно разный. Учебные семинары организуются научными руководителями для студентов и аспирантов с целью углубления у них навыков исследовательской работы. Если личность руководителя семинара и его методологическая программа оригинальны, то из выпускников семинара возникает теоретическая группа, у которой формируется присущий ей не только стиль работы, но и круг тем, обсуждаемый в связи с развитием и трансформацией исходной методологической программы и концепции. Второй тип семинара — это периодические собрания уже сложившихся исследователей, необязательно возглавляемые одним лидером, для которых важна именно возможность общения, обмена мнениями и идеями, что может происходить при их определённой теоретической и тематической общности. Характер коммуникации во втором типе семинаров отличается неформальностью, и предмет зависит не от запрограммированной тематики, утвержденной руководителем, как в семинарах первого типа, а от изменения интересов участников.<br />
<br />
: По-видимому, первооткрывателем этой формы научной организации был математик ''Н.В.&nbsp;Бугаев'' ([[1837]]–[[1908]]), инициировавший в [[1892]] году возникновение научного семинара для студентов старших курсов и выпускников [[Московский государственный университет|Московского университета]]. Он организовал особые внеплановые заседания для студентов в основном окончивших курс и оставленных при университете. На них студенты делали свои научные доклады. Впоследствии этими заседаниями руководил ''Н.Е.&nbsp;Жуковский'' ([[1847]]–[[1921]]). Возможно, что инициатива ''Бугаева'' продолженная ''Жуковским'', натолкнула ''Д.Ф.&nbsp;Егорова'' ([[1869]]–[[1931]]) и ''Б.К.&nbsp;Млодзеевского'' ([[1858]]–[[1923]]) на мысль создать специальные семинары для студентов, в которых они приобщались бы к творческой научной жизни. (По примечаниям ''Ф.Я. Шевелева'' к «Краткому обозрению учёных трудов профессора Н.В.&nbsp;Бугаева»&nbsp;// ИМИ, XII,— М.:ГИФМЛ, [[1959]]. – С.&nbsp;53.)<br />
<br />
: По сравнению с научной школой ''научный кружок'' является менее структурированной формой организации учёных, представляющей собой группу единомышленников, объединённых вокруг одного или нескольких лидеров. Научный кружок непосредственно не связан с институтом образования, возникая из желания свободного общения между «равными» мыслителями и сохраняя его в качестве основной ценности, даже если это не способствует распро-странению продуцированных ими идей. Предметом общения в кружках являются темы, выбранные для обсуждения с точки зрения «случайного» или «контекстуального» интереса, который направляется некоторой идейной близостью участников кружка. Из некоторых кружков позднее возникали научные общества. Так, в [[1860]]-е годы петербургские химики организовали кружок, еженедельно собиравшийся на квартирах у ''А.А. Воскресенского'', ''А.П. Бородина'', ''Д.И. Менделеева''. Из этого кружка в [[1869]] году возникло ''Русское Химическое Общество''. <br />
<br />
: Университетские ''кружки'' возникли после выхода нового университетского устава [[1884]] года, переименовавшего так университетские студенческие научные общества и отдавшего их под контроль преподавателей. <br />
<br />
* ''научные конференции''<br />
* ''научные интернет–форумы''<br />
<br />
=== Высказывания о науке ===<br />
* ''«Наука — в широком смысле совокупность всяких сведений, подвергнутых некоторой умственной проверке или отчёту и приведенных в известный систематический порядок, начиная от теологии, метафизики, чистой математики и кончая геральдикой, нумизматикой, учением о копыте кавалерийских лошадей. В более тесном смысле из области Науки исключаются, с одной стороны, все чисто–фактические и технические сведения и указания, а с другой стороны — все чисто умозрительные построения, и она определяется как объективно–достоверное и систематическое знание о действительных явлениях со стороны их закономерности или неизменного порядка. Хотя на деле существуют только особые науки, но это не мешает говорить о Науке в единственном числе, разумея под этим общее свойство всех наук или самую научность, в неравной степени принадлежащую различным результатам познавательной деятельности человеческого ума. Существенные признаки Науки, как таковой, или свойства научности сводятся к двум условиям: <br />
:# ''наибольшей проверенности или доказательности со стороны содержания, и'' <br />
:# ''наибольшей систематичности со стороны формы.'' <br />
: ''Оба эти условия ставит Науку в неизбежную связь с философией, как такой областью, в которой <br />
:# ''окончательно проверяются понятия и принципы, безотчетно предполагаемые различными науками, и'' <br />
:# ''сводятся к всеобъемлющему единству все частные обобщения этих наук.'' <br />
: ''В самом деле, математика, в высшей степени точно и доказательно определяющая всевозможные пространственные и числовые отношения, принимает самые понятия пространства и числа, как готовые, без отчета и проверки; подобным образом естественные науки без доказательств принимают бытие материи и физического мира и постоянство естественных законов. С другой стороны, если между областями всех частных наук существует связь, не входящая ни в одну из научных специальностей, то эта связь не может быть определена и простым их сложением. Следовательно, если Наука в целом не хочет терять своего научного характера, оставаясь без полной доказательности своего содержания и без полной систематичности своей формы, она должна ждать от философии окончательных принципов своей достоверности и своего единства. Исторически несомненно, что Наука и после того как выделилась и стала самостоятельно развиваться, всегда получала из той или другой философской системы обосновывающие и объединяющие начала. В XVII и XVIII вв. такое значение для Науки имели картезианство и философия Лейбница–Вольфа, а под конец — кантовский критицизм. В XIX в., после разочарования в натурфилософии Шеллинга и панлогизме Гегеля, большинство прогрессивных научных деятелей подпало влиянию материалистической метафизики, которой невольно подчинялись и приверженцы французского позитивизма. В последние десятилетия замечается поворот к более глубокому и многостороннему объединению философии и науки, результат которого еще не выяснился. О попытках более или менее внешней классификации наук, по некоторым общим логическим признакам (простота и сложность, абстрактность и конкретность) — см. Конт, Спенсер.»'' (В.С.&nbsp;Соловьёв «Наука» / [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|ЭСБЕ]])<br />
<br />
* ''«К сожалению, у нас естественные и гуманитарные науки обозначаются одним и тем же словом — «наука», хотя это принципиально различные виды деятельности. В естественных науках главный метод — доказательство. В гуманитарных «науках» главный метод — ссылка на авторитет. В этом смысле англоязычная терминология более правильна: там слово ''science'' обозначает только естественные науки. А гуманитарные — слово ''speculation'' (спекуляция, но не в ругательном смысле). В русском же языке нет доброжелательного слова, которое могло бы обозначать именно гуманитарные науки — спекуляция, трепология, бредистика (определение гуманитарных наук по Стеклову) — все это несёт в себе резко отрицательный оттенок. Поэтому приходится называть их «наукой». Но неправильно это.»'' ([[Носовский, Глеб Владимирович|Г.В.&nbsp;Носовский]], 20 марта [[2015]])<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# Гротендик А. ''«Урожаи и посевы»'',— Ижевск: Удмуртский ун-т, [[1999]], 288 с.<br />
# Понтрягин Л.С. ''«Жизнеописание Л.С. Понтрягина, математика, составленное им самим»'',— М.: Прима В, [[1998]], 340 с.<br />
# Шафаревич И.Р. [http://shafarevich.voskres.ru/a90.htm ''«О некоторых тенденциях развития математики»'']&nbsp;// в сб. ''«Есть ли у России будущее?»'',— М.: Советский писатель, [[1991]]<br />
# [http://staff.ulsu.ru/baranetz/ Баранец Н.Г.] ''«О научном творчестве в курсе «История и философия науки»»''&nbsp;// Эпистемология & философия науки, [[2007]], т.&nbsp;XIII, №&nbsp;3, с.&nbsp;70–86<br />
# Валянский С.И., Недосекина И.С. ''«Четыре встречи. Жизнь и наследие Николая Морозова»'',— М.: АСТ, АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, [[2006]], 639&nbsp;с.<br />
# Баранец Н.Г., [[Участник:А. Верёвкин|Верёвкин А.Б.]], Ершова О.В. ''«Об идеологии и идеологизации науки»''&nbsp;// Власть, [[2011]], №&nbsp;6, с.&nbsp;126–129 ([http://www.isras.ru/vlast_2011_06.html рубрика «Идеи и смыслы»])<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б. Савинова Л.Г. ''«О причинах научных конфликтов»''&nbsp;// Власть, [[2012]], №&nbsp;4, с.&nbsp;115–117 ([http://www.isras.ru/vlast_2012_04.html рубрика «Политология»])<br />
# Баранец Н.Г. [https://www.ulsu.ru/media/uploads/n_baranetz%40mail.ru/2018/03/16/2013_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F%20%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B8.pdf ''«Философия науки»''], Учебник для аспирантов,— Ульяновск, Издательство Качалина А.В., [[2013]], 318&nbsp;с.<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б., Калантарян И.Г. ''«И.Р.&nbsp;Шафаревич о долге математика и гражданина»''&nbsp;// Власть, [[2014]], №&nbsp;8, с.&nbsp;119–122 ([http://www.isras.ru/vlast_2014_08.html рубрика «Идеи и смыслы»])<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б. [https://www.ulsu.ru/media/uploads/n_baranetz%40mail.ru/2018/12/20/Baranetz-Verevkin_Ideology%20in%20Science_2018.pdf ''«Идеология в науке»''],— Ульяновск: УлГУ, [[2018]], 200&nbsp;с.<br />
# Дудинцев В.Д. ''«Белые одежды»'',— М.: Книжная палата, [[1988]], 688&nbsp;с.<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Научный метод]]<br />
* [[Научные псевдонимы]]<br />
* [[Standard OSV]]<br />
* [[УДК]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Цивилизация]]<br />
[[Категория:Наука]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=2023&diff=814820232023-03-28T18:41:51Z<p>А. Верёвкин: +КиП</p>
<hr />
<div>* В российском издательстве АСТ опубликована новая книга [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''Фоменко&nbsp;А.Т.'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Носовского&nbsp;Г.В.'']] «Крест и Порох» (5 книга серии «Русь и Рим»).<br />
<br />
[[Категория:Календарь событий]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=2022&diff=814720222023-03-28T18:39:51Z<p>А. Верёвкин: год закрыт?</p>
<hr />
<div>* В российском издательстве АСТ опубликованы новые книги [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''Фоменко&nbsp;А.Т.'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Носовского&nbsp;Г.В.'']] «Словен и Рус» и «Миражи Европы» (из серии «Как было на самом деле»), а также — электронное издание ''Фоменко А.Т.'', ''Елисеева Е.А.'' и ''Носовского Г.В.'' «Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён».<br />
<br />
[[Категория:Календарь событий]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D0%BE%D1%84%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0_%D0%BF%D0%BE_%D0%9D%D0%A5&diff=8146Фоменко, Анатолий Тимофеевич/Литература по НХ2023-03-28T18:36:00Z<p>А. Верёвкин: +КиП</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Основные научные статьи по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
<br />
# [[Постников, Михаил Михайлович|Постников М.М.]], [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории. Предварительная публикация»''. Препринт,— М., Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика», АН СССР, [[1980]], с.&nbsp;1–36<br />
# Фоменко А.Т. ''«Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой»''// Семиотика и информация. М.: [[ВИНИТИ]].— 1980.— вып. 15.— с.&nbsp;99–124 <br />
# Фоменко А.Т. ''«О расчёте второй производной лунной элонгации»''// Межвузовский сборник научных трудов «Проблемы механики управляемого движения. Иерархические системы».— 1980.— с.&nbsp;161–166<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Тезисы докладов 3–й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике.— Вильнюс: Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР.— 1981.— т.&nbsp;2.— с.&nbsp;211–212<br />
# Фоменко А.Т. ''«О свойствах второй производной лунной элонгации и связанных с ней статистических закономерностях»''// Вопросы вычислительной и прикладной математики. Сборник научных трудов. Редакционно–издательский Совет АН Узбекской ССР.— Ташкент.— 1981.— Вып.63.— с.&nbsp;136–150<br />
# Фоменко А.Т. ''«Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения»''// Доклады АН СССР.— 1981.— Т. 258.— №6.— с.&nbsp;1326–1330 <br />
# Fomenko A.T. ''«The jump of the second derivative of the Moon’s elongation»''// Celestial Mechanics and Dynamical Astronomy.— 1981.— V.29.— P.&nbsp;33–40 <br />
# Постников М.М., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/articles/article1982_method.html ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории»'']&nbsp;// Учёные записки Тартуского ун-та. Труды по знаковым системам. XV, Типология культуры, взаимное воздействие культур,— Тарту: Изд–во Тартуского ун–та, [[1982]], вып.&nbsp;576, с.&nbsp;24–43<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к вопросам датировки»''// Доклады АН СССР.— 1983.— Т. 268.— № 6.— с.&nbsp;1322–1327 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Авторский инвариант русских литературных текстов»''// Методы количественного анализа текстов нарративных источников.— М.: Институт истории СССР ([[Российская Академия Наук|АН СССР]]).— 1983.— с.&nbsp;86–109 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Статистика. Вероятность. Экономика. (Учёные записки по статистике).— М: Наука.— 1985.— Т. 49.— с.&nbsp;335–342<br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Новые методики сравнения функций объёмов исторических текстов»''// Труды семинара «Проблемы устойчивости стохастических моделей».— М.: ВНИИСИ, стр.&nbsp;33–45 <br />
# Fedorov V.V., Fomenko A.T. ''«Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts»''// Journal of Soviet Mathematics.— 1986.— V. 32.— No. 6.— P.&nbsp;668–675 <br />
# Фоменко А.Т., Морозова Л.Е. ''«Некоторые вопросы статистической обработки источников с погодным изложением»''// [http://padabum.com/d.php?id=37299 Математика в изучении средневековых повествовательных источников].- М.: Наука.— 1986.— с.&nbsp;107–129 <br />
# Морозова Л.Е., Фоменко А.Т. ''«Количественные методы в «макротекстологии» (на примере памятников «смуты» конца XVI — начала XVII в.)»''// Комплексные методы в изучении исторических процессов.— М.: Институт истории СССР (АН СССР).— 1987.— с.&nbsp;163–181 <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico-statistical methods in ordering narrative texts»''// International Statistical Review.— 1988.— V. 56.— No. 3.— P.&nbsp;279–301 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, 1988, с.&nbsp;59–78 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям»''// Доклады АН СССР.— 1989.— Т. 307.— № 4.— с.&nbsp;829–832 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. М., 1989. Научный совет по по комплексной проблеме «Кибернетика». [[Российская Академия Наук|АН СССР]]. с.&nbsp;138–148 <br />
# Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Функции объёмов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции»''//Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма. М. Институт истории СССР. 1989. с.&nbsp;161–180 <br />
# Fomenko A.T. ''«Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology/ A new Approach»''// Acta Applicandae Mathematicae.— 1989.— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;231–256<br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis»''// Acta Applicandae Mathematicae.— 1989.— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, 1989, с.&nbsp;112–125 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»»''// Доклады АН СССР.— 1990.— Т. 313.— № 6.— с.&nbsp;1315–1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae.— 1992.— V.&nbsp;29.— P.&nbsp;281–298 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, 1994, с.&nbsp;205–233 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико—статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: «Наука, физ—мат. лит.», 1996<br />
# Фоменко А.Т., Носовский Г.В. [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=9664023c-5ea3-43d9-b243-8847c552477f ''«Демагогические рассуждения вместо научного анализа»'']&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;70,— №9,— 2000,— с.&nbsp;797–800<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»'']&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— 2002,— с.&nbsp;134–140 [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=75400f7a-1ac4-4239-bf41-3c6bb6b7f64e см. также]<br />
<br />
== Библиография популярная до 1990 года ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''К вопросу о мистификациях''// Техника и наука.– 1982.– №11.– с.&nbsp;26–29 <br />
# Фоменко А.Т. ''Глобальная хронологическая карта''// Химия и жизнь.– 1983.– №9.– с.&nbsp;85–92 <br />
# Фоменко А.Т. ''Статистическая хронология''// Математика. Кибернетика. Новое в жизни, науке, технике.– вып. 7.– М.: Знание.– 1990.– с.&nbsp;1–45 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''// Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.– вып.&nbsp;23.– М.: Знание.– 1990.– с.&nbsp;78–92<br />
<br />
== Книги по Новой Хронологии ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новые экспериментально–статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии Древнего и Средневекового мира. (Препринт)»'',— М.: ГКТР, 1981. Зак. 3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.1–100 <br />
# Fomenko A.T. ''«Some new empirico–statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»'',— London: The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87, 1981 <br />
# Фоменко А.Т. [[«Методы статистического анализа»|''«Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)»'']],— М.: МГУ, 1990, 440 стр. <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 58 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, 1990, 62&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 60&nbsp;с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''«Звёздный каталог Птолемея датирует математика»''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып.&nbsp;23.— М.: Знание, 1990, стр. 78—92 [[Изображение:Empstatan.jpg|right|250px]]<br />
# Фоменко А.Т. ''«Критика традиционной хронологии Античности и Средневековья. (Какой сейчас век?). Реферат»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, 1993 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд—во мех—мата МГУ, 1993, 408&nbsp;с. <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, 1993 <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico–Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating. Volume 1: The Development of the Statistical Tools. Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records»'',— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, 1994 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: Факториал, 1995, 286 с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, 1995 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии»'',— М.: Наука, 1996 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»'',— М.: МГУ, 1996 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2003 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистичка хронологиjа. Математички поглед на историjу. У ком смо веку?»'',— Београд: Марго–арт, 1997 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математическая хронология библейских событий»'',— М.: Наука, 1997 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: Олимп, Олимп–АСТ, АСТРЕЛЬ, 1997, 1999, 2001, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: АНВИК, 1998 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1–2»'',— М.: Факториал, 1998, 2000, 688+592 с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии. Тома 1—2»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], 1999, 832+908 стр. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»'',— М.: Деловой экспресс, 1999, 2000 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999-2000 годов. (Новая хронология)»'',— М.: Деловой экспресс, 2000 <br />
# Fomenko A.T. ''«New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press: Russian Studies in Mathematics and Sciences. (Scholary Monographs in the Russian Language), Volume 6–7, 1999 <br />
# Fomenko A.T. ''«Antiquity in the Middle Ages. Greek and Bible History»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press, (Scholary Monographs in the Russian Language), 1999 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: Крафт+Леан, 1999, 2001 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI—XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, 1999, 176&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско–ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV—XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV—XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI–XVII вв.)»'',— М.: Факториал Пресс, 2000, 224&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, 2000, 896&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси»'',— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, 1997, 1998, 1999, 2001 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000—2002 годов»'',— М.: Вече, 2002, 2003 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»'',— М.: Деловой экспресс, 2002 <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, 2002, 480 с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Какой сейчас век?»'',— М.: Аиф–Принт, 2002, 2003 <br />
# Anatoly T. Fomenko ''«History: Fiction or Science? vol.&nbsp;I–II–III»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, 2004–2005–2007, 624+560+824 pp. <br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727 pp.<br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— Болгария, София: Литера Прима, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3–х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2—х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4—х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Царь Славян»'',— СПб.: Нева, 2004, 640&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002—2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, 2004, 480&nbsp;с.; АСТ, 2010, 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы. Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Астрономия в Ветхом Завете. «Темные века» средневековой истории»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы. Математико–статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта. Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.)»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т.'' «Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»'',— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], 2005, 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003—2004 годов)»'',— М.: Вече, 2005, 240 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это Средневековье»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, 2005, 768&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»'',— М.: Астрель, АСТ, 2006, 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том I. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, 2006, 496&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том II. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, 2006, 688&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, 2006, 296 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»'',— М.: АСТ, Астрель, 2007, 700 с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Фоменко А.Т. ''«400 лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–043506–1/5–271–16652–X<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Фоменко А.Т. ''«Истину можно вычислить. Хронология глазами математики: Новая хронология Фоменко–Носовского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 480&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043507–4/978–5–271–16650–1<br />
# Фоменко А.Т. ''«Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043508–1/978–5–271–16651–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Фоменко А.Т. ''«Нова хронология на историята, 2 т.»'',— София (Болгария): Ciela, [[2009]], 728&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–954–28–0389–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]]. ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Числа против Лжи. Математическое расследование прошлого. Критика хронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новая хронология»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 720&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Меняем даты — меняется все. Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обман средневековых хронологов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 680&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это средневековье. Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражение в истории XI века»'',— М.: Астрель, АСТ, Харвест, [[2011]], 872&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, 2012, 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«400 anni di inganni. E se il nostro passato fosse tutta «un'altra storia»?»'', Macro Edizioni, [[2014]], 357 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«The Issue with Chronology (History: Fiction or Science? Book 1)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 373 p.<br />
# Fomenko A. ''«Astronomy vs. History (History: Fiction or Science? Book 2)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 282 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A. ''«Dark Ages in Medieval History (History: Fiction or Science? Book 4)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 372 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Каждая история желает быть рассказанной. Мой путь: Донецк, Магадан, Луганск, Москва»'',— М.: АСТ, [[2017]], 768&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Fomenko A.T. [https://www.crcpress.com/Geometrical-and-Statistical-Methods-of-Analysis-of-Star-Configurations/Fomenko/p/book/9781315893150 ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations Dating Ptolemy's Almagest»''],— USA: CRC Press, [[2017]], 388&nbsp;p. ISBN 9781315893150<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крест и Порох»''. Книга 5 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2023]], 288&nbsp;с.<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=8145Носовский, Глеб Владимирович/Публикации2023-03-28T18:35:27Z<p>А. Верёвкин: +КиП</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Статьи и книги по математике ==<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]] ''«Оценка модуля характеристической функции целочисленной случайной величины»''// Математические заметки, т. 33, вып. 2, [[1985]], с. 325–333 <br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко A.T.]], Носовский Г.В. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 22, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1985]], с.&nbsp;119–131 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об условиях, возникающих при оценке производных решений стохастических дифференциальных уравнений в римановых пространствах»''// в сборнике «Геометрия. Дифференциальные уравнения. Механика», М.: изд–во Моск. ун–та, [[1986]], с.&nbsp;109–111 <br />
# Носовский Г.В. ''«К априорным оценкам производных решений уравнений Беллмана»''// Математические заметки, т. 41, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;710–717 <br />
# Крылов Н.В., Носовский Г.В., Сафонов М.В. ''«Об области вырождения нелинейности в уравнении Гамильтона–Якоби–Беллмана с постоянными коэффициентами»''// Математические заметки, т. 42, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;685–690 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об одном классе нелинейных уравнений с частными производными на римановом многообразии»''// Тезисы Бакинской международной конференции по топологии и ее приложениям. Часть 2. Баку, [[1987]], с.&nbsp;221 <br />
# Носовский Г.В. ''«Оценки производных по начальному данному математического ожидания решения стохастического уравнения на многообразии»''// Известия АН СССР, серия матемематическая, 52 (1), [[1988]], с.&nbsp;164–185 <br />
# Носовский Г.В. ''«Управление диффузионными процессами на римановом многообразии без края»''// '''Диссертация''' на соискание ученой степени кандидата физико-математических наук, М.: Моск. ун–т, [[1988]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 23, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1988]], с.&nbsp;104–121 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования, М.: Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» при АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;138–148 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations»''// Acta Applicandae Mathematicae, 30 : 101–123, [[1993]] <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials Construction for Degenerate Hamilton-Jacobi-Bellman Equations in R<sup>d</sup>»''// в сборнике: «Statistics and Control of Random Processes», Vol. 5, Ed. Novikov&nbsp;A.A., Moscow, TVP Publishing House, [[1994]] <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Hayashi T. ''«A Diffusion Model for Computer Animation of Diffuse Ink Painting»''// Proc. Computer Animation'95, April 19–21, [[1995]], Geneva, Switzerland. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, [[1995]], pp.&nbsp;98–102 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations. II»''// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, [[1997]], pp.&nbsp;29–48 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Method of construction of regular cost function in optimal control problem for a diffusion process»''// XIX Seminar on Stability Problems for Stochastic Models, 6–12 September [[1998]], Vologda, Russia. Abstracts, Vologda, Vologda State Pedagogical Univ., [[1998]], p.&nbsp;46 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Vecherinin V.L. ''«Two–Dimensional Diffusion Model for Diffuse Ink Painting»''// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No.&nbsp;1 ([[2001]]), pp.&nbsp;45–58<br />
# Nosovskij G.V. ''«Hamilton–Jacobi–Bellman Equations on Riemannian manifolds»''// Abstracts. Workshop «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, May 15–21, [[2002]], pp.&nbsp;38–39<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Computer Gluing of 2D Projective Images»''// Proceedings of the Workshop «Coontemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Yugoslavia, 15–21 May, [[2002]], New Jersey, London, Singapore, «World Scientific», [[2004]], pp.&nbsp;319–334<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Mathematical Analysis of Stock Market Movement»''// Proceedings of the 2004 International Conference on Cyberworlds. IEEE Computer Society, Los Alamitos, California, USA, [[2004]], pp.&nbsp;320–322<br />
# Голованов Н.Н., Ильютко Д.П., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Компьютерная геометрия»,— М.: Академия, [[2006]], 512&nbsp;с.<br />
# Nosovskiy G.V., Skripka E.S. ''«Error Estimation for the Direct Algorithm of Projective Mapping Calculation in Multiple View Geometry»''// Proceedings of the Conference «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Serbia&Montenegro, June 26 — July 2, [[2005]], Faculty of Mathematics, Universty of Belgrade, [[2006]], pp.&nbsp;399–408<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Visual Clustering and Boundary Detection of Time–Dependent Datasets»''// Proceedings of IEEE [[2007]] International Conference on Cyberworlds, Germany, Oct.&nbsp;24—26, pp.&nbsp;54–60, [[2007]]<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Automatic clustering and boundary detection algorithm based on adaptive influence function»''// Pattern Recognition, 41 ([[2008]]), pp.&nbsp;2757–2776<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Mathematical model for microanalysis of socio–economic behavior»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2011]], том 2, №2, с.&nbsp;173–182<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Applicability of Laplace Transform for Fractional PDE with Variable Rate of Derivatives»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2013]], том 4, №4, с.&nbsp;415–427<br />
# Носовский Г.В., Чекунов А.Ю., Подлипаев С.А. ''«Быстрый алгоритм геометрического кодирования цифровых изображений»''// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 1. Матем., мех., [[2017]], № 6, 20–27; Moscow University Mathematics Bulletin, 72:6 ([[2017]]), 238–244<br />
# Носовский Г.В. ''«Геометрическое кодирование цветных изображений»''// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 1. Матем., мех., [[2018]], № 1, 3–11; Moscow University Mathematics Bulletin, 73:1 ([[2018]]), 1–8<br />
<br />
== Публикации по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
# Носовский Г.В. ''«Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам»''//Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988&nbsp;г.— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1987]], с.&nbsp;178–180 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Носовский Г.В., [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Тезисы докладов 5–й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4, Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;111–112 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звёздного каталога из "Альмагеста"»''//Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3,— Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;271–272 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''//Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин-т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А. Т. ''Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям''//Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т.&nbsp;307.— №&nbsp;4.— стр.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis''//Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, [[1990]], 62 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 60 с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А. Т. ''Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»''//Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т. 313.— № 6.— стр.&nbsp;1315—1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae, 29 : 281—298, [[1992]] <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''//Научно—техническая информация, сер. 2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с. 7—18 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]] <br />
# Носовский Г.В. ''«Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский собор? Когда началась эра «от Рождества Христова»?»''// Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с., Приложение 2, стр. 288–394 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''//Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]–[[1994]].— М.: "Знание", [[1994]], с. 20—31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205—233 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал]], [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: "Наука, физ–мат. лит.", [[1996]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/bible/bible.htm ''«Математическая хронология библейских событий»''],— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: [[Издательство «Олимп»|Олимп]], [[Олимп-АСТ]], [[АСТРЕЛЬ]], [[1997]], [[1999]], [[2001]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: [[АНВИК]], [[1998]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/biblrus/biblrus.htm ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»''],— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/Reconstr/Reconst.htm ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»''],— М.: [[Деловой экспресс]], [[1999]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr2/rec2.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»''],— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал Пресс]], [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm ''«Новая Хронология Руси»''],— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»]''&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— [[2002]],— с.&nbsp;134–140<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»''],— М.: [[Издательство «Вече»|Вече]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr3/rec3.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»''],— М.: Деловой экспресс, [[2002]] <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kakoivek/kakoivek.htm ''«Какой сейчас век?»''],— М.: [[Аиф-Принт]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»'',— М.: [[РИМИС]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— [[Санкт-Петербург|СПб]].: [[Издательство «Нева»|Нева]], [[ОЛМА МЕДИАГРУПП]], [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/car/cs.html ''«Царь Славян»''],— СПб.: Нева, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/ord_rus/index.html ''«Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»''],— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки [[2003]]-[[2004]] годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/krrus/index.html ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том 1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том 2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крест и Порох»''. Книга 5 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2023]], 288&nbsp;с.<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D1%8F_%D1%85%D1%80%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%B8%D1%8F_%D0%A4%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE-%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D1%8F&diff=8144Новая хронология Фоменко-Носовского/Библиография2023-03-28T18:34:59Z<p>А. Верёвкин: + КиП</p>
<hr />
<div>Основная статья: [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новая хронология Фоменко–Носовского]]<br />
<br />
== Главные научные статьи по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
<br />
# [[Постников, Михаил Михайлович|Постников М.М.]], [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории. Предварительная публикация»''. Препринт,— М., Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика», АН СССР, [[1980]], с.&nbsp;1–36<br />
# Фоменко А.Т. [http://chronologia.org/articles/1980_scale.pdf ''«Некоторые статистические закономерности распределения плотности информации в текстах со шкалой»'']// Семиотика и информация. М.: [[ВИНИТИ]].— [[1980]].— вып. 15.— с.&nbsp;99–124 <br />
# Фоменко А.Т. ''«О расчёте второй производной лунной элонгации»''// Межвузовский сборник научных трудов «Проблемы механики управляемого движения. Иерархические системы».— [[1980]].— с.&nbsp;161–166<br />
# Фоменко А.Т. ''«О свойствах второй производной лунной элонгации и связанных с ней статистических закономерностях»''// Вопросы вычислительной и прикладной математики. Сборник научных трудов. Редакционно–издательский Совет АН Узбекской ССР.— Ташкент.— [[1981]].— Вып.63.— с.&nbsp;136–150<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новые экспериментально-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира»''. Препринт. Заказ 3672. Лит. от 9/XI—81 года. No. БО7201, Государственный Комитет Телевидения и Радиовещания, Москва, [[1981]]<br />
# Fomenko A.T. ''«Some new empirico-statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»'', Cup. 918/87, The British Library, Department of printed books, England, [[1981]]<br />
# Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=44545&option_lang=rus ''«Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения»'']// Доклады АН СССР.— [[1981]].— Т.&nbsp;258.— №6.— с.&nbsp;1326–1330 <br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF01301804 ''«The jump of the second derivative of the Moon’s elongation»'']// Celestial Mechanics and Dynamical Astronomy.— [[1981]].— V.&nbsp;25.— Issue 1.— pp.&nbsp;33–40 <br />
# Постников М.М., Фоменко А.Т. ''«Новые методики статистического анализа нарративно–цифрового материала древней истории»''&nbsp;// Учёные записки Тартуского ун-та. Труды по знаковым системам. XV, Типология культуры, взаимное воздействие культур,— Тарту: Изд–во Тартуского ун–та, [[1982]], вып.&nbsp;576, с.&nbsp;24–43<br />
# Фоменко А.Т. ''«Вычисление второй производной лунной элонгации и статистические закономерности в распределении некоторых астрономических данных»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1982]]. — № 20. — с.&nbsp;98–113<br />
# Фоменко А.Т. [https://b-ok.cc/book/2420650/181c68 ''«О геометрии распределения целых точек в гиперобластях»'']// Труды семинара по векторному и тензорному анализу.— М.: изд-во МГУ, [[1983]]. Вып.&nbsp;21, с.&nbsp;106—152<br />
# Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=45943&option_lang=rus ''«Новая эмпирико-статистическая методика упорядочивания текстов и приложения к вопросам датировки»'']// Доклады АН СССР.— [[1983]].— Т. 268.— № 6.— с.&nbsp;1322–1327 <br />
# Федоров В.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическая оценка хронологической близости исторических текстов»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. — [[1983]]. — с.&nbsp;101–107<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новые методики хронологически правильного упорядочивания текстов и приложения к задачам датировки древних событий»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1983]]. — № 21. — с.&nbsp;40–59<br />
# Фоменко А.Т. ''«Методика статистической обработки параллелей хронографических текстах и глобальная хронологическая карта»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1983]]. — № 22. — с.&nbsp;29–40<br />
# Фоменко А.Т. ''«Авторский инвариант русских литературных текстов»''// Методы количественного анализа текстов нарративных источников.— М.: Институт истории СССР ([[Российская Академия Наук|АН СССР]]).— [[1983]].— с.&nbsp;86–109 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистическая методика анализа затухания частот в хронографических текстах и приложения к глобальной хронологии»'' // Исследование операций и АСУ. — [[1984]]. — № 24. — с.&nbsp;49–66<br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая эмпирико–статистическая методика обнаружения параллелизмов и датирования дубликатов»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. — [[1984]]. — с.&nbsp;154–177<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Статистика. Вероятность. Экономика. (Учёные записки по статистике).— М: Наука.— [[1985]].— Т.&nbsp;49.— с.&nbsp;335–342 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу. — [[1985]]. — №&nbsp;22. — с.&nbsp;119–131<br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01105661 ''«A new empirical statistical methodology for detection of parallelisms and dating of duplicates»'']// Journal of Soviet Mathematics. — October [[1986]], V.&nbsp;35, Issue 2, pp.&nbsp;2417–2437 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Новые методики сравнения функций объёмов исторических текстов»''// Труды семинара «Проблемы устойчивости стохастических моделей».— М.: ВНИИСИ, [[1986]], стр.&nbsp;33–45 <br />
# Fedorov V.V., Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01085164 ''«Statistical Estimation of Chronological Nearness of Historical Texts»'']// Journal of Soviet Mathematics.— [[1986]].— V.&nbsp;32.— No.&nbsp;6.— P.&nbsp;668–675 <br />
# Фоменко А.Т., Морозова Л.Е. ''«Некоторые вопросы статистической обработки источников с погодным изложением»''// [http://padabum.com/d.php?id=37299 Математика в изучении средневековых повествовательных источников].— М.: Наука.— [[1986]].— с.&nbsp;107–129 <br />
# Морозова Л.Е., Фоменко А.Т. ''«Количественные методы в «макротекстологии» (на примере памятников «смуты» конца XVI — начала XVII в.)»''// Комплексные методы в изучении исторических процессов.— М.: Институт истории СССР (АН СССР).— [[1987]].— с.&nbsp;163–181<br />
# Фоменко А.Т. ''«Распознавание зависимостей и слоистых структур в нарративных текстах»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара.— М.: ВНИИСИ, [[1987]], с.&nbsp;115–128 <br />
# Fomenko A.T. [http://chronologia.org/en/es_metod/index.html ''«Empirico-statistical methods in ordering narrative texts»'']// International Statistical Review.— [[1988]].— V. 56.— No. 3.— P.&nbsp;279–301 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''// Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»'' // Труды семинара по векторному и тензорному анализу. — [[1988]]. — № 23. — с.&nbsp;104–121<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=7022&option_lang=rus ''«Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям»'']// Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т. 307.— № 4.— с.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Dating the almagest by variable star configurations»'' // Soviet Physics Doklady.— [[1989]]. — Vol. 34, no. 8. — p.&nbsp;666–668<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках (метод гистограмм частот разнесения связанных имен)»'' // Проблемы устойчивости стохастических моделей. Труды семинара. — [[1989]]. — с.&nbsp;112–125<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования. М., [[1989]]. Научный совет по по комплексной проблеме «Кибернетика». [[Российская Академия Наук|АН СССР]]. с.&nbsp;138–148 <br />
# Рачев С.Т., Фоменко А.Т. ''«Функции объёмов исторических текстов и принцип амплитудной корреляции»''// Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма.— М.: Институт истории СССР. [[1989]]. с.&nbsp;161–180 <br />
# Kalashnikov V.V., [https://www.researchgate.net/profile/Teodosii_Rachev Rachev S.T.], Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF01104817 ''«New techniques for comparing the volume functions of historical texts»'']// Journal of Soviet Mathematics, October [[1989]], V.&nbsp;47, Issue 1.— pp.&nbsp;2302–2311<br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF00047072 ''«Mathematical Statistics and Problems of Ancient Chronology. A new Approach»'']// Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;231–256<br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF00047071 ''«When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis»'']// Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— pp.&nbsp;203–229 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''// Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''// Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01095610 ''«Recognition of dependences and stratified structures in narrative texts»'']// Journal of Soviet Mathematics.— December [[1989]], V.&nbsp;47, Issue 5, pp.&nbsp;2783–2795<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=dan&paperid=6489&option_lang=rus ''«Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'']// Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т.&nbsp;313.— №&nbsp;6.— с.&nbsp;1315–1319 <br />
# Fomenko A.T., Rachev S.T. [https://www.researchgate.net/publication/225913898_Volume_functions_of_historical_texts_and_the_amplitude_correlation_principle ''«Volume Functions of Historical Texts and the Amplitude Correlation Principle»'']// Computers and the Humanities.— [[1990]].— vol.&nbsp;24.— pp.&nbsp;187–206<br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01099024 ''«The geometry of moving stellar configurations and the dating of the Almagest»'']// Journal of Soviet Mathematics.— December [[1991]], V.&nbsp;57, Issue 4, pp.&nbsp;3246–3263<br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. [https://link.springer.com/article/10.1007/BF00047222 ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»'']// Acta Applicandae Mathematicae.— [[1992]].— V.&nbsp;29.— pp.&nbsp;281–298 <br />
# Nosovskii G.V., Fomenko A.T. [https://link.springer.com/article/10.1007%2FBF01099129 ''«Identifying duplicates in chronological lists (the method of frequency histograms for the spread of related names)»'']// Journal of Soviet Mathematics.— April [[1992]], V.&nbsp;59, Issue 4.— pp.&nbsp;980–991 <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''// Научно—техническая информация, сер.&nbsp;2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с.&nbsp;7–18 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''// Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]—[[1994]].— М.: «Знание», [[1994]], с.&nbsp;20–31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://lpcs.math.msu.su/~uspensky/journals/siio/34/34_10_FOMENK.pdf ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»'']// Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205–233<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геометрические, статистические и точностные свойства звездного каталога «Альмагеста» и его частей: Датировка по собственным движениям звезд»''// Историко–астрономические исследования, вып.&nbsp;XXIV.— М.: ТОО «Янус», [[1994]], с.&nbsp;142–163 (см.&nbsp;[http://www.astro-cabinet.ru/library/IAI_24/Iai_Ogl.htm тут])<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://chronologia.org/articles/mvk1996_71.pdf ''«Математико—статистические модели распределения информации в исторических хрониках»'']// Математические вопросы кибернетики. Вып.&nbsp;6,— М.: «Наука, физ.–мат. лит.», [[1996]], с.&nbsp;71–116<br />
# Келлин Н.С., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Вопрос о подлинности «Древней Российской истории» М.В. Ломоносова. Ломоносов или Миллер?»''// Вестник Московского университета. Серия 9: Филология. — [[1999]]. — №&nbsp;1. — с.&nbsp;116–125<br />
# Фоменко А.Т., Носовский Г.В. [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=9664023c-5ea3-43d9-b243-8847c552477f ''«Демагогические рассуждения вместо научного анализа»'']&nbsp;// Вестник Российской Академии Наук.— т.&nbsp;70.— №9.— [[2000]].— с.&nbsp;797–800<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»'']&nbsp;// Вестник Российской Академии Наук.— т.&nbsp;72.— №2.— [[2002]].— с.&nbsp;134–140 [http://www.ras.ru/publishing/rasherald/rasherald_articleinfo.aspx?articleid=75400f7a-1ac4-4239-bf41-3c6bb6b7f64e см. также]<br />
<br />
== Тезисы конференций ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»''// Тезисы докладов 3–й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;2. — Вильнюс: Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР.— 1981.— C.&nbsp;211–212<br />
# Фоменко А.Т. ''«Частотные матрицы и их применение для статистической обработки нарративных источников»'' // Тезисы докладов совещания "Комплексные методы в изучении истории с древнейших времен до наших дней". — Ин-т Истории СССР. АН СССР. Комиссия по применению методов естественных наук в археологии, Москва, 1984. — С. 135–136<br />
# Фоменко А.Т. ''«Информативные функции и связанные с ними статистические закономерности»'' // Тезисы докладов 3–й Международной Вильнюсской конференции по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;2. — Ин-т математики и кибернетики АН Литовской ССР, Вильнюс, 1981. — С. 211–212<br />
# Фоменко А.Т. ''«Дубликаты в перемешанных последовательностях и принцип затухания частот»'' // Четвертая международная Вильнюсская конференция по теории вероятностей и математической статистике. Тезизы докладов. Т.&nbsp;3. — Вильнюс, 1985. — С. 246–248<br />
# Fomenko A.T. ''«New empirico-statistical dating methods and statistics of certain astronomical data»'' // Первый Всемирный конгресс общества математической статистики и теории вероятностей им.&nbsp;Бернулли. Тезисы. Vol.&nbsp;2. — Наука, Москва, 1986. — P. 892<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звездного каталога из "Альмагеста"»'' // Тезисы докладов. Пятая Международная Вильнюсская конференция по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3. — Институт математики и кибернетики АН Литовской ССР, Вильнюс, 1989. — С. 271–272<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»'' // Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4. — 1989. — С. 111–112<br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Statistical analysis and dating of the observations on which Ptolemy’s "Almagest" star catalogue is based»'' // Proceedings of the VI International Vilnius Conference on Probability Theory and Mathematical Statistics. Vol.&nbsp;1. — Vilnius, 1993. — P. 360–374<br />
# Fomenko A.T. ''«Duplicates in mixed sequences and a frequency duplication principle. Methods and applications»'' // Proceedings of the VI International Vilnius Conference on Probability Theory and Mathematical Statistics. Vol.&nbsp;1. — Vilnius, 1993. — P. 439–465<br />
<br />
== Библиография популярная ==<br />
<br />
# Фоменко А.Т. ''«К вопросу о мистификациях»''// Техника и наука.— [[1982]].— №&nbsp;11.— стр.&nbsp;26—29 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронологическая карта»''// Химия и жизнь.— [[1983]].— №&nbsp;9.— 85—92 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистическая хронология»''// Математика. Кибернетика. Новое в жизни, науке, технике.— вып&nbsp;7.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;1—45 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёздный каталог Птолемея датирует математика»''// Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып.&nbsp;23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92<br />
<br />
== Книги по Новой Хронологии ==<br />
<br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Новые экспериментально–статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии Древнего и Средневекового мира. (Препринт)»'',— М.: ГКТР, [[1981]]. Зак.&nbsp;3672. Лит. от 9/XI - 81 г. No.БО7201, стр.&nbsp;1–100 <br />
# Fomenko A.T. ''«Some new empirico–statistical methods of dating and the analysis of present global chronology»'',— London: The British Library, Department of printed books. Cup. 918/87, [[1981]] <br />
# Фоменко А.Т. [[«Методы статистического анализа»|''«Методы статистического анализа нарративных текстов и приложения к хронологии. (Распознавание и датировка зависимых текстов, статистическая древняя хронология, статистика древних астрономических сообщений)»'']],— М.: МГУ, [[1990]], 440&nbsp;с. <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»''. Часть&nbsp;1. Препринт,— М.: ВНИИСИ, [[1990]], 60&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»''. Часть&nbsp;2. Препринт,— М.: ВНИИСИ, [[1990]], 62&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»''. Часть&nbsp;3. Препринт,— М.: ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Критика традиционной хронологии Античности и Средневековья. (Какой сейчас век?). Реферат»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 204&nbsp;с. <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]], 320&nbsp;p. <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico—Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating. Volume 1: The Development of the Statistical Tools»'',— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, [[1994]], 212&nbsp;p. <br />
# Fomenko A.T. ''«Empirico—Statistical Analysis of Narrative Material and its Applications to Historical Dating.Volume 2: The Analysis of Ancient and Medieval Records»'',— The Netherlands: Kluwer Academic Publishers, [[1994]], 462&nbsp;p. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: Факториал, [[1995]], 286&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]], 384+290&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы математического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии»'',— М.: Наука, [[1996]] <br />
# Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Греции. Античность в Средневековье. Тома 1—2»'',— М.: УНЦДО МГУ, [[1996]], 478+476&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Фоменко А.Т. ''«Статистичка хронологиjа. Математички поглед на историjу. У ком смо веку?»'',— Београд: Марго–арт, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математическая хронология библейских событий»'',— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси»'',— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]], 256&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: Олимп, АСТ, АСТРЕЛЬ, [[1997]], [[1999]], [[2001]], 608+624+544+496+400&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: АНВИК, [[1998]], 432&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»'',— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]], 688+592 с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы статистического анализа исторических текстов. Приложения к хронологии. Тома 1-2»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]] <br />
# Fomenko A.T. ''«New Methods of Statistical Analysis of Historical Texts. Applications to Chronology. Volume 1, Volume 2»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press: Russian Studies in Mathematics and Sciences. (Scholary Monographs in the Russian Language), Volume 6-7, [[1999]] <br />
# Fomenko A.T. ''«Antiquity in the Middle Ages. (Greek and Bible History)»'',— USA, Lewiston, Queenston, Lampeter: The Edwin Mellen Press, (Scholary Monographs in the Russian Language), [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: Крафт+Леан, [[1999]], [[2001]], 488&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско–ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI–XII вв.&nbsp;н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»'',— М.: Деловой экспресс, [[1999]], [[2000]], 736&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999-2000 годов. (Новая хронология)»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]], 616&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско–ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV–XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV–XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI–XVII вв.)»'',— М.: Факториал Пресс, [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]], 896&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000–2002 годов»'',— М.: Вече, [[2002]], [[2003]], 464&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»'',— М.: Деловой экспресс, [[2002]], 864&nbsp;с. <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Какой сейчас век?»'',— М.: Аиф–Принт, [[2002]], [[2003]] <br />
# Fomenko A.T., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«History: Fiction or Science? Dating methods as offered by mathematical statistics. Eclipses and zodiacs. Chronology I»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2004]], [[2007]], 624&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621074/978–2913621077 <br />
# Fomenko Anatoly T. ''«History: Fiction or Science? Chronology II»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2005]], 560&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621066/978–2913621060<br />
# Fomenko A.T, Tamdhu F., Zinoviev P. ''«History: Fiction or Science? Astronomical methods as applied to chronology. Ptolemy's Almagest. Chronology III»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2007]], 824 pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621082/978–2913621084<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727 pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3–х томах»'',— М.: [[Римис]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Сенсационная гипотеза мировой истории. Том 1»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2004]], [[2007]], 976&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Новая хронология. Русско–ордынская империя. Том 2»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2004]], [[2007]], 960&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2–х томах»'',— М.: Римис, [[2004]], 592+552&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: Римис, [[2004]], 496+528+504+400&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, [[2004]], [[2005]], 640&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–7654–3998–5, 5–7654–4674–4; АСТ, [[2009]]<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Царь Славян»'',— СПб.: Нева, [[2004]], 640&nbsp;с.; М.: АСТ, Жанры, Астрель, [[2007]], 720&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002—2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]], 504&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 352&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3<br />
# Фоменко А.Т. ''«Основания истории. (Введение в проблему. Критика скалигеровской хронологии. Зодиаки. Гороскопы. Затмения. Астрономическая датировка Апокалипсиса. Астрономия в Ветхом Завете. "Темные века" средневековой истории»'',— М.: Римис, [[2005]], 544&nbsp;с. <br />
# Фоменко А.Т. ''«Методы. Математико-статистические методы датировки. Глобальная хронологическая карта. Отождествления древних и средневековых династий. Троянская война в XIII веке н.э. Рим. Греция. Библия. Основные сдвиги в хронологии. Отражение евангельских событий XII века н.э. в римской истории XI века н.э.). В 2–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]], 776+480&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы — Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]], 1656&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т.'' «Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»'',— М.: Харвест, АСТ, Неизвестная планета, [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003—2004 годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3 <br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это Средневековье»'',— СПб.: Нева, ОЛМА МЕДИАГРУПП, [[2005]], 768&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том&nbsp;1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том&nbsp;2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 &nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Фоменко А.Т. ''«400 лет обмана. Математика позволяет заглянуть в прошлое»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–043506–1/5–271–16652–X<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха. Календарно–астрономическое расследование хронологии. Гильдебранд и Кресцентий. Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Фоменко А.Т. ''«Истину можно вычислить. Хронология глазами математики: Новая хронология Фоменко–Носовского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 480&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043507–4/978–5–271–16650–1<br />
# Фоменко А.Т. ''«Троянская война в средневековье. Разбор откликов на наши исследования»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043508–1/978–5–271–16651–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Фоменко А.Т. «Нова хронология на историята, 2 т.»,— София (Болгария): Ciela, [[2009]], 728&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–954–28–0389–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 543&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Числа против Лжи. Математическое расследование прошлого. Критика хронологии Скалигера. Сдвиг дат и сокращение истории. Новая хронология»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 720&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Меняем даты — меняется все. Новая хронология Греции и Библии. Математика вскрывает обман средневековых хронологов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 680&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Античность — это средневековье. Миражи в истории. Троянская война была в XIII веке н.э. Евангельские события XII века н.э. и их отражение в истории XI века»'',— М.: Астрель, АСТ, Харвест, [[2011]], 872&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, 2012, 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«400 anni di inganni. E se il nostro passato fosse tutta «un'altra storia»?»'', Macro Edizioni, [[2014]], 357 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A. ''«The Issue with Chronology (History: Fiction or Science? Book 1)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 373 p.<br />
# Fomenko A. ''«Astronomy vs. History (History: Fiction or Science? Book 2)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 282 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A. ''«Dark Ages in Medieval History (History: Fiction or Science? Book 4)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 372 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Каждая история желает быть рассказанной. Мой путь: Донецк, Магадан, Луганск, Москва»'',— М.: АСТ, [[2017]], 768&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Fomenko A.T. [https://www.crcpress.com/Geometrical-and-Statistical-Methods-of-Analysis-of-Star-Configurations/Fomenko/p/book/9781315893150 ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations Dating Ptolemy's Almagest»''],— USA: CRC Press, [[2017]], 388&nbsp;p. ISBN 9781315893150<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Крест и Порох»''. Книга 5 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2023]], 288&nbsp;с.<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://chronologia.org/list.html Авторский список публикаций по Новой Хронологии до 2019 года]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D1%81_%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D1%89%D1%91%D0%BD%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BA%D0%BD%D0%B8%D0%B3&diff=8143Индекс запрещённых книг2023-03-25T21:12:32Z<p>А. Верёвкин: +</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Index 1564.jpg|right|250px|thumb|«Индекс» 1564 г.]]<br />
'''Индекс запрещённых книг''', ''index librorum prohibitorum'' — список, реестр, указатель книг, запрещенных католической церковью. Впервые появился в [[1559]] году по приказу папы ''Павла IV'' ([[1555]]–[[1559]]) и просуществовал до [[1966]] года. За это время вышло ''32'' издания этого списка<br />
: ''«Запрещение книги означает, что без особого на то разрешения её нельзя издавать, читать, хранить, продавать, переводить на другой язык, ни каким–либо другим образом сообщать её содержание другим. ... Любой, читающий запрещённую книгу, совершает серьёзный грех, даже если он прочтёт только один абзац. ... Владелец запрещённой книги, узнав о её запрещении, обязан уничтожить её или отдать тому, кто имеет разрешение читать запрещённые книги, или по крайней мере отдать её на хранение до получения разрешения читать её»'' канон ''1398'', «Канонический кодекс», [[1917]]<br />
<br />
=== История «Индекса» ===<br />
Попытки контроля церковью литературного и научного труда, а также — круга чтения прихожан, предпринимались с незапамятных времён. Написание первого «Индекса» историки приписывают ''Иоанну Богослову'', автору [[Апокалипсис|«Апокалипсиса»]] — он именовался «Богословца от словес» и помещался в «Сборнике ''Святослава''», будто бы 1073 года и перечислял канонические и неканонические богослужебные книги. Якобы в конце V века папа ''Геласий'' от имени Римского собора опубликовал декрет, где перечислены патристические сочинения, принимаемые церковью, и приведен список апокрифов и сочинений еретических; об авторах этих сочинений (среди которых встречаются сочинения ''Тертуллиана'', ''Климента Александрийского'', ''Лактанция'', церковная история [[Евсевий Памфил|''Евсевия Памфила'']], сочинения ''[[Ориген]]а'') и последователях было сказано, что они подвергнуты на вечные времена анафеме и осуждены, но запрещения читать эти сочинения высказано не было. <br />
<br />
В [[Средневековье|средние века]] якобы подвергались осуждению некоторые отдельные сочинения (книга [[Эригена, Иоанн Скот|''Иоанна Скотта Эригены'']] «De divisione naturae», сочинения [[Абеляр, Пётр|''Абеляра'']], ''Эккарта''). <br />
<br />
[[Констанцский собор]] [[1415]] года определил воспретить чтение сочинений [[Виклиф, Джон|''Виклифа'']] и [[Гус, Ян|''Гуса'']], а сами книги предать огню. <br />
<br />
С изобретением книгопечатания и началом [[Реформация|Реформации]] [[Католическая Церковь]] устанавливает цензуру и прибегает к запрещению книг. Так, Вормсский эдикт [[1521]] года запрещает продавать, покупать, списывать, печатать или защищать все сочинения [[Лютер, Мартин|''Лютера'']] на каком бы то ни было языке. Аналогичные распоряжения относительно сочинений известных авторов изданы были в Нидерландах ''Карлом V'', в [[1524]]–[[1540|40]] годах, а в Англии ''Генрихом VIII'' и английскими епископами в [[1526]]–[[1555|55]] годах. <br />
<br />
Первый каталог книг, приближающийся по своему характеру, объему и распорядку к настоящему «Индексу», был издан по повелению ''Карла V'' Лувенским богословским факультетом в [[1546]] году, в [[1550]] и [[1558]] годах появились его новые редакции того же факультета. В [[1542]] году парижская Сорбонна выхлопотала у парламента право составлять список книг, которые она находит полезным запретить; такие это образовательное учереждение опубликовывало в [[1544]], [[1547]], [[1551]] и [[1656]] годах. <br />
<br />
В Испании [[Инквизиция|генерал–инквизитор]] ''Фернандо Вальдес'' в [[1551]] году обнародовал Лувенский каталог [[1550]] года, а в [[1554]] году издал другой, замечательный тем, что это был первый экспургационный «Индекс», так как им приказывалось некоторые книги (различные издания [[Библия|Библии]]) отбирать у владельцев для исправления (''expurgatio'') с последующим возвратом. Впоследствии, в XVII и XVIII веках, испанская [[Инквизиция|инквизиция]] издала ряд «Индексов» самостоятельно и независимо от римской курии.<br />
<br />
В Италии каталоги запрещенных книг издавались местными властями, например в Лукке ([[1545]]), в Венеции ([[1549]]) и Милане ([[1554]]). <br />
<br />
Первый ''«Индекс запрещённых книг»'', обнародованный под этим названием (''index autorum et librorum'') от имени папы, появился в Риме в [[1559]] году и был изготовлен инквизицией по поручению папы ''Павла IV'', ''Джанпьетро Караффы'', бывшего с [[1536]] года [[Инквизиция|Великим инквизитором]]. В этот «Индекс» попали труды ''Ортуина Грация'', «Concilium de emendanda ecclesia» кардинала ''Гаспаро Контарини'', «Декамерон» ''Джовани Боккаччо'', «Государь» ''Никколо Макиавелли'', ''[[Талмуд]]'' и др.<br />
<br />
«Индекс» ''Павла IV'' был подвергнут пересмотру в особой комиссии при [[Тридентский собор|Тридентском соборе]], причем многие книги были из «Индекса» исключены. «Тридентский Индекс» (''Index Tridentinus'') послужил основой для всех последующих папских «Индексов», заключавших в себе все новые добавления: ''Климента VIII'' ([[1596]]), ''Александра VII'' ([[1664]]), ''Бенедикта XIV'' ([[1758]]). В XIX веке Индекс выходил 6 раз, в XX веке — 12 раз. Последнее издание «Индекса» относится к [[1948]] году, а 14 июня [[1966]] года он прекратил своё существование. Чтение запрещённых книг по прежнему считается грехом, но за него не грозят особые церковные кары:<br />
: ''«Впредь ни одна книга не появится в Индексе. Индекс останется историческим документом; любой, кто пожелает, может теперь пользоваться им как справочником.»'' Великий Инквизитор ''Альфредо Оттавиани'', [[1966]]<br />
<br />
Составлением и пополнением папского «Индекса» заведовала [[инквизиция]] совместно с состоящей при римской курии особой ''конгрегацией Индекса'' (''соngregatio indicis''), учрежденной папой ''Пием V'' в [[1571]] году. Конгрегация имела в своем распоряжении доносчиков (''delatores'') и консультантов, среди которых должны быть и богословы, и юристы, и лица, сведущие в светских науках. К примеру, в [[1882]] году эта конгрегация состояла из 36 кардиналов, 39 консультантов и 5 доносчиков. Кроме того, 25 консультантов состояло при [[Инквизиция|инквизиции]]. В [[1917]] году при ''Бенедикте&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]) составление «Индекса» было передано [[Инквизиция|''Конгрегации Священной канцелярии'']], а ''Конгрегация Индекса'' была упразднена.<br />
<br />
Папский «Индекс» требует, чтобы книгу, подвергшуюся запрещению, не читал ни один католик, не держал её у себя, не перепечатывал под угрозой отлучения от церкви. Впрочем, со времени папы ''Пия IX'' ([[1846]]–[[1878]]) эта суровая кара грозила лишь тем ослушникам, которые оказывались виновными в чтении книг, написанных в защиту ереси или запрещенных особыми повелениями папы. Католик, у которого находилась книга, внесенная в «Индекс», был обязан доставить её местному епископу или [[Инквизиция|инквизиции]] — последняя должна такие книги сжигать. <br />
<br />
Разрешение читать запрещенные книги в прежние столетия давались папой с величайшим трудом и то только ученым, которые поставили себе задачей опровергать изложенные в них лжеучения, даже высшие сановники церкви, как, например, генерал ордена иезуитов, могли читать внесенные в «Индекс» книги лишь с особого разрешения папы. Сохранились письменные доносы в [[Инквизиция|инквизицию]] на самих пап, читающих запрещённые «Индексом» книги. В конце XIX века право дозволения чтения запрещённых книг священникам было передано местным епископам. Миряне, желающие добиться того же права, должны были обращаться за разрешением к папскому престолу. Запрещенные книги эти лица обязаны держать под замком. Впрочем, практическое значение «Индекс» имел лишь в тех странах, где была инквизиция. Во Франции запрещения книг, исходившие от [[Инквизиция|инквизиции]] и от конгрегации Индекса, не признавались обязательными.<br />
<br />
=== «Индекс» в православных государствах ===<br />
Поскольку в православных государствах (Греции, России) отсутствовала независимая духовная власть, и [[Инквизиция|инквизиции]], как таковой, не было (в России она существовала короткое время в начале XVIII века), то не было и централизованной деятельности по книжной цензуре — преследование инакомыслия имело характер обычного для православных стран внесудебного произвола.<br />
<br />
Тем не менее — в среде историков принято относить к разряду «Индексов» разные списки тёмного происхождения, перечисляющие канонические и неканонические религиозные книги, порицающие книги еретические, гадательные и научные (которые в силу такого запрета назывались «Отреченными»). Никаких конкретных и неотвратимых наказаний за чтение и хранение «Отреченных книг» не предусматривалось.<br />
<br />
Первым из таких псевдоиндексов считают переведённое с греческого языка стихотворение, приписываемое то ''Иоанну Богослову'', то ''Григорию Богослову'', и помещённое в «Сборнике ''Святослава''», по внутреннему содержанию датируемый будто бы 1073 годом, но впервые обнаруженный в [[1817]] году. Особенно подробен список в Погодинской Кормчей, якобы XIV века, но называемой так по имени своего первооткрывателя историка ''М.П.&nbsp;Погодина'' ([[1800]]–[[1875]]). Первый печатный псевдоиндекс вошёл в Кириллову книгу ([[1644]]).<br />
<br />
=== Содержание «Индекса» ===<br />
Индекс изложен в алфавитном порядке и разделен на три класса: <br />
<br />
* к первому отнесены авторы, все сочинения которых, как уже написанные, так и ожидаемые, запрещены, хотя бы в их произведениях совсем не говорилось о религии; <br />
<br />
* ко второму классу отнесены авторы, у которых запрещены лишь некоторые сочинения; <br />
<br />
* третьему классу — вредные лжеучения анонимных авторов. <br />
<br />
Некоторые книги в этом «Индексе» запрещены не безусловно, а с оговоркой: ''donec corrigatur'' (пока не будет исправлено) или другой какой-либо в этом роде; это значит, что употребление этих книг дозволено под условием, чтобы известные места в них были в существующих экземплярах изглажены (''expurgatio'') или поправлены пером, а в новых изданиях — опущены или изменены. Таким образом [[Церковное осуждение системы Коперника|была осуждена]] книга [[Коперник, Николай|''Коперника'']] «Об обращениях небесных сфер».<br />
<br />
Другие книги объявлены проклятыми навеки (''opus praedamnatum''). К таким книгам был отнесён «Римский католицизм в России» ''Д.А.&nbsp;Толстого'' ([[1823]]–[[1889]]), российского обер–прокурора Священного Синода и министра просвещения.<br />
<br />
«Индекс» ''Павла IV'' насчитывает 61–го типографа, абсолютно все издания которых запрещены ввиду того, что «типографы эти доселе занимались печатанием еретических книг».<br />
<br />
С XIX века Католическая Церковь приняла два вида запрещения книг: «в целом» и «в частности». В частности — запрещались отдельные книги католических авторов, а в целом — целые направления мысли, например,— «против религии». Поэтому в «Индексах» нет имён ''Ч.&nbsp;Дарвина'', ''К.&nbsp;Маркса'', книг пропагандирующих коммунизм и социализм, книг советских авторов, порнографических книг, некатолических текстов Св. Писания — запрещение их было само собою разумеющимся, поскольку они противоречат католическим церковным догматам.<br />
<br />
В последнем издании «Индекса» [[1948]] года указано около ''4'' тысяч произведений.<br />
<br />
=== Влияние «Индекса» на европейскую культуру ===<br />
«Индекс запрещённых книг» и [[инквизиция]] возникают в XVI веке, как попытка потерявшего нравственный авторитет папства удержать контроль в западно–европейской духовной и политической жизни. Результаты этих усилий носят название «Контрреформации» или «Католической реакции» — они позволили продлить существование [[Средневековье|средневековых]] порядков в интеллектуальной жизни Европы до начала ХХ века.<br />
<br />
Бескомпромиссная борьба [[Мракобесие|мракобесия]] с просвещением привела к специфическому искажению этических норм науки и искусства, что отразилось и на [[Традиционная хронология|традиционной версии мировой истории]] и [[Хронология|глобальной хронологии]].<br />
<br />
Преследование церковниками отдельных авторов, целых издательств и их читателей дало дополнительный стимул (помимо чисто экономического, описанного [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозовым'']] в его книге [[«Христос» Н.А. Морозова|«Христос»]]) к сокрытию авторами своего имени, к приписыванию своих новых идей давно забытым полумифическим персонам, к изданию книг с фальшивыми выходными данными, а так же к поощрению этих трюков сочувствующими читателями и коллекционерами книг.<br />
<br />
По всей видимости, именно этот процесс привёл к созданию многочисленных античных [[Фантомы|фантомов]]: учёных, писателей и художников. Вынужденные и невинные средства защиты просветителей XVI–XVII века запутали позднейших историков, породили [[Хронологические сдвиги|хронологические сдвиги]] в [[Традиционная хронология|традиционной хронологии]] всемирной [[История|истории]].<br />
<br />
=== Издания Индекса ===<br />
* XVI век — [[1559]], [[1590]], [[1593]], [[1596]] годы (4)<br />
* XVII век — [[1632]], [[1665]], [[1681]] годы (3)<br />
* XVIII век — [[1704]], [[1711]], [[1716]], [[1744]], [[1758]], [[1786]], [[1787]] годы (7)<br />
* XIX век — [[1819]], [[1835]], [[1841]], [[1877]], [[1881]], [[1887]] годы (6)<br />
* XX век — [[1900]], [[1901]], [[1907]], [[1911]], [[1917]], [[1922]], [[1924]], [[1929]], [[1930]], [[1938]], [[1940]], [[1948]] годы (12)<br />
<br />
=== Пострадавшие от «Индекса» авторы ===<br />
* ''Оноре де Бальзак''<br />
* ''[[Беллармин, Роберт]]''<br />
* [[Болландисты]]<br />
* ''[[Вольтер]]''<br />
* ''[[Гардуэн, Жан]]''<br />
* ''Генрих Гейне''<br />
* ''[[Грегоровиус, Фердинанд]]''<br />
* ''Виктор Гюго''<br />
* ''[[Данте Алигьери]]''<br />
* ''[[Декарт, Рене]]'' (был запрещён в [[1667]])<br />
* оба романиста ''Дюма''<br />
* ''[[Боккаччо, Джовани]]''<br />
* ''[[Валла, Лоренцо]]''<br />
* ''[[Галилей, Галилео]]'', его «Диалог о двух главнейших системах мира» был запрещён в [[1633]], попал в ''Индекс'' [[1665]], были исключён в [[1841]] <br />
* ''[[Кант, Иммануил]]''<br />
* ''[[Кеплер, Иоганн]]''<br />
* ''[[Коперник, Николай]]''<br />
* ''[[Макиавелли, Николо]]''<br />
* ''[[Нострадамус, Мишель]]''<br />
* ''[[Паскаль, Блез]]''<br />
* ''Эрнест Ренан''<br />
* ''[[Ретик, Георг Иоахим]]''<br />
* ''Жан–Поль Сартр''<br />
* ''Мигель де Сервантес''<br />
* ''[[Скалигер, Иосиф Юстус]]''<br />
* ''Эжен Сю''<br />
* ''[[Спиноза, Бенедикт]]'' <br />
* обер–прокурор Св. Синода ''Дмитрий Андреевич Толстой''<br />
* ''[[Уссерий, Джеймс]]''<br />
* ''Фома Кемпийский''<br />
* ''Фоскарини, Павел Антоний'' ([[1580]]–[[1616]])<br />
<br />
=== Новости ===<br />
* 11 июля [[2012]] года Государственная Дума России одновременно во втором и третьем чтениях единогласно приняла законопроект о создании единого реестра запрещённых в России сайтов, который будет создан 1 ноября того же года. Проект этого документа был внесён в Думу 6 июля [[2012]] года. Неугодные анонимным цензорам материалы должны удаляться в течении суток по решению Роскомнадзора без ведома и санкции суда. Явной целью закона является борьба с распространением оппозиционных политических материалов, разоблачающих коррумпированность органов власти, но формально он прикрывается заботой о детях и борьбой с терроризмом ([http://lenta.ru/news/2012/07/11/secondstep/_Printed.htm Lenta.ru])<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Мракобесие]]<br />
* [[Инквизиция]]<br />
* [[Церковное осуждение системы Коперника]]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* {{Брокгауз}}<br />
* [http://www.cvm.qc.ca/gconti/905/BABEL/Index%20Librorum%20Prohibitorum-1948.htm Содержание «Индекса» 1948 года]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Религия]]<br />
[[Категория:Культура]]<br />
[[Категория:Великие книги]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%8C%D1%8F_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0&diff=8142Ковалевская, Софья Васильевна2023-03-15T17:28:22Z<p>А. Верёвкин: /* Скоротечная кончина */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Kovalevskaja SV.jpg|thumb|300px|''С.В.&nbsp;Ковалевская'']]<br />
'''Софья Васильевна Ковалевская''' (15 (3) января [[1850]], Москва – 10 февраля (29 января) [[1891]], Стокгольм) — российская писательница, революционная публицистка и выдающаяся учёный–математик, член-корреспондент [[Российская Академия Наук|Российской Академии наук]] ([[1889]])<br />
<br />
=== Биография ===<br />
''Софья Ковалевская'' родилась 3 января (15 января по новому стилю) [[1850]] года в Москве, в семье командира Московского артиллерийского гарнизона генерала Василия Васильевича Корвин–Круковского. Семейное предание сообщало, что он был потомком дочери венгерского короля ''Матвея Корвина'' (''Матьяша Хуньяди'', [[1458]]–[[1490]]). Мать ''Софьи'' — ''Елизавета Федоровна'', урождённая ''Шуберт'', немка лютеранского вероисповедания, была внучкой петербургского академика, астронома ''Федора Ивановича Шуберта'' и дочерью почетного академика, геодезиста ''Федора Федоровича Шуберта''. Позднее ''Софья Васильевна'' рассказывала, что в её роду были также поляки и цыгане.<br />
<br />
''Софья'' была вторым ребёнком в семье, на шесть лет старше неё была сестра ''Анна'', а брат ''Федя'' был на три года моложе. ''Анна'' росла общительной и способной девочкой, ''Федя'' был долгожданным наследником. На их фоне ''Софья'' казалась замкнутой и нелюдимой букой. Она всегда считала, что была нежданным и нелюбимым ребёнком у родителей, сообщая об этом в своих мемуарах такими словами: <br />
<br />
: ''«Вообще во всех моих воспоминаниях детства черной нитью проходит убеждение, что я не была любима в семье.»'' (Воспоминания детства, [1, стр.&nbsp;53])<br />
<br />
Интерес к науке ''Софья'' переняла от своего пожилого дядюшки ''Петра Васильевича'', чудака и философа (его истеричную жену убили крепостные рабы, и после этого случая он нашёл утешение в постоянном чтении, оставив хозяйство на своего сына). А любопытство к математике пробудилось почти случайно: по переезду в родовое поместье Палибино, из–за неоконченности ремонта, стена одной из детских комнат вместо обоев была оклеена литографированными лекциями по математическому анализу петербургского академика ''М.В.&nbsp;Остроградского'', по которым учился в молодости отец семейства ''Василий Васильевич''. Странные формулы привлекли внимание ''Софьи'', и она часами стояла перед ними, пытаясь угадать их порядок. Много лет спустя, в Петербурге в пятнадцатилетнем возрасте эти формулы вспомнились ''Софье'' во время обучения дифференциальному исчислению у лейтенанта флота ''А.Н.&nbsp;Страннолюбского'', в результате чего математический анализ дался ей без особенного труда. Уроки физики она брала у магистра Петербургского университета ''Ф.И.&nbsp;Шведова''. В [[1875]] ''Софья Васильевна'' подавала заявление на имя ректора Петербургского университета с просьбой допустить её к сдаче магистерских экзаменов. На заседании физико–математического факультета разрешение было дано, однако ''Ковалевская'' экзаменов не сдавала, потому что это разрешение не было утверждено министерством образования.<br />
<br />
: ''«Бедный мой отец! Он так ненавидел женщин–писательниц и так подозревал каждую из них в проступках, ничего не имеющих общего с литературой! И ему–то было суждено стать отцом писательницы.»'' (Воспоминания детства, [1, стр.&nbsp;93])<br />
<br />
: ''«Ей казалось, что математик — своего рода чудак, занимающийся решением выраженных в цифрах шарад. Можно простить ему его манию, так как она весьма невинного свойства, но трудно отказаться от некоторого презрения к его слабости.»'' (Нигилистка, [1, стр.&nbsp;198])<br />
<br />
Значительную роль в судьбе ''Софьи Корвин–Круковской'' принял ''Владимир Онуфриевич Ковалевский'' ([[1842]]—[[1883]]), первый российский дарвинист, переводчик и издатель ''Дарвина'', ''Фохта'', ''Вирхова'', ''Гексли'' и др. Будучи сторонником идеи эмансипации женщин и буквально боготворя ''Софью'', он подыскивал ей пару для фиктивного брака, позволящего ей уехать за границу для обучения и научной работы. Сначала он решил сосватать её другу своего брата ''Александра'' — молодому и перспективному учёному–зоологу ''Илье Ильичу Мечникову'' ([[1845]]—[[1916]]) (впоследствии Нобелевскому лауреату за открытие фагоцитного механизма иммунитета, [[1908]]), но ''Мечников'' на фиктивный брак не согласился и к тому же был недоволен невестой, найдя её поверхностной и бессердечной. Гораздо позднее, после смерти ''Софьи Васильевны'' он продолжал отзываться о ней скептически. После отказа ''Мечникова'' в [[1868]] году ''Софья'' приняла предложение от самого ''В.О.&nbsp;Ковалевского'' и в [[1869]] году уехала в Гейдельберг. Этот брак вскоре перестал быть фиктивным, но счастливым не был — супруги постоянно сходились и расходились. ''В.О.&nbsp;Ковалевский'' для того, чтобы постоянно быть рядом с супругой и содержать семью, забросил науку и занялся сомнительными финансовыми предприятиями, в которых не преуспел. 15 апреля [[1883]] года он отравил себя хлороформом.<br />
<br />
18 ноября [[1883]] ''Софья Ковалевская'' приехала из Петербурга в Стокгольм для преподавания математики (уравнений с частными производными) в новооткрытом Стокгольмском университете (иначе называемом Высшей школой). Против этого негодовали профессора старинного консервативного Упсальского университета Швеции. За ''Ковалевскую'' ходатайствовал крупнейший шведский математик, профессор Гельсингфорсского университета ''Магнус Гёста Миттаг–Леффлер'', планировавший создать в Стокгольме сильную математическую кафедру.<br />
: ''«Для меня же будет высшим счастьем иметь возможность привлечь Вас, как коллегу, в Стокгольм, и я не сомневаюсь, что если Вы будете в Стокгольме, то наш факультет будет одним из первых по математике во всем мире»'' (из письма ''Миттаг–Леффлера'' ''Ковалевской'' от 19 июня [[1881]])<br />
<br />
В [[1884]] ''Софья Ковалевская'' была назначена профессором Стокгольмского университета на пять лет, после чего контракт был продолжен. За восемь лет ''Ковалевская'' прочитала в Стокгольмском университете ''12'' курсов.<br />
<br />
24 октября [[1889]] на Физико–математическом отделении [[Российская Академия Наук|Академии наук]] было зачитано заявление академиков ''П.Л.&nbsp;Чебышева'', ''В.Г.&nbsp;Имшенецкого'' и ''В.Я.&nbsp;Буняковского'':<br />
: ''«Нижеподписавшиеся имеют честь предложить к избранию членом–корреспондентом Академии, в разряд Математических наук, доктора математики, профессора Стокгольмского университета Софью Васильевну Ковалевскую.»''<br />
<br />
4 ноября [[1889]] в [[Российская Академия Наук|Академии]] был решен принципиальный вопрос ''«о допущении лиц женского пола к избранию в члены–корреспонденты»''. Вопрос был решен положительно ''20'' голосами против ''6''. А 7 ноября на заседании Физико–математического отделения в члены-корреспонденты была избрана ''Софья Васильевна Ковалевская'' ''14'' голосами против ''3''. После заседания Физико–математического отделения Академии наук 8 ноября академик ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' послал ''Ковалевской'' телеграмму на французском языке:<br />
: ''«Наша Академия наук только что избрала Вас членом–корреспондентом, допустив этим нововведение, которому не было до сих пор прецедента. Я очень счастлив видеть исполненным одно из моих самых пламенных и обоснованных желаний. Чебышев»''<br />
<br />
Избрание ''Ковалевской'' было утверждено Общим собранием Академии наук 2 декабря [[1889]].<br />
<br />
=== Скоротечная кончина ===<br />
: ''«... Поглощённая своей внутренней трагедией, Ковалевская совершенно не обращала внимания на окружающее, и путешествие её из Генуи в Стокгольм было для неё во всех отношениях мучительным: она ежеминутно платилась за свою рассеянность и схватила дорогой сильную простуду. Несмотря на начинавшуюся болезнь, Ковалевская тотчас по приезде в Стокгольм провела целый день за работой, а на другой день, едва держась на ногах, читала лекции, которые она вообще пропускала только в самом крайнем случае. Выносливость её доходила до того, что вечером она отправилась на ужин в обсерваторию. И в первые дни своей смертельной болезни она владела собой настолько, что сообщала друзьям план своих новых работ.<br />
: ''Миттаг–Леффлер говорит, что в уме Ковалевской зрела идея новой математической работы, которая должна была превзойти всё сделанное ею до тех пор, а Эллен Кей утверждала, что слышала от неё содержание многих прекрасно задуманных повестей.<br />
: ''Болезнь её развивалась с удивительной быстротою, она впадала в беспамятство и даже не имела возможности думать о смерти, которой всегда так страшилась; только в последний день своей жизни она сказала: мне кажется, я не вынесу этой болезни, со мной должна произойти какая-то перемена. У неё обнаружилось сильное воспаление легких. Недостаток дыхания увеличивался наследственным, хотя и весьма легким, пороком сердца. Страдания свои она переносила кротко и терпеливо, выражала благодарность окружавшим её друзьям и боялась их беспокоить. Её дочери предстояло в эти роковые дни отправиться на детский вечер, и мать просила своих друзей позаботиться о костюме для своей девочки. Девочку, одетую в цыганский костюм, подвели к её постели, и она ей ласково пожелала веселиться, а через несколько часов ребенка разбудили прощаться с умирающей матерью. Ковалевская скончалась для всех неожиданно, ночью 29 января 1891 года, на руках сиделки. Смерть её вызвала общее сожаление. Из всех стран цивилизованного мира поступали в Стокгольмский университет телеграммы, и одною из первых была телеграмма от Петербургской Академии наук. В России, разумеется, эта смерть произвела сильное впечатление на всех образованных людей. Первая панихида по Ковалевской была отслужена в здании Петербургских женских курсов; мы уже говорили, что в первые годы своего пребывания в Петербурге она очень усердно занималась устройством Высших женских курсов и некоторое время состояла членом комитета; но не одни профессора и слушательницы курсов присутствовали на этой панихиде, было также много посторонних лиц из числа друзей покойной и женщин, получивших высшее образование за границей,— Ковалевская для всех них была гордостью и радостью. Академик Имшенецкий сказал речь о научных заслугах Ковалевской.<br />
: ''В то время как в России почти повсеместно служили панихиды по Ковалевской, посылали венки и адреса в Стокгольм даже из таких отдаленных мест, как Тифлис, её петербургские почитатели и почитательницы составили комиссию для установки ей памятника и занялись судьбой её дочери. И русские, и иностранные газеты и журналы печатали в память о Ковалевской статьи, проникнутые глубоким удивлением к её способностям. Из Стокгольма ежедневно приходили корреспонденции с описанием почестей, воздаваемых нашей соотечественнице в чужой стране. Её погребение было обставлено необыкновенной торжественностью, на могиле её образовалась целая насыпь цветов и сказано было много глубоко прочувствованных речей, в числе которых особенно выделялась своей задушевностью речь Миттаг–Леффлера. При погребении присутствовал также русский друг Ковалевской, её однофамилец M.M. Ковалевский; он сказал речь на французском языке и выразил от лица всех русских благодарность Швеции и молодому Стокгольмскому университету за то, что здесь открылась возможность для Ковалевской достойным образом проявить свои познания. Он упомянул также о том, что служа Швеции и изучив математику в Германии, Ковалевская до конца оставалась русскою и любила Россию. Действительно, она часто говорила своим друзьям в Швеции, какое великое лишение для неё составляет отсутствие возможности говорить по-русски; за границей она везде чувствовала, что мысль её заключена была в тесную клетку — от невозможности выразить её на чужом языке.<br />
: ''Вскоре после смерти Ковалевской мы узнали о результатах вскрытия её тела: легкие её оказались совершенно пораженными острой болезнью, все другие органы найдены в таком состоянии, что обещали ей долгую жизнь. Мозг её своим весом и присутствием в нем множества извилин вполне подтвердил общее мнение о высоком развитии её умственных способностей.»'' ([3, стр.&nbsp;79–81])<br />
<br />
=== Отношения с российскими учёными ===<br />
:''«К тому же русские математики встретили ее недружелюбно и одно время не хотели ее признавать. Это обусловливалось до некоторой степени антипатией к немецкому направлению в математике. Ласковый прием и оценку своего таланта Ковалевская сперва нашла только в нашем знаменитом математике Пафнутии Львовиче Чебышеве. Из других профессоров Ковалевские были на дружеской ноге с Сеченовыми и вели знакомство с Бутлеровым и Менделеевым;...»'' ([3, Глава V])<br />
<br />
:''«Марков считал Ковалевскую серьезным конкурентом и зря времени тоже не терял. Он внимательно прочитал работы Ковалевской по теории волчка и поскольку сам был прекрасным математиком, то смог заметить некоторые недочеты. В свойственной ему напористой манере он всюду говорил, что работа Ковалевской ошибочна и что ей присудили премию только потому, что ее работы никто не читал. Отчасти Марков был прав: при отыскании решений в виде рядов Лорана Ковалевская ограничилась только одним естественным выбором порядков полюсов ... Между тем, как заметил Марков, возможны другие наборы и поэтому по его мнению анализ Ковалевской был неполон и, возможно, она пропустила другие случаи интегрируемости. Однако эти замечания оказались не столь существенными. ...»'' ([7, стр.&nbsp;167])<br />
<br />
=== Отношение к народникам ===<br />
: ''«Это было в 1857 году. В Петербурге ходили даже неясные слухи о предстоящей эмансипации крестьян, но до Борков, так звали именье графов Баранцовых, эти слухи еще не доходили. Там все еще шло добрым, старым порядком. Как велико было в то время состояние графа Михаила Ивановича, в точности не знал никто, всех менее он сам.»'' (Нигигистка, [1, стр.&nbsp;142])<br />
<br />
=== Важнейшие труды ===<br />
* ''«Zur Theorie der partiellen Differentialgleichungen»''&nbsp;// Journal für die reine und angewandte Mathematik, № 80, Гёттинген, [[1874]] (диссертация доктора философии)<br />
* ''«Zusätze und Bemerkungen zu Laplace's Untersuchung über die Gestalt der Saturnsringe»''&nbsp;// Astronomische Nachrichten, № CXI, [[1885]]<br />
* ''«Воспоминания о Джордже Эллиоте»''&nbsp;// Русская Мысль, № 6, [[1886]]<br />
* ''«Sur le problème de la rotation d'un corps solide autour d'un point fixe»''&nbsp;// Acta Mathematica, v.&nbsp;12, №&nbsp;2, [[1889]]<br />
* ''«Sur une propriété du système d'equations differentielles qui definit la rotation d'un corps solide autour d'un point fixe»''&nbsp;// Acta Mathematica, v.&nbsp;14, №&nbsp;1, [[1890]]<br />
* ''«Воспоминания детства»''&nbsp;// Вестник Европы, № 7–8, [[1890]]<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
... &nbsp; ===> &nbsp; ''Иоганн Фридрих Пфафф'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Карл Фридрих Гаусс'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Кристоф Гудерманн'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Карл Вейерштрасс'' &nbsp; ===> &nbsp; '''С.В.&nbsp;Ковалевская''' &nbsp; ===> ''Эмиль Стенберг''.<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# Ковалевская С.В. [http://belolibrary.imwerden.de/books/memoirs/kovalevskaya_memoirs.htm ''«Воспоминания детства. Нигилистка»''],— М.: Едиториал УРСС, [[2004]], 240&nbsp;с.; <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–354–00648–1<br />
# {{Брокгауз}}<br />
# Литвинова Е.Ф. [http://az.lib.ru/k/kowalewskaja_s_w/text_0040.shtml ''«Софья Ковалевская. Женщина–математик. Её жизнь и учёная деятельность»''],— СПб., Библиотека Павленкова, [[1894]], 92&nbsp;с.<br />
# Вейерштрасс К.Т. ''«Письма Карла Вейерштрасса к Софье Ковалевской. [[1871]]–[[1891]]»'',— М.: Наука, [[1973]], 312&nbsp;с.<br />
# Spicci J. ''«Beyond the Limit: The Dream of Sofya Kovalevskaya»'',— Forge Books, [[2002]], 490&nbsp;pp.; <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;0–765–30233–0<br />
# Фролов В.А. ''«Война с микробами. Интригующие подробности открытия Мечникова»'',— М.: Эксмо, [[2008]], 304&nbsp;с.; (о ''С.В.&nbsp;Ковалевской'' стр.&nbsp;120—122)<br />
# Козлов В.В. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=353&option_lang=rus ''«Софья Ковалевская: математик и человек»'']&nbsp;//&nbsp;УМН, 55:6(336), [[2000]], с.&nbsp;159–172<br />
# Столетов А.Г. ''«Софья Васильевна Ковалевская. Биографический очерк»''&nbsp;// Столетов А.Г. ''«Собрание сочинений. Т.2»'',— М.–Л., [[1941]], стр.&nbsp;259–266 <br />
# ''«Памяти С.В. Ковалевской: Сборник статей»'',— М: Изд–во [[Российская Академия Наук|АН СССР]], [[1951]], 155&nbsp;с.<br />
# Кочина (Полубаринова–Кочина) П.Я. ''«Софья Васильевна Ковалевская»'',— М.: Наука, [[1981]], 312&nbsp;с.<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Морозов, Николай Александрович]]<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [https://vmeste-rf.tv/upload/video/b4c/b4c23ea27d95e5233a6e9c8321ee33ae_(1).mp4 Великие женщины в истории России. ''Софья Ковалевская''], Вместе РФ, 20 Октября [[2021]], 13:00<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=9711 ''Софья Ковалевская'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.prometeus.nsc.ru/archives/exhibits/sofia.ssi ''Софья Ковалевская''. 150 лет со дня рождения (1850–1891). Библиография]<br />
* Павлюченко Э.А. [http://www.a-z.ru/women/texts/pavll1r-11.htm ''«Женщины в русском освободительном движении от Марии Волконской до Веры Фигнер»''],— М.: Мысль, 1988, c.&nbsp;1–272<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-50750.ln-ru.dl-.pr-inf.uk-12 Страница ''С.В.&nbsp;Ковалевской'' на сайте РАН]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Начатые статьи]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F,_%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%8C%D1%8F_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0&diff=8141Ковалевская, Софья Васильевна2023-03-15T17:21:23Z<p>А. Верёвкин: /* кончина */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Kovalevskaja SV.jpg|thumb|300px|''С.В.&nbsp;Ковалевская'']]<br />
'''Софья Васильевна Ковалевская''' (15 (3) января [[1850]], Москва – 10 февраля (29 января) [[1891]], Стокгольм) — российская писательница, революционная публицистка и выдающаяся учёный–математик, член-корреспондент [[Российская Академия Наук|Российской Академии наук]] ([[1889]])<br />
<br />
=== Биография ===<br />
''Софья Ковалевская'' родилась 3 января (15 января по новому стилю) [[1850]] года в Москве, в семье командира Московского артиллерийского гарнизона генерала Василия Васильевича Корвин–Круковского. Семейное предание сообщало, что он был потомком дочери венгерского короля ''Матвея Корвина'' (''Матьяша Хуньяди'', [[1458]]–[[1490]]). Мать ''Софьи'' — ''Елизавета Федоровна'', урождённая ''Шуберт'', немка лютеранского вероисповедания, была внучкой петербургского академика, астронома ''Федора Ивановича Шуберта'' и дочерью почетного академика, геодезиста ''Федора Федоровича Шуберта''. Позднее ''Софья Васильевна'' рассказывала, что в её роду были также поляки и цыгане.<br />
<br />
''Софья'' была вторым ребёнком в семье, на шесть лет старше неё была сестра ''Анна'', а брат ''Федя'' был на три года моложе. ''Анна'' росла общительной и способной девочкой, ''Федя'' был долгожданным наследником. На их фоне ''Софья'' казалась замкнутой и нелюдимой букой. Она всегда считала, что была нежданным и нелюбимым ребёнком у родителей, сообщая об этом в своих мемуарах такими словами: <br />
<br />
: ''«Вообще во всех моих воспоминаниях детства черной нитью проходит убеждение, что я не была любима в семье.»'' (Воспоминания детства, [1, стр.&nbsp;53])<br />
<br />
Интерес к науке ''Софья'' переняла от своего пожилого дядюшки ''Петра Васильевича'', чудака и философа (его истеричную жену убили крепостные рабы, и после этого случая он нашёл утешение в постоянном чтении, оставив хозяйство на своего сына). А любопытство к математике пробудилось почти случайно: по переезду в родовое поместье Палибино, из–за неоконченности ремонта, стена одной из детских комнат вместо обоев была оклеена литографированными лекциями по математическому анализу петербургского академика ''М.В.&nbsp;Остроградского'', по которым учился в молодости отец семейства ''Василий Васильевич''. Странные формулы привлекли внимание ''Софьи'', и она часами стояла перед ними, пытаясь угадать их порядок. Много лет спустя, в Петербурге в пятнадцатилетнем возрасте эти формулы вспомнились ''Софье'' во время обучения дифференциальному исчислению у лейтенанта флота ''А.Н.&nbsp;Страннолюбского'', в результате чего математический анализ дался ей без особенного труда. Уроки физики она брала у магистра Петербургского университета ''Ф.И.&nbsp;Шведова''. В [[1875]] ''Софья Васильевна'' подавала заявление на имя ректора Петербургского университета с просьбой допустить её к сдаче магистерских экзаменов. На заседании физико–математического факультета разрешение было дано, однако ''Ковалевская'' экзаменов не сдавала, потому что это разрешение не было утверждено министерством образования.<br />
<br />
: ''«Бедный мой отец! Он так ненавидел женщин–писательниц и так подозревал каждую из них в проступках, ничего не имеющих общего с литературой! И ему–то было суждено стать отцом писательницы.»'' (Воспоминания детства, [1, стр.&nbsp;93])<br />
<br />
: ''«Ей казалось, что математик — своего рода чудак, занимающийся решением выраженных в цифрах шарад. Можно простить ему его манию, так как она весьма невинного свойства, но трудно отказаться от некоторого презрения к его слабости.»'' (Нигилистка, [1, стр.&nbsp;198])<br />
<br />
Значительную роль в судьбе ''Софьи Корвин–Круковской'' принял ''Владимир Онуфриевич Ковалевский'' ([[1842]]—[[1883]]), первый российский дарвинист, переводчик и издатель ''Дарвина'', ''Фохта'', ''Вирхова'', ''Гексли'' и др. Будучи сторонником идеи эмансипации женщин и буквально боготворя ''Софью'', он подыскивал ей пару для фиктивного брака, позволящего ей уехать за границу для обучения и научной работы. Сначала он решил сосватать её другу своего брата ''Александра'' — молодому и перспективному учёному–зоологу ''Илье Ильичу Мечникову'' ([[1845]]—[[1916]]) (впоследствии Нобелевскому лауреату за открытие фагоцитного механизма иммунитета, [[1908]]), но ''Мечников'' на фиктивный брак не согласился и к тому же был недоволен невестой, найдя её поверхностной и бессердечной. Гораздо позднее, после смерти ''Софьи Васильевны'' он продолжал отзываться о ней скептически. После отказа ''Мечникова'' в [[1868]] году ''Софья'' приняла предложение от самого ''В.О.&nbsp;Ковалевского'' и в [[1869]] году уехала в Гейдельберг. Этот брак вскоре перестал быть фиктивным, но счастливым не был — супруги постоянно сходились и расходились. ''В.О.&nbsp;Ковалевский'' для того, чтобы постоянно быть рядом с супругой и содержать семью, забросил науку и занялся сомнительными финансовыми предприятиями, в которых не преуспел. 15 апреля [[1883]] года он отравил себя хлороформом.<br />
<br />
18 ноября [[1883]] ''Софья Ковалевская'' приехала из Петербурга в Стокгольм для преподавания математики (уравнений с частными производными) в новооткрытом Стокгольмском университете (иначе называемом Высшей школой). Против этого негодовали профессора старинного консервативного Упсальского университета Швеции. За ''Ковалевскую'' ходатайствовал крупнейший шведский математик, профессор Гельсингфорсского университета ''Магнус Гёста Миттаг–Леффлер'', планировавший создать в Стокгольме сильную математическую кафедру.<br />
: ''«Для меня же будет высшим счастьем иметь возможность привлечь Вас, как коллегу, в Стокгольм, и я не сомневаюсь, что если Вы будете в Стокгольме, то наш факультет будет одним из первых по математике во всем мире»'' (из письма ''Миттаг–Леффлера'' ''Ковалевской'' от 19 июня [[1881]])<br />
<br />
В [[1884]] ''Софья Ковалевская'' была назначена профессором Стокгольмского университета на пять лет, после чего контракт был продолжен. За восемь лет ''Ковалевская'' прочитала в Стокгольмском университете ''12'' курсов.<br />
<br />
24 октября [[1889]] на Физико–математическом отделении [[Российская Академия Наук|Академии наук]] было зачитано заявление академиков ''П.Л.&nbsp;Чебышева'', ''В.Г.&nbsp;Имшенецкого'' и ''В.Я.&nbsp;Буняковского'':<br />
: ''«Нижеподписавшиеся имеют честь предложить к избранию членом–корреспондентом Академии, в разряд Математических наук, доктора математики, профессора Стокгольмского университета Софью Васильевну Ковалевскую.»''<br />
<br />
4 ноября [[1889]] в [[Российская Академия Наук|Академии]] был решен принципиальный вопрос ''«о допущении лиц женского пола к избранию в члены–корреспонденты»''. Вопрос был решен положительно ''20'' голосами против ''6''. А 7 ноября на заседании Физико–математического отделения в члены-корреспонденты была избрана ''Софья Васильевна Ковалевская'' ''14'' голосами против ''3''. После заседания Физико–математического отделения Академии наук 8 ноября академик ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' послал ''Ковалевской'' телеграмму на французском языке:<br />
: ''«Наша Академия наук только что избрала Вас членом–корреспондентом, допустив этим нововведение, которому не было до сих пор прецедента. Я очень счастлив видеть исполненным одно из моих самых пламенных и обоснованных желаний. Чебышев»''<br />
<br />
Избрание ''Ковалевской'' было утверждено Общим собранием Академии наук 2 декабря [[1889]].<br />
<br />
=== Скоротечная кончина ===<br />
: ''«... Поглощённая своей внутренней трагедией, Ковалевская совершенно не обращала внимания на окружающее, и путешествие её из Генуи в Стокгольм было для неё во всех отношениях мучительным: она ежеминутно платилась за свою рассеянность и схватила дорогой сильную простуду. Несмотря на начинавшуюся болезнь, Ковалевская тотчас по приезде в Стокгольм провела целый день за работой, а на другой день, едва держась на ногах, читала лекции, которые она вообще пропускала только в самом крайнем случае. Выносливость её доходила до того, что вечером она отправилась на ужин в обсерваторию. И в первые дни своей смертельной болезни она владела собой настолько, что сообщала друзьям план своих новых работ.<br />
: ''Миттаг–Леффлер говорит, что в уме Ковалевской зрела идея новой математической работы, которая должна была превзойти всё сделанное ею до тех пор, а Эллен Кей утверждала, что слышала от неё содержание многих прекрасно задуманных повестей.<br />
: ''Болезнь её развивалась с удивительной быстротою, она впадала в беспамятство и даже не имела возможности думать о смерти, которой всегда так страшилась; только в последний день своей жизни она сказала: мне кажется, я не вынесу этой болезни, со мной должна произойти какая-то перемена. У неё обнаружилось сильное воспаление легких. Недостаток дыхания увеличивался наследственным, хотя и весьма легким, пороком сердца. Страдания свои она переносила кротко и терпеливо, выражала благодарность окружавшим её друзьям и боялась их беспокоить. Её дочери предстояло в эти роковые дни отправиться на детский вечер, и мать просила своих друзей позаботиться о костюме для своей девочки. Девочку, одетую в цыганский костюм, подвели к её постели, и она ей ласково пожелала веселиться, а через несколько часов ребенка разбудили прощаться с умирающей матерью. Ковалевская скончалась для всех неожиданно, ночью 29 января 1891 года, на руках сиделки. Смерть её вызвала общее сожаление. Из всех стран цивилизованного мира поступали в Стокгольмский университет телеграммы, и одною из первых была телеграмма от Петербургской Академии наук. В России, разумеется, эта смерть произвела сильное впечатление на всех образованных людей. Первая панихида по Ковалевской была отслужена в здании Петербургских женских курсов; мы уже говорили, что в первые годы своего пребывания в Петербурге она очень усердно занималась устройством Высших женских курсов и некоторое время состояла членом комитета; но не одни профессора и слушательницы курсов присутствовали на этой панихиде, было также много посторонних лиц из числа друзей покойной и женщин, получивших высшее образование за границей,— Ковалевская для всех них была гордостью и радостью. Академик Имшенецкий сказал речь о научных заслугах Ковалевской.<br />
: ''В то время как в России почти повсеместно служили панихиды по Ковалевской, посылали венки и адреса в Стокгольм даже из таких отдаленных мест, как Тифлис, её петербургские почитатели и почитательницы составили комиссию для установки ей памятника и занялись судьбой её дочери. И русские, и иностранные газеты и журналы печатали в память о Ковалевской статьи, проникнутые глубоким удивлением к её способностям. Из Стокгольма ежедневно приходили корреспонденции с описанием почестей, воздаваемых нашей соотечественнице в чужой стране. Её погребение было обставлено необыкновенной торжественностью, на могиле её образовалась целая насыпь цветов и сказано было много глубоко прочувствованных речей, в числе которых особенно выделялась своей задушевностью речь Миттаг–Леффлера. При погребении присутствовал также русский друг Ковалевской, её однофамилец M.M. Ковалевский; он сказал речь на французском языке и выразил от лица всех русских благодарность Швеции и молодому Стокгольмскому университету за то, что здесь открылась возможность для Ковалевской достойным образом проявить свои познания. Он упомянул также о том, что служа Швеции и изучив математику в Германии, Ковалевская до конца оставалась русскою и любила Россию. Действительно, она часто говорила своим друзьям в Швеции, какое великое лишение для неё составляет отсутствие возможности говорить по-русски; за границей она везде чувствовала, что мысль её заключена была в тесную клетку — от невозможности выразить её на чужом языке.<br />
: ''Вскоре после смерти Ковалевской мы узнали о результатах вскрытия её тела: легкие её оказались совершенно пораженными острой болезнью, все другие органы найдены в таком состоянии, что обещали ей долгую жизнь. Мозг её своим весом и присутствием в нем множества извилин вполне подтвердил общее мнение о высоком развитии её умственных способностей.»''<br />
<br />
=== Отношения с российскими учёными ===<br />
:''«К тому же русские математики встретили ее недружелюбно и одно время не хотели ее признавать. Это обусловливалось до некоторой степени антипатией к немецкому направлению в математике. Ласковый прием и оценку своего таланта Ковалевская сперва нашла только в нашем знаменитом математике Пафнутии Львовиче Чебышеве. Из других профессоров Ковалевские были на дружеской ноге с Сеченовыми и вели знакомство с Бутлеровым и Менделеевым;...»'' ([3, Глава V])<br />
<br />
:''«Марков считал Ковалевскую серьезным конкурентом и зря времени тоже не терял. Он внимательно прочитал работы Ковалевской по теории волчка и поскольку сам был прекрасным математиком, то смог заметить некоторые недочеты. В свойственной ему напористой манере он всюду говорил, что работа Ковалевской ошибочна и что ей присудили премию только потому, что ее работы никто не читал. Отчасти Марков был прав: при отыскании решений в виде рядов Лорана Ковалевская ограничилась только одним естественным выбором порядков полюсов ... Между тем, как заметил Марков, возможны другие наборы и поэтому по его мнению анализ Ковалевской был неполон и, возможно, она пропустила другие случаи интегрируемости. Однако эти замечания оказались не столь существенными. ...»'' ([7, стр.&nbsp;167])<br />
<br />
=== Отношение к народникам ===<br />
: ''«Это было в 1857 году. В Петербурге ходили даже неясные слухи о предстоящей эмансипации крестьян, но до Борков, так звали именье графов Баранцовых, эти слухи еще не доходили. Там все еще шло добрым, старым порядком. Как велико было в то время состояние графа Михаила Ивановича, в точности не знал никто, всех менее он сам.»'' (Нигигистка, [1, стр.&nbsp;142])<br />
<br />
=== Важнейшие труды ===<br />
* ''«Zur Theorie der partiellen Differentialgleichungen»''&nbsp;// Journal für die reine und angewandte Mathematik, № 80, Гёттинген, [[1874]] (диссертация доктора философии)<br />
* ''«Zusätze und Bemerkungen zu Laplace's Untersuchung über die Gestalt der Saturnsringe»''&nbsp;// Astronomische Nachrichten, № CXI, [[1885]]<br />
* ''«Воспоминания о Джордже Эллиоте»''&nbsp;// Русская Мысль, № 6, [[1886]]<br />
* ''«Sur le problème de la rotation d'un corps solide autour d'un point fixe»''&nbsp;// Acta Mathematica, v.&nbsp;12, №&nbsp;2, [[1889]]<br />
* ''«Sur une propriété du système d'equations differentielles qui definit la rotation d'un corps solide autour d'un point fixe»''&nbsp;// Acta Mathematica, v.&nbsp;14, №&nbsp;1, [[1890]]<br />
* ''«Воспоминания детства»''&nbsp;// Вестник Европы, № 7–8, [[1890]]<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
... &nbsp; ===> &nbsp; ''Иоганн Фридрих Пфафф'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Карл Фридрих Гаусс'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Кристоф Гудерманн'' &nbsp; ===> &nbsp; ''Карл Вейерштрасс'' &nbsp; ===> &nbsp; '''С.В.&nbsp;Ковалевская''' &nbsp; ===> ''Эмиль Стенберг''.<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# Ковалевская С.В. [http://belolibrary.imwerden.de/books/memoirs/kovalevskaya_memoirs.htm ''«Воспоминания детства. Нигилистка»''],— М.: Едиториал УРСС, [[2004]], 240&nbsp;с.; <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–354–00648–1<br />
# {{Брокгауз}}<br />
# Литвинова Е.Ф. [http://az.lib.ru/k/kowalewskaja_s_w/text_0040.shtml ''«Софья Ковалевская. Женщина–математик. Её жизнь и учёная деятельность»''],— СПб., Библиотека Павленкова, [[1894]], 92&nbsp;с.<br />
# Вейерштрасс К.Т. ''«Письма Карла Вейерштрасса к Софье Ковалевской. [[1871]]–[[1891]]»'',— М.: Наука, [[1973]], 312&nbsp;с.<br />
# Spicci J. ''«Beyond the Limit: The Dream of Sofya Kovalevskaya»'',— Forge Books, [[2002]], 490&nbsp;pp.; <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;0–765–30233–0<br />
# Фролов В.А. ''«Война с микробами. Интригующие подробности открытия Мечникова»'',— М.: Эксмо, [[2008]], 304&nbsp;с.; (о ''С.В.&nbsp;Ковалевской'' стр.&nbsp;120—122)<br />
# Козлов В.В. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=353&option_lang=rus ''«Софья Ковалевская: математик и человек»'']&nbsp;//&nbsp;УМН, 55:6(336), [[2000]], с.&nbsp;159–172<br />
# Столетов А.Г. ''«Софья Васильевна Ковалевская. Биографический очерк»''&nbsp;// Столетов А.Г. ''«Собрание сочинений. Т.2»'',— М.–Л., [[1941]], стр.&nbsp;259–266 <br />
# ''«Памяти С.В. Ковалевской: Сборник статей»'',— М: Изд–во [[Российская Академия Наук|АН СССР]], [[1951]], 155&nbsp;с.<br />
# Кочина (Полубаринова–Кочина) П.Я. ''«Софья Васильевна Ковалевская»'',— М.: Наука, [[1981]], 312&nbsp;с.<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Морозов, Николай Александрович]]<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [https://vmeste-rf.tv/upload/video/b4c/b4c23ea27d95e5233a6e9c8321ee33ae_(1).mp4 Великие женщины в истории России. ''Софья Ковалевская''], Вместе РФ, 20 Октября [[2021]], 13:00<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=9711 ''Софья Ковалевская'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.prometeus.nsc.ru/archives/exhibits/sofia.ssi ''Софья Ковалевская''. 150 лет со дня рождения (1850–1891). Библиография]<br />
* Павлюченко Э.А. [http://www.a-z.ru/women/texts/pavll1r-11.htm ''«Женщины в русском освободительном движении от Марии Волконской до Веры Фигнер»''],— М.: Мысль, 1988, c.&nbsp;1–272<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-50750.ln-ru.dl-.pr-inf.uk-12 Страница ''С.В.&nbsp;Ковалевской'' на сайте РАН]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Начатые статьи]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%94%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9&diff=8140Древний Китай2023-02-20T16:55:00Z<p>А. Верёвкин: /* Древне–китайские изобретения */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:The-first.gif|thumb|200px|Первый китайский император ''Фу&nbsp;Си'']]<br />
'''Древний Китай''' — легендарная древняя империя на территории современного Китая, будто бы образовавшаяся около 3000 лет до&nbsp;н.э. Согласно [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозову'']], история этой империи позаимствована из [[Византия|византийской]]; по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|новохронологической реконструкции]], китайская империя являлась осколком Русско–Ордынского государства, а именно — приамурской его части, Пегой Орды. Мифологическая древняя история Китая частично взята из истории Руси–Скифии–Китая, и содержит из многократно продублированные фрагменты манжурского периода китайской империи (с XVII–ого по XIX–ый века)<br />
: ''«Се аз великий князь Китай, нареченный во святом крещении Андрей Юрьевич…»'' из грамоты кн.&nbsp;Боголюбского Киево–Печерскому монастырю<br />
<br />
=== Происхождение названия ===<br />
Слово ''«Китай»'', для названия азиатского государства употребляется только среди славян и тюрков, и происходит, будто бы от тунгусской народности китаней (киданей), завоевавших эту страну в Х веке н.э., но и это употребление возникло не ранее XVII века. До этого современный Китай на Руси называли «богдойским ханством».<br />
<br />
В латинском языке страна называется ''«China»'' или ''«Sinae»'', а народы её населяющие — ''Seri'' или ''Sini''. Есть гипотеза, что название ''Чина'' возникла в честь древней династии ''Цинь'' (якобы III в. до н.э.). В [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] предполагается, что это слово — есть искажённое наименование «Синей Орды», дальневосточной части Русско–Ордынского государства, со столицей в Пекине (названном в честь Орды Пегой).<br />
<br />
Сами китайцы никогда не называли свою страну ни Китаем, ни Чиной, а строили название по шаблону ''«Великое–такой–то династии–государство»'': ''Дай–цин–го'', ''Дай–мин–го'', ''Дай–юань–го''. Или же они использовали географическое описание своей страны:<br />
* ''Тянь–ся'' (Поднебесная империя)<br />
* ''Сы-хай'' (Четыре моря)<br />
* ''Чжун–хуа–го'' (Срединное цветущее государство)<br />
* ''Чжун–юань'' (Срединная равнина)<br />
* ''Чжун–го'' (Срединное государство)<br />
<br />
Прозвище ''«Китай»'' было распространено на Руси в доромановскую эпоху. Согласно «Киевскому Синопсису» [[1674]] года, ''Китаем'' звали святого владимирского князя ''Андрея Боголюбского'', сына великого князя ''Юрия Долгорукого''. Такое же прозвище носил боярин ''Ивана III'' ''Василий Иванович'' (''Феодорович'') ''Шуйский''. ''Китай–городом'' также называлась средняя часть русских городов, примыкавшая к детинцу, цитадели, кремлю, служившая ему второй оборонительной оградой. Одно из значений русского слова «китай» — это «крепость».<br />
<br />
=== Мифическая история ===<br />
:''«... ''Фуси'' ... с полным основанием заслуживает, на мой взгляд, чтобы его считали царём всех философов — как потому что он жил в столь глубокой древности, так и ради ясности, простоты, прочности и универсальности его системы, и я могу это утверждать, не ставя китайцев выше, в области науки, всех других народов мира. Упаси Боже, чтобы я допустил столдь ужасную несправедливость по отношению к Европе, дорогой моей родине, которая, что касается высоких наук, настолько же превосходит Китай, насколько Китай удалён от Европы географически! Ибо хотя сей нароод почитает этого великого человека за своего первого правителя и основателя государства, есть серьёзные доводы, признаваемые весьма способными учёными (я говорю о преобладающем их числе) доказывающие, что ''Фуси'' никогда не ступал на китайскую землю. Но напротив, большая часть того, что сообщается о столь далёком времени, когда он жил, и о том, что сделано им, такова, что нетрудно судить по совпадению, почти полному, всего этого с тем, что нам сообщают наши писатели древности, а также ближневосточные о [[Зороастр|''Зороастре'']], [[Гермес Трисмегист|''Меркурии Трисмегисте'']] и даже ''Енохе'', что ''Фуси'' был ни кто иной, как один из этих великих персонажей; ...»'' ( письмо миссионера–[[Иезуиты|иезуита]] ''Иоахима Буве'' [[Лейбниц|''Лейбницу'']] из Пекина, 4 ноября [[1701]])<br />
<br />
По хронологии [[Скалигер, Иосиф Юстус|''И.&nbsp;Скалигера'']], а позднее — миссионеров–[[Иезуиты|иезуитов]], получившие в наказание от Бога китайский язык люди убежали от стен [[Вавилонская башня|Вавилонской башни]] в Китай за 166 лет до Авраама, где основали первую династию ''Ся'' через 143 года после [[Потоп|потопа]] в 2205 году до&nbsp;н.э.<br />
<br />
В [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|словаре ''Брокгауза'' и ''Ефрона'']] сообщается, что сведения о китайской истории черпаются только из китайской литературы. С начала ХХ века мифология стала получать тенденциозные подтверждения со стороны китайских археологов, основательно занятых доказательствами древности своего государства. <br />
<br />
Источниками о Древнем Китае являются 100 официальных томов и 800 отдельных книг по китайской истории, изданных по распоряжению императора ''Цянь Луна'' во второй половине XVIII века. Из них наиболее древними считаются следующие тексты:<br />
<br />
* «Книга правления или преданий» (''Шу-цзин''), одна из «Пятикнижия» ''Конфуция'' «У–Цзин» о событиях якобы 2357—627 гг. до&nbsp;н. э.,— первые 29 глав якобы V в. до&nbsp;н. э., а последующие 29 глав её, якобы,— IV в. н.э.<br />
* «Исторические записки» (''Ши цзи'') учёного ''Сыма Цяня'' (якобы 145–80 гг. до&nbsp;н.э.), министра и евнуха ''«Воинственного Императора» У Ди'', и который считается китайским ''[[Геродот]]ом''<br />
* «История первой Ханьской династии» (''Цянь хань шу''), учёного ''Бань Гу'' якобы I в.&nbsp;н.э.<br />
* «Бамбуковая летопись» (''Чжу шу цзи нянь'') неизвестного происхождения<br />
* «Танское обозрение» (''Тан хуй яо''), будто бы составленное учёным ''Ван Бо'' в начале Сунской династии<br />
* летопись «Тун цзянь ган му», якобы XI века н.э., переведена на французский язык [[Иезуиты|иезуитом]] ''де Мориаком де Маилем'' (''de Moyriac de Mailla'') в XVIII веке<br />
* «Тун цзянь вай цзи» — комментарий к вышеупомянутой летописи «Тун цзянь», якобы XI в.&nbsp;н.э.<br />
* хроника «Древнейшая история» (''Лу ши'') сунского ученого ''Ло Би'', якобы XII в.&nbsp;н.э. <br />
* «Сводная история» (''И ши''), начала XVII в.&nbsp;н.э.<br />
* «Основы канона кулачного боя» генерала ''Ци Цзигуана'', середины XVI в.&nbsp;н.э.<br />
* «Песнь о кулачном искусстве человека дао с горы Эмэй» чиновника ''Тан Шуньчжи'', [[1549]] г.&nbsp;н.э.<br />
<br />
Эти труды подробно описывают многотысячелетние существование китайского государства, часто от [[Сотворение Мира|Сотворения Мира]] и первого человека ''Пань Гу'' (якобы 2267000 лет до&nbsp;н.э.), однако современные историки признают ([3, стр.&nbsp;51]), что не имеют доказательств существования китайской цивилизации ранее 1500 г. до&nbsp;н.э., а началом достоверного периода они считают IX до&nbsp;н.э., описанный в «Сводной истории» XVII века&nbsp;н.э. Точность указаний этого труда они видят в описании затмения, датируемого якобы 29–ым августа 775&nbsp;г. до&nbsp;н.э. Надо учитывать, что китайские историки и до сих пор (начало XXI века) в своих сочинениях избегают указания конкретных дат, хронологически разделяя события упоминанием правящих династий, причём это касается даже исторических сочинений о XIX веке. <br />
<br />
Старейшей публикацией хронологической таблицы китайских императоров является книга [[Иезуиты|иезуита]] ''Филиппа Купле'' «Tabula chronologica monarchiae sinica», опубликованная в [[1687]] году и исправленная в [[1782]] году.<br />
<br />
Исторические династии, на которые опираются историки Китая, и которые, скорее всего являются плодом литературного воображения писателей XVII века&nbsp;н.э., таковы:<br />
[[Изображение:Jadeit Drago.gif|right|220px|Императорский Дракон, жадеит]]<br />
* '''Сказочная династия Ся''', 2953–1523 гг. до н.э: ''Фу Си'' — создатель триграм, ''Шень–Нун'' — создатель земледелия и чаепития, ''Хуан–Ди'' — создатель письменности, ''Великий Юй'' — укротитель наводнений<br />
* '''Шан''', 1523–1028 гг. до н.э: написана «Книга перемен» (''И Цзин'')<br />
* '''Чжоу''', 1027–256 гг. до н.э: ''Лао–Цзи'' и ''[[Конфуций]]'', изобретение арбалетов и палочек для еды, начало крепостного права<br />
* '''Цинь''', 221–207 гг. до н.э: ''Шихуан–Ди'', сожжение всех книг, убийство философов, начало строительства [[Великая Китайская Стена|Великой Китайской Стены]], объединение Китая, унификация письменности<br />
* '''Ранняя Хань''', 202 г. до н.э – 25 г. н.э: конец крепостного права, канонизация конфуцианства, завоевание Центральной Азии, евнух–историограф ''Сыма Цянь'' пишет «Исторические хроники», введение металлических денег, в 122 г. до н.э. философ ''Хуайнань–цзы'' изобрёл равномерно–темперированный музыкальный строй<br />
* '''Син''', 9–23 гг. н.э: узурпатор ''Ван Мин''<br />
* '''Поздняя Хань''', 25–220 гг. н.э: завоевание Монголии, открытие Великого Шёлкового Пути, появление буддизма, изобретение бумаги и компаса<br />
* '''Три Царства''', 220–265 гг. н.э: Смута<br />
* '''Северная и Южная Империи''', 265–589 гг. н.э: нашествие варваров, рождение чань–буддизма<br />
* '''Суй''', 590–618 гг. н.э: объединение Китая, строительство Великого Канала<br />
* '''Тан''', 618–906 гг. н.э: завоевание Маньчжурии и Центральной Азии, создание профессиональной армии, великая эра поэзии и науки, изобретение фарфора, книгопечатания и чайной церемонии<br />
* '''Пять Династий''', 907–960 гг. н.э: Смута, нападение монголов, изобретение пороха и бинтования ног у женщин<br />
* '''Северная Сун''', 960–1126 гг. н.э: объединение Китая, экономическая реформа, нашествие монголов, расцвет живописи и мореходства, изобретение шлюзов и печати, государственных банков<br />
* '''Южная Сун''', 1127–1279 гг. н.э: нашествие ''[[Чингизхан]]а'', рождение неоконфуцианства<br />
* '''Монгольская династия Юань''' (''Иоанны''), 1260–1368 гг. н.э: китайское путешествие ''[[Марко Поло]]'', расцвет китайской драмы, вторжение в Японию<br />
* '''Мин''' (''Ясная''), 1368–[[1644]] гг. н.э: реконструкция Пекина, морские экспедиции в Индию и Африку, прибытие португальцев и миссионеров–иезуитов, изобретение жанра романа, вывоз фарфора<br />
* '''Маньчжурская династия Цин''', [[1644]]–[[1912]] гг.&nbsp;н.э: перенос столицы в Пекин (и реальное его основание), император–реформатор ''Канси'' ([[1662]]–[[1723]]), сношения с Россией, завершение строительства Великой Китайской Стены, возникновение организованной преступности («Триады» — примерно [[1800]] год), опиумная война, модернизация, строительство железной дороги и открытие Пекинского университета в [[1898]] году, революция [[1911]] года<br />
<br />
=== Иероглифическая письменность и китайский язык ===<br />
::''«Из всех народов китайцы написали больше всех, чтобы сообщить меньше других.»''&nbsp;&nbsp;&nbsp;[[Вольтер|Ф.–М.&nbsp;Вольтер]]<br />
<br />
[[Изображение:IeroChina 1670.gif|thumb|200px|Иероглифы из таблицы [[1670]] года (3, стр.&nbsp;46)]]<br />
[[Традиционная хронология|Традиционная история]] приписывает изобретение китайской письменности первому китайскому монарху ''Фу Си'', он же ''Тай-хао'' (якобы, около 2250 г. до&nbsp;н.э. или по другим сведениям в 2952–2838 годах до &nbsp;н.э.), правившему Китаем 115 лет. Но ещё сто лет назад ([5, стр.&nbsp;423]) изобретателем китайской письменности считался философ [[Конфуций]], якобы VI века до&nbsp;н.э. Стандартизацию иероглифов историки относят к III в. до&nbsp;н.э.<br />
<br />
Система китайских иероглифов содержит 3000 основных и 45000 специальных значков, которые эволюционировали из первоначальных картинок, в значительной мере сходных с египетскими иероглифами. Первоначальные картинки, из которых комбинируются современные иероглифы называются «ключами», и их насчитывают 214 штук. Изначально одна идеограмма означала одно слово, и это правило сохраняется для предметов повседневного обихода. Позднее пиктограммам стали придавать и переносные, аллегорические значения для того, чтобы записывать более сложные и отвлечённые идеи. <br />
<br />
Утверждают ([3, стр. 42]), что хорошо образованному человеку достаточно помнить только 4000 иероглифов. Для правильной каллиграфии необходимо выучить начертание восьми основных линий, которые вместе составляют иероглиф «вечность».<br />
<br />
Китайская иероглифическая письменность устроена таким образом, что при незначительных усилиях читать её могут все многочисленные народности Китая и прилежащих Кореи и Японии. Иероглифы обозначают некоторые конкретные понятия и не имеют самостоятельного звучания. Таким образом, иероглифы являются международными идеографическими значками, похожими на европейскую алхимическую и астрологическую символику [[Средневековье|средневековья]] или — на современную математическую символику. [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозов'']] отметил ([1, стр.&nbsp;36]), что китайские книги в этом смысле похожи на таблицы логарифмов.<br />
<br />
Для записи отвлечённых понятий используются либо комбинации известных идеограмм, либо идеограммы, звучащие омонимично. Иностранные слова передаются в этой системе ребусическим способом, что приводит их к значительному фонетическому искажению, тем более, что в китайских диалектах отсутствуют многие звуки европейских языков. Так, по китайски имена ''Пушкин'', ''Рузвельт'' и ''Рассел'' передаются как ''Пу Су Лин'', ''Ло Сыфу'' и ''Ло Сы'', соответственно. [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозов'']] по этому поводу отметил:<br />
<br />
:''«Так, если бы у нас в Восточной Европе писали этим способом, то московский учёный изобразил бы имя английского философа Локка схематическим очертанием известного всем огородного растения лука, наиболее созвучного по своему названию с Локком, а украинец прочитал бы его имя по-украински: цибуля. И если бы книга была найдена западно–европейскими украинистами в Харькове, то могло бы возникнуть сказание, что учение о границах человеческого познания ещё ранее Локка было открыто украинцем Цибулей, тем более, что и остальные собственные имена в такой книге украинизировались бы.»'' ([2, стр.&nbsp;38–39])<br />
<br />
<div align=center><br />
<table border="1" cellpadding="2"><br />
<tr><th colspan=3>ПРИМЕРЫ КИТАЙСКИХ ТРАНСКРИПЦИЙ ([2, стр.&nbsp;587–588])</th></tr><br />
<tr><th>иностранное слово</th><th>китайское обозначение</th><th>перевод</th></tr><br />
<tr align=center><td>шоколад</td><td>Ше Ке Лай Ди</td><td>Пожалуй, можно придти разок</td></tr><br />
<tr align=center><td>зонтик, paraplui</td><td>Па Ла Ну Люй</td><td>Боюсь, разобьют чиновных ослов</td></tr><br />
<tr align=center><td>кофе</td><td>Коу Фей</td><td>Забери в рот и выплюнь</td></tr><br />
<tr align=center><td>словарь, vocabulaire</td><td>Во Кэ Бу Лай Ля</td><td>Я мог бы не приходить совсем</td></tr><br />
<tr align=center><td>Пекин</td><td>Бэй Цзин</td><td>Северная столица</td></tr><br />
<tr align=center><td>Кантон</td><td>Гуан Дун</td><td>Просторный восток</td></tr><br />
<tr align=center><td>Янцзы, Янцекианг</td><td>Ян Цзы Цзян</td><td>Прославленная большая река</td></tr><br />
<tr align=center><td>Ленинград</td><td>Ле Нин Чэн</td><td>Пылкий, мирный город</td></tr><br />
<tr align=center><td>Москва</td><td>Мо Сы Коу</td><td>Не этот сорт</td></tr><br />
<tr align=center><td>Берлин</td><td>Бэй Лин</td><td>Белый лес</td></tr><br />
<tr align=center><td>Рим, Roma</td><td>Ло Ма</td><td>Парчёвый конь</td></tr><br />
<tr align=center><td>Англия, England</td><td>Ин Го</td><td>Роскошное государство</td></tr><br />
<tr align=center><td>Германия, Deutschland</td><td>Де Го</td><td>Доблестное государство</td></tr><br />
<tr align=center><td>Монголия</td><td>Мын Гу</td><td>Невежественная старина</td></tr><br />
<tr align=center><td>Маньчжурия</td><td>Мань Чжоу Ли</td><td>Цельный округ</td></tr><br />
<tr align=center><td>Корея</td><td>Чжао Сянь</td><td>Утренняя свежесть</td></tr><br />
<tr align=center><td>Япония</td><td>Жи Бень</td><td>Солнечный базис</td></tr><br />
<tr align=center><td>Иван</td><td>И Ван</td><td>Один граф</td></tr><br />
<tr align=center><td>Юрий</td><td>Юй Ли</td><td>Жёлтая слива</td></tr><br />
</table></div><br />
<br />
Таким образом возникла гипотеза, что китайская письменность была занесена в Китай извне европейскими учёными–миссионерами в весьма позднее время. Миссионеры не могли использовать европейские фонетические алфавиты в виду многочисленности диалектов Китая и из–за значительного несовпадения фонетического строя китайских языков с европейскими. К тому же современная практика использования европейского алфавита (и европейской транскрипции) для записи китайских слов показала, что текст при такой подстановке приобретает неприличный и провокационный вид, неприемлемый для религиозных проповедников.<br />
<br />
Первую грамматику манчжурского языка написал немецкий филолог ''Ганс Конон фон Габеленц'' (''Gabelentz'', [[1807]]–[[1875]]) в [[1864]] году. Его сын, ''Ганс Георг Конон фон Габеленц'' ([[1840]]–[[1893]]) в [[1881]] году впервые издал грамматику китайского языка.<br />
<br />
=== Древне–китайские изобретения ===<br />
Интерес европейцев к Китаю возник в конце XVII века, когда миссионеры–[[иезуиты]] перевели на латинский язык книгу [[Конфуций|''Конфуция'']] «Лунь Юй» (''Беседы и суждения'', опубликована Филиппом Купле в [[1687]] году, а написана скорее всего [[Риччи, Матео|''Матвеем Риччи'']]). В XVIII веке любовь европейцев ко всему китайскому доходила временами до «китаемании». Эта мода докатилась и до России. В [[1790]] году российский писатель и действительный член [[Российская Академия Наук|Российской Академии Наук]] ''Михаил Иванович Верёвкин'' перевёл на русский язык и издал в Санкт–Петербурге сочинение католического проповедника–[[Иезуиты|иезуита]] ''Жана Жозефа Мари Амио'' «Житие Кун–Тсеза, или Конфуциуса, как именуют его европейцы, наиславнейшаго философа китайскаго, возстановлятеля древния учености». Под влиянием французских просветителей [[Вольтер, Франсуа Мари Аруэ|''Вольтера'']] и [[Монтескье, Шарль Луи|''Монтескье'']] в светском обществе сложился идеализированный образ справедливого конфуцианского государства. Образованным европейцам, измученным войнами, революциями и религиозными притеснениями, импонировали китайская стабильность, а также — уважение к литературному и научному труду. <br />
<br />
[[Изображение:Kitaj tachka.gif|thumb|left|230px|Древне–китайская тачка, (3, с.&nbsp;193)]]<br />
Представления об изобретательском духе древних китайцев в значительной мере оформились только в ХХ веке, хотя уже у [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|''Брокгауза'']] написано об изобретении китайцами книгопечатания в 581 г.&nbsp;н.э., а с помощью литер — в 1024 г.&nbsp;н.э. (причём замечается, что лубочный способ резания матрицы книги на досках сохранился в Китае до современного ''Брокгаузу'' и ''Ефрону'' времени — XIX в.). <br />
<br />
В современных [[Традиционная хронология|исторических]] утверждениях о китайских изобретениях присутствуют серьёзные противоречия. Так, например утверждается, что употребление чая в Китае зафиксировано по летописям в 2737 году до&nbsp;н.э., но в иных источниках сообщают, что употребление этого бодрящего напитка придумал создатель Чань–Буддизма и настоятель Шао–Линьского монастыря ''Дамо'' (инд. ''Бодхидхарма'', яп. ''Дарума''), якобы 28–ой общебуддийский патриарх VI в.&nbsp;н.э. <br />
<br />
Изобретение бумаги одни источники приписывают учёному–евнуху ''Цай Луню'' (то есть, ''«Способному Луню»''), якобы в 105 г.&nbsp;н.э., а другие — генералу ''Мэн Тяню'', якобы III в. до&nbsp;н.э. Вместе с тем первый письменный документ, содержащий 20 иероглифов, якобы относящийся к Древнему Китаю, обнаружен только в [[1942]] году на руинах сторожевой башни, заброшенной, будто бы в [[110]] году до&nbsp;н.э. А считающийся древнейшим образец бумаги был обнаружен в Китае в гробнице ''Шэньси'' в [[1957]] году. Историки без особых оснований датировали его периодом между 140 и 87 годами до&nbsp;н.э. <br />
<br />
Западный мир ознакомился с философским наследием Древнего Китая благодаря христианскому миссионеру в Гонконге, шотландцу ''Джеймсу Леггу'' (''James Legge'', [[1815]]–[[1897]]): с [[1861]] года по [[1872]] год он издал пять томов «Классических литературных произведений Древнего Китая», включавший переводы «Бесед и диалогов» [[Конфуций|''Конфуция'']], «Великое учение» и «Доктрину о среднем», труды ''Мэн Цзы'', «Шу Цзин», или «Книгу исторических документов», «Ши Цзин», или «Книгу Песен», «Шунь Цю». В [[1876]] году он занял пост руководителя кафедры китайского языка при Оксфордском университете, который занимал до своей смерти в [[1897]] году. Всё это время он продолжал делать переводы китайских сочинений. Публикации ''Джеймса Легга'' стали возможны с помощью филантропа ''Джозефа Джордена'', имевшего собственное дело в Гонконге, и давшему ''Леггу'' 16 тысяч долларов для издания его книг.<br />
<br />
Важнейший вклад в создание представлений о Древнем Китае внёс англичанин ''Джозеф Нидхэм'' (''J.&nbsp;Needham'', [[1903]]–[[1985]]), по научной специальности — биохимик. Обучаясь с [[1918]] года биологии в [[Кембриджский университет|Кембриджском университете]], он познакомился там с группой студентов-китайцев и навсегда очаровался древней китайской культурой. Его заинтересовал парадокс — отчего Китай не опережает другие страны в своём научном и экономическом положении на целые века, при всём его впечатляющем преимуществе в прошлом. Именно ''Нидхем'' положил начало созданию научной легенды о древней китайской науке и технологии. По его мнению, теперь уже почти общепринятому среди [[Традиционная хронология|традиционных историков]]: <br />
<br />
: ''«Вплоть до XVII века Китай опережал Европу по уровню технического развития. Китай обладал более развитой математикой и более совершенной техникой вообще. Этот технический перевес Китая был сведён на нет в Европе лишь после начала научной революции...»''<br />
<br />
Выучив китайские диалекты, в [[1942]] году ''Дж.&nbsp;Нидхем'' приехал в Китай в качестве эмиссара Британского королевского общества и стал служить научным советником посольства Британии в Чонцине. Разъезжая по стране, он собирал легенды о древнекитайской науке. В китайских текстах ''Дж.&nbsp;Нидхем'' выискивал всякие туманные упоминания о технических приспособлениях древности, додумывал за древних китайцев научные открытия, стоявшие за этими изобретениями. Результатом его поисков стала книга «Китайская наука и цивилизация», опубликованная [[Кембриджский университет|Кембриджским университетом]]. Её первый том отпечатан в [[1954]] году, а в следующие 30 лет было опубликовано ещё 14 томов. Именно здесь утверждается, что почти все выдающиеся открытия или изобретения в области науки, медицины, сельского хозяйства и инженерии были впервые совершены в Китае, начиная с 1400 года до&nbsp;н.э.<br />
<br />
'''Мифическая хронология древнекитайских изобретений:'''<br />
[[Изображение:Kitaj Arrow.gif|thumb|230px|Древне–китайская реактивная стрела, (3, с.&nbsp;181)]]<br />
* путеводная повозка с компасом, согласно немецкому китаеведу ''Юлиусу Клапроту'', 2364 г. до н.э.<br />
* подзорная труба, XXIII в. до н.э.<br />
* лапша, XX в. до н.э.<br />
* рукописи, XII в. до н.э.<br />
* прививка против оспы, XI в. до н.э. <br />
* шёлк, XI в. до н.э.<br />
* философия, VI в. до н.э.<br />
* макароны, 490 г. до н.э.<br />
* арбалеты, стремена, IV в. до н.э.<br />
* палочки для еды, IV в. до н.э.<br />
* унитаз с водяным сливом, IV в. до н.э.<br />
* открытие Даосской Академии наук (Цзися, с кит. «Учёный двор у западных ворот») в городе Линьцзы, 318 г. до&nbsp;н.э.<br />
* каналы, бумага, напёрсток, III в. до н.э.<br />
* открытие императорского университета, 124 г. до&nbsp;н.э. <br />
* металлические деньги, спусковой курок арбалета, I в. до н.э.<br />
* бумага, 100 г. н.э.<br />
* компас, II в. н.э. (для гадания Фэн–Шуй, китайской [[Геомантия|геомантии]])<br />
* сейсмоскоп ''Чжан Хэна'', 132 г. н.э.<br />
* матрицы, для решения систем линейных уравнений методом ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'', III в. н.э.<br />
* сталь и стальное оружие, V в. н.э.<br />
* Единый Государственный Экзамен, VII в. н.э.<br />
* хомут, VII в. н.э.<br />
* корабли с колёсными двигателями на человеческой тяге, IX в. н.э.<br />
* книгопечатание с помощью деревянных досок, 868 г. н.э.<br />
* печи для обжига фарфора, 1004 г. н.э.<br />
* печатные бумажные деньги, 1024 г. н.э.<br />
* наборная типографская касса ''Би Шэна'' с глиняными литерами, 1045 г. н.э.<br />
* фарфор, VIII в. н.э.<br />
* чайная церемония, VIII в. н.э.<br />
* порох, X в. н.э. (для отпугивания злых духов фейерверками)<br />
* мелиорация, XI в. н.э.<br />
* шлюзы, XI в. н.э.<br />
* зубная щётка, 1498 г.&nbsp;н.э.<br />
* роман, XVI в. н.э.<br />
<br />
Критики его теории отмечали, что многие идеи ''Нидхэма'' заимствованы из марксизма, многие положения его социо–культурной теории содержат маоистскую риторику. Однако время написания первых томов его фундаментального труда совпало с ростом интереса и симпатии к китайской революции среди европейских интеллектуалов, и его критикам пришлось смириться с победой фантастических гипотез.<br />
<br />
=== Цитаты о китайских изобретениях и их пропагандисте ''Дж.&nbsp;Нидхэме'' ===<br />
<br />
:''«Мне ничего не известно о Китае, но я знаю, что работы марксистов по истории науки на Западе ненадёжны, что следует из самой природы марксистской историографии. ''Нидэм'' — марксист, и его работа — это марксистская история китайской науки, сформированная марксизмом с начала и до конца. Поэтому нидэмовская концепция истории китайской науки ненадёжна.»'' (Ч.&nbsp;Джиллиспи)<br />
<br />
:''«Знаменательно, что наиболее важные изобретения — хомут лошади, часы, компас, рулевая стойка ахтерштевня, порох, бумага и книгопечатание — зародились не в феодальной Европе. Все они,''повидимому'', пришли с Востока, а большая их часть — в конечном счете из Китая. По мере того как мы больше узнаём об истории науки в Китае (неоценимую помощь в этом окажет нам большое исследование доктора ''Джозефа Нидхема'' об истоках и истории китайской техники и науки), мы ''начинаем понимать'' значение китайских технических достижений для всего мира. Уже того, что нам известно, достаточно, чтобы показать, что вся концепция превосходства западной христианской цивилизации зиждется на высокомерном игнорировании остальной части земного шара. Всегда трудно доказать передачу достижений культуры, но факт остается фактом, что много изобретений, появившихся в Европе ''только в X веке или позже'', были подробно описаны в Китае уже в самом начале нашей эры. Что ''еще необходимо объяснить'', так это почему после столь обещающего начала этот ранний технический прогресс в Китае и в меньшей степени в Индии и мусульманских странах к XV веку совершенно прекратился и почему результатом его явилось образование восточных цивилизаций с высоким, но застывшим техническим уровнем. Причину этого, особенно в отношении Китая, д–р Нидхем усматривает в росте литературно образованной бюрократии — мандаринов, не заинтересованных в усовершенствовании техники и озабоченных тем, чтобы помешать развитию купечества, которое одно могло двигать технику вперед, открывая новые рынки. Именно это должно было случиться в Европе. ... Из всех изобретений, введенных на Западе в период средневековья, самое разрушительное — порох — должно было иметь наибольшее влияние в политическом, экономическом и научном отношениях. Первоначальное изобретение пороха приписывается и арабам и византийским грекам, но, ''вероятнее всего'', он был изобретен в Китае. Секрет его изготовления заключается в том, чтобы добавляя <к углю и сере> селитру, приготовить вещество, сгорающее без воздуха. Селитра встречается в природе в некоторых залежах, а также в переудобренной земле. ''Быть может'', впервые она случайно была использована при изготовлении ракет для фейерверка или было замечено, что применение ее вместо соды (углекислого натрия) в виде плавня с древесным углем вызвало яркую вспышку и легкий взрыв. ''В Китае'' в течение нескольких столетий она использовалась только для фейерверков и ракет. Порох стал играть роль в военном деле тогда, когда он впервые был применен в пушке, которая, ''возможно'', произошла из огненной трубы византийцев, но ''скорее'' — из бамбуковой хлопушки китайцев. ... Даже в период позднего средневековья мало людей ощущали потребность в большом количестве бумажных книг. Действительно, печатание, ''вероятно'', не было бы создано в первую очередь только для литературных целей. Вся ценность печатания чувствуется только тогда, когда необходимо большое число дешевых копий одного текста. Поэтому ''не удивительно'', что оно впервые возникло на Востоке для воспроизведения таоистских и буддистских молитв, где количество является решающим духовным преимуществом, и позже для печатания бумажных денег, которых также требовалось большое количество. ... Печатание при помощи подвижного деревянного шрифта было первоначально китайским изобретением XI века. Подвижный металлический шрифт был впервые применен корейцами в XIV веке. Он появился в Европе в середине XV века и распространился исключительно быстро...»'' ([9, гл. 6.6])<br />
<br />
=== Древне–китайская наука ===<br />
:''«Есть только одно средство достоверно узнать что–либо из древней [[История|истории]] — рессмотреть несколько бесспорных памятников, если они уцелели. Таковых в письменном виде имеется только три ... Второй памятник — это полное затмение Солнца, вычисленное в Китае в ''2155'' г. до&nbsp;н.э. и признанное правильным всеми нашими астрономами. О китайцах надо сказать то же, что и о народах [[Вавилон|Вавилонии]]; они несомненно уже жили в большой просвещённой империи. Китайцев ставит над всеми народами Земли то, что ни законы, ни их нравы, ни язык, на котором там говорят учёные, не изменялись уже около ''4'' тысяч лет.»'' ([[Вольтер]] «Энциклопедия ''Дидро'' и ''Д'Аламбера''»)<br />
<br />
Астрономические и географические представления Древнего Китая выражаются в сохранявшихся до самого недавнего времени представлениях о своём государстве, как о ''Серединной Империи'', ''Поднебесной'', занимающей основную и центральную часть суши. Окраины Земли и острова в Океане принадлежат варварам, в своей дикости не подчиняющимся китайскому императору. Растущая у варваров борода делает их похожими на обезьян.<br />
<br />
: ''«Небо подобно зонтику, а Земля — перевёрнутой тарелке. И Небо, и Земля в центре вытянуты вверх, а к краям становятся ровными. Точка под Северным полюсом является центром и Земли, и Неба. Это самая высокая точка Земли, отсюда края Земли спускаются подобно падающему потоку воды. Солнце, Луна и звёзды поочерёдно то светят, то прячутся, и от этого бывают день и ночь. Самая высокая точка в центре Неба, где Солнце находится в период зимнего солнцестояния, достигает 60000 ли, если считать от горизонтальной линии, обозначающей уровень края Неба. Высота Земли в её самой высокой точке под северным полюсом также составляет 60000 ли. Высшая точка Земли отделена от горизонтальной линии уровня краёв Неба 20000 ли. Поскольку высшие точки Неба и Земли совпадают, то Солнце постоянно находится на одном и том же расстоянии от Земли — 80000 ли.»'' (''Чжан Хэн'', якобы 78–139 г.&nbsp;н.э. [3, стр.&nbsp;282])<br />
<br />
[[Изображение:Lui Hui Pi.gif|thumb|220px|Древне–китайская квадратура круга]]<br />
Китайские мнения о собственной древней науке происходят из Нового Времени, и скорее всего внушены европейскими миссионерами. Ошибочность их вполне подтверждается отсутствием у китайцев чего–то нового и неожиданного для европейца, кроме палочек для еды, но китайцы, по их заявлениям, изобретали тоже самое, что и европейцы, однако гораздо раньше. Эта идея родилась при втором маньчжурском императоре ''Канси'', он же ''Шен Цзу'' и ''Сюань Е'' ([[1662]]–[[1722]]):<br />
<br />
: ''«Хотя китайцы вообще признают превосходство западных наук, открытий и изобретений новейшего времени, подчас обуславливают такое признание весьма неожиданным аргументом. Так, многие из числа учёных и образованных китайцев готовы утверждать, что некоторыми изобретениями, коими так кичатся европейцы, они обязаны китайским учёным, додумавшимся до них ещё тогда, когда западные народы пребывали в первобытном состоянии. Изобретения и открытия, так же как и многие науки, создались–де в Китае и затем лишь были перенесены на Запад. Здесь они развились, обособились и образовали так называемые науки и искусства. Первым, провозгласившим столь оригинальную теорию, был некто Мей Вуань, живший в царствование богдыхана Канси. ... Защитники приведённой теории подкрепляют её курьёзными примерами из древних летописей, так, например, они доказывают, что европейская наука, называемая оптикою, была известна китайцам за 500 лет до Рождества Христова, ибо в исторических памятниках того времени упоминается об отражении посредством зеркал. Иностранцы, говорят они, утверждают, что земля шарообразна,— то же самое доказывал китайский учёный ''Чу Юань'', живший задолго до этого открытия на Западе.»'' (''Коростовец&nbsp;И.Я.'', [[1896]] [5, стр.&nbsp;187])<br />
<br />
Европейцы ознакомились с началами китайской астрономии благодаря богослову–августинцу, директору обсерватории аббатства им.&nbsp;''св.&nbsp;Женевьевы'' в Париже ''Александру Ги Пэнгрэ'' ([http://www.newadvent.org/cathen/12102b.htm ''A.G.&nbsp;Pingré''], [[1711]]–[[1796]]), опубликовавшему в [[1783]]–[[1784]] годах двухтомную «Кометрографию» (''Cométographie ou Traité historique et théorique des Comètes''), в которую он включил кометные списки, собранные в XVIII веке [[Иезуиты|иезуитами]]–миссионерами в Китае [[Майлья, Иосиф|''Иосифом де Майлья'']] (''J.A.M. de&nbsp;Moyria de&nbsp;Mailla'', [[1669]]–[[1748]]) и [[Гобиль, Антуан|''Антуаном Гобилем'']] (''R.Р.A.&nbsp;Gaubil'', [[1689]]–[[1759]]). Обнародованные кометные данные входили в «древнекитайское» сочинение «Тун Дзянь Кан Мух» (''Всеотражающее зеркало'') и по всей видимости сочинены ''Майлья'' и ''Гобилем'' или их предшественниками в Китае [[Иезуиты|иезуитами]]–миссионерами XVII века. Именно в этих трудах содержатся первые легендарные сведения о зарождения китайской астрономии при императоре ''Яо'', якобы в XXIV в. до&nbsp;н.э.: император повелел учёным ''Хе'' и ''Хо'' (''Плану'' и ''Чертёжу'') начать наблюдения за звёздами, изготовить телескоп и астролябию, создать календарь и определить даты равноденствий и солнцестояний. С этим заданием учёные ''Хе'' и ''Хо'' справились успешно. Впоследствии ''Хе'' и ''Хо'' были казнены за пренебрежение своими обязанностями,— они не сумели предсказать полное солнечное затмение, которое произошло в первый день осени в голове Скорпиона. Нидерландский астроном и историк науки ''Антони Паннекук'' ([[1973]]–[[1960]]) сообщает дату этого события — якобы, это случилось 22 октября 2137 г. до&nbsp;н.э. Современные вычисления дают положение Луны и Солнца в это время — 12° Весов с знаковой системе [[Зодиак]]а, что с учётом прецессии к этому времени (57°) попадает в середину созвездия Скорпиона, таким образом это решение не вполне удовлетворяет указанным условиям, даже если принять то, что 22 октября является первым днём осени. Впрочем, и сам ''Паннекук'' обесценивает своё сообщение словами:<br />
<br />
:''«Однако ясно, что в такие давние времена ещё нельзя было говорить о предсказании солнечных затмений; о достоверности деталей в оригинальном повествовании также трудно судить.»'' ([13, с.&nbsp;95])<br />
<br />
За этими [[Традиционная хронология|традиционно–хронологическими]] натяжками скрывается тот историографический факт, что первые китаеведы, создавшие мнимодревние китайские летописи, относили зарождение китайской цивилизации непосредственно к послепотопному времени,— ведь Солнце в первый день осени попадало в голову Скорпиона примерно 6 тысяч лет назад. Но такое «решение» уже не устраивает современных историков. <br />
<br />
Следующее появление «древнекитайской» астрономии в Европе связано с трудами французского синолога ''Эдуарда Константина Био'' (''E.–C.&nbsp;Biot'', [[1803]]–[[1850]]), опубликовавшего в [[1846]] году китайские летописи «Ше Ке» (''Летозаписи'' историка ''Сы Ма Цяня'') и «Ма Туан Лин» (''Лесной Конь'' или ''Конь Хвойного Леса'' — по имени предполагаемого древнего автора). Эти списки были полнее тех, что были ранее представлены ''Майлья'' и ''Гобилем'', но носят следы взаимного переписывания друг из друга. [[Традиционная хронология|Историки]] долгое время считали, что эти летописи передают традицию астрономических наблюдений со времён патриарха ''Еноха'', примерно с 3253 года до&nbsp;РХ. [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозов'']] доказал ([1, стр.&nbsp;42–53]), что эти сведения могли зародиться только в [[1323]]–[[1623]] годах&nbsp;н.э., и астрономически датировал начало китайских календарных и астрономических вычислений [[1563]] годом&nbsp;н.э.<br />
<br />
[[Изображение:Binom-Ju-Shi-Ze-1303.gif|thumb|380px|Древне–китайский треугольник Паскаля из книги ''Чжу Ши–цзе'' «Драгоценное зеркало четырёх элементов», якобы [[1303]] года]]<br />
Замечательны [[Традиционная хронология|традиционные представления]] о древне–китайской математике. Согласно мнению современного историка математики ''Ли Яня'', китайская математика зародилась в ''XXV'' в. до&nbsp;н.э.. Самым ранним математическим сочинением считается трактат «Чжоу–би суань–цзин» (''О шесте солнечных часов'', якобы ''III'' в. до&nbsp;н.э.) — к началу ''XVII'' века в Китае о солнечных часах уже позабыли и вновь познакомились с ними, благодаря [[Иезуиты|иезуиту]] [[Риччи, Матео|М.&nbsp;Риччи]]. В ''152'' г. до&nbsp;н.э.''Чжан Цань'' пишет «Математику в девяти книгах» — энциклопедию математических знаний, ставшую в ''VII''—''X'' вв.&nbsp;н.э. учебником для поступающих на государственную службу. В этой книге исползована десятичная позиционная система исчисления, не содержащая нуля (для обозначения разрядов использовались специальные термины). С нулём китайцы ознакомились в ''XII'' в.&nbsp;н.э., на четыре столетия ранее европейцев. Древне–китайские математики были знакомы с числом &pi; — в ''III'' в.&nbsp;н.э. ''Лю Хуэй'' сначала нашёл, что оно равно ''3,14'', а затем уточнил его значение до ''3,14159'' — этот учёный написал «Математику морского острова», где давал правила измерения недоступных объектов. В ''V'' в.&nbsp;н.э. ''Цзу Чун–чжи'' дал уже ''8'' верных десятичных знаков после запятой (этого результата европейцы достигли лишь к началу ''XVII'' века). Древние китайские математики, будто бы, использовали отрицательные числа, треугольник биномиальных коэффициентов (в Европе изобретённый [[Паскаль, Блез|''Паскалем'']]), неизвестные переменные (''«иксы»'', которые они называли ''«небесными элементами»''), решали системы линейных уравнений с многими неизвестными (до пяти, включительно) с помощью матриц способом ''«фан–чэн»'', известным сейчас как ''метод Гаусса'', открытый в Европе в середине ''XIX'' в. ''Цинь Цзю–шао'' в ''XIII'' в.&nbsp;н.э. написал «Девять отделов математики», в котором излагал «схему Горнера» деления многочленов от «небесных элементов» и даёт алгоритм решения кубического уравнения. ''Чжу Ши–цзе'' в [[1303]] году пишет «Драгоценное зеркало четырёх элементов», в котором совершенствует алгебраическую символику, работая с полиномами от четырёх переменных, называемых ''«небесами»'', ''«землями»'', ''«мужчинами»'' и ''«вещами»''. Древне–китайская математика оставалась на рецептурном уровне развития и не выросла в дедуктивную науку, как это случилось в Европе. Но и эти достижения древне–китайской науки оказались забытыми до ХХ века:<br />
<br />
:''«Все известные нам источники утверждают, что с XIV в. в Китае начинается длительный период застоя в развитии наук. Добытые ранее знания не развиваются и даже забываются; математика развивается преимущественно за счёт усвоения иностранных знаний. В [[1583]] г. в Китай проник [[Иезуиты|иезуит]]–миссионер [[Риччи, Матео|''М.&nbsp;Риччи'']], вслед за которым Китай наводнила целая армия попов и монахов. Видимо, не без их содействия в [[1606]] г. в Китае впервые появились издания «Начал» ''[[Евклид]]а'', а в [[1650]] г.— таблицы логарифмов ''Влакка''. Оригинальное же развитие китайской науки под давлением колонизаторов и законсервировавшихся феодальных форм правления прекратилось. Математики–специалисты китайского происхождения подготовлялись к научной деятельности за границей, в большинстве там же и работали. Китайская отечественная математика, как и вся наука, получила новый стимул к развитию только в ХХ в. под влиянием народно–освободительного движения, а затем народной революции и руководства Коммунистической партии Китая. ... В благотворных условиях социалистического общественно–экономического строя фронт китайской математики быстро ширится.»'' ([12, стр.&nbsp;89–90])<br />
<br />
Сочинение истории древнекитайской науки с чистого листа происходило и происходит в настоящее время под влиянием нацианально–патриотических и политическо–идеологических факторов: <br />
<br />
:''«В заключение ещё раз отметим, что как относительно китайской, так и индийской математики мы располагаем вообще очень ограниченным запасом сведений. С лица земли исчезли, или ещё не обнародованы, многие материальные свидетельства возникновения и накопления математических знаний как части древних культур. Помимо разрушительного влияния времени, в этом виноваты колонизаторы и попы, которые уничтожили целые народы. Где последнее оказалось невозможным, как это имело место в Китае и в Индии, были приложены все усилия для фальсификации истории, для превознесения заслуг капиталистических «цивилизаторов» и «просветителей», несущих якобы свет тёмным народам. В более завуалированной форме эти тенденции находят своё выражение в теориях о едином научном источнике, о распространении по всему миру знаний одного избранного народа и т.п. В свете растущей совокупности фактов и закономерностей истории науки в Китае и в Индии всё более подтверждается марксистский тезис, что общность мотивов экономического прогресса определяет общность в возникновении и формировании элементов науки, а условие производства и государственного устройства очень сильно влияют на темпы развития и на весь характер развития науки. Братская помощь СССР в развитии производства, науки и культуры великих народов Китая и Индии неизмеримо ускоряет ход истории в направлении к коммунизму. Вместе с ростом науки в этих странах мы будем узнавать всё больше о её прошлом, о фактах и закономерностях истории.»'' ([12, стр.&nbsp;96])<br />
<br />
С основами художественной перспективы и архитектуры ознакомил китайцев итальянский художник [[Иезуиты|иезуит]]–миссионер ''Джузеппе Кастильоне'' (19 июля [[1688]], Милан — 17 июля [[1766]], Пекин), носивший китайское имя ''Лан Ши–нин'' (''Лан Спокойная Жизнь''). Он прибыл Пекин 22 ноября [[1715]] года и стал придворным художником императора ''Канси''. В [[1729]] году он перевёл на китайский язык трактат ''Андреа Роццо'' «Perspectiva Pictorium et Architectorum». Перевод получил название «Ши сюэ» (Учение о визуальном). В [[1747]] году вместе с французским иезуитом, патером ''Мишелем Бенуа'', он простроил для императора ''Цяньлуна'' гидравлическую машину.<br />
<br />
=== Китайские рукопашные искусства ===<br />
Одним из оригинальных китайских изобретений, безоговорочно, но творчески позаимствованным в XX веке время другими культурами мира, является искусство рукопашного боя «конфу» (кит. ''гунфу'' означает «мастерство, достижение»). <br />
<br />
Остались свидетельства того, что европейские народы обладали подобными техниками (так, к общепризнанным мастерам рукопашного боя относили скифа ''Ахилла'', кельта ''Кухулина'', русских богатырей — ''Илью Муромца'', монаха ''Пересвета''; русский масленичный ''кулачный бой'' и украинский ''гопак'' иногда относят к рудиментам стандартной боевой тренировки воинов), но впоследствии индивидуальные военные умения подобного рода были отменены распространением огнестрельного оружия и введения массовой регулярной армии, набираемой из малоподготовленных рекрутов. Возвращение рукопашных боевых искусств в современную европейскую жизнь произошло на рубеже XIX–XX веков, по всей видимости под влиянием «Тайпинского» восстания [[1850]]—[[1864]] годов и «Боксёрского» восстания [[1898]]—[[1901]] годов против европейских колонизаторов, в которых безоружные китайские крестьяне иногда показывали поразительные способности к сопротивлению вооружённым отрядам. <br />
<br />
В странах европейской культуры в это время процветали английский ''бокс'' и цирковая ''борьба'', как разновидности градиаторства и рыцарских турниров,— в военном отношении малоэффективные. Столкновение с китайской и японской техниками единоборств привело к популярности среди европейских спортсменов «джиу–джитсу» и разных диковинных практик, типа «секретной борьбы ''борицу''», которой в совершенстве владели ''Шерлок Холмс'' и его злокозненный противник профессор ''Мориарти''. Успех этих практик привёл к повышению интереса к аналогичным рукопашным искусствам отставших в военно–техническом отношении народов Азии, Африки и Латинской Америки. [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новохронологическая]] гипотеза о происхождении боевых искусств высказана [http://kurinnoy.ru/ ''И.И.&nbsp;Куринным''] в книге:<br />
<br />
::[http://www.chronologia.org/ikurinnoj/index.html ''«Борец о Борьбе. Философия и практика борьбы Великой Империи»''],— М.: Астрель, ACT, [[2009]], 352&nbsp;с.<br />
<br />
Среди поклонников [[Традиционная хронология|традиционной истории]] широко распространено мнение о значительной древности китайских боевых искусств, происхождение которых они связывают или с создателем даосской философской системы ''Лао Цзы'' и древним моралистом ''Конфуцием'' (якобы, V век до&nbsp;н.э.), или с ''Бодхидхармой'' (якобы, 28–м общебуддийским патриархом VI в. н.э.) в Шаолиньском монастыре.<br />
<br />
Реальную историю традиционных китайских боевых искусств попытался описать доктор исторических наук, китаевед ''Владимир Вячеславович Малявин'' в книге [15]. В частности, он пишет:<br />
<br />
:''«Время зарождения тайцзицюань, как и большинства других достижений духовной практики в Китае, определить невозможно. Самые ранние тексты о тайцзицюань (не всеми, впрочем, признаваемые за подлинные) относятся к середине и даже началу XVIII в. По крайней мере, столетием раньше уже существовали мастера этого искусства, но сведения о них скудны и туманны. Ещё раньше, в конце XIV в. (если верить преданию), появился «Канон меча изначального всеединства», в котором на удивление точно и полно изложены принципы даосской традиции боевых искусств. И хотя документально подтверждаемая история тайцзицюань прослеживается только с середины XIX в., это не более чем формальность, скорее мешающая видеть подлинную историю интересующего нас феномена. Сравнительно позднее появление, или, скорее, проявление тайцзицюань на поверхности общественной жизни во многом объясняется маргинальным положением боевых искусств в позднесредневековом Китае. ...»'' (стр.&nbsp;86–87)<br />
<br />
Из его слов мы видим, что столь непривычно для [[Традиционная хронология|традиционно–исторических]] [[Мракобесие|мнений]] позднее происхождение этого интересного явления беспокоит честного учёного–историка, и он подыскивает ему правдоподобное объяснение (в терминологии философа науки ''Имре Лакатоса'',— ''Аврама Липшица'',— ''В.В.&nbsp;Малявин'' строит гипотезу ''ad hoc''), ещё более запутывая себя и читателя. <br />
<br />
Так, он сообщает (стр.&nbsp;93), что тайцзицюань, как некоторая ''Внутренняя школа'', противопоставляемая ''Внутренней школе'' Шаолиньского искусства, «произошла от ''Чжан Саньфэна'' во времена династии Сун», а её происхождение относится «к началу XII в.», добавляя при этом, что это свидетельство «к реальной истории имеет очень отдалённое отношение», неся символический и легендарный подтекст. Напомним, что речь здесь идёт о средневековой китайской династии Сун, якобы X—XIII веков. Понимание [[Традиционная хронология|традиционной хронологии]] Китая важно в контексте того, что далее (стр.&nbsp;94–95) автор сообщает, что возможно это совсем иной ''Чжан Саньфэн'', с тем же именем по звучанию, но с другими иероглифами в написании,— который жил во времена династии Мин (якобы, XIV—XVII веков). Автор здесь же предлагает такой способ объяснения этой путаницы — сообщение передано конфуцианским учёным–эрудитом ''Хуаном Цзунси'' в [[1669]] году уже при маньчжурской династии Цин (почти достоверно, [[1644]]—[[1912]]), враждебной к свергнутым Мин, а ''Чжан Саньфэн'' в своём житии поколачивал чжурчжэней, которые считаются за недалёких северных предков тех же маньчжуров,— поэтому, дескать, и понадобилось удревнить его на сотню лет.<br />
<br />
Далее автор пишет, что ''Чжан Саньфэн'' «как и положено даосу, предстаёт фигурой летучей, почти неуловимой». И демонстрирует хронологическую неуловимость ''Чжана–Небожителя'' сообщением о том, что он родился в 1247 году (стр.&nbsp;96), очевидно относя это время к вышеупомянутому на стр.&nbsp;93 XII веку (вместо правильного XIII–го). Этот анахронизм, впрочем, совершенно стирается последующим сообщением:<br />
<br />
:''«Неизвестно, как долго прожил ''Чжан Саньфэн''. Ещё в начале XVIII в. некий поклонник даосов уверял, что встречался с ним. Зато с уверенностью можно утверждать, что в горах Удан издавна существовали даосские школы боевых искусств. К началу XX в. их насчитывалось до полутора десятка.»'' (стр.&nbsp;97)<br />
<br />
Читателю оставлено додумывать — говорится ли здесь о третьем ''Чжане Саньфэне'', уже из XVIII века, или предыдущие ''Чжаны Саньфэны'' прожили, благодаря своей практике, 5 или 4 века, соответственно. Есть, правда, вывод, оставляющий чудеса за бортом исторической науки — считать [[Хронология|хронологические]] представления о древней [[История|истории]] тайцзицюань недостоверными.<br />
<br />
Западные исследователи рассматривают эту проблему без исторической сентиментальности, но ''В.В.&nbsp;Малявин'' с этим подходом не согласен:<br />
<br />
:''«Некоторые современные исследователи делают попытки связать появление тайцзицюань с модернизацией китайского общества. Так, американский исследователь ''Д.&nbsp;Уайл'' склонен видеть в стремительном взлёте популярности тайцзицюань с конца XIX в. признаки зарождающегося национализма (''Wile D. Lost T'ai–chi Classics from the Late Ch'ing Dynasty. Albany: State University of New York Press, [[1996]], p.&nbsp;76.''). Утверждение черезчур категоричное. Нельзя забывать, что до падения старого режима тайцзицюань оставалось достоянием мизерной горстки людей, не имевших желания сделать своё искусство общеизвестным и тем более общедоступным. По сей день тайцзицюань остаётся — и не может не быть таким — искусством, по сути, личностным и элитарным, что не мешает ему быть по своему пафосу и мотивациям всечеловеческим. Нередки в современной литературе и попытки связать тайцзицюань с патриотическими настроениями и борьбой Китая против западных колонизаторов. ... (это) мнение попросту не соответствует историческим фактам: в числе близких и бесспорно авторитетных учеников Ян Лучаня был и монгол, и маньчжур Цюанью, который передал своё искусство монголу У Тунаню, патриарху современного тайцзицюань.»'' (стр.&nbsp;114–115)<br />
<br />
В этом описании мы видим обычный феномен [[Традиционная хронология|традиционной истории]] — необъяснимый естественными причинами разрыв между допечатной древностью и современностью в закономерностях протекания исторических процессов. Традиционная историческая наука упорно держится того мнения, что люди древности в своей деятельности и поступках придерживались иных мотиваций, чем люди нового времени, и совершали свои легендарные деяния вопреки сопротивлению обстоятельств.<br />
<br />
=== Терракотовая армия ===<br />
:''«История — это симптом, болезнь — мы, люди.»'' Мао Цзе Дун<br />
<br />
[[Изображение:Terracot voin.jpg|left|160px|Терракотовый воин на московской выставке, [[2006]]]]<br />
Более ''8000'' терракотовых солдат (по другим сведениям их ''6000''), а также ''500'' глиняных лошадей и ''35'' медных колесниц были обнаружены в [[1974]] году в трёх километрах от деревни Сиань. Армию нашли трое крестьян, провалившиеся в этом месте под землю в неизвестную ранее гробницу. Один из них, ''Ян Чжифа'' стал работать при музее и является одним из самых уважаемых людей Китайской Народной Республики. <br />
<br />
[[Традиционная хронология|Историки]] предполагают, что гробница принадлежит императору ''Цинь Ши–Хуанди'' (якобы, ''259''–''210'' до&nbsp;н.э.), а для её строительства были привлечены около семисот тысяч работников.<br />
<br />
Археологи из ближайшего города Яньшай оградили находку от любопытных глаз. Они перезахоронили вырытых солдат и замаскировали место пробных раскопок. В течении двух лет место находки находилось под строгой охраной, а затем раскопки неожиданно возобновились. Никаких объяснений от властей в то время не последовало. <br />
<br />
Эти пустотелые раскрашеные солдаты ростом 170–180 см (соответствующий среднему росту современных китайцев) из обожжёной глины, весом около 500 кг каждый, изготовлены по образцу кукол ''Барби'' (нелегальное производство которых налажено в Китае), якобы около 220 г. до&nbsp;н.э. Головы, руки, ноги и детали одежды этих керамических воинов вылеплены и отожжены отдельно, и впоследствии собраны с идеальной точностью свойственной китайским кустарям. Характерной особенностью воинов является их индивидуальность: лица, причёски, одежда их изготовлены с мельчайшими деталями и без заметных повторений. Вместе с ними были обнаружены и деревянные арбалеты с бронзовым спусковым механизмом, но поворотного механизма, предназначенного для натяжения лука, на этих арбалетах нет, что выдаёт их игрушечный или демонстрационный характер. <br />
<br />
Индивидуальность найденных воинов свидетельствует о том, что работу выполняли десятки тысяч человек, но никто не сумел понять — зачем 2 тысячи лет назад был потрачен впустую столь значительный труд. <br />
<br />
Терракотовые воины были вооружены медным оружием, которое в настоящее время хранится в отдельном музее. Мечи, стрелы и копья выглядят как новые и совершенно не затупились за прошедшее время. Разгадка этого чудесного явления неизвестна [[Традиционная хронология|традиционным историкам]].<br />
<br />
В конце [[1990]]–х годов прошло сообщение о том, что армия терракотовых воинов стала разрушаться по неизвестной причине (прекрасно сохранявшись предыдущие годы внутри сырого кургана). Следует предполагать, что это чудо света было изготовлено незадолго до обнаружения, с целью возвеличения Древне–китайской культуры и заодно — для того чтобы занять огромные массы людей, репрессированных и сосланных в трудовые лагеря при маоистской «Культурной Революции».<br />
<br />
Фальсификация, бесстыдная пропаганда, как и бытовой обман, не считаются в китайской культуре чем–то зазорным и не вызывают у китайцев возмущения (это отмечал в XIX веке английский миссионер ''Джон Макгован'' [6, стр.&nbsp;171–172]). На эту традиционную (а может быть — унаследованную от долговекового засилия [[Иезуиты|иезуитской]] учёности) терпимость ко вранью и преувеличениям накладываются догматизм, отсутствие критических методов в гуманитарных науках и полное незнакомство с методами научной хронологии. Всё это и является истинной причиной множества «исторических открытий», совершаемых китайцами в настоящее время, и доверчиво воспринимаемых западными учёными, подходящими к этим сообщениям со своими наивными этическими мерками.<br />
<br />
С мая по декабрь [[2006]] года выставку терракотовых воинов демонстрировали в Историческом музее города Москвы. 25 ноября [[2007]] года аналогичная выставка открылась в Гамбургском этнографическом музее, но вскоре немецкие учёные обнаружили современное происхождение глиняных статуй. Чиновники из Сианя, города, где расположен музей терракотовых воинов, немедленно отозвали подделки, объявив их копиями оригинальных находок, по ошибке и неведомыми путями попавшими в Германию. В это же время другая экспозиция глиняных воинов выставлялась в Британском музее Лондона.<br />
<br />
=== Реконструкция [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]] ===<br />
[[Изображение:Grand Wall.gif|thumb|250px|[[Великая Китайская Стена|ВКС]] — граница между Тартарией и Китаем, XVIII в.]]<br />
Согласно Новой Хронологии ([4, часть&nbsp;2, глава&nbsp;6]), Древний Китай — это Древняя Русь, начиная с XIII–XIV веков н.э. Название возникло от слова «кита» — косичка или султан из перьев, который традиционно носили татарские воины (казаки),— по–началу Китаем называли Русь, метрополию Монгольского государства (Орды). Также её называли Скифией и Скитией. <br />
<br />
С расширением монгольского завоевания, Орда добралась в Восточную Азию, где казаки попали в местную историю под именем кочевников–киданей. Они обустроили здесь Синюю Орду, которая в европейской истории отразилась под названием Сина и Чина. <br />
<br />
Китайские хроники возникли не ранее XV века и занесены в Китай католическими миссионерами. В искажённом виде они пересказывают монгольское завоевание Европы и внутренние ордынские конфликты.<br />
<br />
Обособление Синей Орды (Китая) от Великой Тартарии началось в XVII веке и сопровождалось строительством [[Великая Китайская Стена|Великой Китайской Стены]], первоначально обозначавшей границу между двумя государствами. Аналогичные границы, известные под названием «засечных черт», строились и европейской части России, отделяя Великую Тартарию от Московского царства [[династия Романовых|''Романовых'']].<br />
<br />
:''«Началом надёжной письменной истории Китая является эпоха прихода к власти в Китае Манжурской династии. Произошло это в семнадцатом веке нашей эры.»'' ([7, гл.&nbsp;11, стр.&nbsp;260])<br />
<br />
Выдающиеся древне–китайские учёные либо являются [[фантом]]ами европейских учёных, либо изначально мифологичны. Поскольку достоверно зафиксированное начало китайской науки связано с миссией [[Иезуиты|иезуитов]], древне–китайских учёных в первую очередь нужно искать среди них. Так, прототипом ''Конфуция'' (''Кун–цзы'', якобы 551—470 гг. до&nbsp;н.э.), скорее всего послужил [[Риччи, Матео|''Маттео Риччи'']], а его латинизированный псевдоним происходит от латинского ''confusus'' — «беспорядочный, запутанный». Аналогично, латинизированное прозвище ''Мэн–цзы'' (якобы, 372—288 гг. до&nbsp;н.э.), ''Менциус'', происходит от латинского ''mentior'' — «лгать, измышлять, фантазировать». Такого рода прозвища, очевидно, даны критиками и конкурентами.<br />
<br />
=== Новости Древнего Китая ===<br />
* В [[1903]] году ''Флориан Каджора'' (''Florian Cajori'', [[1859]]—[[1930]]), историк математики из Колорадо Спрингс (США), впервые озвучил идею об изобретении нуля древними китайцами (The American Mathematical Monthly, Vol.&nbsp;10, February, [[1903]], p.&nbsp;35). Эту мысль ему подсказал в частном письме от 15 декабря [[1902]] года малоизвестный историк ''Миками'' (''Y.&nbsp;Mikami'') из Токио, который пришёл к такому выводу после изучения неназванных китайских исторических работ.<br />
<br />
[[Изображение:Ancient China footballists.jpg|thumb|270px|Древнекитайские футболисты]]<br />
* Президент FIFA ''Й.&nbsp;Блаттер'' в [[2004]] году на церемонии открытия Кубка Азии в Пекине признал, что Китай является родиной футбола. Он согласился с данными, представленными чиновниками Китайской федерации футбола, согласно которым футбол был придуман 2300 лет назад в столице королевства Ки городе Линьцзы, в современной провинции Шаньдун. Вице–президент федерации футбола Китая ''Чанг Жилонг'' по этому поводу сказал:<br />
::''«Очень приятно услышать, что президент ФИФА сделал официальное заявление по поводу того, что именно в Китае был придуман футбол - спорт номер один в мире. Это большая честь для нас и мы приложим все силы для того, чтобы внести больший вклад в развитие этой игры.»''<br />
: Китайские историки, ссылаясь на китайские рисунки двухтысячелетней давности, указывают на древнейшую игру «ку джу» (иначе — ''тсу чу'', ''дзу ню'', ''чжу кэ'' или ''цу цзюй'') как прообраз современного футбола. Основой популярной среди военных игры были удары ногой по мячу, проводились официальные матчи в честь дня рождения императора. Во время правления династии Цинь (якобы, 221—207 н.э.) появился мяч, надутый воздухом, ворота и первые правила игры из 25 пунктов.<br />
<br />
* В июле [[2004]] года на аукционе в Шанхае за 5,8 млн. американских долларов проданы кусочки черепашьего панциря, по которым, якобы, гадали при дворе императоров династии Шан около 3 тыс. лет назад. Эта древняя реликвия появилась в [[1898]] году, когда её приобрел у неизвестного крестьянина писец ''Мен Гуанхой'', потом она несколько раз меняла владельцев, пока не была потеряна в ходе Культурной революции. Древние гадательные принадлежности были снова обнаружены в [[1970]]–ых годах.<br />
* в декабре [[2008]] года в мировой прессе прошло сообщение, что во время раскопок в провинции Шаньси, проводимых китайскими археологами под обьективом кинокамеры двух журналистов, в гробнице, относимой к династии ''Мин'' ([[1368]]–[[1644]]) были обнаружены современные наручные часы. Археолог Цзян Янью рассказал:<br />
::''«Когда мы пытались очистить крышку саркофага, большой кусок породы упал на землю с металлическим стуком. Мы подняли предмет и с изумлением увидели, что это — небольшие изящные современные наручные часы. Стрелки их остановились на 10:06 утра. На задней крышке отчетливо читается гравировка «Swiss» – Швейцария. Все мы совершенно уверены, что гробницы не касалась рука человека со времени её создания, то есть, как минимум четыреста лет.»''<br />
: Артефакт увезли в столицу, пообещав разобраться с этим происшествием. Но с тех пор об этой истории новых официальных сведений не посупало. Некоторые китайские журналисты высказывали предположение, что часы потерял неизвестный науке путешественник во времени.<br />
<br />
=== Мнения о Древнем Китае ===<br />
* Профессор Лондонского университета ''Лукас Никел'', изучая старинные китайские летописи, прочёл сообщение о том, что на запад Китая в двадцать шестой год правления ''Цинь Ши–хуанди'' были завезены «гигантские статуи в иноземном платье». Император настолько впечатлился, что повелел отлить из бронзы (для чего расплавили часть оружия) и выставить перед своим дворцом их копии. Ни статуи, ни их копии не сохранились, но ''Никел'' предполагает, что речь идёт о древнегреческих скульптурах, попавших в Китай из азиатских владений ''Александра Македонского''. Профессор видит греческое влияние в статуях воинов и особенно в проработке анатомических деталей на скульптурах атлетов и танцовщиц. ([http://www.nkj.ru/archive/articles/24085/ «Наука и жизнь»], №4, [[2014]])<br />
<br />
* Немецкий просветитель барон ''Фридрих Мельхиор фон Гримм'' ([[1723]]—[[1807]]) в своём «Литературном, философском и критическом бюллетне» (''La Correspondance littéraire, philosophique et critique'', [[1753]]—[[1790]]) [http://artflsrv01.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.4:14.grimm 15 сентября 1766 года] отметил:<br />
<br />
::''«В наши дни Китай времён империи стал объектом особого внимания и пристального изучения. Сначала внимание общественности было разбужено миссионерами, которые присылали свои окрашенные в розовые тона сообщения из этого края, столь отдалённого, что достоверность их слов было невозможно проверить. Затем за дело взялись философы, почерпнув оттуда всё, что только можно было использовать для осуждения зла, которое они видели в собственной стране, и борьбы с ним. Так за короткий период времени эту страну объявили обителью мудрости, чистоты, добродетели, её правительство — лучшим из возможных и самым древним из существующих, её мораль — самой возвышенной и самой прекрасной из известных, её законы, политику, искусство, промышленность — такими, что они могли служить эталоном для всех наций мира.»''<br />
<br />
* Немецкий психолог, философ и историк ''Карл Теодор Ясперс'' ([[1883]]—[[1969]]) в сочинении «Истоки истории и её цель» [[1949]] года, заметив странные и научно необъяснимые в рамках [[Традиционная хронология|традиционных представлений]] [[История|исторические]] закономерности, строит [[Теория|теорию]] «осевого времени», будто бы объясняющую гимназические чудеса традиционной истории древности и дающую мрачные предсказания будущему человечества. Культуру Древнего Китая он относит к одной из трёх главнейших, отмечая:<br />
<br />
::''«Китайская традиция идеализирует основу своей культуры, заложенную во втором тысячелетии и ранее. Раскопки обнаружили лишь незначительные её следы. ... Разве упадок Индии и Китая, начавшийся в XVII в., не есть великий по своему значению символ того, что может произойти со всеми людьми? Разве и для нас роковой вопрос не состоит в том, как избежать возврата к азиатской основе, из которой уже вышли Китай и Индия?»'' (часть I, гл. IV, V)<br />
<br />
* Кандидат исторических наук ''Леонид Абрамович Юзефович'' (р. [[1947]]) в [[1993]] году написал книгу о бароне ''Р.Ф.&nbsp;Унгерн–Штернберге'' «Самодержец пустыни», в которой проводит следующие строки о китайской культуре:<br />
<br />
::''«В [[1893]] году ''Петр Александрович Бадмаев'', крещёный бурят и знаток тибетской медицины, представил своему крестному отцу, ''Александру III'', докладную записку под выразительным названием: «О присоединении к России Монголии, Тибета и Китая». ... А за пять лет до того, как бадмаевская записка легла на стол ''Александра III'', философ ''Владимир Соловьёв'', будучи в Париже, попал на заседание Географического общества, где среди однообразной толпы в серых костюмах его внимание привлёк человек в ярком шелковом халате. Он оказался китайским военным агентом, как называли тогда военных атташе. Вместе со всеми ''Соловьёв'' «смеялся остротам жёлтого генерала и дивился чистоте и бойкости его французской речи». Не сразу он понял, что перед ним находится представитель не только чужого, но и враждебного мира. Смысл его слов, обращённых к европейцам, ''Соловьев'' передаёт следующим образом: «Вы истощаетесь в непрерывных опытах, а мы воспользуемся плодами этих опытов для своего усиления. Мы радуемся вашему прогрессу, но принимать в нём участие у нас нет ни надобности, ни охоты: вы сами приготовляете средства, которые мы употребим для того, чтобы покорить вас». Мысль об угрозе с Востока преследовала ''Соловьёва'' на протяжении всех последних лет жизни, и она же, низведённая до уровня дежурной темы русской журналистики, обеднённая и упрощенная образом «жёлтой опасности», впоследствии будет питать идеи ''Унгерна''. ...»'' (глава «Жёлтый потоп», стр.&nbsp;4)<br />
<br />
* Академик [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] в книге «Истории давние и недавние» (М.: ФАЗИС, [[2002]], 96 с.) [[Арнольд, Владимир Игоревич/Цитаты|между прочим]] написал о Древнем Китае следующее:<br />
::''«... Борьба с самовольным мореходством была здесь давней традицией с тех пор, как предполагаемый наследник императорского трона отправился на кораблях на запад вдоль азиатского южного берега, а посланные вдогонку правительственные морские экспедиции не нашли уплывших, хотя гнались долго и даже оплыли вокруг Африки. С тех пор дальнее мореплавание и было запрещено — потому–то китайцы и не доплывали ни до Европы, ни до Америки.»'' (стр. 75)<br />
<br />
* Профессор кафедры высшей алгебры и теории чисел матмеха СПбГУ ''Вавилов Николай Александрович'' ([[1952]] г.р.) в претенциозном 325–ти страничном пособии «Не совсем наивная теория множеств. MENGENLEHRE» повествует:<br />
::''«... традиционный порядок гексаграмм И–Цзин, приписываемый Фу–Си, содержит таблицы Кэли для булевых операций на конечных множествах.»'' (стр.&nbsp;8)<br />
<br />
* Доктор юридических наук, профессор юрфака [[Московский государственный университет|МГУ]], гнс Института государства и права [[Российская Академия Наук|РАН]] ''Владимир Георгиевич Графский'', ко всему прочему заведуя кафедрой теории и истории права и государства Московской финансово-промышленной академии, в своём учебнике «Всеобщая история права и государства» ([[2003]]) фантастически спроектировал современные реалии в далёкое прошлое:<br />
<br />
::''«Именно в правление ханьских императоров была введена экзаменационная система испытаний для претендентов на государственные должности. Оживляется интерес к конфуцианскому учению, в I в. до н. э. сюда проникает буддизм, а в 124 г. до н. э. открывается императорский университет, который становится центром для подготовки чиновников–администраторов.»'' (стр.&nbsp;111)<br />
<br />
* Секретарь Союза военных китаеведов полковник разведки (в отставке) ''Андрей Петрович Девятов'' излагает свою геополитическую доктрину, опираясь на сомнительные мнения об истории Китая:<br />
<br />
::''«При попытках перенести буддизм на китайскую почву, они очень мучались, и ничего не получилось, потому что букв не было, любой иероглиф — это символ, за ним образность, и он тянет за собой смыслы, которые совсем никак не соответствуют этим буддистским вещам. То же самое с попытками христианизации Китая. К примеру, иероглифа «Бог» нет, иероглифа «стыд» нет, иероглифа «совесть» нет. И эта великая китайская стена иероглифики отгораживает китайское сознание от иностранного влияния. ... Китайцы с допотопных времен, то есть, до [[Потоп|Всемирного потопа]] получили так называемый код перемен (не путать с Книгой перемен). Книга перемен — это легенда–прикрытие, которая сделана для того, чтобы непосвященные, у кого нет ключа к коду перемен, туда не совались. ... Число у китайцев и только китайцев разделено на три аспекта: величина отдельно, порядок следования отдельно, и четы и нечеты отдельно. Величина фиксируется китайскими цифрами, таких цифр 10. Ноля нет. Для отражения смысла ноля есть иероглиф, который читается «лин». Смысл этого иероглифа — капля воды, которая разбивается на брызги. Вот что такое в китайском понимании ноль. Чтобы величина никак не путалась с номером по порядку, китайцами придуманы были циклические знаки. Их 22. И если ньютоновское время — это длительность, то у китайцев всегда было время как порядок следования, потому что китайский календарь не фиксирует величину, а фиксирует порядок следования. ... Те же [[Иезуиты|братья–иезуиты]] послали в Китай [[Риччи, Матео|Маттео Ричи]], который китайскую историю развернул в григорианский календарь. Дальше Ватикан прислал группу иезуитов, которая замечательно трудилась, «улучшая» календарность китайскую. При этом китайцы от своего календаря, конечно, не отказались, но, тем не менее, вот это западное влияние сработало. ... Но главная китайская книга — это даже не Книга перемен, это труд Конфуция, который называется «Весны и осени». Потому что он историю изложил как циклы, где весна переходит в осень, осень переходит обратно в весну. ... пишут лишь о том, что это исторические хроники. А там же прямо сказано в названии, что [[История|история]] — это цикличность, история — это сумма волн разных периодов. И китайцы умеют считать эти циклы. ... Гоможо был начальник китайской Академии наук, то есть олицетворял ученых, линию [[Конфуций|Конфуция]]. Мао пишет: да, Конфуций совершенномудрый, он понаписал много, мы это все знаем, это наша история, но император Цинь–Шихуа — это первейший из первейших фигур нашей великой истории. И пусть он был каким-то деспотом, каких-то там ученых конфуцианцев живьем закопал, это все ерунда. Он выполнил главное предназначение, он создал империю, он прекратил хаос, он прекратил внутринациональную усобицу воюющих царств, навел порядок и открыл династию. Вот смысл этого стихотворения «Товарищу Гоможо». ... Вся китайская [[Традиционная хронология|история]] мыслится как циклическая: это хаос, наведение порядка, малое процветание, потом великое единение, потом всё падает опять в хаос, потом опять наведение порядка, появляется очередной вождь–отец, который начинает рубить головы, потом опять процветание и т.д. Считая от первого регулярного императора сейчас у китайцев уже 8–е малое процветание. Предыдущее малое процветание было при императоре Конси, это XVII век, [[1689]] год, когда был подписан справедливый с точки зрения китайцев и уничижительный для России Нерчинский договор.»'' ([http://www.dynacon.ru/content/articles/599/ «Китай в раскладе мировых сил»])<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Великая Китайская Стена]]<br />
* [[Гобиль, Антуан]]<br />
* [[Конфуций]]<br />
* [[Майлья, Иосиф]]<br />
* [[Марко Поло]]<br />
* [[Риччи, Матео]]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# [[Морозов, Николай Александрович|Морозов Н.А.]] ''«<nowiki></nowiki>[[«Христос»_Н.А._Морозова|Христос]], VI:1. Из вековых глубин»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1998]], 656&nbsp;с. (Пролог, гл.&nbsp;II–VIII, стр.&nbsp;35–160)<br />
# [[Морозов, Николай Александрович|Морозов Н.А.]] ''«<nowiki></nowiki>[[«Христос»_Н.А._Морозова|Христос]]. Новый взгляд на историю Русского государства»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[2000]], 888&nbsp;с. (Часть&nbsp;2: Восточные востоковеды, стр.&nbsp;575–666)<br />
# Фицджералд Ч.П. ''«История Китая»'',— М.: Центрполиграф, [[2004]], 460&nbsp;с.<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] «Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»,— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] (Часть&nbsp;2, глава&nbsp;6: [http://chronologia.org/xpon5/06.html 1–3], [http://chronologia.org/xpon5/06_04.html 4–5], [http://chronologia.org/xpon5/06_06.html 6])<br />
# Коростовец И.Я. ''«Китайцы и их цивилизация»'', [[1896]]&nbsp;//&nbsp;в&nbsp;кн. «Жизнь и нравы старого Китая»,— Смоленск: Русич, [[2003]], 496&nbsp;с. (стр.&nbsp;177–484)<br />
# Макгован Дж. ''«Китайцы у себя дома»'', [[1900]]&nbsp;//&nbsp;в&nbsp;кн. «Жизнь и нравы старого Китая»,— Смоленск: Русич, [[2003]], 496&nbsp;с. (стр.&nbsp;13–176)<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/nxv10/index.html ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <br />
# Зинин С.В. ''«Китайская традиционная наука и Джозеф Нидэм»''&nbsp;// Восток, №1, [[1997]], стр.&nbsp;113–123<br />
# Бернал Дж. ''«Наука в истории общества»'',— М.: Изд–во Иностранной Литературы, [[1956]], 735&nbsp;с.<br />
# Needham J. ''«Chinese Science»'',— London, [[1950]]<br />
# Needham J. ''«Science and Civilization in China, vol. I»'',— Cambridge, [[1954]]<br />
# Рыбников К.А. ''«История математики, I»'',— М.: Издательство МГУ, [[1960]], 190&nbsp;с.: ''Лекция 7. Особенности развития математики в Китае и в Индии'' — стр.&nbsp;79–96<br />
# Паннекук А. ''«История астрономии»'',— М.: Издательство ЛКИ, [[2010]], 592&nbsp;с.: ''Часть I. Глава 8. Китай'' — стр.&nbsp;93–104<br />
# Березкина Э.И. ''«Математика древнего Китая»'',— М.: Наука, [[1980]], 313&nbsp;с.<br />
# Малявин В.В. ''«Тайцзицюань: Классические тексты. Принципы. Мастерство»'',— М.: КНОРУС, [[2011]], 528&nbsp;с.<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://en.wikipedia.org/wiki/James_Legge ''Джеймс Легг''] в Английской Википедии<br />
* [http://www.gutenberg.org/browse/authors/l#a1114 «Труды» ''Джеймса Легга'', англ.]<br />
* [http://forum.lirik.ru/forum/viewtopic.php?t=179&postdays=0&postorder=asc&&start=0 «Китай - родина всего»]&nbsp;//&nbsp;[[Дружественные_проекты#«Империя» Кирилла Люкова|форум ''К.&nbsp;Люкова'']]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=Y3F_ieVFnSc Неизвестная история Древнего Китая], Doc Фильм, 30 сентября [[2016]]<br />
<br />
== Новости ==<br />
* [http://www.bbc.co.uk/russian/multimedia/2009/06/090615_v_terracotta_army.shtml BBC–видео: Археологи возобновляют раскопки терракотовой армии], 15 июня [[2009]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Цивилизация]]<br />
[[Категория:Фальсификации]]<br />
[[Категория:Фантомы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A0%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3_%D0%98%D0%BE%D0%B0%D1%85%D0%B8%D0%BC&diff=8139Ретик, Георг Иоахим2023-02-16T15:58:18Z<p>А. Верёвкин: /* Реконструкция */</p>
<hr />
<div>'''Георг Иоахим Ретик, Иржи Иоахим Ретикус''', ''Георг Иоахим фон Лаухен, Georg Joachim von Lauchen, Rheticus'' (15 февраля [[1514]], Фельдкирхе, Тироль – 4 декабря [[1574]], Кашау, Венгрия, в настоящее время — Кошице, Словакия) — немецкий математик, астролог и астроном. Работал профессором в Виттенберге, Лейпциге и Кракове. Считается учеником, соавтором и другом [[Коперник, Николай|''Н.&nbsp;Коперника'']], но скорее всего ''Ретик'' прикрывал именем ''«Коперника»'' группу научных новаторов, продвигавших [[Система Коперника|гелиоцентрическую планетную теорию]] <br />
: ''«...Бог некогда ради нас украсил эту сферу звездными шариками, чтобы по отношению к ним, совершенно неподвижным в пространстве, мы могли замечать положения и движения других заключенных в ней сфер и планет»'' Г.И.&nbsp;Ретик ''«De libris revolutionum Nicolai Copernici narratio prima»'', [[1540]] <br />
<br />
=== Биография ===<br />
''Георг Ретик'' родился 15 или 16 февраля [[1514]] года в Фельдкирхе, в семье городского врача и чиновника ''Георга Изерина'' (''Georg Iserin''). Его мать, ''Томасина де Поррис'' (''Thomasina de Porris'') была итальянкой. В [[1528]] году его отец был казнён [[Инквизиция|инквизицией]] по обвинению в колдовстве, и ''Иоахиму Изерину'' по решению суда пришлось взять фамилию его матери, теперь он стал зваться ''Георгом Иоахимом де Поррисом'' — эту фамилию впоследствии он перевёл на немецкий язык и с тех пор он стал ''фон Лаухеном'' (нем. «лук—порей»). Прозвище ''Ретик'' он получил позднее, как считается, от «античного» названия области Ретия (Rhétie), в которой был рождён. <br />
<br />
Латинское слово ''reticeo'' также означает «скрывать и молчать», что очень подходит к последующей деятельности ''Иоахима Ретика'' на научном и общественном поприще. <br />
<br />
До 14–тилетнего возраста ''Георг Иоахим'' учился в латинской школе по месту рождения, а в [[1528]] переехал в Цюрих, где до [[1531]] года учился в женской церковной школе (Frauenmuensterschule) у богослова и реформатора ''Освальда Микония'' (''Myconius''). В [[1533]] году он поступил в Виттенбергский университет, который окончил 27 апреля [[1536]] со степенью магистра искусств. Всё это время его поддерживал ''Ахиллес Гассер'' (''Achilles Gasser''), который перенял медицинскую практику отца ''Георга Иоахима'' в Фельдкирхе. <br />
<br />
В Виттенбергском университете той поры заправлял [[Меланхтон, Филипп|''Ф.&nbsp;Меланхтон'']] — филолог, астролог, богослов и реформатор христианской церкви, соратник [[Лютер, Мартин|''М.&nbsp;Лютера'']]. В [[1536]] году ''Меланхтон'' устраивает ''Ретика'' в Виттенберге профессором математики и астрономии. В [[1538]] году ''Ретик'' уезжает стажироваться у ведущих учёных Германии. В Нюрнберге знакомится с астрономом, картографом и издателем [[Шенер, Иоганн|''И.&nbsp;Шенером'']] и с печатником ''Иоанном Петреусом'' (''Petreius''), с которыми вскоре издаст первую книгу [[Коперник, Николай|''Н.&nbsp;Коперника'']] ''«De revolutionibus orbium coelestium»'' (Нюрнберг, [[1543]]), а в [[1542]] в Виттенберге он организует публикацию тригонометрической книги ''Коперника'' «De lateribus et angulis triangulorum». В Ингольштадте ''Ретик'' знакомится с математиком и астрономом [[Апиан, Пётр|''П.&nbsp;Апианом'']], в Тюбингене — с богословом, филологом и историком [[Камерарий, Иоахим|''И.&nbsp;Камерарием'']], посещает на родине своего опекуна ''Гассера'', которому дарит издание [[Сакробусто, Иоанн|''Сакробоско'']].<br />
<br />
[[Изображение:Rhethicus Ephemeridis.jpg|thumb|left|230px|Эфемериды ''Ретика'', Лейпциг, [[1550]]]]<br />
В мае [[1539]] года ''Ретик'' приезжает во Фрауенбург, где два года работает под руководством [[Коперник, Николай|''Н. Коперника'']]. В [[1540]] году в Данциге при покровительстве консула города ''Иоганна фон Вердена'' (''Johann von Werden'', [[1495]]—[[1554]]) он публикует ''«De libris Revolutionum N. Copernici narratio prima»'', в которой излагает [[Система Коперника|теорию Коперника]] и свои астрологические соображения о геополитике: ''Ретик'' связывает смену «мировых монархий» с движением эксцентра Солнца, который, согласно теории ''Коперника'', имеет период обращения 3434 года. Долгое время печатный вариант этой книги был очень редок, многие астрономы,— например, ''Тихо Браге'',— имели её рукописные варианты. Широкое распространиение она получила, будучи опубликованной [[Кеплер, Иоганн|''Иоганном Кеплером'']] в [[1596]] году в приложении к своему первому сочинению «Mysterium cosmographicum» (стр.&nbsp;85–160).<br />
<br />
В [[1541]] году ''Ретик'' уже в Пруссии консультирует герцога ''Альберта'' в астрологии и картографии, пропагандирует при прусском дворе теорию ''Коперника''. В начале осеннего семестра [[1541]] года ''Ретик'' возвращается в Виттенбергский университет, чтобы занять место декана факультета искусств. В это время он составляет первые таблицы тригонометрических функций, которые вошли в книгу ''Коперника''. <br />
<br />
В [[1542]] году ''Ретик'' по представлению [[Камерарий, Иоахим|''И.&nbsp;Камерария'']] становится профессором математики в университете Лейпцига. Здесь он проработал до [[1545]] года. С [[1545]] года по [[1547]] год Ретик снова путешествует по Европе, посещает [[Кардано, Джироламо|''Дж.&nbsp;Кардано'']] в Милане, лечится и преподаёт в Баварии, учится медицине в Цюрихе. В феврале [[1548]] года он возвращается в Лейпцигский университет, где по протекции [[Меланхтон, Филипп|''Меланхтона'']] становится профессором богословского факультета. <br />
<br />
В Лейпциге ''Георг Ретик'' издал календари и астрологические таблицы эфемерид на [[1550]] и [[1551]] годы, но в апреле [[1551]] года был вынужден бежать в Прагу из—за обвинения в содомии. Старые друзья и покровители отвернулись от него после заочного судебного осуждения и изгнания из Лейпцига. В [[1551]]—[[1552]] годах ''Ретик'' обучался медицине в Венском университете, а в [[1554]] году уже практикующим врачом переехал в Краков. Видимо, в это время он перевёл своё имя на чешский язык, и стал зваться ''Иржи Ретиком''. Помимо медицины, в Кракове он занимался математической, географической, астрономической и астрологической работой, а так же — алхимией и изготовлением научных инструментов. Будто бы все сочинения ''Ретика'' (''Georgius Ioachimus Rheticus'') попали в первый всеобщий [[Индекс запрещённых книг]] [[1559]] года (но уже отсутствовали в «Индексе»–[[1564]]).<br />
<br />
Будто бы в [[1563]] ''Ретик'' планировал съездить в Париж. По этому поводу сохранилость письмо ''Ретику'' философа и математика [[Рамус, Пётр|''Петра Рамуса'']], впервые опубликованное в [[1940]] году, содержащее следующие строки:<br />
<br />
:: ''«Эта новость дала мне случай заявить о моей привязанности к Вам и обещать Вам всю доброжелательность и любезность самого заботливого хозяина, сли Вы приедете в Париж.»''<br />
<br />
''Рамус'' расчитывал обсудить с ''Ретиком'' астрономические вопросы, но поездка не состоялась.<br />
<br />
[[Изображение:Rhaeticus Moon Crater.jpg|thumb|230px|Кратер ''Георга Ретика'']]<br />
Император ''Максимилиан II'' выделил ''Ретику'' содержание, позволившее ему нанять шестерых помощников для составления тригонометрических таблиц, необходимых в астрономии и астрологии. Работу по их составлению закончил его помощник ''Валентин Отто'', издавший их в [[1596]] году после смерти ''Ретика''. Отто ранее учился в Виттенберге и специально приехал в Краков к ''Ретику'', чтобы перенять его опыт.<br />
<br />
''Иржи Ретик'' умер 4 декабря [[1574]] года в Кошице (Венгрия), но иногда сообщают иную дату его смерти — [[1576]] год. ''Адам Мельхиор'' в «Vitae Germanorum philosophorum, theologorum, jurisconsultorum, medicorum» (Frankfurt und Heidelberg, [[1620]]) сообщает, что ''Георгий Иоаким Ретик'' родился 26 февраля [[1515]] года, а умер от катара ''«4 декабря во второй час ночи, на 66 году жизни»'', то есть в [[1580]] году, в Верхней Паннонии. Что он делал в Венгрии — неизвестно.<br />
<br />
Расчитанный учеником ''Ретика'' ''Николаем Гуглером'' гороскоп учителя таков:<br />
<br />
* Солнце — 7.7°Рыб<br />
* Луна — 0.45°Стрельца<br />
* Меркурий — 27.26°Водолея<br />
* Венера — 11.8°Водолея<br />
* Марс — 25.7°Стрельца<br />
* Юпитер — 7.7°Тельца<br />
* Сатурн — 25.21°Скорпиона<br />
<br />
[[Иезуиты|Учёный–иезуит]] [[Риччиоли, Джованни—Батиста|''Дж.–Б.&nbsp;Риччиоли'']] в [[1651]] году назвал в честь ''Георга Иоахима Ретика'' кратер размером 43&nbsp;х&nbsp;49 км<sup>2</sup> — он находится примерно в видимом центре Луны (0.0<sup>о</sup>N, 4.9<sup>o</sup>E). Австрийские астрономы ''Эрих Мейер'' и ''Эрвин Обермэр'' (''E.&nbsp;Meyer'', ''E.&nbsp;Obermair'', Linz, Austria) 17 января [[1998]] года назвали в честь ''Ретика'' обнаруженную ими малую планету №15949—1998—BQ.<br />
<br />
=== Труды ===<br />
''Иржи Ретик'' был соавтором, публикатором и популяризатором книг и идей [[Коперник, Николай|''Николая Коперника'']]. <br />
<br />
''Ретик'' редактировал переводы [[Камерарий, Иоахим|''Иоахима Камерария'']] первых 6 книг ''[[Евклид]]а'', изданных в [[1549]] году.<br />
<br />
Из собственная математическая работ ''Ретика'' известны семизначные таблицы натуральных тригономестрических величин, которые были опубликованы в Нюрнберге в [[1551]] году (иногда пишут, что в [[1554]] году), которые впоследствии служили образцом для справочников такого рода. Он начал составлять десятичные таблицы тригонометрических функций, что было необходимо для задач астрономии, но не успел закончить эту работу, и она была опубликована после его смерти в [[1596]] году. Считавшаяся утраченной рукопись ''Ретика'', содержавшая синусы с пятнадцатью знаками после запятой, была найдена и издана в [[1613]] году [[Питиск, Бартоломей|''Б. Питиском'']].<br />
<br />
* ''«De libris revolutionum Nicolai Copernici narratio prima»'' (Danzig, [[1540]]) <br />
* ''«Tabula chorographica auff Preussen und etliche umbliegende lender»'' ([[1541]])<br />
* ''«Ephemerides novae seu expositio positus diurni siderum... exquitita ratione & accurato studio elaborata à Georgio Ioach. Rhetico»'' ([[1550]])<br />
* ''«Canon doctrinae triangulorum»'' ([[1551]]) <br />
* ''«Opus Palatinum de triangulis»'' ([[1596]])<br />
* ''«Thesaurus Mathematicus sive canon sinuum ad radium 1000000000000000 et ad dena quaeque scrupula secunda quadrantis una cum sinibus primi et postremi gradus, ad eundem radium et ad singula scrupula secunda quadrantis etc.»'' (Франкфурт, [[1613]])<br />
<br />
=== Занимательные факты ===<br />
* Обнаружено ''37'' экземпляров книги ''Ретика'' «Narratio prima»<br />
* В [[2004]] году [https://www.lindahall.org/ научная библиотека им. ''Линды Холл''] (Канзас–Сити, Миссури, США) приобрела экземпляр «Narratio prima» за $1500000, оцифровала его, разместив для [http://lhldigital.lindahall.org/cdm/compoundobject/collection/astro_early/id/230/show/148 демонстрации] (читать её там очень сложно)<br />
<br />
=== Реконструкция ===<br />
[[Изображение:CopernicusSystem.gif|thumb|right|200px|Система [[Коперник, Николай|''Н.&nbsp;Коперника'']]]]<br />
Все сведения о [[Коперник, Николай|''Николае Копернике'']], его идеях и книгах поступали в научный мир через ''Георга Ретика''. Биографические сообщения о ''Копернике'' впервые появляются через много десятилетий после его предполагаемой смерти: первую биографию написал французский учёный [[Гассенди, Пьер|''Пьер Гассенди'']] ([[1592]]—[[1655]]) — именно ''Гассенди'' в [[1655]] году сообщил, что свою книгу ''Коперник'' получил в «холодеющие руки» на смертном ложе. Все портреты ''Коперника'' имеют либо позднее, либо сомнительное происхождение, и ни один из них не является прижизненным изображением учёного.<br />
<br />
Интерес к ''Копернику'' обострился в конце XVIII века, в связи с ростом польского национализма. В это время были созданы многочисленные реликвии, связанные с его именем: дом, в котором он, якобы, родился в [[1473]] году (отдельные кирпичи этого дома становятся почитаемыми национальными святынями); две еловые палочки, якобы самолично выструганные ''Коперником'' для того, чтобы измерять углы между небесными светилами (заботливо хранятся в Краковском университете); польские художники рисуют красочные картины, изображающие ''Коперника'', читающего лекции по математике и астрономии римскому папе ''Александру VI Борджа'', ''Леонардо да Винчи'' и другим выдающимся деятелям Италии, во время краткого пребывания в Риме в [[1500]] году в качестве недоучившегося студента—юриста без диплома (''Войцех Адальберт Герсон'' ''«Коперник, излагающий в Риме астрономию»'', ''Генрих Редлих'' ''«Коперник, излагающий свою систему мирa пред римскими астрономами»''). Только в XIX веке историки установили национальную принадлежность ''Николая Коперника'' — в списках Падуанского университета [[1501]] года, будто бы обнаружили его имя среди студентов—поляков. А до этого времени ''Коперник'' считался немецким учёным.<br />
<br />
[[Изображение:RheticusNarratioPrima1540.gif|thumb|left|260px|Книга Ретика о теории Коперника и её приложении]]<br />
При том, что считается, будто ''Коперник'' занимал немалые государственные и духовные должности в Пруссии, а также пользовался большим авторитетом в научном кругу, о нём не сохранилось никаких современных его времени документальных сообщений ([[Традиционная хронология|традиционно мыслящие историки]] затушёвывают этот факт фразами типа «в документах XVI века имя ''Коперника'' упоминается вскользь»). Это молчание о выдающемся учёном и государственном деятеле принято объяснять невероятной скромностью и отсутствием у него честолюбия.<br />
<br />
Наиболее старые портреты ''Коперника'' (конца XVI века) изображают его с ландышами в руке, что указывает на принадлежность ко врачебному сословию. Однако, согласно биографиям, ''Коперник'' получил степень доктора права в Феррарском университете, а диплома врача у него не было (проучившись на медицинском факультете в Падуанском университете три года, он не получил соответствующей степени).<br />
<br />
Более того — неизвестно где похоронен ''Николай Коперник''. Указывая мемериальную доску во Фромборгском соборе, установленную будто бы в [[1581]] году, современные историки утверждают, что кости ''Н. Коперника'' зарыты напротив неё. Но ещё в конце XIX в. энциклопедии сообщали, что могила ''Коперника'' находится в городе Торуни, в костеле ''св. Яна'', что свидетельствует о постоянной правке важнейших деталей биографии [[Коперник, Николай|''Н. Коперника'']], что было бы невозможным при условии её реальности. <br />
<br />
Все перечисленные противоречия убеждают нас, что на портрете якобы ''Коперника'' мы видим изображение самого ''Георга Ретика''. Параллели биографий этих учёных объясняются прямым приглаженным заимствованием. ''Николай Коперник'' в XVIII в. становится священной фигурой, родоначальником современной астрономии, и поэтому его биография приобретает сказочные черты жизнеописания ''Св. Отца'', как это было принято в школьных учебниках того времени. Таким образом, традиционный образ ''Коперника'' родился в результате благоговейной апперцепции и позднее ретушировался в этом же духе.<br />
<br />
У ''Георга Ретика'' были серьёзные причины выступать «под чужим флагом»: жизненный опыт научил его быть осторожным, скрывать те свои взгляды, которые в среде традиционно мыслящих перипатетиков (аристотелианцев) считались бы еретическими и привели бы к доносу в «компетентные» инстанции. В конце—концов, как мы видим, ретрограды до него добрались и сумели вытеснить его из научной среды — и только заблаговременно приобретённые практические навыки врача и инженера позволили ему дожить отпущенное звёздами время в относительном благополучии. Многообразие освоенных ''Ретиком'' занятий и глубина понимания современных ему проблем ставят его наравне с титанами века [[Возрождение|Возрождения]]. <br />
<br />
Вместе с тем, возможно, что под именем ''Коперника'' скрывался не один только ''Ретик'', но целая группа радикально мыслящих учёных. Об этом свидетельствует псевдоним ''«Коперник»'', или, как написано в заглавии книги ''Ретика'' ''«De libris revolutionum Nicolai Copernici narratio prima»'', — '''Co—pernicus''': это могло намекать на то, что теория создана совместно (лат. ''co'' = ''cum'') с [[Осиандер, Андрей|''Андреем Осиандером'']], заведомым автором предисловия к будущей книге ''Коперника'' ''«De revolutionibus orbium coelestium»'' [[1543]] года (латинские слова ''perneco'', ''occido'' синонимичны и означают ''убивать'').<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Согласование биографий Г. Ретика и Н. Коперника]]<br />
* [[Система Коперника]]<br />
* [[Коперник, Николай|''Николай Коперник'']]<br />
* ''[[Евклид]]''<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* {{Бородин-Бугай}}<br />
* {{Брокгауз}}<br />
* MacTutor: [http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Rheticus.html ''«Georg Joachim von Lauchen Rheticus»'']<br />
* Galileo Project: [http://galileo.rice.edu/Catalog/NewFiles/rheticus.html ''«Rheticus, George Joachim»'']<br />
* Энгельгарт М.А. ''«Николай Коперник: его жизнь и деятельность. Биографический очерк для ЖЗЛ Ф. Павленкова [[1892]] года»'',— Челябинск: Урал, [[1997]]<br />
* Melchior Adam [http://www.uni-mannheim.de/mateo/camenaref/adam.html ''«Vitae Germanorum Philosophorum; Vitae Germanorum Medicorum; Vitae Germanorum Jureconsultorum et Politicorum; Vitae Germanorum Theologorum; Vitae Theologorum exterorum principum. 546 Viten»''],— Frankfurt und Heidelberg, [[1615]]–[[1620]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Гуманисты]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Астрономия]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Вольнодумцы]]<br />
[[Категория:Астрологи]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8138Чудинов, Валерий Алексеевич2023-02-11T19:43:31Z<p>А. Верёвкин: +</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Chudinov-Pushkin.jpg|thumb|350px|''В.А. Чудинов, расшифровка Пушкина'']]<br />
'''Валерий Алексеевич Чудинов''' (30 июня [[1942]], Москва — 6 февраля [[2023]]) — доктор философских наук, профессор, академик РАЕН ([[1999]]), основатель и директор Центра древней славянской письменности и культуры с [[1999]] года (с [[2005]] года Центр переименован в [http://www.runitsa.ru Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации]), председатель Комиссии по истории культуры Древней и Средневековой Руси [[Российская Академия Наук|РАН]], автор оригинального метода прочтения тайнописного наследия, зашифрованного в остатках материальной культуры древних цивилизаций<br />
<br />
: ''«... чем дальше от нас по времени, тем чаще использовались русские тексты и тем многословнее было их содержание. ... мысль о происхождении китайской иероглифики из русских видов письма не лишена оснований.»'' В.А.&nbsp;Чудинов<br />
<br />
=== Биография ===<br />
''В.А. Чудинов'' родился 30 июня [[1942]] года в городе Москве. В [[1959]] году окончил 110-ю московскую среднюю школу и районную музыкальную школу–семилетку, поступив в музыкальное училище при Государственной консерватории. В [[1960]] году он поступил на вечернее отделение физического факультета МГУ имени М.В.&nbsp;Ломоносова. Физфак ''Валерий Алексеевич'' окончил в [[1967]] году и стал работать м.н.с.'ом в Радиотехническом институте РАН. Был сотрудником ВИНИТИ АН СССР в отделе «Радиотехника и радиоэлектроника». Заочно учился на филологическом факультете МГУ, оставив его по окончанию 4–го курса. В это время он уже учился в аспирантуре кафедры философии МВТУ им.&nbsp;Баумана. <br />
<br />
В [[1969]] году ''В.А.&nbsp;Чудинов'' женился на ''Галине Тимофеевне Барышниковой'' ([[1943]]–[[2004]]), которая всю жизнь проработала преподавательницей в музыкальной школе, в [[1999]] году под научным руководством своего мужа она защитила кандидатскую диссертацию по исторической культурологии («Амбивалентные образы славянского пантеона», Государственный университет управления).<br />
<br />
В [[1973]] году ''В.А. Чудинов'' защитил кандидатскую диссертацию («Философский анализ понятий делимости и сочетаемости», философский факультет МГУ). Работал доцентом кафедры философии и политэкономии ВАСХНИЛ (Всесоюзной академии сельскохозяйственных наук имени В.И.&nbsp;Ленина, прекратившей существование в [[1992]] году). В [[1987]] году стал доктором философских наук (докторская диссертация «Философские проблемы естественнонаучной атомистики», МГПИ им. В.И.&nbsp;Ленина). В [[1991]] году стал профессором, а позднее — заведующим кафедры философии МЭГУ (негосударственного Московского экстерного гуманитарного университета, предоставлявшего платное дистанционное образование). Вскоре он стал ректором академии философии и богословия того же вуза, и курировал там философское направление [http://chudinov.ru/andrey-ivanovich-golota-i-moi-publikatsii-v-zhurnale-megu/ «авторизованного образования»].<br />
<br />
Академик МАНПО. Автор более 360 научных работ, из которых опубликовано около 120–ти. С конца [[2006]] года поддерживал свой сайт: [http://chudinov.ru/ http://chudinov.ru/]<br />
<br />
''В.А. Чудинов'' умер в возрасте 80 лет 6 февраля [[2023]] года в Москве, в своей квартире, предположительно — от инфаркта.<br />
<br />
=== Идеи ===<br />
:''«Тот факт, что ответы были неправильными, отнюдь не означает, что были неправильными и вопросы.»'' Октавио Пас<br />
<br />
''В.А.&nbsp;Чудинов'' считает, что славянская ведическая цивилизация возникла задолго до всех прочих известных цивилизаций. Но, вослед за ''Ю.Д.&nbsp;Петуховым'', ''В.Н.&nbsp;Дёминым'' и ''А.И.&nbsp;Асовым'', и в отличие от [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], он предлагает значительное удревнение славянской культуры и эпохи возникновения русского языка. <br />
<br />
[[Изображение:Minotaurus Chu.gif|thumb|300px|''Тезей'' с убитым ''[[Минотавр]]ом''. Рисунок на вазе и чтение надписей ''В.А.&nbsp;Чудиновым'']]<br />
Основным методом исследования у ''В.А.&nbsp;Чудинова'' является пристальное и скрупулёзное рассмотрение исторических изображений и предметов, изучение их мелких деталей для поиска скрытых или затёршихся от времени текстов. ''В.А.&nbsp;Чудинов'' обнаруживает надписи там, где неискушённый человек видит либо игру природы, либо чисто художественные узоры. Например, в [[2009]] году он обнаружил, т.н. «гелиоглифы», т.е. — изменяющиеся надписи на Солнце. <br />
<br />
Самым удивительным в его открытии является то, что многие прочитанные им надписи зачастую сделаны обыкновенным русским языком без каких–то следов архаичности. Они написаны либо кириллицей, либо рунической слоговой азбукой, которою ''В.А.&nbsp;Чудинов'' заодно расшифровал в результате своих исследований.<br />
<br />
Следы славянской рунической письменности ''В.А.&nbsp;Чудинов'' находит даже на памятниках палеолита. Этим же методом им прочитывается этрусская письменность. Его прочтение этруссков уточняет методы [[Воланский, Тадеуш|''Ф.&nbsp;Воланского'']], которого ''В.А.&nbsp;Чудинов'' критикует без какого–то лицеприятия, исправляя его чтения руницы, и обнаружив новый вид этрусского алфавита. Однако результаты методов обоих в целом совпадают: этрусски — это русские. <br />
<br />
Во множестве художественных памятников [[Античность|Античности]], [[Средневековье|Средневековья]] и позднейших времён ''В.А. Чудинов'' нашёл зашифрованные русские тексты. <br />
<br />
По его мнению, славянский ведизм сосуществовал с христианством и язычеством до самого последнего времени, а русская тайнопись служила во всём мире международным средством общения. Так, он демонстрирует использование её в середине ХХ века известным французским художником, писателем и общественным деятелем (по сообщению [[«Священная загадка»|«Священной загадки»]], также, — Великим Навигатором Сионского приората) ''Жаном Кокто''.<br />
<br />
[[Изображение:Monets Chu.gif|thumb|center|600px|Расшифровка ''В.А.&nbsp;Чудиновым'' надписей на монетах]]<br />
Собственный хронологический инструментарий у ''В.А.&nbsp;Чудинова'' отсутствует, упоминание конкретных веков или дат для своих построений он игнорирует, если таковые отсутствуют у [[Традиционная хронология|традиционных историков]]. Можно предполагать, что неявно ''В.А.&nbsp;Чудинов'' приписывает русской языческой культуре (которую он именует «ведической») многотысячелетнее существование. <br />
<br />
Его реконструкцию [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] встречает сочувственно (см. [http://chronologia.org/articles/conf_km061206.html Ответы ''А.Т.&nbsp;Фоменко'', на конференции 6 декабря 2006 года]). Сам ''В.А.&nbsp;Чудинов'' в своих книгах высказывает в адрес [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] какие-то смутные претензии, по всей видимости, будучи недоволен сокращением глобальной [[Хронология|хронологии]], а с другой стороны — пытаясь дистанцироваться от [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Г.В.&nbsp;Носовского'']] в расчёте на поддержку своим теориям со стороны академических [[Мракобесие|консерваторов]] гуманитарной специальности. На наши комментарии ''В.А.&nbsp;Чудинов'' ответил таким образом:<br />
: ''«Никаких «смутных претензий» я не высказываю, а в одной из статей показал неверность чтения со стороны'' А.Т.&nbsp;Фоменко ''надписи на английской монете; я также полагаю, что хотя его претензии к старой хронологии вполне обоснованы, однако такого количества двойников в истории, которое предлагает «новая хронология», быть не могло; многие ныне не судоходные реки (Волхов, Тибр и другие) когда-то были судоходными, так что претензии к предкам и перенесение реальных городов в древности в другие места со стороны'' А.Т.&nbsp;Фоменко ''считаю необоснованными. На поддержку моих теорий со стороны консерваторов я рассчитывать не могу, поскольку предлагаю совершенно иную парадигму историографии, так что здесь автор мне приписывает нереальные замыслы.»'' [http://chudinov.ru/obratnaya-svyaz-18/1 «Обратная связь №18»]<br />
<br />
Бойкие и необоснованные наскоки ''В.А.&nbsp;Чудинова'' на [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новую Хронологию]] в конце–концов вызвали реакцию её авторов. Так, в книге [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Г.В.&nbsp;Носовского'']] «Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать» [[2010]] года появилась такая характеристика деятельности ''В.А.&nbsp;Чудинова'':<br />
: ''«Подробнее об интереснейших исследованиях [[Воланский, Тадеуш|''Фадея Воланского'']] и о его блестящем прочтении этрусских надписей мы расскажем ниже. Сегодня его работы полностью замолчаны [[Традиционная хронология|историками]]. Более того, публикуются ПАРОДИИ на него (без упоминания его имени) под нарочито «учёными» названиями. Мы имеем в виду, в частности, книгу ''Г.С.&nbsp;Гриневича'' «Праславянская письменностью Результаты дешифровки», Москва, [[1993]], изданную в серии «Энциклопедия русской мысли» издательством «Общественная польза». ''В том же духе написаны и книги современного автора ''В.А.&nbsp;Чудинова''. Подобные псевдонаучные «исследования» отнюдь не безобидны. И вряд ли искренни.'' Их цель — заслонить собой и опорочить важные научные открытия ''Ф.&nbsp;Воланского'', ''А.Д.&nbsp;Черткова'' и других серьёзных учёных, расшифровавших на основе славянского языка многие древние археологические надписи Европы, Азии и Африки. Подчеркнём, что надписи эти, несмотря на многолетние усилия специалистов, так и не поддались расшифровке на основе других языков.»'' (стр.&nbsp;13)<br />
Аналогичное мнение высказывается и на стр.&nbsp;24 той же книги.<br />
<br />
[[Носовский, Глеб Владимирович|''Глеб Владимирович Носовский'']] позднее пояснил: «Мы знакомы с работами Чудинова и считаем их недостаточно доказательными. В наших исследованиях мы их не используем.» (20 Марта [[2015]])<br />
<br />
Примерно с [[2010]] года ''В.А.&nbsp;Чудинов'' позиционирует себя специалистом в области историографии, которую он понимает в смысле [[История|исторической науки]]. И примерно с этого же времени в багаж его историографических источников прочно прописывается Русская Википедия, где любая историческая тема курируется [[Традиционная хронология|антинаучными]] [[Мракобесие|мракобесами]]. В монографии «Альтернативная историография» [[2013]] года он обвиняет ''А.Т.&nbsp;Фоменко'' в непонимании реальных проблем историографии и заявляет о неприменимости математики в гуманитарных науках.<br />
<br />
=== Некоторые книги ===<br />
''«Мои книги расходятся как горячие пирожки вовсе не потому, что я — профессиональный литератор или историк по образованию, а потому, что я с удовольствием исследую то, чем академическая историография не желает заниматься по политическому заказу, но отнюдь не русскому. И когда мои книги читают самые обычные русские люди, они понимают (хотя я таких слов там не пишу), что профессиональные академические историки — это лакеи «мирового правительства», батраки «золотого миллиарда», которые своими работами призваны развить в русском человеке дух раба и поклонника Запада.»'' В.А.&nbsp;Чудинов [http://chudinov.ru/istoriografia/4/ «Альтернативная историография: определение статуса»]<br />
<br />
* ''«Атомистические концепции в современном естествознании: методологический анализ»'',— М.: Наука, [[1986]], 175&nbsp;с.<br />
* ''«Логика. Фундаментальный курс. Книга авторизованного изложения»'',— М.: Академическое изд–во МЭГУ, [[1992]], 175&nbsp;с.<br />
* ''«Загадки славянской письменности»'',— М.: Вече, [[2002]], 528&nbsp;с.<br />
* ''«Руница и тайны археологии Руси»'',— М.: Вече, [[2003]], 432&nbsp;с.<br />
* ''«Священные камни и языческие храмы древних славян. Опыт эпиграфического исследования»'',— М.: ФАИР–ПРЕСС, [[2004]], 624&nbsp;с.<br />
* ''«Тайные руны древней Руси»'',— М.: Вече, [[2005]], 400&nbsp;с.<br />
* ''«Вернем этрусков Руси. Расшифровка надписей древней цивилизации»'',— М.: Поколение, [[2006]], 656&nbsp;с.<br />
* ''«Идея эволюционного словаря»'',— М.: Альва–Первая, [[2006]], 60&nbsp;с.<br />
* ''«Русские руны»'',— М.: Альва–Первая, [[2006]], [[2009]], 336&nbsp;с.; М.: Традиция, [[2014]], 464&nbsp;с.<br />
* ''«Правда о сокровищах Ретры»'',— М.: Альва–Первая, [[2006]], 208&nbsp;с.<br />
* ''«Тайнопись в рисунках А.С.&nbsp;Пушкина»'',— М.: Поколение, [[2007]], 488&nbsp;с.; М.: ИП Бурина А.В., Традиция, [[2013]], 576&nbsp;с.<br />
* ''«Вселенная русской письменности до Кирилла»'',— М.: Альва–Первая, [[2007]], 672&nbsp;с.<br />
* ''«Тайнопись на русских иконах»'',— М.: Альва–Первая, [[2008]], 510&nbsp;с.<br />
* ''«Тайные знаки древней Руси»'',— М.: Эксмо, Алгоритм, [[2009]], 512&nbsp;с.<br />
* ''«Вагрия. Варяги Руси Яра»'',— М.: ФАИР, [[2010]], 624&nbsp;с.<br />
* ''«Тайны священных камней Руси»'',— М.: ИП Бурина А.В., [[2012]], 552&nbsp;с.<br />
* ''«Идея Расширенного эволюционного словаря. Статьи и комментарии по этимологии слов русского языка»'',— М.: Традиция, [[2012]], 304&nbsp;с.<br />
* ''«Загадки славянской письменности. Гипотеза о существовании древнего «письма ИКС»»'',— М.: ИП Бурина А.В., Традиция, [[2012]], 432&nbsp;с.<br />
* ''«Письмо «Икс» найдено»'',— М.: Традиция, ИП Бурина А.В., [[2012]], 464&nbsp;с.<br />
* ''«Как читать надписи? Основы эпиграфики»'',— М.: Традиция, [[2012]], 552&nbsp;с.<br />
* ''«Тайны ведических храмов древних славян»'',— М.: Традиция, [[2012]], 552&nbsp;с.<br />
* ''«Тайнопись дохристианских икон»'',— М.: ИП Бурина А.В., [[2012]], 544&nbsp;с.<br />
* ''«Руны–сказы Руси каменного века»'',— М.: ИП Бурина А.В., [[2012]], 504&nbsp;с.<br />
* ''«Что мы знаем об этрусках»'',— М.: Традиция, ИП Бурина А.В., [[2012]], [[2014]], 544&nbsp;с.<br />
* ''«Русская основа китайской письменности»'',— М.: ИП Бурина А. В., [[2012]], 424&nbsp;с.<br />
* ''«Альтернативная историография»'',— М.: ИП Бурина А.В., Традиция, [[2013]], 520&nbsp;с.<br />
* ''«Русские древности. Почему не хотят признавать русские древности?»'',— М.: Традиция, [[2013]], 440&nbsp;с. (в соавторстве с Н.В.&nbsp;Солнцевым)<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Марко Поло]]<br />
<br />
=== Новости ===<br />
* [http://www.youtube.com/watch?v=kwK7Y8vGpRk ''В.А. Чудинов'' о монголо–татарском иге], передача «Странное дело»: Чингисхан – два века обмана, 26 сентября [[2014]] (Youtube, 48 минут)<br />
* [http://rutube.ru/tracks/1037879.html?v=c0c52467d41d6f108bc3613788463d56 ''«Гордон Кихот — Задорнов»'' с участием В.А.&nbsp;Чудинова], 23 сентября [[2008]], видео, 242Mb<br />
* [http://chudinov.ru/gordon-kak-kihot-i-zadornov-kak-yakobyi-vetryanaya-melnitsa/ ''«Гордон как Кихот и Задорнов как якобы ветряная мельница»''], обзор передачи на сайте В.А.&nbsp;Чудинова<br />
* [http://chudinov.ru/kixot/ ''«ГорДон Кихот — Задорнов год спустя»''], обзор реакции зрителей на сайте В.А.&nbsp;Чудинова<br />
* В.А.&nbsp;Чудинов [http://chudinov.ru/dva-pisma-ko-mne-sn-tronina/#more-4811 ''«Два письма ко мне С.Н.&nbsp;Тронина»'' (переписка о гелиоглифах)]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://chudinov.ru/ Сайт ''Валерия Алексеевича Чудинова''], зарегистрирован 26 июня [[2006]] года<br />
* В.А. Чудинов [http://chudinov.ru/razmyishleniya-nad-nyineshney-istoriografiey/1/ ''«Размышления над нынешней историографией»'']<br />
* [http://www.runitsa.ru/ Институт древнеславянской и древнеевразийской цивилизации]<br />
* [http://www.km.ru/sensation/index.asp?id_top=CA317075E4D14DCF82B2E0247DD7C003&data=19%2E02%2E2007+18%3A01%3A31#ftop Онлайновая конференция, 21 ноября 2006 г.]<br />
* [http://www.ozon.ru/context/detail/id/1095867/?type=305#305 Книги ''В.А.&nbsp;Чудинова'' на «ОЗОНе»]<br />
* [http://www.trinitas.ru/rus/doc/avtr/00/0005-00.htm Досье Академии Тринитаризма]<br />
* [http://www.auditorium.ru/aud/gost/talk.php?theme=main&gid=22&full=453&PHPSESSID= Auditorium.ru: Ответы на вопросы, 2002]<br />
* В.А. Чудинов [http://www.auditorium.ru/books/8/ Auditorium.ru: ''«Письменная культура Руси»''], 94 с.<br />
* В.А. Чудинов [http://www.auditorium.ru/books/9/ Auditorium.ru: ''«Культура палеолита»''], 57 с.<br />
* В.А. Чудинов [http://www.dazzle.ru/spec/riap.shtml#c1 Dazzle.ru: «Руница и алфавитное письмо»]<br />
* В.А. Чудинов [http://www.redstar.ru/2007/04/18_04/6_02.html Мы не слабые, мы — добрые]// Красная Звезда, 18 апреля [[2007]]<br />
* В.А. Чудинов [http://chudinov.ru/vklad-akademika-at-fomenko-v-istoriografiyu «Вклад академика А.Т. Фоменко в историографию»], 7 июля [[2008]]<br />
* В.А. Чудинов [http://www.runitsa.ru/publications/publication_615.php «Памяти академика Круглякова»], 30 ноября [[2012]]<br />
* В.А. Чудинов [http://runitsa.ru/publications/893/ «Глеб Носовский о Тартарии»], 24 июля [[2014]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Вольнодумцы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9B%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8137Лобачевский, Николай Иванович2023-02-10T13:22:58Z<p>А. Верёвкин: /* Биография */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Loba4evskij alleja MSU.jpg|thumb|220px|Бюст ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', аллея учёных МГУ на Воробьёвых горах]]<br />
'''Николай Иванович Лобачевский''' ([[1792]], Нижний Новгород – 24 февраля [[1856]], Казань) — российский учёный, математик, организатор науки. Занимался математическим анализом, алгеброй, прикладной математикой, механикой и изобретательством. Известен как создатель неевклидовой геометрии<br />
<br />
:''«Напрасное старание со времен [[Евклид]]а, в продолжении двух тысяч лет, заставило меня подозревать, что в самых понятиях еще не заключается той истины, которую хотели доказать и которую поверить, подобно другим физическим законам, могут лишь опыты, каковы, например, Астрономические наблюдения.»'' Н.И.&nbsp;Лобачевский, [[1835]]<br />
<br />
=== Биография ===<br />
Относительно даты рождения ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' имеются разногласия:<br />
* 22 октября [[1793]] года ([1,2])<br />
* [[1792]] или [[1793]] гг. ([6])<br />
* 1 декабря [[1792]] года ([7])<br />
* 20 ноября (1 декабря) [[1792]] года ([8])<br />
* [[1793]] год (на бюсте аллеи учёных МГУ, на Воробьёвых–Ленинских Горах, примерно [[1952]] года)<br />
<br />
Не вполне ясно и место его рождения — в г.&nbsp;Макарьеве, Макарьевском уезде или в Нижнем Новгороде. Согласованность в этих вопросах была достигнута лишь к столетию со дня смерти ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' в [[1956]] году, благодаря усилиям нижегородского архивариуса ''Ивана Ивановича Вишневского'' и академика ''Александра Александровича Андронова'', который в конце 1940–ых писал Президенту АН СССР ''С.И.&nbsp;Вавилову'':<br />
<br />
: ''«неясности в отношении места рождения Н.И.&nbsp;Лобачевского, в дате его рождения, в занятиях и общественном положении его родителей: а) не позволяют составить доброкачественную биографию Н.И.&nbsp;Лобачевского (конечно, в той ее части, которая касается его происхождения и его детских и юношеских лет), не позволяют отметить место его рождения (в г. Горьком или в г. Макарьеве Горьковской обл.) постановкой памятника или мемориальной доски.»''<br />
<br />
В результате исследования ''А.А.&nbsp;Андроновым'' архивных и церковных документов, было решено, что ''«величайший русский математик Николай Иванович Лобачевский родился в Нижнем Новгороде (теперь г. Горький) 20 ноября [[1792]] г. (по старому стилю)»''. Было определено и место, где находился дом его матери, ''Прасковьи Александровны Лобачевской'' ([[1765]]–[[1840]]).<br />
<br />
[[Изображение:Gerb Lobachevsky.gif|thumb|left|220px|Герб ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', [[1838]]]]<br />
<br />
О детстве ''Николая Лобачевского'' известно очень мало, поскольку он, очевидно, скрывал подробности своего происхождения. Предполагается, что его отец ''Иван Максимович Лобачевский'' ([[1760]]–[[1800]]) был сыном обрусевшего поляка ''Максима Васильевича'', певчим и приказчиком князя ''М.И.&nbsp;Долгорукого'', женившегося на крепостной этого князя ''Аграфене Андреевне'' и получившего вольную в [[1775]] году. ''Иван Максимович'' служил в межевой канцелярии различных губерний с [[1777]] года, получая там жалования ''60'' рублей в год, и дослужившийся в [[1786]] году до чина губернского регистратора (''14''–го, низшего из возможных, соответствующего воинскому званию прапорщика), получив вскоре место в Нижнем Новгороде. Приблизительно в это время он женился на ''Прасковье Александровне'' (существует предположение, что её девичья фамилия — ''Вышеславцева'', а её отец ''Александр Игнатьевич Вышеславцев'' в [[1786]] году по каким–то причинам застрелился, ранив при этом и жену, а дочь отправили из Москвы к родственникам в провинцию). В [[1789]] году ''Иван Масимович'' вышел в отставку по болезни. Примерно с [[1790]] года его супруга жила отдельно от него, а её дети — ''Александр'' ([[1791]] г.р.), ''Николай'' ([[1792]] г.р.) и ''Алексей'' ([[1795]] г.р.) считались «воспитанниками» землемера капитана (титулярного советника) ''Сергея Степановича Шебаршина'', умершего от длительной болезни в [[1797]] году, а по законам Российской империи «воспитанничество» могло означать их незаконнорожденность. Впрочем, эта версия покоится на косвенных свидетельствах церковных исповедных книг и догадках советских историков. <br />
<br />
Из этих же исследований вытекает, что братья ''Лобачевские'' выросли в зажиточной и культурной семье — у них был свой дом, земля и дворовые слуги (крепостные), ''С.С.&nbsp;Шебаршин'' окончил Московский университет и на своей должности получал около ''300'' рублей в год, мать была образованной дворянкой. В Нижнем Новгороде братья окончили бесплатное 4–х классное Главное народное училище, позднее ставшее всесословной губернской гимназией.<br />
<br />
В [[1802]] году ''Прасковья Александровна'' переезжает в г.&nbsp;Макарьев Нижегородской губернии, а все её сыновья поступают в Казанскую гимназию на казённый кошт. Старший из братьев — ''Александр'' — показывал изрядные способности во время учения в гимназии и университете, по отзывам опережая остальных братьев, но он утонул в [[1807]] году во время купания в реке Казанке. Младший брат — ''Алексей'' — прожил долгую жизнь, он скончался 1 марта [[1870]] года. <br />
<br />
С [[1807]] года по [[1811]] год ''Николай'' учится в Казанском университете, где о нём сохранён нелицеприятный рапорт начальства:<br />
<br />
:''«Худое поведение студента Николая Лобачевского, мечтательное о себе самомнение, упорство, неповиновение, грубости, нарушения порядка и отчасти возмутительные поступки; оказывая их, в значительной степени явил признаки безбожия.»'' <br />
<br />
По сохранившимся свидетельствам, ''Лобачевский'', будучи студентом, неоднократно нарушал казарменный режим, запускал ночью пиротехнические ракеты во дворе университета, издевался над молодыми преподавателями, однажды проехался перед лицом ректора ''И.Ф.&nbsp;Яковкина'' на корове. За эти проделки его сажали в карцер, лишали книжного пособия. <br />
<br />
:''«В университете сохранился, не раз слышанный мною, рассказ об одной шалости Лобачевского во время его студенчества. Однажды, в весёлой компании, Николай Иванович держал пари с одним товарищем, что перепрыгнет через ректора университета Никольского, профессора как раз математики. И вот, выбрав момент, когда Никольский, довольно тучный человек, окончив свою лекцию, медленно спускался по лестнице в нижний этаж университета, Лобачевский бежит сверху, упирается обеими руками в плечи Никольского и перепрыгивает через его голову. Никольский сразу ничего ещё не мог сообразить, как перепрыгнувший уже убежал. Но, конечно, немедленно стало известным, что эту проделку сделал Лобачевский. Собрался профессорский Совет и решил, что подобную шалость невозможно простить. Лобачевскому грозило исключение из университета и крушение всей будущей учебной карьеры. Но тут вступился за него сам пострадавший Никольский, говоря, что Лобачевский вызывает слишком большие способности к математике. «Нет,— заявил он,— такого студента нельзя исключить».И только благодаря этому благородному отношению профессора озорник остался в университете и мог окончить курс.»'' (Из воспоминаний ''П.П.&nbsp;Перцова'' ([[1824]]—[[1909]]), выпускника Казанского университета [[1846]] г.)<br />
<br />
Надо отметить, что и в гимназическом возрасте один учитель предрекал ''Николаю Лобачевскому'', что он непременно станет разбойником. Остепенившись, ''Николай Иванович'' не любил вспоминать об этом.<br />
<br />
Видимо, благодаря заступничеству учителя, профессора ''Иоганна Мартина Христиана Бартельса'' ([[1769]]–[[1836]]) (в молодости учившего математике ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'') и других немецких профессоров, ценивших способного студента, в [[1811]] году (в [3, стр.&nbsp;5] указывают [[1814]] год) ''Николай Лобачевский'' получает степень магистра, защитив диссертацию «Теория эллиптического движения небесных тел», и остаётся при университете для подготовления к профессорскому званию. В [[1814]] году он становится адьюнктом (помощником, ассистентом) чистой математики, а в июле [[1816]] года становится экстраординарным, а в [[1822]] (в [3, стр.&nbsp;5] указывают [[1818]] год) — ординарным профессором. В это время ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' читал лекции по элементарной математике студентам и слушателям специальных государственных курсов. Кроме этого он читал курсы по астрономии, теории чисел, статике и динамике, гидростатике, гидравлике и учение о газах. Сообщают ([2]), что в молодости ''Лобачевский'' не был популярным лектором среди студентов, поскольку был очень серьёзен. Позднее он научился читать лекции доступным языком. Но писал он всегда иначе — сжато, тяжеловесно и труднопонимаемо. Профессор математики ''Григорий Борисович Никольский'' ([[1785]]—[[1844]]) — ректор Казанского университета в [[1820]]—[[1823]] годах — отзывался о ''Лобачевском'': <br />
<br />
:''«Хитрости у Николая Ивановича превеликие, операции претрудные — уму непостижимые.»''<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' в математике занимался, помимо геометрии, в которой прославился, также — изучением признаков сходимости рядов, рядами ''Фурье'', несобственными интегралами, построил оригинальную теорию Г–функции ''Эйлера'', практическими измерениями и в связи с этим теорией вероятностей. По его мнению,<br />
<br />
:''«Вся математика — есть наука об измерении».''<br />
<br />
К непосредственным ученикам ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' относят: ''Н.О.&nbsp;Юферова'', ''А.&nbsp;Токарева'', ''Н.Е.&nbsp;Пикторова'', ''Н.Д.&nbsp;Брашмана'', ''М.И.&nbsp;Мельникова'', ''И.А.&nbsp;Больцани'', ''Н.Н.&nbsp;Зинина'', ''А.Ф.&nbsp;Попова'' и ''Э.П.&nbsp;Янишевского''. <br />
<br />
В [[1820]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' избирают деканом физико–математического факультета — он исполнял эту должность, с двухлетним перерывом на членство в строительном комитете, до [[1825]] года, когда был назначен председателем строительного комитета, где проработал до [[1848]] года. В [[1827]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' был избран ректором Казанского университета и переизбирался на эту должность ''6'' раз подряд до [[1846]] года, когда согласно правилам, он должен был оставить её из–за ''30'' летнего стажа работы. <br />
<br />
:''«Но вы, которых существование несправедливый случай обратил в тяжёлый налог другим; вы, которых ум отупел и чувство заглохло; вы не наслаждаетесь жизнию! Для вас мертва природа, чужды красоты поэзии, лишена прелести и великолепия архитектура, не занимательна история веков. Я утешаюсь мыслию, что из нашего Университета не выйдут подобные произведения растительной природы; даже не войдут сюда, если к несчастию уже родились с таким назначением, не выйдут, повторяю, потому что здесь продолжается любовь славы, чувство чести и внутреннего достоинства. ... Человек знает наслаждения, ищет их с выбором, утончает их, но он знает также то, чего бы лучше не знать; знает, что он должен умереть… Смерть, как бездна, которая всё поглощает, которую ничем наполнить нельзя; как зло, которое ни в какой договор включить не можно, потому что она ни с чем не идёт в сравнение. Но почему же смерть должна быть злом? Мы живём одно настоящее мгновение; прошедшее всё равно как бы не существовало; с будущим – последует то же. Когда смерть придёт, тогда всё равно, сколько мы не прожили. Будем же дорожить жизнью, пока она не теряет своего достоинства. Пусть примеры в Истории, истинное понятие о чести, любовь к отечеству, пробуждённая в юных летах, дадут заранее то благородное направление страстям и ту силу, которые дозволяют торжествовать над ужасом смерти.»'' (из ректорской речи ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' на торжественном собрании Казанского университета 5 июля [[1828]] года)<br />
<br />
Место ректора после ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' занял выпускник Казанского университета [[1812]] года астроном ''Иван Михайлович Симонов'' ([[1794]]—[[1855]]), участник кругосветной экспедиции ''Ф.Ф. Беллинсгаузена'' и ''М.П. Лазарева'' [[1819]]—[[1821]] годов, открывшей 16 января [[1820]] года Антарктиду. Сенат университета специальным решением оставил ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' профессором, но освободил его от заведования кафедрой, передав её ''А.Ф.&nbsp;Попову''. ''Лобачевский'' в последующие годы исполнял обязанности помощника попечителя Казанского учебного округа. <br />
<br />
После выхода на пенсию ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' продолжал научные занятия и читал лекции для избранной публики, но вскоре стал слепнуть и не мог ходить без посторонней помощи. В Казанском университете он стал получать гораздо меньше уважения, чем прежде, были даже насмешки со стороны студентов над слепым стариком. В [[1855]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' сумел издать свою «Пангеометрию». Он умер 12 февраля (24–го февраля по н.ст.) [[1856]] года. Последними словами ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' были:<br />
<br />
: ''«И человек родился, чтобы умереть».''<br />
<br />
На надгробном памятнике его написано:<br />
<br />
: ''«Член общества Геттингенских северных антиквариев, почётный попечитель и почётный ректор Казанского Императорского университета и многих орденов кавалер Н.И. Лобачевский»'' <br />
<br />
[[Изображение:Lobachevsky_picture.jpg|thumb|right|300px|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' в свои последние годы]]<br />
<br />
Внешность ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' в последние годы жизни передал казанский профессор ''Н.П.&nbsp;Вагнер'':<br />
<br />
: ''«Николай Иванович был человеком высокого роста, худощавым, несколько сутуловатым, с головой, почти всегда опущенной вниз, что придавало ему задумчивый вид. На этой гениальной голове была целая шапка густых темно–русых волос, которые слегка курчавились и торчали вихрами во все стороны. Под этими волосами кожа и мускулы были необыкновенно подвижны, так что Николай Иванович мог надвигать свои волосы почти до бровей. В последние годы его жизни они совсем поседели — не столько от лет, сколько от горя и житейских невзгод. Глубокий взгляд его темно–серых глаз был постоянно угрюмым, а сдвинутые брови его расправлялись в очень редкие минуты веселого расположения,— минуты, в которых Лобачевский поражал слушавших его необыкновенным добродушным юмором.'' <br />
: ''Характер его был удивительно ровным, речь — тихой. Он говорил плавно, но медленно, как бы обдумывая каждое слово. Во всех его словах сквозила необыкновенная рассудительность».'' ([2])<br />
<br />
''Н.П.&nbsp;Вагнер'' оставил воспоминание, что ''Лобачевский'' любил курить трубку с длинным чубуком и в отношениях с подчинёнными был хладнокровным и гуманным руководителем.<br />
<br />
Студенты Казанского университета описывали ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' по–разному (см.&nbsp;[20]):<br />
<br />
:''«... памятен помощник попечителя Н.И.&nbsp;Лобачевский. Это был высокий, худой человек с густыми бровями и угрюмым лицом, на котором никто никогда не видал улыбки. ... Н.И.&nbsp;Лобачевский , помимо своих прекрасных душевных качеств, славился и как математик. Почему он был знаменит в математическом отношении я, по некомпетентности, сказать не могу, знаю только, что существовала алгебра Лобачевского. В последнее время своей службы и жизни Лобачевский был как бы не в себе, и случай, рассказанный П.Д.&nbsp;Боборыкиным в его романе «В путь–дорогу» о том, как Николай Иванович в большой актовой зале, во время экзамена из богословия и в присутствии архиерея, надел на голову шапку,— действительно совершившийся факт.»'' (А.М.&nbsp;Полиновский, выпускник [[1852]] года)<br />
<br />
:''«Лобачевский был среднего роста, посредственного телосложения, сухощавый, флегматического темперамента, пасмурной наружности, глаза его блистали умом, на губах нередко скользила ироническая улыбка.»'' (П.М.&nbsp;Коринфский, выпускник [[1855]] года)<br />
<br />
Писатель ''П.И.&nbsp;Мельников–Печерский'' вспомнил ''Лобачевского'' времени своего учения в Казанском университете:<br />
<br />
: ''«К достоинству ректора и власти его студенты имели благоговейное уважение. Кому ректор сделает замечание, лица, бывало, на том нет; ночи две, бывало, не спит студент после ректорского спокойного, холодного, бесстрастного выговора. Над другими, бывало, и остришь, других и на смех поднимаешь в приятельском кружке, но, сохрани Бог, сказать неуважительное слово о ректоре — весь университет станет на дерзкого».''<br />
<br />
С именем ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' связывают расцвет Казанского университета, после периода реакции и [[Мракобесие|мракобесия]], продолжавшегося с [[1819]] года по [[1826]] год, когда попечитель, религиозный энтузиаст ''М.Л.&nbsp;Магницкий'' предлагал даже разрушить само здание университета, как рассадника вольнодумства и атеизма. ''Лобачевский'' привёл в порядок богатейшую библиотеку Казанского университета (пополненную собранием книг ''Г.А.&nbsp;Потёмкина''),— с [[1825]] года до [[1835]] был университетским библиотекарем, исполняя эту работу даже будучи ректором. Кроме библиотеки, ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' основал в Казанском университете физический кабинет и астрономическую обсерваторию. По его инициативе в гимназии и университете стали преподавать гимнастику и искусства. <br />
<br />
В управлении университетом ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' проявлял большой такт и дипломатичность. Организаторские способности его проявились также и во время холерной эпидемии [[1830]] года. ''Лобачевский'' распорядился устроить в университете строжайший карантин, благодаря которому смертность среди студентов и преподавателей была гораздо ниже, чем в Казани и губернии. Эти старания ректора были отмечены похвалой императора ''Николая&nbsp;I'' и бриллиантовым перстнем.<br />
<br />
29 апреля [[1838]] года за заслуги на службе и в науке ''Н.И.&nbsp;Лобачевскому'' было пожалован чин действительного статского советника (4–й в табели о рангах, соответствующий воинскому званию генерал–майора), дворянство и дан герб: ''«Щит разделен на две части, из коих в верхней в красном поле изображены шестиугольная из двух золотых треугольников составленная звезда и летящая вверх пчела, а в нижней в голубом поле стрела и серебряная подкова, шипами вверх обращаются. Щит увенчан дворянским клеймом и короною с тремя на одной страусовыми перьями. Намёт на щите голубой, подложенный золотом»''. <br />
<br />
Геральдические пчела, стрела и подкова означают, соответственно, — трудолюбие и целеустремлённость, приведшая к успеху. При этом, символы в верхних углах герба ''Лобачевского'' дают основание предполагать, что он состоял в масонском обществе, но упоминания его в масонских списках не обнаружены (зато замечены его контакты с иллюминатами). <br />
<br />
Философские взгляды ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' сформировались под влиянием немецкого профессора физики ''Франца–Ксаверия Броннера'', иллюмината и республиканца, преподававшего в [[1811]]–[[1817]] годы в Казанском университете педагогику. Отвлечённые философствования ''И.&nbsp;Канта'' ''Лобачевский'' не любил, предпочитая философию практическую, был последователем ''Джона Локка'', а в своих ректорских речах он часто упоминает историка ''Шарля Пино Дюкло'', моралиста ''Франсуа Ларошфуко'', радикального философа–аббата ''Габриеля–Бонно Мабли'' и иллюмината ''Адольфа фон Книгге''. Впрочем, в [[1842]] году ''Лобачевский'' заявил:<br />
:''«Математик почитает для себя философию наукой бесполезной.»''<br />
<br />
Пределов отечества ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' никогда не покидал, а заняв место ректора он очень редко оставлял вверенный ему университет. Известно ([2], [20]), что в [[1821]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' ездил в Санкт–Петербург для приобретения для университета научных приборов и книг. С октября [[1836]] года по январь [[1837]] года он был в Петербурге и в Дерпте (Тарту — здесь с [[1820]] года по [[1836]] преподавал его учитель ''И.&nbsp;Бартельс''). В [[1840]] году ''Лобачевский'' ездил депутатом от Казанского университета на празднование двухсотлетнего юбилея университета в Гельсингфорсе (Хельсинки). В [[1836]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' инспектировал [[Симбирск]]ую гимназию. Летом [[1842]] года он выезжал в Пензу для инспекции учебных заведений и наблюдения солнечного затмения (26 июня по старому стилю), о котором написал несколько отчётов.<br />
<br />
[[Изображение:P1010252 red.jpg|center|350px|Медали ''Гаусса'']]<br />
В [[1842]] году по представлению ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'' он заочно стал членом–корреспондентом Гёттингенского королевского научного общества, но две медали ''Гаусса'', медная и серебряная, отмечающие его членство в этом обществе, дошли до Казани только в [[1856]] году, после смерти ''Николая Ивановича''. <br />
[[Изображение:P1010246 red.jpg|center|750px|Ордена ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']]<br />
От Российского государства ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' получил следующие ордена:<br />
* ''Святого Владимира четвёртой степени'', [[1823]]<br />
* ''Святого Станислава третьей степени'', [[1833]]<br />
* ''Святой Анны второй степени'', [[1836]]<br />
* ''Святой Анны второй степени, украшенный императорской короной'', [[1840]]<br />
* ''Святого Владимира третьей степени'', [[1842]]<br />
* ''Святого Станислава первой степени'', [[1844]]<br />
* ''Святой Анны первой степени'', [[1852]]<br />
Он также получил знаки за беспорочную службу на двадцатилетие ([[1835]]), тридцатилетие ([[1842]]) и сорокалетие ([[1852]]) исполнения должности.<br />
<br />
Семейная жизнь ''Лобачевского'' не была счастливой. В [[1832]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' женился на на богатой оренбургско–казанской помещице ''Варваре Алексеевне Моисеевой'' ([[1812]]—[[1885]]), двоюродной сестре попечителя Казанского учебного округа ''Михаила Николаевича Мусина–Пушкина'' ([[1793]]—[[1862]]), женщине вспыльчивой, азартной картёжнице и большой любительнице светских развлечений. По-началу ''Лобачевский'' ухаживал за миловидной гувернанткой ''Моисеевых'', но женился на ''Варваре Алексеевне'', которая оказалась женой непрактичной и глуповатой — все домашние дела в доме приходилось исполнять ''Николаю Ивановичу''. У них в начале супружества было две деревни в Казанской губернии: одна,— Полянки, — приданое супруги, другую,— Слободку,— он купил сам. ''Николай Иванович'' любил заниматься сельским хозяйством, в особенности садоводством, пчеловодством и овцеводством. И в этом занятии он проявил дух новаторства, к великому возмущению помещиков–соседей. Но его эксперименты по обработке овечей шерсти заслужили серебряную медаль от Императорского Московского общества сельского хозяйства. С [[1834]] года ''Лобачевский'' состоял в Императорском Казанском экономическом обществе председателем одного из отделений. Впрочем, его имения приносили мало дохода. Вдобавок к этому, брат ''Варвары Алексеевны'' проиграл в карты и своё, и сестринское имущество. Все имения ''Лобачевских'' были проданы за долги, а казанский дом оказался заложен. Супруга в этих несчастиях корила только ''Николая Ивановича''.<br />
<br />
[[Изображение:Nadgrobie Lobachevsky.jpg|thumb|right|320px|Надгробие ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', Казань, [[2006]]]]<br />
<br />
В семье ''Лобачевских'' родилось 15 детей, из которых известно лишь о некоторых: <br />
* ''Алексей'' ([[1833]]—[[1852]]) — учился в университете на математическом факультете и проявлял способности, но был бездельником и кутилой, умер от скоротечной чахотки при жизни отца; <br />
* ''Николай'' ([[1835]]—[[1901]]) — учился в университете на математическом факультете, но бросил учёбу и поступил в Кирасирский полк. Там не ужился с начальством и вышел в отставку, поступил в интендантство, но вскоре допустил какую–то растрату провианта и попал под суд, оказавшись в Сибирской ссылке. Его дети учились плохо — один стал казачьим сотником в Оренбурге, другой — телеграфистом в Самаре. С [[1893]] года получал пенсию от Министерства народного просвещения. Написал немного сумбурные мемуары о своём отце; <br />
* ''Надежда'' ([[1837]]— ?) — умерла в младенчестве;<br />
* ''Варвара'' ([[1843]]—[[1896]] или [[1904]]) — в замужестве ''Ахлопкова'', скоро развелась и жила с родителями. После смерти отца жила с матерью в Петербурге на её пенсию. После смерти матери осталась почти без средств к существованию и даже не смогла приехать на празднование юбилея отца. С [[1893]] года Министерство народного просвещение, в память об отце, выплачивало ей небольшую пенсию; <br />
* ''Надежда'' ([[1844]]—[[1846]]);<br />
* ''Александр'' ([[1846]]—[[1892]]); <br />
* ''Софья'' ([[1849]] или [[1852]]—[[1871]]) — в замужестве ''Казина''; <br />
* ''Алексей'' ([[1853]]—[[1883]]) — будто бы был душевно больным от рождения. <br />
<br />
В конце XIX века была учреждена «Премия имени Н.И.&nbsp;Лобачевского Казанского физико–математического общества». Её первым лауреатом в [[1897]] году стал ''Софус Ли'', а позднее её получали ''В.&nbsp;Киллинг'' ([[1900]]), ''Д.&nbsp;Гильберт'' ([[1902]]), ''Л.&nbsp;Шлезингер'', ''Ф.&nbsp;Шур'' ([[1912]]), ''Г.&nbsp;Вейль'' ([[1927]]), ''Э.&nbsp;Картан'' ([[1937]]) и ''В.В.&nbsp;Вагнер'' ([[1937]]).<br />
<br />
После Второй Мировой Войны вручение премии перешло в ведение АН СССР и её стали выдавать «за выдающиеся работы в области геометрии», после чего её получили ''Н.В.&nbsp;Ефимов'' ([[1951]]), ''А.Д.&nbsp;Александров'' ([[1951]]), ''А.В.&nbsp;Погорелов'' ([[1959]]), ''Л.С.&nbsp;Понтрягин'' ([[1966]]), ''Х.&nbsp;Хопф'' ([[1969]]), ''П.С.&nbsp;Александров'' ([[1972]]), ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1977]]), ''С.П.&nbsp;Новиков'' ([[1980]]), ''А.Н.&nbsp;Колмогоров'' ([[1986]]), ''Ф.&nbsp;Хирцебрух'' ([[1989]]), [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] ([[1992]]) , ''Г.А.&nbsp;Маргулис'' ([[1996]]), ''Ю.Г.&nbsp;Решетняк'' ([[200]]0), ''Чжень Шен–Шень'' ([[2002]]).<br />
<br />
К столетию со дня рождения ''Лобачевскому'' был установлен бюст–памятник в Казани, исполненный ''Марией Львовной Диллон''. B [[1895]] году была учреждена медаль «Памяти Н.И.&nbsp;Лобачевского», которую сначала давали рецензентам работ, представленных на премию ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' — первым её получил ''Феликс Клейн''. В [[1991]] году было возобновлено вручение медали ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' «За выдающиеся работы в области геометрии» — присуждается Учёным Советом Казанского государственного университета один раз в пять лет российским или зарубежным учёным. Её получали — ''А.П.&nbsp;Норден'' ([[1992]]), ''Б.П. Комраков'' и ''М.&nbsp;Громов'' ([[1997]]).<br />
<br />
В [[1970]] году именем ''Лобачевского'' назван кратер диаметром 84 км на обратной стороне Луны (9.9<sup>о</sup>N, 112.6<sup>o</sup>E).<br />
<br />
=== Неевклидова геометрия ===<br />
:''«Метафизическая достоверность вытекает из метафизической же очевидности, например: согласно имеющемуся в геометрии положению, что углы треугольника равны двум прямым, метафизически, т.е. столь же абсолютно, невозможно, чтобы этого не было, как невозможен квадратный треугольник.»'' (аббат ''Ж.–М. де&nbsp;Прад'' «Энциклопедия ''Дидро'' и ''Д'Аламбера''», [[1752]])<br />
<br />
:''«Сама мораль заинтересована в доказательстве евклидова постулата, так как если достоверность покидает даже математиков, то, увы, что станется с моральными ценностями!»'' (заявление неизвестного французского математика около [[1900]] года, переданное ''Жюлем Андраде'')<br />
<br />
В «Началах» ''[[Евклид]]а'' есть утверждение, называемое либо V–ым постулатом, либо 11–ой аксиомой (современная классификация аксиом и постулатов ''[[Евклид]]а'' была произведена ''И.Л.&nbsp;Гейбегером'', в его издании «Начал» [[1883]]–[[1888|88]] годов), которое заявляет, что при пересечении пары параллельных прямых третьей, сумма внутренних углов равна двум прямым углам. Геометры давно заметили, что большое количество теорем не опираются на это утверждение, которое само по себе не имеет элементарного вида, — откуда возникло предположение, что оно следует из остальных аксиом геометрии ''Евклида''.<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' первым из математиков последовательно и упорно изучал V постулат, начав с попыток доказать его, но в конце–концов убедившись в возможности существования новой неевклидовой геометрии, где это утверждение не выполняется. Такую геометрию ''Лобачевский'' называл «воображаемой», поскольку до развития дифференциальной геометрии не существовало математического аппарата для построения неевклидовых моделей. Свою работу ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' продолжал всю свою жизнь, вопреки ожесточённой критике учёных коллег и пасквилям «образованной» публики. При жизни ему посчастливилось выслушать благосклонные отзывы лишь дважды — от ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'', который много лет в тайне занимался аналогичными изысканиями и от своего казанского коллеги, профессора прикладной математики ''П.И.&nbsp;Котельникова''.<br />
<br />
:''«При этом случае не могу умолчать о том, что тысячелетние тщетные попытки доказать со всей математической строгостью одну из основных теорем геометрии, равенство суммы углов в прямолинейном треугольнике двум прямым, побудили достопочтенного заслуженного профессора нашего университета г–на ''Лобачевского'' предпринять изумительный труд построить целую науку, геометрию, на новом предположении: сумма углов в прямолинейном треугольнике меньше двух прямых — труд, который рано или поздно найдёт своих ценителей.»'' (речь ''П.И.&nbsp;Котельникова'' «О предубеждении против математики», [[1842]])<br />
<br />
Слава ''«Коперника геометрии»'' (выражение немецкого математика ''Феликса Кляйна'') пришла к ''Лобачевскому'' посмертно, накануне его столетнего юбилея. Помимо общепризнанного авторитета в данной области, основной заслугой его можно считать научное бесстрашие и преданность математической истине, на которые не оказались способными его предшественники.<br />
<br />
Фактически, до аналитических работ ''Леонарда Эйлера'' (''Euler'', [[1707]]–[[1783]]) в математике не существовало средств для выведения содержательных следствий отрицания постулата о параллельных, и тем самым — для построения неевклидовой геометрии.<br />
<br />
Мифологическакя биография [[Омар Хайям|Омара Хайяма]], написанная уже после кончины ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', содержит сообщение о том, что этот персидский учёный предпринял попытку доказательства пятого постулата в работе ''«Комментарии к трудным местам [[Евклид]]а»'', при чём сам постулат там присутствует в виде, сформулированном шотландским математиком ''Джоном Плейфером'' ([[1748]]–[[1819]]) в ''«Началах геометрии»'' [[1795]] года:<br />
<br />
: ''«Существует только одна прямая параллельная данной, проходящая через данную точку.»''<br />
<br />
Впрочем, современные [[Традиционная хронология|историки]] науки утверждают, что эта формулировка встерчалась у [[Античность|античного]] комментатора ''[[Евклид]]а'' ''Прокла Диадоха'' (якобы, [[410]]–[[485]] гг.&nbsp;н.э.).<br />
<br />
Российские историки математики ''Борис Абрамович Розенфельд'' и ''Рустам Султанов'' в [[1951]] году нашли попытки доказательства V постулата у арабского математика ''Насир–Эддина Мерагского'' (''Абу–Джафар Мухаммед ибн–Гасан аль–Тузи'', якобы 1201—1274).<br />
<br />
Первая достоверная известная, но ошибочная попытка обоснования евклидова постулата о параллельных принадлежит итальянскому учёному–[[Иезуиты|иезуиту]] ''Джованни Джироламо Саккери'' (''Saccheri'', [[1667]]–[[1733]]) в работе «Euclides ab omni naevo vindicatus» («О порочности утверждений [[Евклид]]а», Милан, [[1733]]) — её обнаружили в конце XIX века, когда работы ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' были поняты и подтверждены.<br />
<br />
Немецкий математик ''Георг Симон Клюгель'' (''Klügel'', [[1739]]–[[1812]]) в «Обзоре важнейших попыток доказательства теоремы о параллельных линиях» (Гёттинген, [[1763]]) рассмотрел около ''30'' различных ошибочных «доказательств» V постулата.<br />
<br />
Немецкий математик, философ, физик и астроном ''Иоганн Генрих Ламберт'' (''Lambert'', [[1728]]–[[1777]]), безуспешно пытаясь доказать V постулат, будто бы пришёл к выводу о невозможности такого доказательства и получил какие–то начальные теоремы, следующие из отрицания V–го постулата.<br />
<br />
Французский математик, член Парижской АН ''Адриен Мари Лежандр'' (''Legendre'', [[1752]]–[[1833]]) с [[1794]] года по [[1832]] год в двенадцати изданиях своего образцового учебника «Начала геометрии» раз за разом давал новые «доказательства» V постулата, исправляя ошибки предыдущей версии. Перевод его книги был издан в России в [[1819]] году, стал популярен и был хорошо известен ''Н.И.&nbsp;Лобачевскому'', который упоминает его в своих работах.<br />
<br />
Немецкий юрист ''Фердинанд Карл Швейкарт'' (''Schweikart'', [[1780]]–[[1857]]), занимавший кафедру права Харьковского университета в [[1812]]–[[1816]] годах, в [[1817]] году написал письмо ''К.Ф.&nbsp;Гауссу'' где доказывал существование «астральной» геометрии, в которой сумма внутренних углов треугольника меньше двух прямых. Его идея была негласно поддержана Гауссом, что выяснилось после опубликования переписки Гаусса с астрономом ''Генрихом Христианом Шумахером'' в [[1860]]–[[1865]] годах. Упоминается книга ''Швейкарта'' «Теория параллельных с предложением их изгнания из геометрии», будто бы опубликованная в [[1807]] году.<br />
<br />
Немецкий юрист и математик ''Франц–Адольф Тауринус'' (''Taurinus'', [[1794]]–[[1874]]), племянник ''Ф.&nbsp;Швейкарта'', в работах «Theorie der Parallellinien» (Кельн, [[1825]]) и «Gеоmetriae prima elementa» (Кельн, [[1826]]) пришёл к возможности существования неевклидовой геометрии. Он вступил в переписку с ''Гауссом'', но отношения у них не заладились и Тауринус сжёг свои брошюры. Его работа также стала известна лишь в конце XIX века, когда была обнаружена математиком ''Фридрихом Энгелем'' (''Engel'', [[1861]]–[[1941]]).<br />
<br />
Венгерский математик и инженер ''Янош Больяи'' (''Бояи'', ''Бойай'', ''Boljai'', [[1802]]–[[1860]]) в [[1825]] году пришёл к основным положениям неевклидовой геометрии, которые опубликовал в приложении к книге отца, ''Фаркаша'' (''Вольфганга'') ''Больяи'' [[1832]] года (иногда указывают [[1831]] год). ''К.Ф.&nbsp;Гаусс'', будучи другом ''Фаркаша Больяи'', неофициально высказал одобрение работе его сына. Уже после смерти ''Гаусса'' в его черновиках обнаружили давние записи, относящиеся к проблеме обоснования постулата о параллельных.<br />
<br />
[[Изображение:Medal Lobachevsky.jpg|thumb|220px|left|Медаль им.&nbsp;''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']]<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' написал рукопись гимназического учебника о геометрии в [[1823]] году, послав её на отзыв попечителю Казанского учебного округа ''М.Л.&nbsp;Магницкому''. Тот передал рукопись бывшему ученику и помощнику ''Леонарда Эйлера'' академику и секретарю Санкт-Петербургской академии ''Николаю Ивановичу Фуссу'' ([[1755]]–[[1826]]), который, будучи сам автором учебников по геометрии, дал резкий отрицательный отзыв на неё, порекомендовав её исправить. ''Лобачевский'' от исправлений отказался и даже не потрудился забрать свой труд обратно. Эта рукопись была обнаружена в [[1898]] году в архиве канцелярии попечителя Казанского учебного округа ''Н.П.&nbsp;Загоскиным'' и была опубликована в Казани в [[1910]] (или [[1909]]) году. ''Фусс'', в частности писал:<br />
<br />
: ''«... если сочинитель думает, что оно может служить учебною книгою, то он сим доказывает, что он не имеет точного понятия о потребностях учебной книги, т.е. о полноте геометрических истин, всю систему начального курса науки составляющих, о способе математическом, о необходимости точных и ясных определений всех понятий, о логическом порядке и методическом расположении предметов, о надлежащей постепенности геометрических истин, о неупустительной и, по возможности, чисто геометрической строгости их доказательств и проч. О всех сих необходимых качествах и следу нет в рассмотренной мною геометрии»''.<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Фусса'' также возмущали нововведения ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' — применение метрической системы мер и стоградусного деления прямого угла:<br />
<br />
:''«Известно, что сие разделение выдумано было во время французской революции, когда бешенство нации, уничтожить прежде бывшее, распространилось даже до календаря и деления круга, но сия новизна и в самой Франции давно уже оставлена»''.<br />
<br />
Иногда сообщают, что в том же [[1823]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' написал рукопись по неевклидовой геометрии, отправив её тому же ''Магницкому'', также забракованную ''Фуссом''. Будто бы, её тоже обнаружили в самом конце XIX века, в архиве Казанского университета. По всей видимости, здесь идёт речь о рукописи упомянутого гимназического учебника, в котором обозначен замысел его будущей работы:<br />
<br />
:''«Строгого доказательства сей истины, говорит Лобачевский о постулатуме Евклида, до сих пор не могли сыскать; какие были даны, могут назваться только пояснениями, но не заслуживают быть почтены в полном смысле математическими доказательствами»''. <br />
<br />
Рукопись по неевклидовой геометрии «Сокращённое изложение начал геометрии» («Exposition succincte des principes de la Géométrie») ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' написал в [[1826]] году, представив её 12 февраля на физико–математическом отделении Казанского университета. Рукопись не была опубликована, встретив молчаливое неодобрение коллег, оказалась потерянной, но частично вошла в мемуар «О началах геометрии», опубликованный в «Казанском вестнике» за [[1829]]–[[1830]] гг. ''Николай Иванович'' прислал мемуар в Академию наук, где он попал на отзыв к выдающемуся математику своего времени ''М.В.&nbsp;Остроградскому'' ([[1801]]–[[1861]]). ''Остроградский'' написал высокомерный, презрительный и в одном математическом месте ошибочный (как позднее доказал ''В.Ф.&nbsp;Каган''&nbsp;) рапорт, зачитанный в Академии 7 ноября [[1832]] года. Академики, вослед за ''Остроградским'' не понявшие сути проблем и методов, дали на работу ''Лобачевского'' отрицательный отзыв, занеся его в протокол:<br />
<br />
: ''«... работа выполнена с таким малым старанием, что большая часть её непонятна».'' ([3, стр.&nbsp;162])<br />
<br />
В [[1834]] году в объединённом №41 Санкт–Петербургского журнала ''Н.И.&nbsp;Греча'' и ''Ф.В.&nbsp;Булгарина'' «Сын Отечества, Северный Архив» был опубликован [[Лобачевский, Николай Иванович/Отзывы|анонимный пасквиль «О началах геометрии, соч. г.&nbsp;Лобачевского»]], где его работа называлась «сатирой на геометрию». Автор пасквиля достоверно не определён, но имеются разные предположения,— например, что заметка инспирирована математиком ''М.В.&nbsp;Остроградским'' и написана его знакомыми ''С.И.&nbsp;Зеленым'' и ''С.А.&nbsp;Бурачеком''; другие считают, что ''Остроградский'' не имеет к ней отношения, а её написал педагог ''Ф.И.&nbsp;Буссе''; современники предполагали её автором ученика самого ''Лобачевского'' — ''Н.Д.&nbsp;Брашмана'', который с [[1834]] работал в Московском университете, а в [[1855]] был избран членом–корреспондентом Санкт–Петербургской Академии наук. <br />
<br />
Любопытно, что сохранились воспоминания студентов, слушавших лекции, как ''Остроградского'', так и ''Лобачевского''. Их вывод был таков:<br />
<br />
: ''«Остроградский — поэт, а Лобачевский — философ».'' <br />
<br />
Возможно, что это различие обусловило неприязнь ''Остроградского'', который частным образом заявлял:<br />
<br />
:''«Лобачевский не дурной математик, но если надобно показать ухо, то он покажет его сзади, а не спереди.»''<br />
<br />
В [[1835]] году в «Ученых Записках Казанского Университета» ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' опубликовал «Воображаемую геометрию», в [[1835]]–[[1838]] там же — «Новые начала геометрии с полной теорией параллельных линий», где дано полное и систематическое изложение его теории. <br />
<br />
В [[1840]] году в Берлине на немецком языке издана «Геометрические исследования по теории параллельных линий» («Geometrische Untersuchungen zur Theorie der Parallellinien», издательство ''G.&nbsp;Fincke'', 61&nbsp;с.), которую высоко оценил ''К.Ф.&nbsp;Гаусс'' (''C.F.&nbsp;Gauss'', [[1777]]–[[1855]]), предложивший ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' к избранию членом–корреспондентом Гёттингенского общества наук, как «одного из выдающихся математиков Российской империи». ''Янош Больяи'', ознакомившись с этим мемуаром, обвинил ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'' в плагиате своих работ и бросил заниматься математикой. <br />
<br />
В июне [[1842]] года на отзыв ''М.В.&nbsp;Остроградского'' попадает аналитическая работа ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' «О сходимости бесконечных рядов», напечатанная в [[1841]] в Казанском университете. Теперь ''Николай Иванович'' посягнул на область, в которой ''Михаил Васильевич'' считался специалистом мирового уровня. Наказание дерзкого ректора–провинциала не заставило себя ждать. ''М.В.&nbsp;Остроградский'' в своём рапорте для Академии обрушивает на работу своё высокомерие и сарказмы, не скрывая, что не стал разбираться в этом «причудливом и странном» мемуаре человека, уже опороченном перед Академией гораздо ранее.<br />
<br />
Последний труд ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' по неевклидовой геометрии «Pangéometrie ou précis de géométrie fondée sur une théorie générale et rigoureuse des parallèles» (Пангеометрия) опубликован в научных записках Казанского университета на французском языке в [[1855]] году (иногда указывают [[1856]] год).<br />
<br />
Признание ''Лобачевскому'' стало приходить только посмертно, когда немецкий астроном ''Карл Фридрих Вильгельм Петерс'' в [[1860]]–[[1865]] годах издал переписку ''Карла Фридриха Гаусса'' с немецкими учёными. Французский математик и астроном–теоретик ''Гильом Жюль Гуэль'' (''G.J.&nbsp;Houel'', [[1823]]–[[1886]]) перевел на французский язык «Геометрические исследования» ''Лобачевского'' и в [[1866]] году опубликовал их вместе с отрывками из писем Гаусса в «Известиях Общества физических и естественных наук г. Бордо». <br />
<br />
Член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] ''Константин Алексеевич Андреев'' ([[1848]]–[[1921]]) написал об ''Г.Ж.&nbsp;Уэле'':<br />
<br />
:''«... труженик науки, энергия которого не была возбуждаема никакими корыстными интересами, даже такими, как стремление к известности личными научными заслугами, составляющая слабость почти всех деятелей науки. Делая всё возможное для того, чтобы заслуги других учёных оценивались по достоинству, он не оставлял себе времени, чтобы заявить о самом себе, как о более или менее солидном научном собственнике, чего без сомнения, мог бы достигнуть при другом менее безкорыстном направлении своей деятельности.»'' («Жизнь и научная деятельность В.Г. Имшенецкого»,— М.: Университетская типография, [[1896]], стр.&nbsp;17–18)<br />
<br />
Первое осторожное одобрение работ ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' в России состоялось в [[1868]] году, когда в III&nbsp;томе журнала «Математический сборник» в разделе научной хроники напечатали статью ''А.В.&nbsp;Летникова'' «О теории параллельных линий Н.И.&nbsp;Лобачевского». Кроме изложения идей казанского геометра, в статье приведены положительные отзывы ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'' о нём из переписки с ''Г.Х.&nbsp;Шумахером''.<br />
<br />
[[Изображение:Pseudosphera Beltrami.gif|thumb|right|200px|Псевдосфера ''Э.&nbsp;Бельтрами'']]<br />
<br />
И тем не менее академик ''В.Я.&nbsp;Буняковский'' ([[1804]]–[[1889]]) в мемуаре ''«Considérations sur quelques singularités qui se présentent dans les constructions de la Géométrie non-euclidienne»'' (''«Рассмотрение некоторых странностей, имеющих место в построениях неевклидовой геометрии»'', Доклады Санкт–Петербургской Академии наук. 7 серия. – [[1872]]. – Т.&nbsp;18. – №7. – 16&nbsp;с.), критикуя ''Лобачевского'', ещё пытался вывести пятый постулат, дав своё оригинальное определение прямой линии и содержащее логическую ошибку доказательство. В этой работе ''Буняковский'' подытожил свои предыдущие исследования вопроса, опубликованные в [[1844]], [[1850]] и [[1853]] годах, в которых работы ''Лобачевского'' замалчивались. <br />
<br />
По всей видимости, отношение ''Буняковского'' к идеям ''Лобачевского'' было сформировано под влиянием коллегиального мнения Санкт–Петербургской Академии наук, наиболее активно высказываемого потомками ''Леонарда Эйлера'' — «непременными секретарями» Академии ''Фуссами'' (''Николаем Ивановичем'', [[1755]]–[[1826]] и ''Павлом Николаевичем'', [[1798]]–[[1853]]) и ''Эдуардом Давыдовичем Коллинсом'' ([[1791]]–[[1840]]), а также введённым в состав Академии ''Коллинсом'' ''М.В.&nbsp;Остроградским'' ([[1801]]–[[1862]]). Про самого ''Буняковского'' его коллеги в [[1855]] написали, что он отличается ''«недостатком самостоятельности и энергии, при крайней скромности и уступчивости»'' ([16], с.&nbsp;305).<br />
<br />
Окончательное доказательство правильности идей ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' пришло с развитием дифференциальной геометрии. Ученик ''Гаусса'' ''Георг Фридрих Бернхард Риман'' (''Riemann'', [[1826]]–[[1866]]) в [[1854]] в Гёттингене прочитал лекцию «О гипотезах, лежащих в основании геометрии» («Ueber die Hypothesen, welche der Geometrie zu Grunde liegen»), где развил «эллиптическую геометрию», позднее названную «римановой»: учение о кривизне и расстояниях на поверхностях в пространстве. В этой теории роль прямых исполняют геодезические (линии кратчайшего расстояния). Геометрии ''[[Евклид]]а'' и ''Лобачевского'' являются двумя её частными случаями. Лекцию слушал ''Гаусс'', но текст её был был понят гораздо позднее и опубликован лишь после смерти ''Римана'' и ''Гаусса'' в [[1868]] году ''Рихардом Юлиусом Вильгельмом Дедекиндом'' (''Dedekind'', [[1831]]–[[1916]]). Сам ''Риман'' никак не связывал свою теорию с геометрией ''Лобачевского''.<br />
<br />
В [[1863]] году итальянский математик ''Эудженио Бельтрами'' (''Beltrami'', [[1835]]–[[1900]]) в работе «Опыт истолкования неевклидовой геометрии» доказал логическую непротиворечивость теории ''Лобачевского'', предьявив «псевдосферу» — поверхность постоянной отрицательной кривизны, где локально выполняются все свойства геометрии ''Лобачевского''. <br />
<br />
В [[1872]] немецкий математик ''Феликс Христиан Клейн'' (''Klein'', [[1849]]–[[1925]]) в работе «Сравнительное рассмотрение новых геометрических исследований» (Эрлангенская программа) указал глобальную модель плоскости и пространства ''Лобачевского''.<br />
<br />
Французский математик и философ ''Анри Пуанкаре'' (''Poincare'', [[1854]]–[[1912]]) в [[1882]] году дал новую глобальную интерпретацию плоскости Лобачевского в рамках своей теории автоморфных функций. В его модели, более простой, чем модель ''Кляйна'', плоскость ''Лобачевского'' изображается внутренностью круга, прямые — дугами окружностей, перпендикулярными границе круга, а углы между прямыми совпадают с углами между дугами в точках пересечения.<br />
<br />
Важно отметить, что именно попытки доказательства непротиворечивости неевклидовой геометрии ''Лобачевского'' привлекли внимание математиков к проблеме непротиворечивости математических теорий (что необходимо для их содержательности, ибо из противоречивых предпосылок выводится любое осмысленное утверждение) и к созданию методов подобных доказательств. При этом, доказательство непротиворечивости геометрии ''[[Евклид]]а'' было получено значительно позднее [[Гильберт, Давид|''Д.&nbsp;Гильбертом'']] в его «Основаниях геометрии» [[1899]] года.<br />
<br />
=== Опубликованные труды ===<br />
* ''О началах геометрии'' («Казанский Вестник», [[1829]]–[[1830]], 74&nbsp;с.)<br />
* ''Алгебра или вычисление конечных'', [[1834]]<br />
* ''Об исчезании тригонометрических строк'' («Ученые Записки Казанского Университета», II, [[1834]], стр.&nbsp;167–226)<br />
* ''Воображаемая геометрия'' («Ученые Записки Казанского Университета», [[1835]], 56&nbsp;с.)<br />
* ''Способ уверяться в исчезании бесконечных строк и приближаться к значению функций от весьма больших чисел'' («Ученые Записки Казанского Университета», II, [[1835]], стр.&nbsp;211–342)<br />
* ''Условные уравнения для движения и положения главных осей обращения в твердой системе'' («Ученые Записки Московского университета», февраль [[1835]], №&nbsp;VIII, стр.&nbsp;169–190)<br />
* ''Новые начала геометрии с полной теорией параллельных линий'' («Ученые Записки Казанского Университета», [[1835]], [[1836]], [[1837]] и [[1838]])<br />
* ''Применение воображаемой геометрии к некоторым интегралам'' («Ученые Записки Казанского Университета», [[1836]], 113&nbsp;с.)<br />
* ''Géométrie imaginaire par М-r. N. Lobatschewsky, recteur de l'Université de Cazan'' («Crell's Journal für die reine und angewandte Mathematik», т.&nbsp;17, тетр. 4, [[1837]], стр.&nbsp;295–320)<br />
* ''Geometrische Untersuchungen zur Theorie der Parallellinien von Nicolaus Lobatsсhewsky, Kaiserl. russ. wirkl. Staatsrathe und ord. Prof. der Mathematik bei der Universität Kasan'' (Berlin: ''F.&nbsp;Finckeschen Buchhandlung'', [[1840]], 61&nbsp;pp.)<br />
* ''О сходимости бесконечных рядов'', [[1841]]<br />
* ''Полное затмение солнца в Пензе 26 июня 1842 г.'' («Ученые Записки Казанского Университета», III, [[1842]], стр.&nbsp;51–83; «Журнал Министерства Народного Просвещения», [[1843]], т. XXXIX, отдел. II, стр.&nbsp;65–96)<br />
* ''О значении некоторых определённых интегралов'' («Ученые Записки Казанского Университета», IV, [[1852]], стр.&nbsp;1–34)<br />
* ''Pangéometrie ou précis de géométrie fondée sur une théorie générale et rigoureuse des parallèles, par N. Lobatscheffsky, professeur émérite de l'université de Kasan et membre honoraire de l'université de Moscou'' (Казань, [[1855]] или [[1856]], 79&nbsp;с.)<br />
* ''Pangeometrie, von N.J. Lobatschefskij. Kasan 1856. Uebers. und hrsg. von Heinrich Liebmann. Mit 30 Figuren im Text'' (Leipzig, [[1874]], 95&nbsp;s.)<br />
* ''Полное собрание сочинений по геометрии Н.И. Лобачевского''. Издание Императорского Казанского университета, Том І, Казань, [[1883]], стр.&nbsp;І–VIII и 1–550; Том II, Казань, [[1886]], стр.&nbsp;3–8 и 551–680<br />
* ''Geometrical researches on the theory of parallels, by Nicholas Lobachevski, tr. from the original by George Bruce Halsted'' (Chicago, [[1891]], 52&nbsp;p.)<br />
* ''«Геометрия. Учебник для гимназии»'' (Казань, [[1909]] или [[1910]])<br />
* ''«Геометрические исследования по теории параллельных линий»'',— М.–Л.: Изд–во АН СССР, [[1945]], 176&nbsp;с.<br />
* ''«Наставления учителям математики в гимназиях»'' /&nbsp;Труды института истории естествознания. Том 2 (Под ред. ''С.И.&nbsp;Вавилова''),— М.–Л., [[1948]], 584&nbsp;с.<br />
* ''Полное собрание сочинений, т. 1—5'', — М.–Л.: Гостехиздат, [[1946]]–[[1951]]<br />
* [http://pyrkov-professor.ru/Portals/0/Mediateka/19%20vek/lobachevskii_n_i_tri_sochineniya_po_geometrii.djvu ''«Три сочинения по геометрии. Геометрия. Геометрические исследования по теории параллельных линий. Пангеометрия»''],— М.: ГИТТЛ, [[1956]], 416&nbsp;с.<br />
* ''«Избранные труды по геометрии»'' («Классики науки»),— М.: Изд–во АН СССР, [[1956]], 596&nbsp;с.<br />
* ''«Научно–педагогическое наследие. Руководство Казанским университетом. Фрагменты. Письма»'',— М.–Л.: Наука, [[1976]], 663&nbsp;с.<br />
* ''«О важнейших предметах воспитания (ректорская речь в торжественном собрании Университета, 5 июля [[1828]])»'' /&nbsp;в кн. «Николай Иванович Лобачевский: историко–биографический сборник»,— Казань: Жиен, 2014, стр.&nbsp;342–351<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
''Иоганн Мартин Христиан Бартельс''&nbsp; ===> &nbsp; '''Н.И.&nbsp;Лобачевский''' &nbsp; ===> &nbsp; ''Александр Фёдорович Попов'', [http://genealogy.impa.br/id.php?id=146776 ''Николай Дмитриевич Брашман'']<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# {{Брокгауз}}<br />
# Литвинова Е.Ф. ''«Н.И.&nbsp;Лобачевский. Его жизнь и научная деятельность»'',— СПб.: Тип. П.П.&nbsp;Сойкина, Стремянная,&nbsp;12, [[1895]], 82&nbsp;с. (ЖЗЛ: Биографическая б-ка ''Ф.&nbsp;Павленкова'')<br />
# Лобачевский Н.И. ''«Геометрические исследования по теории параллельных линий»'',— М.–Л.: Издательство АН СССР, [[1945]], 176&nbsp;с.<br />
# Гнеденко Б.В. ''«М.В.&nbsp;Остроградский. Очерки жизни, научного творчества и педагогической деятельности»'',— М.: Госиздательство технико–теоретической литературы, [[1952]], 331&nbsp;с. (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — стр.&nbsp;160–165)<br />
# Каган В.Ф. ''«Лобачевский и его геометрия. Общедоступные очерки»'',— М.: Госиздательство технико–теоретической литературы, [[1955]], 303&nbsp;с.<br />
# ''«Шеренга великих математиков»'',— Варшава: Наша Ксенгарня, [[1970]], 187&nbsp;с.<br />
# {{Бородин-Бугай}}<br />
# Гудков Д.А. ''«Н.И. Лобаческий. Загадки биографии»'',— Н. Новгород: издательство ННГУ, [[1992]], 242&nbsp;с.<br />
# Модзалевский Л. Б. ''«Материалы для биографии Н.И. Лобачевского»'',— М.-Л., Изд-во [[Российская Академия Наук|АН СССР]], [[1948]], 828&nbsp;с.<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск II»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1949]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;7–230)<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск III»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1950]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;9–194)<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск IV»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1951]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;173–234)<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск IX»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1956]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' «К столетию со дня смерти» — с.&nbsp;7–400)<br />
# Пападопулос А. ''«О гиперболической геометрии и истории её признания»''// Математическое просвещение. Третья серия, вып.&nbsp;14.— М.: МЦНМО, [[2010]], стр.&nbsp;10–29<br />
# Бухштабер В.М., Новиков С.П. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=6&option_lang=rus ''«История премии им. Н. И. Лобачевского (к 100-летию первого присуждения в 1897 г.)»'']// УМН, 53:1&nbsp;(319), [[1998]], стр.&nbsp;235–238<br />
# Прудников В.Е. ''«Русские педагоги–математики XVIII—XIX веков»'',— М.: ГУПИ МП РСФСР, [[1956]] (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;218–253; об ''М.В.&nbsp;Остроградском'' — с.&nbsp;254–291; о ''В.Я.&nbsp;Буняковском'' — с.&nbsp;292–323)<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б. [http://www.new.ulsu.ru/media/uploads/a_verevkin%40mail.ru/2017/04/15/Baranetz_Verevkin_Metodolog_Soznanie_2011.pdf ''«Методологическое сознание российских учёных. Ч.&nbsp;1: XIX — начало XX века»''],— Ульяновск: Издатель Качалин А.В., [[2011]] (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;333–342; об ''М.В.&nbsp;Остроградском'' — с.&nbsp;307–318; о ''В.Я.&nbsp;Буняковском'' — с.&nbsp;18)<br />
# [http://www.itmm.unn.ru/persons/polotovskij Полотовский Г.М.] [https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/0/15179963786fd6ba1deb72a761c7472d0b29541229/$PolotovskiyMaket2.pdf ''«Очерки истории российской математики»''],— Нижний Новгород: Изд–во ННГУ, [[2015]] (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;26–81)<br />
# Nikolai I. Lobachevsky [https://dlfeb.com/book/pangeometry-edited-and-translated-by-athanase-papadopoulos-heritage-of-european-mathematics/ ''«Pangeometry»''], European Mathematical Society, [[2010]]<br />
# ''«Николай Иванович Лобачевский: историко–биографический сборник»'',— Казань: Жиен, [[2014]], 656&nbsp;с.<br />
<br />
=== Ссылки ===<br />
* [[Лобачевский, Николай Иванович/Отзывы|Отзывы на работы ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']]<br />
* [[Евклид]]<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=FZn3jfkJgFg Фильм о библиотеке Казанского университета, созданной ''Н.И.&nbsp;Лобачевским'']<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=27726 страница ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' на Math-Net.Ru]<br />
* [http://www.math.ru/history/people/Lobachevskii Math.ru: Лобачевский Николай Иванович]<br />
* [http://www.ksu.ru/miku/ekskurs/ms/index.php Музей истории Казанского университета]<br />
* [http://www.ksu.ru/news/medal/medal.htm КГУ: медаль имени ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']<br />
* [http://www.ras.ru/about/awards/awdlist.aspx?awdid=62 РАН: Премия ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']<br />
* [http://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/070/973.htm ''А.Д.&nbsp;Александров'' «Лобачевского геометрия»]<br />
* [http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Lobachevsky.html MacTutor biography: ''Nikolai Ivanovich Lobachevsky'']<br />
* [http://www.unn.ru/general/brief/lobachevsky.html Страница ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' на сайте ННГУ]<br />
* [http://www.genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=146776 ''Nikolai Ivanovich Lobachevsky'' in Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://ljm.ksu.ru/index.html Lobachevskii Journal of Mathematics]<br />
* [http://medal.kpfu.ru/o-lobachevskom/ Казанский университет: о Лобачевском]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Научные теории]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9B%D0%BE%D0%B1%D0%B0%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8136Лобачевский, Николай Иванович2023-02-10T13:22:16Z<p>А. Верёвкин: /* Биография */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Loba4evskij alleja MSU.jpg|thumb|220px|Бюст ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', аллея учёных МГУ на Воробьёвых горах]]<br />
'''Николай Иванович Лобачевский''' ([[1792]], Нижний Новгород – 24 февраля [[1856]], Казань) — российский учёный, математик, организатор науки. Занимался математическим анализом, алгеброй, прикладной математикой, механикой и изобретательством. Известен как создатель неевклидовой геометрии<br />
<br />
:''«Напрасное старание со времен [[Евклид]]а, в продолжении двух тысяч лет, заставило меня подозревать, что в самых понятиях еще не заключается той истины, которую хотели доказать и которую поверить, подобно другим физическим законам, могут лишь опыты, каковы, например, Астрономические наблюдения.»'' Н.И.&nbsp;Лобачевский, [[1835]]<br />
<br />
=== Биография ===<br />
Относительно даты рождения ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' имеются разногласия:<br />
* 22 октября [[1793]] года ([1,2])<br />
* [[1792]] или [[1793]] гг. ([6])<br />
* 1 декабря [[1792]] года ([7])<br />
* 20 ноября (1 декабря) [[1792]] года ([8])<br />
* [[1793]] год (на бюсте аллеи учёных МГУ, на Воробьёвых–Ленинских Горах, примерно [[1952]] года)<br />
<br />
Не вполне ясно и место его рождения — в г.&nbsp;Макарьеве, Макарьевском уезде или в Нижнем Новгороде. Согласованность в этих вопросах была достигнута лишь к столетию со дня смерти ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' в [[1956]] году, благодаря усилиям нижегородского архивариуса ''Ивана Ивановича Вишневского'' и академика ''Александра Александровича Андронова'', который в конце 1940–ых писал Президенту АН СССР ''С.И.&nbsp;Вавилову'':<br />
<br />
: ''«неясности в отношении места рождения Н.И.&nbsp;Лобачевского, в дате его рождения, в занятиях и общественном положении его родителей: а) не позволяют составить доброкачественную биографию Н.И.&nbsp;Лобачевского (конечно, в той ее части, которая касается его происхождения и его детских и юношеских лет), не позволяют отметить место его рождения (в г. Горьком или в г. Макарьеве Горьковской обл.) постановкой памятника или мемориальной доски.»''<br />
<br />
В результате исследования ''А.А.&nbsp;Андроновым'' архивных и церковных документов, было решено, что ''«величайший русский математик Николай Иванович Лобачевский родился в Нижнем Новгороде (теперь г. Горький) 20 ноября [[1792]] г. (по старому стилю)»''. Было определено и место, где находился дом его матери, ''Прасковьи Александровны Лобачевской'' ([[1765]]–[[1840]]).<br />
<br />
[[Изображение:Gerb Lobachevsky.gif|thumb|left|220px|Герб ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', [[1838]]]]<br />
<br />
О детстве ''Николая Лобачевского'' известно очень мало, поскольку он, очевидно, скрывал подробности своего происхождения. Предполагается, что его отец ''Иван Максимович Лобачевский'' ([[1760]]–[[1800]]) был сыном обрусевшего поляка ''Максима Васильевича'', певчим и приказчиком князя ''М.И.&nbsp;Долгорукого'', женившегося на крепостной этого князя ''Аграфене Андреевне'' и получившего вольную в [[1775]] году. ''Иван Максимович'' служил в межевой канцелярии различных губерний с [[1777]] года, получая там жалования ''60'' рублей в год, и дослужившийся в [[1786]] году до чина губернского регистратора (''14''–го, низшего из возможных, соответствующего воинскому званию прапорщика), получив вскоре место в Нижнем Новгороде. Приблизительно в это время он женился на ''Прасковье Александровне'' (существует предположение, что её девичья фамилия — ''Вышеславцева'', а её отец ''Александр Игнатьевич Вышеславцев'' в [[1786]] году по каким–то причинам застрелился, ранив при этом и жену, а дочь отправили из Москвы к родственникам в провинцию). В [[1789]] году ''Иван Масимович'' вышел в отставку по болезни. Примерно с [[1790]] года его супруга жила отдельно от него, а её дети — ''Александр'' ([[1791]] г.р.), ''Николай'' ([[1792]] г.р.) и ''Алексей'' ([[1795]] г.р.) считались «воспитанниками» землемера капитана (титулярного советника) ''Сергея Степановича Шебаршина'', умершего от длительной болезни в [[1797]] году, а по законам Российской империи «воспитанничество» могло означать их незаконнорожденность. Впрочем, эта версия покоится на косвенных свидетельствах церковных исповедных книг и догадках советских историков. <br />
<br />
Из этих же исследований вытекает, что братья ''Лобачевские'' выросли в зажиточной и культурной семье — у них был свой дом, земля и дворовые слуги (крепостные), ''С.С.&nbsp;Шебаршин'' окончил Московский университет и на своей должности получал около ''300'' рублей в год, мать была образованной дворянкой. В Нижнем Новгороде братья окончили бесплатное 4–х классное Главное народное училище, позднее ставшее всесословной губернской гимназией.<br />
<br />
В [[1802]] году ''Прасковья Александровна'' переезжает в г.&nbsp;Макарьев Нижегородской губернии, а все её сыновья поступают в Казанскую гимназию на казённый кошт. Старший из братьев — ''Александр'' — показывал изрядные способности во время учения в гимназии и университете, по отзывам опережая остальных братьев, но он утонул в [[1807]] году во время купания в реке Казанке. Младший брат — ''Алексей'' — прожил долгую жизнь, он скончался 1 марта [[1870]] года. <br />
<br />
С [[1807]] года по [[1811]] год ''Николай'' учится в Казанском университете, где о нём сохранён нелицеприятный рапорт начальства:<br />
<br />
:''«Худое поведение студента Николая Лобачевского, мечтательное о себе самомнение, упорство, неповиновение, грубости, нарушения порядка и отчасти возмутительные поступки; оказывая их, в значительной степени явил признаки безбожия.»'' <br />
<br />
По сохранившимся свидетельствам, ''Лобачевский'', будучи студентом, неоднократно нарушал казарменный режим, запускал ночью пиротехнические ракеты во дворе университета, издевался над молодыми преподавателями, однажды проехался перед лицом ректора ''И.Ф.&nbsp;Яковкина'' на корове. За эти проделки его сажали в карцер, лишали книжного пособия. <br />
<br />
:''«В университете сохранился, не раз слышанный мною, рассказ об одной шалости Лобачевского во время его студенчества. Однажды, в весёлой компании, Николай Иванович держал пари с одним товарищем, что перепрыгнет через ректора университета Никольского, профессора как раз математики. И вот, выбрав момент, когда Никольский, довольно тучный человек, окончив свою лекцию, медленно спускался по лестнице в нижний этаж университета, Лобачевский бежит сверху, упирается обеими руками в плечи Никольского и перепрыгивает через его голову. Никольский сразу ничего ещё не мог сообразить, как перепрыгнувший уже убежал. Но, конечно, немедленно стало известным, что эту проделку сделал Лобачевский. Собрался профессорский Совет и решил, что подобную шалость невозможно простить. Лобачевскому грозило исключение из университета и крушение всей будущей учебной карьеры. Но тут вступился за него сам пострадавший Никольский, говоря, что Лобачевский вызывает слишком большие способности к математике. «Нет,— заявил он,— такого студента нельзя исключить».И только благодаря этому благородному отношению профессора озорник остался в университете и мог окончить курс.»'' (Из воспоминаний ''П.П.&nbsp;Перцова'' ([[1824]]—[[1909]]), выпускника Казанского университета [[1846]] г.)<br />
<br />
Надо отметить, что и в гимназическом возрасте один учитель предрекал ''Николаю Лобачевскому'', что он непременно станет разбойником. Остепенившись, ''Николай Иванович'' не любил вспоминать об этом.<br />
<br />
Видимо, благодаря заступничеству учителя, профессора ''Иоганна Мартина Христиана Бартельса'' ([[1769]]–[[1836]]) (в молодости учившего математике ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'') и других немецких профессоров, ценивших способного студента, в [[1811]] году (в [3, стр.&nbsp;5] указывают [[1814]] год) ''Николай Лобачевский'' получает степень магистра, защитив диссертацию «Теория эллиптического движения небесных тел», и остаётся при университете для подготовления к профессорскому званию. В [[1814]] году он становится адьюнктом (помощником, ассистентом) чистой математики, а в июле [[1816]] года становится экстраординарным, а в [[1822]] (в [3, стр.&nbsp;5] указывают [[1818]] год) — ординарным профессором. В это время ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' читал лекции по элементарной математике студентам и слушателям специальных государственных курсов. Кроме этого он читал курсы по астрономии, теории чисел, статике и динамике, гидростатике, гидравлике и учение о газах. Сообщают ([2]), что в молодости ''Лобачевский'' не был популярным лектором среди студентов, поскольку был очень серьёзен. Позднее он научился читать лекции доступным языком. Но писал он всегда иначе — сжато, тяжеловесно и труднопонимаемо. Профессор математики ''Григорий Борисович Никольский'' ([[1785]]—[[1844]]) — ректор Казанского университета в [[1820]]—[[1823]] годах — отзывался о ''Лобачевском'': <br />
<br />
:''«Хитрости у Николая Ивановича превеликие, операции претрудные — уму непостижимые.»''<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' в математике занимался, помимо геометрии, в которой прославился, также — изучением признаков сходимости рядов, рядами ''Фурье'', несобственными интегралами, построил оригинальную теорию Г–функции ''Эйлера'', практическими измерениями и в связи с этим теорией вероятностей. По его мнению,<br />
<br />
:''«Вся математика — есть наука об измерении».''<br />
<br />
К непосредственным ученикам ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' относят: ''Н.О.&nbsp;Юферова'', ''А.&nbsp;Токарева'', ''Н.Е.&nbsp;Пикторова'', ''Н.Д.&nbsp;Брашмана'', ''М.И.&nbsp;Мельникова'', ''И.А.&nbsp;Больцани'', ''Н.Н.&nbsp;Зинина'', ''А.Ф.&nbsp;Попова'' и ''Э.П.&nbsp;Янишевского''. <br />
<br />
В [[1820]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' избирают деканом физико–математического факультета — он исполнял эту должность, с двухлетним перерывом на членство в строительном комитете, до [[1825]] года, когда был назначен председателем строительного комитета, где проработал до [[1848]] года. В [[1827]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' был избран ректором Казанского университета и переизбирался на эту должность ''6'' раз подряд до [[1846]] года, когда согласно правилам, он должен был оставить её из–за ''30'' летнего стажа работы. <br />
<br />
:''«Но вы, которых существование несправедливый случай обратил в тяжёлый налог другим; вы, которых ум отупел и чувство заглохло; вы не наслаждаетесь жизнию! Для вас мертва природа, чужды красоты поэзии, лишена прелести и великолепия архитектура, не занимательна история веков. Я утешаюсь мыслию, что из нашего Университета не выйдут подобные произведения растительной природы; даже не войдут сюда, если к несчастию уже родились с таким назначением, не выйдут, повторяю, потому что здесь продолжается любовь славы, чувство чести и внутреннего достоинства. ... Человек знает наслаждения, ищет их с выбором, утончает их, но он знает также то, чего бы лучше не знать; знает, что он должен умереть… Смерть, как бездна, которая всё поглощает, которую ничем наполнить нельзя; как зло, которое ни в какой договор включить не можно, потому что она ни с чем не идёт в сравнение. Но почему же смерть должна быть злом? Мы живём одно настоящее мгновение; прошедшее всё равно как бы не существовало; с будущим – последует то же. Когда смерть придёт, тогда всё равно, сколько мы не прожили. Будем же дорожить жизнью, пока она не теряет своего достоинства. Пусть примеры в Истории, истинное понятие о чести,, любовь к отечеству, пробуждённая в юных летах, дадут заранее то благородное направление страстям и ту силу, которые дозволяют торжествовать над ужасом смерти.»'' (из ректорской речи ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' на торжественном собрании Казанского университета 5 июля [[1828]] года)<br />
<br />
Место ректора после ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' занял выпускник Казанского университета [[1812]] года астроном ''Иван Михайлович Симонов'' ([[1794]]—[[1855]]), участник кругосветной экспедиции ''Ф.Ф. Беллинсгаузена'' и ''М.П. Лазарева'' [[1819]]—[[1821]] годов, открывшей 16 января [[1820]] года Антарктиду. Сенат университета специальным решением оставил ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' профессором, но освободил его от заведования кафедрой, передав её ''А.Ф.&nbsp;Попову''. ''Лобачевский'' в последующие годы исполнял обязанности помощника попечителя Казанского учебного округа. <br />
<br />
После выхода на пенсию ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' продолжал научные занятия и читал лекции для избранной публики, но вскоре стал слепнуть и не мог ходить без посторонней помощи. В Казанском университете он стал получать гораздо меньше уважения, чем прежде, были даже насмешки со стороны студентов над слепым стариком. В [[1855]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' сумел издать свою «Пангеометрию». Он умер 12 февраля (24–го февраля по н.ст.) [[1856]] года. Последними словами ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' были:<br />
<br />
: ''«И человек родился, чтобы умереть».''<br />
<br />
На надгробном памятнике его написано:<br />
<br />
: ''«Член общества Геттингенских северных антиквариев, почётный попечитель и почётный ректор Казанского Императорского университета и многих орденов кавалер Н.И. Лобачевский»'' <br />
<br />
[[Изображение:Lobachevsky_picture.jpg|thumb|right|300px|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' в свои последние годы]]<br />
<br />
Внешность ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' в последние годы жизни передал казанский профессор ''Н.П.&nbsp;Вагнер'':<br />
<br />
: ''«Николай Иванович был человеком высокого роста, худощавым, несколько сутуловатым, с головой, почти всегда опущенной вниз, что придавало ему задумчивый вид. На этой гениальной голове была целая шапка густых темно–русых волос, которые слегка курчавились и торчали вихрами во все стороны. Под этими волосами кожа и мускулы были необыкновенно подвижны, так что Николай Иванович мог надвигать свои волосы почти до бровей. В последние годы его жизни они совсем поседели — не столько от лет, сколько от горя и житейских невзгод. Глубокий взгляд его темно–серых глаз был постоянно угрюмым, а сдвинутые брови его расправлялись в очень редкие минуты веселого расположения,— минуты, в которых Лобачевский поражал слушавших его необыкновенным добродушным юмором.'' <br />
: ''Характер его был удивительно ровным, речь — тихой. Он говорил плавно, но медленно, как бы обдумывая каждое слово. Во всех его словах сквозила необыкновенная рассудительность».'' ([2])<br />
<br />
''Н.П.&nbsp;Вагнер'' оставил воспоминание, что ''Лобачевский'' любил курить трубку с длинным чубуком и в отношениях с подчинёнными был хладнокровным и гуманным руководителем.<br />
<br />
Студенты Казанского университета описывали ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' по–разному (см.&nbsp;[20]):<br />
<br />
:''«... памятен помощник попечителя Н.И.&nbsp;Лобачевский. Это был высокий, худой человек с густыми бровями и угрюмым лицом, на котором никто никогда не видал улыбки. ... Н.И.&nbsp;Лобачевский , помимо своих прекрасных душевных качеств, славился и как математик. Почему он был знаменит в математическом отношении я, по некомпетентности, сказать не могу, знаю только, что существовала алгебра Лобачевского. В последнее время своей службы и жизни Лобачевский был как бы не в себе, и случай, рассказанный П.Д.&nbsp;Боборыкиным в его романе «В путь–дорогу» о том, как Николай Иванович в большой актовой зале, во время экзамена из богословия и в присутствии архиерея, надел на голову шапку,— действительно совершившийся факт.»'' (А.М.&nbsp;Полиновский, выпускник [[1852]] года)<br />
<br />
:''«Лобачевский был среднего роста, посредственного телосложения, сухощавый, флегматического темперамента, пасмурной наружности, глаза его блистали умом, на губах нередко скользила ироническая улыбка.»'' (П.М.&nbsp;Коринфский, выпускник [[1855]] года)<br />
<br />
Писатель ''П.И.&nbsp;Мельников–Печерский'' вспомнил ''Лобачевского'' времени своего учения в Казанском университете:<br />
<br />
: ''«К достоинству ректора и власти его студенты имели благоговейное уважение. Кому ректор сделает замечание, лица, бывало, на том нет; ночи две, бывало, не спит студент после ректорского спокойного, холодного, бесстрастного выговора. Над другими, бывало, и остришь, других и на смех поднимаешь в приятельском кружке, но, сохрани Бог, сказать неуважительное слово о ректоре — весь университет станет на дерзкого».''<br />
<br />
С именем ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' связывают расцвет Казанского университета, после периода реакции и [[Мракобесие|мракобесия]], продолжавшегося с [[1819]] года по [[1826]] год, когда попечитель, религиозный энтузиаст ''М.Л.&nbsp;Магницкий'' предлагал даже разрушить само здание университета, как рассадника вольнодумства и атеизма. ''Лобачевский'' привёл в порядок богатейшую библиотеку Казанского университета (пополненную собранием книг ''Г.А.&nbsp;Потёмкина''),— с [[1825]] года до [[1835]] был университетским библиотекарем, исполняя эту работу даже будучи ректором. Кроме библиотеки, ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' основал в Казанском университете физический кабинет и астрономическую обсерваторию. По его инициативе в гимназии и университете стали преподавать гимнастику и искусства. <br />
<br />
В управлении университетом ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' проявлял большой такт и дипломатичность. Организаторские способности его проявились также и во время холерной эпидемии [[1830]] года. ''Лобачевский'' распорядился устроить в университете строжайший карантин, благодаря которому смертность среди студентов и преподавателей была гораздо ниже, чем в Казани и губернии. Эти старания ректора были отмечены похвалой императора ''Николая&nbsp;I'' и бриллиантовым перстнем.<br />
<br />
29 апреля [[1838]] года за заслуги на службе и в науке ''Н.И.&nbsp;Лобачевскому'' было пожалован чин действительного статского советника (4–й в табели о рангах, соответствующий воинскому званию генерал–майора), дворянство и дан герб: ''«Щит разделен на две части, из коих в верхней в красном поле изображены шестиугольная из двух золотых треугольников составленная звезда и летящая вверх пчела, а в нижней в голубом поле стрела и серебряная подкова, шипами вверх обращаются. Щит увенчан дворянским клеймом и короною с тремя на одной страусовыми перьями. Намёт на щите голубой, подложенный золотом»''. <br />
<br />
Геральдические пчела, стрела и подкова означают, соответственно, — трудолюбие и целеустремлённость, приведшая к успеху. При этом, символы в верхних углах герба ''Лобачевского'' дают основание предполагать, что он состоял в масонском обществе, но упоминания его в масонских списках не обнаружены (зато замечены его контакты с иллюминатами). <br />
<br />
Философские взгляды ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' сформировались под влиянием немецкого профессора физики ''Франца–Ксаверия Броннера'', иллюмината и республиканца, преподававшего в [[1811]]–[[1817]] годы в Казанском университете педагогику. Отвлечённые философствования ''И.&nbsp;Канта'' ''Лобачевский'' не любил, предпочитая философию практическую, был последователем ''Джона Локка'', а в своих ректорских речах он часто упоминает историка ''Шарля Пино Дюкло'', моралиста ''Франсуа Ларошфуко'', радикального философа–аббата ''Габриеля–Бонно Мабли'' и иллюмината ''Адольфа фон Книгге''. Впрочем, в [[1842]] году ''Лобачевский'' заявил:<br />
:''«Математик почитает для себя философию наукой бесполезной.»''<br />
<br />
Пределов отечества ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' никогда не покидал, а заняв место ректора он очень редко оставлял вверенный ему университет. Известно ([2], [20]), что в [[1821]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' ездил в Санкт–Петербург для приобретения для университета научных приборов и книг. С октября [[1836]] года по январь [[1837]] года он был в Петербурге и в Дерпте (Тарту — здесь с [[1820]] года по [[1836]] преподавал его учитель ''И.&nbsp;Бартельс''). В [[1840]] году ''Лобачевский'' ездил депутатом от Казанского университета на празднование двухсотлетнего юбилея университета в Гельсингфорсе (Хельсинки). В [[1836]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' инспектировал [[Симбирск]]ую гимназию. Летом [[1842]] года он выезжал в Пензу для инспекции учебных заведений и наблюдения солнечного затмения (26 июня по старому стилю), о котором написал несколько отчётов.<br />
<br />
[[Изображение:P1010252 red.jpg|center|350px|Медали ''Гаусса'']]<br />
В [[1842]] году по представлению ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'' он заочно стал членом–корреспондентом Гёттингенского королевского научного общества, но две медали ''Гаусса'', медная и серебряная, отмечающие его членство в этом обществе, дошли до Казани только в [[1856]] году, после смерти ''Николая Ивановича''. <br />
[[Изображение:P1010246 red.jpg|center|750px|Ордена ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']]<br />
От Российского государства ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' получил следующие ордена:<br />
* ''Святого Владимира четвёртой степени'', [[1823]]<br />
* ''Святого Станислава третьей степени'', [[1833]]<br />
* ''Святой Анны второй степени'', [[1836]]<br />
* ''Святой Анны второй степени, украшенный императорской короной'', [[1840]]<br />
* ''Святого Владимира третьей степени'', [[1842]]<br />
* ''Святого Станислава первой степени'', [[1844]]<br />
* ''Святой Анны первой степени'', [[1852]]<br />
Он также получил знаки за беспорочную службу на двадцатилетие ([[1835]]), тридцатилетие ([[1842]]) и сорокалетие ([[1852]]) исполнения должности.<br />
<br />
Семейная жизнь ''Лобачевского'' не была счастливой. В [[1832]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' женился на на богатой оренбургско–казанской помещице ''Варваре Алексеевне Моисеевой'' ([[1812]]—[[1885]]), двоюродной сестре попечителя Казанского учебного округа ''Михаила Николаевича Мусина–Пушкина'' ([[1793]]—[[1862]]), женщине вспыльчивой, азартной картёжнице и большой любительнице светских развлечений. По-началу ''Лобачевский'' ухаживал за миловидной гувернанткой ''Моисеевых'', но женился на ''Варваре Алексеевне'', которая оказалась женой непрактичной и глуповатой — все домашние дела в доме приходилось исполнять ''Николаю Ивановичу''. У них в начале супружества было две деревни в Казанской губернии: одна,— Полянки, — приданое супруги, другую,— Слободку,— он купил сам. ''Николай Иванович'' любил заниматься сельским хозяйством, в особенности садоводством, пчеловодством и овцеводством. И в этом занятии он проявил дух новаторства, к великому возмущению помещиков–соседей. Но его эксперименты по обработке овечей шерсти заслужили серебряную медаль от Императорского Московского общества сельского хозяйства. С [[1834]] года ''Лобачевский'' состоял в Императорском Казанском экономическом обществе председателем одного из отделений. Впрочем, его имения приносили мало дохода. Вдобавок к этому, брат ''Варвары Алексеевны'' проиграл в карты и своё, и сестринское имущество. Все имения ''Лобачевских'' были проданы за долги, а казанский дом оказался заложен. Супруга в этих несчастиях корила только ''Николая Ивановича''.<br />
<br />
[[Изображение:Nadgrobie Lobachevsky.jpg|thumb|right|320px|Надгробие ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', Казань, [[2006]]]]<br />
<br />
В семье ''Лобачевских'' родилось 15 детей, из которых известно лишь о некоторых: <br />
* ''Алексей'' ([[1833]]—[[1852]]) — учился в университете на математическом факультете и проявлял способности, но был бездельником и кутилой, умер от скоротечной чахотки при жизни отца; <br />
* ''Николай'' ([[1835]]—[[1901]]) — учился в университете на математическом факультете, но бросил учёбу и поступил в Кирасирский полк. Там не ужился с начальством и вышел в отставку, поступил в интендантство, но вскоре допустил какую–то растрату провианта и попал под суд, оказавшись в Сибирской ссылке. Его дети учились плохо — один стал казачьим сотником в Оренбурге, другой — телеграфистом в Самаре. С [[1893]] года получал пенсию от Министерства народного просвещения. Написал немного сумбурные мемуары о своём отце; <br />
* ''Надежда'' ([[1837]]— ?) — умерла в младенчестве;<br />
* ''Варвара'' ([[1843]]—[[1896]] или [[1904]]) — в замужестве ''Ахлопкова'', скоро развелась и жила с родителями. После смерти отца жила с матерью в Петербурге на её пенсию. После смерти матери осталась почти без средств к существованию и даже не смогла приехать на празднование юбилея отца. С [[1893]] года Министерство народного просвещение, в память об отце, выплачивало ей небольшую пенсию; <br />
* ''Надежда'' ([[1844]]—[[1846]]);<br />
* ''Александр'' ([[1846]]—[[1892]]); <br />
* ''Софья'' ([[1849]] или [[1852]]—[[1871]]) — в замужестве ''Казина''; <br />
* ''Алексей'' ([[1853]]—[[1883]]) — будто бы был душевно больным от рождения. <br />
<br />
В конце XIX века была учреждена «Премия имени Н.И.&nbsp;Лобачевского Казанского физико–математического общества». Её первым лауреатом в [[1897]] году стал ''Софус Ли'', а позднее её получали ''В.&nbsp;Киллинг'' ([[1900]]), ''Д.&nbsp;Гильберт'' ([[1902]]), ''Л.&nbsp;Шлезингер'', ''Ф.&nbsp;Шур'' ([[1912]]), ''Г.&nbsp;Вейль'' ([[1927]]), ''Э.&nbsp;Картан'' ([[1937]]) и ''В.В.&nbsp;Вагнер'' ([[1937]]).<br />
<br />
После Второй Мировой Войны вручение премии перешло в ведение АН СССР и её стали выдавать «за выдающиеся работы в области геометрии», после чего её получили ''Н.В.&nbsp;Ефимов'' ([[1951]]), ''А.Д.&nbsp;Александров'' ([[1951]]), ''А.В.&nbsp;Погорелов'' ([[1959]]), ''Л.С.&nbsp;Понтрягин'' ([[1966]]), ''Х.&nbsp;Хопф'' ([[1969]]), ''П.С.&nbsp;Александров'' ([[1972]]), ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1977]]), ''С.П.&nbsp;Новиков'' ([[1980]]), ''А.Н.&nbsp;Колмогоров'' ([[1986]]), ''Ф.&nbsp;Хирцебрух'' ([[1989]]), [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] ([[1992]]) , ''Г.А.&nbsp;Маргулис'' ([[1996]]), ''Ю.Г.&nbsp;Решетняк'' ([[200]]0), ''Чжень Шен–Шень'' ([[2002]]).<br />
<br />
К столетию со дня рождения ''Лобачевскому'' был установлен бюст–памятник в Казани, исполненный ''Марией Львовной Диллон''. B [[1895]] году была учреждена медаль «Памяти Н.И.&nbsp;Лобачевского», которую сначала давали рецензентам работ, представленных на премию ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' — первым её получил ''Феликс Клейн''. В [[1991]] году было возобновлено вручение медали ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' «За выдающиеся работы в области геометрии» — присуждается Учёным Советом Казанского государственного университета один раз в пять лет российским или зарубежным учёным. Её получали — ''А.П.&nbsp;Норден'' ([[1992]]), ''Б.П. Комраков'' и ''М.&nbsp;Громов'' ([[1997]]).<br />
<br />
В [[1970]] году именем ''Лобачевского'' назван кратер диаметром 84 км на обратной стороне Луны (9.9<sup>о</sup>N, 112.6<sup>o</sup>E).<br />
<br />
=== Неевклидова геометрия ===<br />
:''«Метафизическая достоверность вытекает из метафизической же очевидности, например: согласно имеющемуся в геометрии положению, что углы треугольника равны двум прямым, метафизически, т.е. столь же абсолютно, невозможно, чтобы этого не было, как невозможен квадратный треугольник.»'' (аббат ''Ж.–М. де&nbsp;Прад'' «Энциклопедия ''Дидро'' и ''Д'Аламбера''», [[1752]])<br />
<br />
:''«Сама мораль заинтересована в доказательстве евклидова постулата, так как если достоверность покидает даже математиков, то, увы, что станется с моральными ценностями!»'' (заявление неизвестного французского математика около [[1900]] года, переданное ''Жюлем Андраде'')<br />
<br />
В «Началах» ''[[Евклид]]а'' есть утверждение, называемое либо V–ым постулатом, либо 11–ой аксиомой (современная классификация аксиом и постулатов ''[[Евклид]]а'' была произведена ''И.Л.&nbsp;Гейбегером'', в его издании «Начал» [[1883]]–[[1888|88]] годов), которое заявляет, что при пересечении пары параллельных прямых третьей, сумма внутренних углов равна двум прямым углам. Геометры давно заметили, что большое количество теорем не опираются на это утверждение, которое само по себе не имеет элементарного вида, — откуда возникло предположение, что оно следует из остальных аксиом геометрии ''Евклида''.<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' первым из математиков последовательно и упорно изучал V постулат, начав с попыток доказать его, но в конце–концов убедившись в возможности существования новой неевклидовой геометрии, где это утверждение не выполняется. Такую геометрию ''Лобачевский'' называл «воображаемой», поскольку до развития дифференциальной геометрии не существовало математического аппарата для построения неевклидовых моделей. Свою работу ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' продолжал всю свою жизнь, вопреки ожесточённой критике учёных коллег и пасквилям «образованной» публики. При жизни ему посчастливилось выслушать благосклонные отзывы лишь дважды — от ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'', который много лет в тайне занимался аналогичными изысканиями и от своего казанского коллеги, профессора прикладной математики ''П.И.&nbsp;Котельникова''.<br />
<br />
:''«При этом случае не могу умолчать о том, что тысячелетние тщетные попытки доказать со всей математической строгостью одну из основных теорем геометрии, равенство суммы углов в прямолинейном треугольнике двум прямым, побудили достопочтенного заслуженного профессора нашего университета г–на ''Лобачевского'' предпринять изумительный труд построить целую науку, геометрию, на новом предположении: сумма углов в прямолинейном треугольнике меньше двух прямых — труд, который рано или поздно найдёт своих ценителей.»'' (речь ''П.И.&nbsp;Котельникова'' «О предубеждении против математики», [[1842]])<br />
<br />
Слава ''«Коперника геометрии»'' (выражение немецкого математика ''Феликса Кляйна'') пришла к ''Лобачевскому'' посмертно, накануне его столетнего юбилея. Помимо общепризнанного авторитета в данной области, основной заслугой его можно считать научное бесстрашие и преданность математической истине, на которые не оказались способными его предшественники.<br />
<br />
Фактически, до аналитических работ ''Леонарда Эйлера'' (''Euler'', [[1707]]–[[1783]]) в математике не существовало средств для выведения содержательных следствий отрицания постулата о параллельных, и тем самым — для построения неевклидовой геометрии.<br />
<br />
Мифологическакя биография [[Омар Хайям|Омара Хайяма]], написанная уже после кончины ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'', содержит сообщение о том, что этот персидский учёный предпринял попытку доказательства пятого постулата в работе ''«Комментарии к трудным местам [[Евклид]]а»'', при чём сам постулат там присутствует в виде, сформулированном шотландским математиком ''Джоном Плейфером'' ([[1748]]–[[1819]]) в ''«Началах геометрии»'' [[1795]] года:<br />
<br />
: ''«Существует только одна прямая параллельная данной, проходящая через данную точку.»''<br />
<br />
Впрочем, современные [[Традиционная хронология|историки]] науки утверждают, что эта формулировка встерчалась у [[Античность|античного]] комментатора ''[[Евклид]]а'' ''Прокла Диадоха'' (якобы, [[410]]–[[485]] гг.&nbsp;н.э.).<br />
<br />
Российские историки математики ''Борис Абрамович Розенфельд'' и ''Рустам Султанов'' в [[1951]] году нашли попытки доказательства V постулата у арабского математика ''Насир–Эддина Мерагского'' (''Абу–Джафар Мухаммед ибн–Гасан аль–Тузи'', якобы 1201—1274).<br />
<br />
Первая достоверная известная, но ошибочная попытка обоснования евклидова постулата о параллельных принадлежит итальянскому учёному–[[Иезуиты|иезуиту]] ''Джованни Джироламо Саккери'' (''Saccheri'', [[1667]]–[[1733]]) в работе «Euclides ab omni naevo vindicatus» («О порочности утверждений [[Евклид]]а», Милан, [[1733]]) — её обнаружили в конце XIX века, когда работы ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' были поняты и подтверждены.<br />
<br />
Немецкий математик ''Георг Симон Клюгель'' (''Klügel'', [[1739]]–[[1812]]) в «Обзоре важнейших попыток доказательства теоремы о параллельных линиях» (Гёттинген, [[1763]]) рассмотрел около ''30'' различных ошибочных «доказательств» V постулата.<br />
<br />
Немецкий математик, философ, физик и астроном ''Иоганн Генрих Ламберт'' (''Lambert'', [[1728]]–[[1777]]), безуспешно пытаясь доказать V постулат, будто бы пришёл к выводу о невозможности такого доказательства и получил какие–то начальные теоремы, следующие из отрицания V–го постулата.<br />
<br />
Французский математик, член Парижской АН ''Адриен Мари Лежандр'' (''Legendre'', [[1752]]–[[1833]]) с [[1794]] года по [[1832]] год в двенадцати изданиях своего образцового учебника «Начала геометрии» раз за разом давал новые «доказательства» V постулата, исправляя ошибки предыдущей версии. Перевод его книги был издан в России в [[1819]] году, стал популярен и был хорошо известен ''Н.И.&nbsp;Лобачевскому'', который упоминает его в своих работах.<br />
<br />
Немецкий юрист ''Фердинанд Карл Швейкарт'' (''Schweikart'', [[1780]]–[[1857]]), занимавший кафедру права Харьковского университета в [[1812]]–[[1816]] годах, в [[1817]] году написал письмо ''К.Ф.&nbsp;Гауссу'' где доказывал существование «астральной» геометрии, в которой сумма внутренних углов треугольника меньше двух прямых. Его идея была негласно поддержана Гауссом, что выяснилось после опубликования переписки Гаусса с астрономом ''Генрихом Христианом Шумахером'' в [[1860]]–[[1865]] годах. Упоминается книга ''Швейкарта'' «Теория параллельных с предложением их изгнания из геометрии», будто бы опубликованная в [[1807]] году.<br />
<br />
Немецкий юрист и математик ''Франц–Адольф Тауринус'' (''Taurinus'', [[1794]]–[[1874]]), племянник ''Ф.&nbsp;Швейкарта'', в работах «Theorie der Parallellinien» (Кельн, [[1825]]) и «Gеоmetriae prima elementa» (Кельн, [[1826]]) пришёл к возможности существования неевклидовой геометрии. Он вступил в переписку с ''Гауссом'', но отношения у них не заладились и Тауринус сжёг свои брошюры. Его работа также стала известна лишь в конце XIX века, когда была обнаружена математиком ''Фридрихом Энгелем'' (''Engel'', [[1861]]–[[1941]]).<br />
<br />
Венгерский математик и инженер ''Янош Больяи'' (''Бояи'', ''Бойай'', ''Boljai'', [[1802]]–[[1860]]) в [[1825]] году пришёл к основным положениям неевклидовой геометрии, которые опубликовал в приложении к книге отца, ''Фаркаша'' (''Вольфганга'') ''Больяи'' [[1832]] года (иногда указывают [[1831]] год). ''К.Ф.&nbsp;Гаусс'', будучи другом ''Фаркаша Больяи'', неофициально высказал одобрение работе его сына. Уже после смерти ''Гаусса'' в его черновиках обнаружили давние записи, относящиеся к проблеме обоснования постулата о параллельных.<br />
<br />
[[Изображение:Medal Lobachevsky.jpg|thumb|220px|left|Медаль им.&nbsp;''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']]<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' написал рукопись гимназического учебника о геометрии в [[1823]] году, послав её на отзыв попечителю Казанского учебного округа ''М.Л.&nbsp;Магницкому''. Тот передал рукопись бывшему ученику и помощнику ''Леонарда Эйлера'' академику и секретарю Санкт-Петербургской академии ''Николаю Ивановичу Фуссу'' ([[1755]]–[[1826]]), который, будучи сам автором учебников по геометрии, дал резкий отрицательный отзыв на неё, порекомендовав её исправить. ''Лобачевский'' от исправлений отказался и даже не потрудился забрать свой труд обратно. Эта рукопись была обнаружена в [[1898]] году в архиве канцелярии попечителя Казанского учебного округа ''Н.П.&nbsp;Загоскиным'' и была опубликована в Казани в [[1910]] (или [[1909]]) году. ''Фусс'', в частности писал:<br />
<br />
: ''«... если сочинитель думает, что оно может служить учебною книгою, то он сим доказывает, что он не имеет точного понятия о потребностях учебной книги, т.е. о полноте геометрических истин, всю систему начального курса науки составляющих, о способе математическом, о необходимости точных и ясных определений всех понятий, о логическом порядке и методическом расположении предметов, о надлежащей постепенности геометрических истин, о неупустительной и, по возможности, чисто геометрической строгости их доказательств и проч. О всех сих необходимых качествах и следу нет в рассмотренной мною геометрии»''.<br />
<br />
''Н.И.&nbsp;Фусса'' также возмущали нововведения ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' — применение метрической системы мер и стоградусного деления прямого угла:<br />
<br />
:''«Известно, что сие разделение выдумано было во время французской революции, когда бешенство нации, уничтожить прежде бывшее, распространилось даже до календаря и деления круга, но сия новизна и в самой Франции давно уже оставлена»''.<br />
<br />
Иногда сообщают, что в том же [[1823]] году ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' написал рукопись по неевклидовой геометрии, отправив её тому же ''Магницкому'', также забракованную ''Фуссом''. Будто бы, её тоже обнаружили в самом конце XIX века, в архиве Казанского университета. По всей видимости, здесь идёт речь о рукописи упомянутого гимназического учебника, в котором обозначен замысел его будущей работы:<br />
<br />
:''«Строгого доказательства сей истины, говорит Лобачевский о постулатуме Евклида, до сих пор не могли сыскать; какие были даны, могут назваться только пояснениями, но не заслуживают быть почтены в полном смысле математическими доказательствами»''. <br />
<br />
Рукопись по неевклидовой геометрии «Сокращённое изложение начал геометрии» («Exposition succincte des principes de la Géométrie») ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' написал в [[1826]] году, представив её 12 февраля на физико–математическом отделении Казанского университета. Рукопись не была опубликована, встретив молчаливое неодобрение коллег, оказалась потерянной, но частично вошла в мемуар «О началах геометрии», опубликованный в «Казанском вестнике» за [[1829]]–[[1830]] гг. ''Николай Иванович'' прислал мемуар в Академию наук, где он попал на отзыв к выдающемуся математику своего времени ''М.В.&nbsp;Остроградскому'' ([[1801]]–[[1861]]). ''Остроградский'' написал высокомерный, презрительный и в одном математическом месте ошибочный (как позднее доказал ''В.Ф.&nbsp;Каган''&nbsp;) рапорт, зачитанный в Академии 7 ноября [[1832]] года. Академики, вослед за ''Остроградским'' не понявшие сути проблем и методов, дали на работу ''Лобачевского'' отрицательный отзыв, занеся его в протокол:<br />
<br />
: ''«... работа выполнена с таким малым старанием, что большая часть её непонятна».'' ([3, стр.&nbsp;162])<br />
<br />
В [[1834]] году в объединённом №41 Санкт–Петербургского журнала ''Н.И.&nbsp;Греча'' и ''Ф.В.&nbsp;Булгарина'' «Сын Отечества, Северный Архив» был опубликован [[Лобачевский, Николай Иванович/Отзывы|анонимный пасквиль «О началах геометрии, соч. г.&nbsp;Лобачевского»]], где его работа называлась «сатирой на геометрию». Автор пасквиля достоверно не определён, но имеются разные предположения,— например, что заметка инспирирована математиком ''М.В.&nbsp;Остроградским'' и написана его знакомыми ''С.И.&nbsp;Зеленым'' и ''С.А.&nbsp;Бурачеком''; другие считают, что ''Остроградский'' не имеет к ней отношения, а её написал педагог ''Ф.И.&nbsp;Буссе''; современники предполагали её автором ученика самого ''Лобачевского'' — ''Н.Д.&nbsp;Брашмана'', который с [[1834]] работал в Московском университете, а в [[1855]] был избран членом–корреспондентом Санкт–Петербургской Академии наук. <br />
<br />
Любопытно, что сохранились воспоминания студентов, слушавших лекции, как ''Остроградского'', так и ''Лобачевского''. Их вывод был таков:<br />
<br />
: ''«Остроградский — поэт, а Лобачевский — философ».'' <br />
<br />
Возможно, что это различие обусловило неприязнь ''Остроградского'', который частным образом заявлял:<br />
<br />
:''«Лобачевский не дурной математик, но если надобно показать ухо, то он покажет его сзади, а не спереди.»''<br />
<br />
В [[1835]] году в «Ученых Записках Казанского Университета» ''Н.И.&nbsp;Лобачевский'' опубликовал «Воображаемую геометрию», в [[1835]]–[[1838]] там же — «Новые начала геометрии с полной теорией параллельных линий», где дано полное и систематическое изложение его теории. <br />
<br />
В [[1840]] году в Берлине на немецком языке издана «Геометрические исследования по теории параллельных линий» («Geometrische Untersuchungen zur Theorie der Parallellinien», издательство ''G.&nbsp;Fincke'', 61&nbsp;с.), которую высоко оценил ''К.Ф.&nbsp;Гаусс'' (''C.F.&nbsp;Gauss'', [[1777]]–[[1855]]), предложивший ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' к избранию членом–корреспондентом Гёттингенского общества наук, как «одного из выдающихся математиков Российской империи». ''Янош Больяи'', ознакомившись с этим мемуаром, обвинил ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'' в плагиате своих работ и бросил заниматься математикой. <br />
<br />
В июне [[1842]] года на отзыв ''М.В.&nbsp;Остроградского'' попадает аналитическая работа ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' «О сходимости бесконечных рядов», напечатанная в [[1841]] в Казанском университете. Теперь ''Николай Иванович'' посягнул на область, в которой ''Михаил Васильевич'' считался специалистом мирового уровня. Наказание дерзкого ректора–провинциала не заставило себя ждать. ''М.В.&nbsp;Остроградский'' в своём рапорте для Академии обрушивает на работу своё высокомерие и сарказмы, не скрывая, что не стал разбираться в этом «причудливом и странном» мемуаре человека, уже опороченном перед Академией гораздо ранее.<br />
<br />
Последний труд ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' по неевклидовой геометрии «Pangéometrie ou précis de géométrie fondée sur une théorie générale et rigoureuse des parallèles» (Пангеометрия) опубликован в научных записках Казанского университета на французском языке в [[1855]] году (иногда указывают [[1856]] год).<br />
<br />
Признание ''Лобачевскому'' стало приходить только посмертно, когда немецкий астроном ''Карл Фридрих Вильгельм Петерс'' в [[1860]]–[[1865]] годах издал переписку ''Карла Фридриха Гаусса'' с немецкими учёными. Французский математик и астроном–теоретик ''Гильом Жюль Гуэль'' (''G.J.&nbsp;Houel'', [[1823]]–[[1886]]) перевел на французский язык «Геометрические исследования» ''Лобачевского'' и в [[1866]] году опубликовал их вместе с отрывками из писем Гаусса в «Известиях Общества физических и естественных наук г. Бордо». <br />
<br />
Член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] ''Константин Алексеевич Андреев'' ([[1848]]–[[1921]]) написал об ''Г.Ж.&nbsp;Уэле'':<br />
<br />
:''«... труженик науки, энергия которого не была возбуждаема никакими корыстными интересами, даже такими, как стремление к известности личными научными заслугами, составляющая слабость почти всех деятелей науки. Делая всё возможное для того, чтобы заслуги других учёных оценивались по достоинству, он не оставлял себе времени, чтобы заявить о самом себе, как о более или менее солидном научном собственнике, чего без сомнения, мог бы достигнуть при другом менее безкорыстном направлении своей деятельности.»'' («Жизнь и научная деятельность В.Г. Имшенецкого»,— М.: Университетская типография, [[1896]], стр.&nbsp;17–18)<br />
<br />
Первое осторожное одобрение работ ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' в России состоялось в [[1868]] году, когда в III&nbsp;томе журнала «Математический сборник» в разделе научной хроники напечатали статью ''А.В.&nbsp;Летникова'' «О теории параллельных линий Н.И.&nbsp;Лобачевского». Кроме изложения идей казанского геометра, в статье приведены положительные отзывы ''К.Ф.&nbsp;Гаусса'' о нём из переписки с ''Г.Х.&nbsp;Шумахером''.<br />
<br />
[[Изображение:Pseudosphera Beltrami.gif|thumb|right|200px|Псевдосфера ''Э.&nbsp;Бельтрами'']]<br />
<br />
И тем не менее академик ''В.Я.&nbsp;Буняковский'' ([[1804]]–[[1889]]) в мемуаре ''«Considérations sur quelques singularités qui se présentent dans les constructions de la Géométrie non-euclidienne»'' (''«Рассмотрение некоторых странностей, имеющих место в построениях неевклидовой геометрии»'', Доклады Санкт–Петербургской Академии наук. 7 серия. – [[1872]]. – Т.&nbsp;18. – №7. – 16&nbsp;с.), критикуя ''Лобачевского'', ещё пытался вывести пятый постулат, дав своё оригинальное определение прямой линии и содержащее логическую ошибку доказательство. В этой работе ''Буняковский'' подытожил свои предыдущие исследования вопроса, опубликованные в [[1844]], [[1850]] и [[1853]] годах, в которых работы ''Лобачевского'' замалчивались. <br />
<br />
По всей видимости, отношение ''Буняковского'' к идеям ''Лобачевского'' было сформировано под влиянием коллегиального мнения Санкт–Петербургской Академии наук, наиболее активно высказываемого потомками ''Леонарда Эйлера'' — «непременными секретарями» Академии ''Фуссами'' (''Николаем Ивановичем'', [[1755]]–[[1826]] и ''Павлом Николаевичем'', [[1798]]–[[1853]]) и ''Эдуардом Давыдовичем Коллинсом'' ([[1791]]–[[1840]]), а также введённым в состав Академии ''Коллинсом'' ''М.В.&nbsp;Остроградским'' ([[1801]]–[[1862]]). Про самого ''Буняковского'' его коллеги в [[1855]] написали, что он отличается ''«недостатком самостоятельности и энергии, при крайней скромности и уступчивости»'' ([16], с.&nbsp;305).<br />
<br />
Окончательное доказательство правильности идей ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' пришло с развитием дифференциальной геометрии. Ученик ''Гаусса'' ''Георг Фридрих Бернхард Риман'' (''Riemann'', [[1826]]–[[1866]]) в [[1854]] в Гёттингене прочитал лекцию «О гипотезах, лежащих в основании геометрии» («Ueber die Hypothesen, welche der Geometrie zu Grunde liegen»), где развил «эллиптическую геометрию», позднее названную «римановой»: учение о кривизне и расстояниях на поверхностях в пространстве. В этой теории роль прямых исполняют геодезические (линии кратчайшего расстояния). Геометрии ''[[Евклид]]а'' и ''Лобачевского'' являются двумя её частными случаями. Лекцию слушал ''Гаусс'', но текст её был был понят гораздо позднее и опубликован лишь после смерти ''Римана'' и ''Гаусса'' в [[1868]] году ''Рихардом Юлиусом Вильгельмом Дедекиндом'' (''Dedekind'', [[1831]]–[[1916]]). Сам ''Риман'' никак не связывал свою теорию с геометрией ''Лобачевского''.<br />
<br />
В [[1863]] году итальянский математик ''Эудженио Бельтрами'' (''Beltrami'', [[1835]]–[[1900]]) в работе «Опыт истолкования неевклидовой геометрии» доказал логическую непротиворечивость теории ''Лобачевского'', предьявив «псевдосферу» — поверхность постоянной отрицательной кривизны, где локально выполняются все свойства геометрии ''Лобачевского''. <br />
<br />
В [[1872]] немецкий математик ''Феликс Христиан Клейн'' (''Klein'', [[1849]]–[[1925]]) в работе «Сравнительное рассмотрение новых геометрических исследований» (Эрлангенская программа) указал глобальную модель плоскости и пространства ''Лобачевского''.<br />
<br />
Французский математик и философ ''Анри Пуанкаре'' (''Poincare'', [[1854]]–[[1912]]) в [[1882]] году дал новую глобальную интерпретацию плоскости Лобачевского в рамках своей теории автоморфных функций. В его модели, более простой, чем модель ''Кляйна'', плоскость ''Лобачевского'' изображается внутренностью круга, прямые — дугами окружностей, перпендикулярными границе круга, а углы между прямыми совпадают с углами между дугами в точках пересечения.<br />
<br />
Важно отметить, что именно попытки доказательства непротиворечивости неевклидовой геометрии ''Лобачевского'' привлекли внимание математиков к проблеме непротиворечивости математических теорий (что необходимо для их содержательности, ибо из противоречивых предпосылок выводится любое осмысленное утверждение) и к созданию методов подобных доказательств. При этом, доказательство непротиворечивости геометрии ''[[Евклид]]а'' было получено значительно позднее [[Гильберт, Давид|''Д.&nbsp;Гильбертом'']] в его «Основаниях геометрии» [[1899]] года.<br />
<br />
=== Опубликованные труды ===<br />
* ''О началах геометрии'' («Казанский Вестник», [[1829]]–[[1830]], 74&nbsp;с.)<br />
* ''Алгебра или вычисление конечных'', [[1834]]<br />
* ''Об исчезании тригонометрических строк'' («Ученые Записки Казанского Университета», II, [[1834]], стр.&nbsp;167–226)<br />
* ''Воображаемая геометрия'' («Ученые Записки Казанского Университета», [[1835]], 56&nbsp;с.)<br />
* ''Способ уверяться в исчезании бесконечных строк и приближаться к значению функций от весьма больших чисел'' («Ученые Записки Казанского Университета», II, [[1835]], стр.&nbsp;211–342)<br />
* ''Условные уравнения для движения и положения главных осей обращения в твердой системе'' («Ученые Записки Московского университета», февраль [[1835]], №&nbsp;VIII, стр.&nbsp;169–190)<br />
* ''Новые начала геометрии с полной теорией параллельных линий'' («Ученые Записки Казанского Университета», [[1835]], [[1836]], [[1837]] и [[1838]])<br />
* ''Применение воображаемой геометрии к некоторым интегралам'' («Ученые Записки Казанского Университета», [[1836]], 113&nbsp;с.)<br />
* ''Géométrie imaginaire par М-r. N. Lobatschewsky, recteur de l'Université de Cazan'' («Crell's Journal für die reine und angewandte Mathematik», т.&nbsp;17, тетр. 4, [[1837]], стр.&nbsp;295–320)<br />
* ''Geometrische Untersuchungen zur Theorie der Parallellinien von Nicolaus Lobatsсhewsky, Kaiserl. russ. wirkl. Staatsrathe und ord. Prof. der Mathematik bei der Universität Kasan'' (Berlin: ''F.&nbsp;Finckeschen Buchhandlung'', [[1840]], 61&nbsp;pp.)<br />
* ''О сходимости бесконечных рядов'', [[1841]]<br />
* ''Полное затмение солнца в Пензе 26 июня 1842 г.'' («Ученые Записки Казанского Университета», III, [[1842]], стр.&nbsp;51–83; «Журнал Министерства Народного Просвещения», [[1843]], т. XXXIX, отдел. II, стр.&nbsp;65–96)<br />
* ''О значении некоторых определённых интегралов'' («Ученые Записки Казанского Университета», IV, [[1852]], стр.&nbsp;1–34)<br />
* ''Pangéometrie ou précis de géométrie fondée sur une théorie générale et rigoureuse des parallèles, par N. Lobatscheffsky, professeur émérite de l'université de Kasan et membre honoraire de l'université de Moscou'' (Казань, [[1855]] или [[1856]], 79&nbsp;с.)<br />
* ''Pangeometrie, von N.J. Lobatschefskij. Kasan 1856. Uebers. und hrsg. von Heinrich Liebmann. Mit 30 Figuren im Text'' (Leipzig, [[1874]], 95&nbsp;s.)<br />
* ''Полное собрание сочинений по геометрии Н.И. Лобачевского''. Издание Императорского Казанского университета, Том І, Казань, [[1883]], стр.&nbsp;І–VIII и 1–550; Том II, Казань, [[1886]], стр.&nbsp;3–8 и 551–680<br />
* ''Geometrical researches on the theory of parallels, by Nicholas Lobachevski, tr. from the original by George Bruce Halsted'' (Chicago, [[1891]], 52&nbsp;p.)<br />
* ''«Геометрия. Учебник для гимназии»'' (Казань, [[1909]] или [[1910]])<br />
* ''«Геометрические исследования по теории параллельных линий»'',— М.–Л.: Изд–во АН СССР, [[1945]], 176&nbsp;с.<br />
* ''«Наставления учителям математики в гимназиях»'' /&nbsp;Труды института истории естествознания. Том 2 (Под ред. ''С.И.&nbsp;Вавилова''),— М.–Л., [[1948]], 584&nbsp;с.<br />
* ''Полное собрание сочинений, т. 1—5'', — М.–Л.: Гостехиздат, [[1946]]–[[1951]]<br />
* [http://pyrkov-professor.ru/Portals/0/Mediateka/19%20vek/lobachevskii_n_i_tri_sochineniya_po_geometrii.djvu ''«Три сочинения по геометрии. Геометрия. Геометрические исследования по теории параллельных линий. Пангеометрия»''],— М.: ГИТТЛ, [[1956]], 416&nbsp;с.<br />
* ''«Избранные труды по геометрии»'' («Классики науки»),— М.: Изд–во АН СССР, [[1956]], 596&nbsp;с.<br />
* ''«Научно–педагогическое наследие. Руководство Казанским университетом. Фрагменты. Письма»'',— М.–Л.: Наука, [[1976]], 663&nbsp;с.<br />
* ''«О важнейших предметах воспитания (ректорская речь в торжественном собрании Университета, 5 июля [[1828]])»'' /&nbsp;в кн. «Николай Иванович Лобачевский: историко–биографический сборник»,— Казань: Жиен, 2014, стр.&nbsp;342–351<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
''Иоганн Мартин Христиан Бартельс''&nbsp; ===> &nbsp; '''Н.И.&nbsp;Лобачевский''' &nbsp; ===> &nbsp; ''Александр Фёдорович Попов'', [http://genealogy.impa.br/id.php?id=146776 ''Николай Дмитриевич Брашман'']<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# {{Брокгауз}}<br />
# Литвинова Е.Ф. ''«Н.И.&nbsp;Лобачевский. Его жизнь и научная деятельность»'',— СПб.: Тип. П.П.&nbsp;Сойкина, Стремянная,&nbsp;12, [[1895]], 82&nbsp;с. (ЖЗЛ: Биографическая б-ка ''Ф.&nbsp;Павленкова'')<br />
# Лобачевский Н.И. ''«Геометрические исследования по теории параллельных линий»'',— М.–Л.: Издательство АН СССР, [[1945]], 176&nbsp;с.<br />
# Гнеденко Б.В. ''«М.В.&nbsp;Остроградский. Очерки жизни, научного творчества и педагогической деятельности»'',— М.: Госиздательство технико–теоретической литературы, [[1952]], 331&nbsp;с. (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — стр.&nbsp;160–165)<br />
# Каган В.Ф. ''«Лобачевский и его геометрия. Общедоступные очерки»'',— М.: Госиздательство технико–теоретической литературы, [[1955]], 303&nbsp;с.<br />
# ''«Шеренга великих математиков»'',— Варшава: Наша Ксенгарня, [[1970]], 187&nbsp;с.<br />
# {{Бородин-Бугай}}<br />
# Гудков Д.А. ''«Н.И. Лобаческий. Загадки биографии»'',— Н. Новгород: издательство ННГУ, [[1992]], 242&nbsp;с.<br />
# Модзалевский Л. Б. ''«Материалы для биографии Н.И. Лобачевского»'',— М.-Л., Изд-во [[Российская Академия Наук|АН СССР]], [[1948]], 828&nbsp;с.<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск II»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1949]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;7–230)<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск III»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1950]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;9–194)<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск IV»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1951]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;173–234)<br />
# ''«Историко–математические исследования, выпуск IX»'',— М.–Л.: ГИТТЛ, [[1956]] (раздел о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' «К столетию со дня смерти» — с.&nbsp;7–400)<br />
# Пападопулос А. ''«О гиперболической геометрии и истории её признания»''// Математическое просвещение. Третья серия, вып.&nbsp;14.— М.: МЦНМО, [[2010]], стр.&nbsp;10–29<br />
# Бухштабер В.М., Новиков С.П. [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=6&option_lang=rus ''«История премии им. Н. И. Лобачевского (к 100-летию первого присуждения в 1897 г.)»'']// УМН, 53:1&nbsp;(319), [[1998]], стр.&nbsp;235–238<br />
# Прудников В.Е. ''«Русские педагоги–математики XVIII—XIX веков»'',— М.: ГУПИ МП РСФСР, [[1956]] (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;218–253; об ''М.В.&nbsp;Остроградском'' — с.&nbsp;254–291; о ''В.Я.&nbsp;Буняковском'' — с.&nbsp;292–323)<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б. [http://www.new.ulsu.ru/media/uploads/a_verevkin%40mail.ru/2017/04/15/Baranetz_Verevkin_Metodolog_Soznanie_2011.pdf ''«Методологическое сознание российских учёных. Ч.&nbsp;1: XIX — начало XX века»''],— Ульяновск: Издатель Качалин А.В., [[2011]] (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;333–342; об ''М.В.&nbsp;Остроградском'' — с.&nbsp;307–318; о ''В.Я.&nbsp;Буняковском'' — с.&nbsp;18)<br />
# [http://www.itmm.unn.ru/persons/polotovskij Полотовский Г.М.] [https://www.hse.ru/mirror/pubs/lib/data/access/ram/ticket/0/15179963786fd6ba1deb72a761c7472d0b29541229/$PolotovskiyMaket2.pdf ''«Очерки истории российской математики»''],— Нижний Новгород: Изд–во ННГУ, [[2015]] (о ''Н.И.&nbsp;Лобачевском'' — с.&nbsp;26–81)<br />
# Nikolai I. Lobachevsky [https://dlfeb.com/book/pangeometry-edited-and-translated-by-athanase-papadopoulos-heritage-of-european-mathematics/ ''«Pangeometry»''], European Mathematical Society, [[2010]]<br />
# ''«Николай Иванович Лобачевский: историко–биографический сборник»'',— Казань: Жиен, [[2014]], 656&nbsp;с.<br />
<br />
=== Ссылки ===<br />
* [[Лобачевский, Николай Иванович/Отзывы|Отзывы на работы ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']]<br />
* [[Евклид]]<br />
<br />
== См. также ==<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=FZn3jfkJgFg Фильм о библиотеке Казанского университета, созданной ''Н.И.&nbsp;Лобачевским'']<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=27726 страница ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' на Math-Net.Ru]<br />
* [http://www.math.ru/history/people/Lobachevskii Math.ru: Лобачевский Николай Иванович]<br />
* [http://www.ksu.ru/miku/ekskurs/ms/index.php Музей истории Казанского университета]<br />
* [http://www.ksu.ru/news/medal/medal.htm КГУ: медаль имени ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']<br />
* [http://www.ras.ru/about/awards/awdlist.aspx?awdid=62 РАН: Премия ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'']<br />
* [http://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/070/973.htm ''А.Д.&nbsp;Александров'' «Лобачевского геометрия»]<br />
* [http://www-history.mcs.st-andrews.ac.uk/Biographies/Lobachevsky.html MacTutor biography: ''Nikolai Ivanovich Lobachevsky'']<br />
* [http://www.unn.ru/general/brief/lobachevsky.html Страница ''Н.И.&nbsp;Лобачевского'' на сайте ННГУ]<br />
* [http://www.genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=146776 ''Nikolai Ivanovich Lobachevsky'' in Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://ljm.ksu.ru/index.html Lobachevskii Journal of Mathematics]<br />
* [http://medal.kpfu.ru/o-lobachevskom/ Казанский университет: о Лобачевском]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Научные теории]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8135Канторович, Леонид Витальевич2023-01-21T18:32:22Z<p>А. Верёвкин: оптимальные решения+</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Kantorovich 1978.jpg|thumb|300px|''Л.В.&nbsp;Канторович'', [[1978]]]]<br />
'''Леонид Витальевич Канторович''' (19 января [[1912]], Санкт–Петербург — 7 апреля [[1986]], Москва) — советский математик, создатель математической экономики и линейного программирования. Работал в области функционального анализа, вычислительной математики, теории программирования, математической физики и в экономике. Академик АН СССР с [[1964]] года (чл.–корр. с [[1958]]). Лауреат Сталинской премии СССР [[1948]] года, Ленинской премии [[1965]] года, Нобелевской премии по экономике [[1975]] года<br />
:''«Математическая экономика — такая же нелепица как математическая физика!»'' <br />
:(афоризм забытого наукой [[Мракобесие|мракобеса]] конца [[1950]]–х годов)<br />
<br />
=== Биография ===<br />
''Леонид Витальевич Канторович'' родился в Санкт–Петербурге 19 января [[1912]] года. Мать его, ''Паулина Григорьевна Закс'', была зубным врачом, а отец, ''Виталий Моисеевич Канторович'' — врачом–венерологом. У него был брат ''Николай'', впоследствии известный врач–психиатр, доктор медицинских наук, и сестра ''Лидия'', работавшая впоследствии библиотекарем. Возможно у них были и другие братья и сёстры, но они умерли в раннем возрасте. Родители их вскоре развелись, отец умер в [[1922]] году, а мать — в [[1942]] году, от голода в блокадном Ленинграде. <br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' был вундеркиндом: с [[1921]] года получал специальную стипендию для одарённых школьников, в [[1926]] году, в возрасте 14 лет, поступил в Ленинградский государственный университет, на математическое отделение физико–математического факультета, который окончил в [[1930]] году.<br />
<br />
[[Изображение:Zalgaller kantorovich 1927.jpg|thumb|left|350px|''Леонид Канторович'' — 15–тилетний студент ЛГУ, [[1927]]]]<br />
В университете ''Леонид Витальевич'' был учеником ''Г.М.&nbsp;Фихтенгольца'', посещал его кружок вместе с ''Д.К. Фаддеевым'', ''И.П.&nbsp;Натансоном'' и ''С.Л.&nbsp;Соболевым'', которые впоследствии стали крупными математиками. Также участвовал в семинарах по функциональному анализу ''В.И. Смирнова'', занимался дескриптивной теорией функций, недавно созданной в московской школе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'', и уже начиная со второго курса, в 15–тилетнем возрасте, начал публиковать свои математические работы в этом направлении.<br />
<br />
В [[1930]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' поступил в аспирантуру и одновременно преподавал математику в Ленинградском институте инженеров промышленного строительства.<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' вместе со своим учителем ''Г.М.&nbsp;Фихтенгольцем'' вошёл в инициативную группу по реорганизации Ленинградского физико–математического общества и 10 марта [[1931]] года подписал «Декларацию», направленную против «кастовости научных организаций», «аполитичности» математики и за подчинение её задачам социалистического строительства. Эта группа «математиков–материалистов» под руководством академика ''И.М.&nbsp;Виноградова'' призвала изгнать из Общества его руководителя ''Н.М.&nbsp;Гюнтера'' и других «реакционеров», подчинив работу Общества новым лозунгам: ''«Математику на службу социалистическому строительству и обороне страны»'', ''«Нет в СССР математической общественности вне советской общественности»'', ''«Вместе с партией пролетариата — ВКП(б), вместе с математиками–материалистами — за переработку математики на основе диалектического материализма и практики социалистического строительства»'', ''«Математику в массы, математику на дело культурной революции»''. <br />
<br />
В [[1932]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' получил должность профессора в Ленинградском институте инженеров промышленного строительства, в [[1934]] стал заведовать кафедрой, в этом же году он стал профессором на кафедре анализа ЛГУ. <br />
<br />
Вспоминают, что когда ''Канторович'' пришёл на свою первую лекцию, студенты дружелюбно закричали ему: ''«Парень, садись на место! Сейчас профессор придет.»'' Что неудивительно, поскольку «профессору» в это время было 18 лет. Пишут, что он был не очень блестящим лектором, но пытался добросовестно донести до студентов глубинный смысл математических определений и теорем. Экзаменатором он был строгим и требовательным, что, наверное, свойственно для многих вундеркиндов, которые очень многое схватывают на лету и не прощают студентам тупости. Как молодой и талантливый учёный, ''Леонид Витальевич'' был известен и нематематической публике — о нём писали газеты, а ''Кузьма Сергеевич Петров–Водкин'' в [[1938]] году написал его портрет, и это была последняя крупная работа художника.<br />
<br />
В то же самое время ''Канторович'' работал в НИИ математики и механики Лениградского университета, где позднее заведовал математическим отделом с [[1938]] по 1940 годы. В [[1935]] он стал доктором физико–математических наук, без защиты диссертации. В это время в СССР были введены учёные степени и многие известные учёные, по представлению Академии наук, получили степени кандидатов и докторов по итогам сделанной ранее научной работы.<br />
<br />
В [[1938]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' женился на ''Наталье Владимировне Ильиной'', которая была врачом и имела степень кандидата медицинских наук. У них родились дочь ''Ирина'' и два сына — ''Виталий'' и ''Всеволод'', первый сын погиб в [[1942]] году во время эвакуации из Ленинграда.<br />
<br />
С [[1939]] года Ленинградский институт инженеров промышленного строительства был переименован в Высшее инженерно–техническое училище ВМФ, и ''Л.В.&nbsp;Канторович'' продолжил работать там начальником кафедры математики до [[1948]] года. Также до войны он работал в НИИММ, состоял в ЛОМИ.<br />
<br />
С началом войны ''Л.В.&nbsp;Канторовичу'' присвоили звание майора, в эвакуации ВИТУ ВМФ в Ярославле он занимался прикладными военными исследованиями, написал учебник по теории вероятности для военных инженеров. С [[1948]] года он заведовал Вычислительным отделом ЛОМИ, проводящем расчёты для советского атомного проекта (расчётная группа из ''15'' человек создана секретным постановлением Совета Министров СССР № 1990–774сс/оп). Ушёл в запас в звании инженер–подполковника.<br />
<br />
Ещё во время войны ''Канторович'' заинтересовался вычислительными машинами, предложил несколько новых конструкций, в том числе реализованный в [[1952]] году «функциональный преобразователь» для ЭВМ, и внедрённый в производство настольный электрический калькулятор. В это время он активно изучал экономику и на несколько лет оставил чистую математику.<br />
<br />
В [[1948]]–[[1949]] годах ''Л.В.&nbsp;Канторович'' получает две крупные премии, Сталинскую и Правительственную, и орден Трудового Красного Знамени за работы по прикладной математике. В марте [[1958]] году его избирают членом–корреспондентом по Сибирскому отделению [[Российская Академия Наук|Академии Наук СССР]], а 16 апреля [[1960]] году он прибывает в Новосибирск создавать это самое Сибирское отделение АН. До [[1971]] года ''Канторович'' был заместителем директора Института математики Новосибирского университета. В университете его кафедра курировала функциональный анализ, вычислительную математику и экономическую кибернетику.<br />
<br />
В [[1964]] году ''Канторовича'' избрали действительным членом [[Российская Академия Наук|Академии Наук]] по отделению математики. Надо заметить, что его кандидатуру, как молодого и перспективного учёного, ''Н.Н.&nbsp;Лузин'' выдвигал в академию ещё в [[1939]] году, но ''Л.В.&nbsp;Канторович'' отказался баллотироваться, мотивируя свой отказ недостаточностью своего вклада в науку.<br />
<br />
В [[1971]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' возвращается в Москву, работает в Институте управления народным хозяйством Государственного комитета Совета Министров СССР по науке и технике и активно пропагандирует свои экономические идеи, причём иногда в очень нелицеприятной для бюрократов форме. Во время компании против ''А.Д.&nbsp;Сахарова'' он отказывается подписать осуждающее письмо Академии и впадает в окончательную немилость властей. В [[1975]] году он и ''Сахаров'' получают Нобелевские премии: ''Канторович'' — по экономике, а ''Сахаров'' — за вклад в дело мира.<br />
<br />
С [[1976]] года ''Л.В.&nbsp;Канторович'' работал во ВНИИ системных исследований Госплана СССР и АН СССР, где возглавлял отдел системного моделирования научно–технического прогресса. <br />
<br />
''Леонид Витальевич'' умер 7 апреля [[1986]] года в Москве, похоронен на Новодевичьем кладбище.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' в начале научной карьеры в [[1928]]–[[1929|29]] годах занимался модной в те времена дескриптивной теорией функций, где достиг значительных результатов, затем в начале [[1930|30]]–х заинтересовался приближённым анализом, где создал обобщённый метод ''В.&nbsp;Ритца'', а также новой математической дисциплиной — функциональным анализом. В честь него называются полуупорядоченные пространства (''К–пространства''), определённые им в [[1935]] году. Через много лет выяснилось, что ''Канторович'' задолго до ''Лорана Шварца'' заложил основы теории обобщённых функций, но эта работа не была востребована в [[1930|30]]–е годы.<br />
<br />
Во второй половине [[1930|30]]–ых годов он занялся прикладными исследованиями, разрабатывая приближённые вычислительные методы решений уравнений с частными производными. <br />
<br />
[[Изображение:Kantorovich 1930.jpg|thumb|300px|''Л.В. Канторович'', [[1930]]]]<br />
В конце [[1930|30]]–ых годов ''Канторович'' заинтересовался «задачами фанерного треста» — о наилучшем распределении заданий и ресурсов в производстве. В современной терминологии эти задачи относятся к «операционному управлению». При всей простоте их постановки, в то время не было никаких разумных методов для их решения, а классический способ, разработанный ''Г.&nbsp;Минковским'' и ''Г.&nbsp;Вейлем'', требовал для нахождения всех вершин многогранника введения огромного количества переменных и учёта столь большого количества условий, что это было не по силам даже большой группе вычислителей. Исследования ''Л.И.&nbsp;Канторовича'' привели к рождению «линейного программирования» (термин введён американским экономистом ''Тьяллингом Купмансом'' в [[1951]] году) и теории для решения её задач, так называемого «симплекс–метода». Этот метод позволяет находить максимум линейной функции, определённой на выпуклом многограннике многомерного вещественного пространства. К этой постановке сводятся: «транспортная задача распределения грузопотоков», «задача об оптимальном использовании ресурсов», «рационального раскроя материала», «рационального перемещения грунта» и др. <br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' считал, что разработанные им методы ''линейного программирования'' будут востребованы плановым социалистическим хозяйством, об этом свидетельствует прозрачное название его брошюры [[1939]] года ''«Математические методы организации и планирования производства»''. Однако несмотря на некоторые примеры использования его работы на вагоностроительном заводе им.&nbsp;Егорова и для распределения грузопотоков в г.&nbsp;Москве, созданная им ''математическая экономика'' пробивала дорогу с огромными препятствиями, будучи оцененной в СССР только после того, как аналогичные результаты стали использоваться в экономике капиталистического Запада.<br />
<br />
Открытию ''Канторовича'' противостояли не только объективные сложности использования метода, фактически мало приспособленные для ручного расчёта и требовавшие развития вычислительной техники, но и догматическая косность большинства советских экономистов, привыкших управлять экономикой при помощи лозунгов из ''Карла Маркса''. В новой, сложной теории, смысл которой они не могли понять, идеологи увидели угрозу своему материальному благополучию. Вместе с этим, применение науки наталкивалось на волюнтаризм начальствующих дураков, их невежество в науке.<br />
<br />
Так, сообщают, что после внедрения оптимального способа нарезки труб на вагоностроительном заводе, минимизирующего отходы производства, министерство лишило завод премии за «невыполнение плана по сдаче металлолома» и обязало улучшить показатели по экономии ресурсов следующего года настолько, что выход готовой продукции должен был превышать количество затраченного материала. Только вмешательство [[Российская Академия Наук|Академии наук СССР]] заставило отменить это министерское указание. Объективности ради, следует отметить, что внедрение нового метода при разрезке труб давало только 4–5% преимущество по сравнению с традиционным, полученным эмпирически. В задаче о раскрое материала на плоскости экономия составляла уже 22%. В масштабах страны это могло бы давать большую прибыль и экономию, но методы не применялись по «идеологическим» мотивам.<br />
<br />
Очевидно, что ''Л.В.&nbsp;Канторович'' считал изобретённую им математическую экономику основным делом всей жизни. Он опрометчиво писал письма ведущим марксистам–экономистам в ГосПлан, к самому Сталину, с обоснованиями приложимости своего метода к социалистической экономике. Фортуна уберегла его в эпоху сталинизма, и более того — в [[1949]] он году получает Правительственную премию (возможно — за участие в советском атомном проекте) и Сталинскую премию за работу [[1948]] года о приложениях функционального анализа. <br />
<br />
Первая зарубежная ссылка на экономические работы ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' появилась в [[1953]] году в статье ''М.М.&nbsp;Флуда'', который сослался на работу [[1942]] года. Но позднее о нём писали:<br />
:''«Работа Канторовича [[1939]] г. содержит почти все области приложений, известные в [[1960]] г.»'' (''Дж.Б.&nbsp;Данциг'' «Линейное программирование, его применения и обобщение»,— М.: [[1966]], с.&nbsp;29)<br />
<br />
В хрущовские времена ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' дважды выдвигали на Ленинскую Премию — в [[1962]] и [[1964]] годах, но ещё в [[1960]] партийные экономисты нанесли ему удар — написали донос, в котором обвиняли ''Канторовича'' в сумасшествии, в мании величия, в пропаганде лженаучных идей «итальянского фашиста ''Парето'', любимца ''Б.&nbsp;Муссолини''». ''Леонида Витальевича'', который в то время работал в Сибирском Отделении Академии Наук, заперли в психиатрическую лечебницу. Помощь московских друзей и родственников, а также — растущее мировое признание ''Канторовича'' сохранили ему жизнь и умственное здоровье. Его «лечили» очень недолгое время, а вскоре после свержения ''Хрущова'' ''Канторович'' был избран действительным академиком (в [[1964]] году), в [[1965]] году получил Ленинскую премию «за научную разработку метода линейного программирования и математических моделей экономики» (вместе с двумя экономистами — ''В.С.&nbsp;Немчиновым'' и ''В.В.&nbsp;Новожиловым''). В [[1975]] году ''Канторович'' получил Нобелевскую премию по экономике «за вклад в разработку теории оптимального использования ресурсов в экономике», разделив её с американским экономистом ''Тьяллингом Купмансом'' (''Tjalling Koopmans'', [[1910]]–[[1985]]), с которым находился в научной переписке. Следует знать, что в этом году Нобелевскую премию мира получил ''А.Д.&nbsp;Сахаров'', с которым ''Л.В.&nbsp;Канторович'' поддерживал хорошие отношения.<br />
<br />
Из послевоенных научных занятий ''Канторовича'' следует также отметить его участие в создании советской вычислительной техники, в разработке новых методов приближённых вычислений. <br />
<br />
Широко известно рационализаторское предложение ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' 60–х годов, научно обоснованное в «Успехах Математических Наук»: он расчитал научные тарифы на такси, предложив ввести плату за посадку и уменьшить плату за проезд, что должно было привести к рентабельности коротких поездок.<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' написал более 200 научных работ, полтора десятка монографий.<br />
<br />
Государство оценило его труды двумя орденами Ленина ([[1965]], [[1982]]), тремя орденами Трудового Красного Знамени ([[1949]], [[1953]], [[1975]]), орденом «Знак Почёта» ([[1944]]), орденом Отечественной войны 1–й степени ([[1985]]), медалями и премиями. В [[1986]] году он получил Большую серебряную медаль Бирмингемского Общества исследования операций за «роль первопроходца в развитии линейного программирования».<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' был почётным доктором университетов Галле, Глазго, Гренобля, Кембриджа, Мюнхена, Ниццы, Парижа, Пенсильвании, Хельсинки, Варшавской высшей школы планирования и статистики, Ирландского Международного института управления. Его избрали почётным членом академии Венгрии, ГДР, Югославии, Американской академии наук и искусств, Национальной инженерной академии Мексики. Он был учредителем Международного эконометрического общества (США), его почётным членом ([[1973]]) и членом правления ([[1976]]). Входил в редакции международных научных журналов «Mathematical Programming» и «Operations research».<br />
<br />
Учениками ''Канторовича'' считали себя известные советские экономисты: ''А.Г.&nbsp;Аганбегян'', ''Н.Я.&nbsp;Петраков'', ''А.А.&nbsp;Анчишкин'', ''С.С.&nbsp;Шаталин''.<br />
<br />
=== Некоторые труды ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' ===<br />
* ''«Приближенные методы решения уравнений в частных производных»'', [[1936]] (соавтор — ''В.И.&nbsp;Крылов'')<br />
* ''«Математические методы организации и планирования производства»'', [[1939]], [[1960]]<br />
* ''«Приближенные методы высшего анализа»'', [[1941]]<br />
* '' «Функциональный анализ и прикладная математика»'', [[1948]] (статья в УМН)<br />
* ''«Функциональный анализ в полуупорядоченных пространствах»'', [[1950]] (соавторы — ''Б.З.&nbsp;Вулих'', ''А.Г.&nbsp;Пинскер'')<br />
* ''«Рациональный раскрой промышленных материалов»'', [[1951]], [[1972]] (соавтор — ''В.А.&nbsp;Залгаллер'')<br />
* ''«Функциональный анализ в нормированных пространствах»'', [[1959]] (соавтор — ''Г.П.&nbsp;Акилов'')<br />
* ''«Экономический расчет наилучшего использования ресурсов»'', [[1960]]<br />
* ''«Оптимальные решения в экономике»'', [[1972]] (соавтор — ''А.Б.&nbsp;Горстко'')<br />
* [https://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=2433&option_lang=rus ''«Мой путь в науке»''], Успехи математических наук, [[1987]]<br />
<br />
=== Уроки ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' ===<br />
[[Изображение:Vodkin Kantorovich.jpg|thumb|300px|''К.С.&nbsp;Петров–Водкин'' Портрет Канторовича, [[1938]]]]<br />
История ''Л.В.&nbsp;Канторовича'', а точнее его математической экономики, показывает всем нам — сколь непростые препятствия могут сопутствовать самым бесспорным научным идеям, в том случае, когда общество не готово их принять и имеется причастная власти прослойка, не заинтересованная в их распространении.<br />
<br />
Исключив из рассмотрения очень важные субъективные причины научной победы ''Л.В.&nbsp;Канторовича'', в остатке получим два объективных фактора признания математической экономики:<br />
<br />
* эта теория стала давать экономические преимущества тем, кто её применяет в условиях «свободного», а точнее недирективного капиталистического рынка;<br />
* признание теории на Западе заставило советских ретроградов и [[Мракобесие|мракобесов]] забиться в щель, поскольку для них заморское одобрение имело высшую ценность, чем какая-либо польза народному хозяйству, на которое они были посажены.<br />
<br />
Суммируя аргументы, получаем, что теория ''Канторовича'' победила только потому, что была востребована обществом, его наиболее могущественным контингентом, увидевшим в этой теории новые возможности для своего процветания.<br />
<br />
К сожалению, и этого нельзя не заметить, [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новая Хронология]] в настоящее время находится в менее комфортных условиях, чем теория ''Канторовича'' в [[1940|40]]–[[1950|50]]–ых годах прошлого века. По забавному совпадению, нападки на теорию ''Канторовича'' и на Новую Хронологию, начались по команде из одного и того же советского журнала «Коммунист»: против ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' в [[1960]] году выступил член-корр [[Российская Академия Наук|АН СССР]] ''Лев Маркович Гатовский'' ([[1903]]–[[1997]]), против [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] в [[1977]] году опубликовали статью уже тогда покойного историка ''Альберта Захаровича Манфреда'' ([[1906]]–[[1976]]).<br />
<br />
=== Анекдоты о ''Л.В.&nbsp;Канторовиче'' ===<br />
<br />
*''«Академик Канторович был первым экономистом–рыночником, которого я видел живьём. Однажды я забрел к нему в коттедж, мы сели попить чайку под огромным многолистным и ярко–зеленым фикусом, и за полчаса он объяснил мне, почему и чем порочна система государственной монополии и государственного планирования. Я ошалел. Я ошалел ещё больше, когда он сказал мне, что он не может и не должен жить в стране, в которой он никому–никому не нужен, никем не понимаем, а в силу этого даже и презираем, и что при первой же возможности он покинет Советский Союз, поселится в Америке, по модели которой он разрабатывает систему математической экономики. Так и получилось: ''года через два Канторович эмигрировал в Америку'', а это по тем временам был случай совершенно исключительный, ещё год–другой спустя он стал лауреатом Нобелевской премии. Разговор наш в тот день я чуть ли не дословно помню и сейчас, но я всё равно оставался при своём принципе: всем надо работать хорошо, а тогда всё будет хорошо. Были среди ученых и оригиналы — не дай Бог!»'' (Залыгин&nbsp;С.П. «Моя демократия»// Новый мир, [[1996]], №12)<br />
<br />
* При выдаче наград в [[1975]] шведский король перепутал Нобелевские золотые медали ''Канторовича'' и ''Купманса''. Ошибка была обнаружена Канторовичем в [[1977]] и исправлена в [[1978]] (см. Письмо ''Т.&nbsp;Купманса'' — ''Л.В.&nbsp;Канторовичу'' от 24 июля [[1978]])<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
''Брашман&nbsp;Н.Д.'' '''===>''' ''Чебышев&nbsp;П.Л.'' '''===>''' ''Ляпунов&nbsp;А.М.'' '''===>''' ''Стеклов&nbsp;В.А.'', ''Шатуновский&nbsp;С.О.'' '''===>''' ''Смирнов&nbsp;В.И.'', ''Фихтенгольц&nbsp;Г.М.'' '''===>''' '''Канторович&nbsp;Л.В.'''<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* {{Бородин-Бугай}}<br />
* ''«История информатики в России: учёные и их школы»''&nbsp;// составители В.Н.&nbsp;Захаров, Р.И.&nbsp;Подловченко, Я.И.&nbsp;Фет,— М.: Наука, [[2003]], 486&nbsp;с. (стр.&nbsp;46–63)<br />
* Демидов Е.Е. ''«Вопросы методологии преподавания алгебры для экономистов»''&nbsp;// Сб. тр. школы–симпозиума «Математическое моделирование в естественных и гуманитарных науках», Воронеж, 20–27 января [[2000]] г.,— Воронеж: Изд–во ВГУ, [[2000]], с.&nbsp;60–66.<br />
* [https://onedrive.live.com/?authkey=%21AGhuqlSonh2TTIA&cid=2CDBCFBAEE7A0760&id=2CDBCFBAEE7A0760%2145945&parId=2CDBCFBAEE7A0760%2145934&o=OneUp ''«Канторович Леонид Витальевич, 1912—1986»''] / Сост. Н.С.&nbsp;Дворцина, И.А.&nbsp;Махрова; Авт. вступ. ст. B.Л.&nbsp;Макаров, С.С.&nbsp;Кутателадзе и Г.Ш.&nbsp;Рубинштейн,— М.: Наука, [[1989]], 134&nbsp;с. — (Материалы к биобиблиогр. ученых СССР. Сер. мат. наук; Вып.&nbsp;18).<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Наука]]<br />
* [[Мракобесие]]<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-50625.ln-ru Страница ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' на сайте РАН]<br />
* Канторович&nbsp;Л.В. [http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BIO/LVK/LVK04.HTM ''«Автобиография 1944 года»'']<br />
* Канторович&nbsp;Л.В. [http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BIO/LVK/LVK05.HTM ''«Автобиография 1967 года»'']<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=58665 ''Л.В.&nbsp;Канторович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* Канторович&nbsp;Л.В. [http://www.kantorovich.icape.ru «Путь в науке»]<br />
* [http://www.math.nsc.ru/LBRT/u2/nauka/kant.html ''Леонид Витальевич Канторович''] — страница Института математики им.&nbsp;С.Л.&nbsp;Соболева, Сибирского отделения РАН<br />
* [http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BIO/LVK/CONTENT.HTM ''«Л.В.&nbsp;Канторович: человек и ученый»'']<br />
* Залгаллер&nbsp;В.А. [http://www.vestnik.com/issues/2003/0820/win/zalgaller.htm ''«О замечательном человеке — Леониде Витальевиче Канторовиче (1912-1986)»'']<br />
* Вершик&nbsp;А.М. [http://www.mmonline.ru/articles.php?mid=1893&topic=207 ''«O Леониде Канторовиче и линейном программировании»'']<br />
* Залыгин&nbsp;С.П. [http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1996/12/salyg.html ''«Моя демократия. Заметки по ходу жизни»''] // Новый Мир, [[1996]], №12, с.&nbsp;130–169<br />
* [http://cshistory.nsu.ru/null?int=VIEW&el=794&templ=LETTER_ALL Научная переписка ''Л.В.&nbsp;Канторовича'']<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87,_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4_%D0%92%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8134Канторович, Леонид Витальевич2023-01-21T17:52:48Z<p>А. Верёвкин: /* Некоторые труды Л.В.&nbsp;Канторовича */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Kantorovich 1978.jpg|thumb|300px|''Л.В.&nbsp;Канторович'', [[1978]]]]<br />
'''Леонид Витальевич Канторович''' (19 января [[1912]], Санкт–Петербург — 7 апреля [[1986]], Москва) — советский математик, создатель математической экономики и линейного программирования. Работал в области функционального анализа, вычислительной математики, теории программирования, математической физики и в экономике. Академик АН СССР с [[1964]] года (чл.–корр. с [[1958]]). Лауреат Сталинской премии СССР [[1948]] года, Ленинской премии [[1965]] года, Нобелевской премии по экономике [[1975]] года<br />
:''«Математическая экономика — такая же нелепица как математическая физика!»'' <br />
:(афоризм забытого наукой [[Мракобесие|мракобеса]] конца [[1950]]–х годов)<br />
<br />
=== Биография ===<br />
''Леонид Витальевич Канторович'' родился в Санкт–Петербурге 19 января [[1912]] года. Мать его, ''Паулина Григорьевна Закс'', была зубным врачом, а отец, ''Виталий Моисеевич Канторович'' — врачом–венерологом. У него был брат ''Николай'', впоследствии известный врач–психиатр, доктор медицинских наук, и сестра ''Лидия'', работавшая впоследствии библиотекарем. Возможно у них были и другие братья и сёстры, но они умерли в раннем возрасте. Родители их вскоре развелись, отец умер в [[1922]] году, а мать — в [[1942]] году, от голода в блокадном Ленинграде. <br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' был вундеркиндом: с [[1921]] года получал специальную стипендию для одарённых школьников, в [[1926]] году, в возрасте 14 лет, поступил в Ленинградский государственный университет, на математическое отделение физико–математического факультета, который окончил в [[1930]] году.<br />
<br />
[[Изображение:Zalgaller kantorovich 1927.jpg|thumb|left|350px|''Леонид Канторович'' — 15–тилетний студент ЛГУ, [[1927]]]]<br />
В университете ''Леонид Витальевич'' был учеником ''Г.М.&nbsp;Фихтенгольца'', посещал его кружок вместе с ''Д.К. Фаддеевым'', ''И.П.&nbsp;Натансоном'' и ''С.Л.&nbsp;Соболевым'', которые впоследствии стали крупными математиками. Также участвовал в семинарах по функциональному анализу ''В.И. Смирнова'', занимался дескриптивной теорией функций, недавно созданной в московской школе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'', и уже начиная со второго курса, в 15–тилетнем возрасте, начал публиковать свои математические работы в этом направлении.<br />
<br />
В [[1930]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' поступил в аспирантуру и одновременно преподавал математику в Ленинградском институте инженеров промышленного строительства.<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' вместе со своим учителем ''Г.М.&nbsp;Фихтенгольцем'' вошёл в инициативную группу по реорганизации Ленинградского физико–математического общества и 10 марта [[1931]] года подписал «Декларацию», направленную против «кастовости научных организаций», «аполитичности» математики и за подчинение её задачам социалистического строительства. Эта группа «математиков–материалистов» под руководством академика ''И.М.&nbsp;Виноградова'' призвала изгнать из Общества его руководителя ''Н.М.&nbsp;Гюнтера'' и других «реакционеров», подчинив работу Общества новым лозунгам: ''«Математику на службу социалистическому строительству и обороне страны»'', ''«Нет в СССР математической общественности вне советской общественности»'', ''«Вместе с партией пролетариата — ВКП(б), вместе с математиками–материалистами — за переработку математики на основе диалектического материализма и практики социалистического строительства»'', ''«Математику в массы, математику на дело культурной революции»''. <br />
<br />
В [[1932]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' получил должность профессора в Ленинградском институте инженеров промышленного строительства, в [[1934]] стал заведовать кафедрой, в этом же году он стал профессором на кафедре анализа ЛГУ. <br />
<br />
Вспоминают, что когда ''Канторович'' пришёл на свою первую лекцию, студенты дружелюбно закричали ему: ''«Парень, садись на место! Сейчас профессор придет.»'' Что неудивительно, поскольку «профессору» в это время было 18 лет. Пишут, что он был не очень блестящим лектором, но пытался добросовестно донести до студентов глубинный смысл математических определений и теорем. Экзаменатором он был строгим и требовательным, что, наверное, свойственно для многих вундеркиндов, которые очень многое схватывают на лету и не прощают студентам тупости. Как молодой и талантливый учёный, ''Леонид Витальевич'' был известен и нематематической публике — о нём писали газеты, а ''Кузьма Сергеевич Петров–Водкин'' в [[1938]] году написал его портрет, и это была последняя крупная работа художника.<br />
<br />
В то же самое время ''Канторович'' работал в НИИ математики и механики Лениградского университета, где позднее заведовал математическим отделом с [[1938]] по 1940 годы. В [[1935]] он стал доктором физико–математических наук, без защиты диссертации. В это время в СССР были введены учёные степени и многие известные учёные, по представлению Академии наук, получили степени кандидатов и докторов по итогам сделанной ранее научной работы.<br />
<br />
В [[1938]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' женился на ''Наталье Владимировне Ильиной'', которая была врачом и имела степень кандидата медицинских наук. У них родились дочь ''Ирина'' и два сына — ''Виталий'' и ''Всеволод'', первый сын погиб в [[1942]] году во время эвакуации из Ленинграда.<br />
<br />
С [[1939]] года Ленинградский институт инженеров промышленного строительства был переименован в Высшее инженерно–техническое училище ВМФ, и ''Л.В.&nbsp;Канторович'' продолжил работать там начальником кафедры математики до [[1948]] года. Также до войны он работал в НИИММ, состоял в ЛОМИ.<br />
<br />
С началом войны ''Л.В.&nbsp;Канторовичу'' присвоили звание майора, в эвакуации ВИТУ ВМФ в Ярославле он занимался прикладными военными исследованиями, написал учебник по теории вероятности для военных инженеров. С [[1948]] года он заведовал Вычислительным отделом ЛОМИ, проводящем расчёты для советского атомного проекта (расчётная группа из ''15'' человек создана секретным постановлением Совета Министров СССР № 1990–774сс/оп). Ушёл в запас в звании инженер–подполковника.<br />
<br />
Ещё во время войны ''Канторович'' заинтересовался вычислительными машинами, предложил несколько новых конструкций, в том числе реализованный в [[1952]] году «функциональный преобразователь» для ЭВМ, и внедрённый в производство настольный электрический калькулятор. В это время он активно изучал экономику и на несколько лет оставил чистую математику.<br />
<br />
В [[1948]]–[[1949]] годах ''Л.В.&nbsp;Канторович'' получает две крупные премии, Сталинскую и Правительственную, и орден Трудового Красного Знамени за работы по прикладной математике. В марте [[1958]] году его избирают членом–корреспондентом по Сибирскому отделению [[Российская Академия Наук|Академии Наук СССР]], а 16 апреля [[1960]] году он прибывает в Новосибирск создавать это самое Сибирское отделение АН. До [[1971]] года ''Канторович'' был заместителем директора Института математики Новосибирского университета. В университете его кафедра курировала функциональный анализ, вычислительную математику и экономическую кибернетику.<br />
<br />
В [[1964]] году ''Канторовича'' избрали действительным членом [[Российская Академия Наук|Академии Наук]] по отделению математики. Надо заметить, что его кандидатуру, как молодого и перспективного учёного, ''Н.Н.&nbsp;Лузин'' выдвигал в академию ещё в [[1939]] году, но ''Л.В.&nbsp;Канторович'' отказался баллотироваться, мотивируя свой отказ недостаточностью своего вклада в науку.<br />
<br />
В [[1971]] году ''Л.В.&nbsp;Канторович'' возвращается в Москву, работает в Институте управления народным хозяйством Государственного комитета Совета Министров СССР по науке и технике и активно пропагандирует свои экономические идеи, причём иногда в очень нелицеприятной для бюрократов форме. Во время компании против ''А.Д.&nbsp;Сахарова'' он отказывается подписать осуждающее письмо Академии и впадает в окончательную немилость властей. В [[1975]] году он и ''Сахаров'' получают Нобелевские премии: ''Канторович'' — по экономике, а ''Сахаров'' — за вклад в дело мира.<br />
<br />
С [[1976]] года ''Л.В.&nbsp;Канторович'' работал во ВНИИ системных исследований Госплана СССР и АН СССР, где возглавлял отдел системного моделирования научно–технического прогресса. <br />
<br />
''Леонид Витальевич'' умер 7 апреля [[1986]] года в Москве, похоронен на Новодевичьем кладбище.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' в начале научной карьеры в [[1928]]–[[1929|29]] годах занимался модной в те времена дескриптивной теорией функций, где достиг значительных результатов, затем в начале [[1930|30]]–х заинтересовался приближённым анализом, где создал обобщённый метод ''В.&nbsp;Ритца'', а также новой математической дисциплиной — функциональным анализом. В честь него называются полуупорядоченные пространства (''К–пространства''), определённые им в [[1935]] году. Через много лет выяснилось, что ''Канторович'' задолго до ''Лорана Шварца'' заложил основы теории обобщённых функций, но эта работа не была востребована в [[1930|30]]–е годы.<br />
<br />
Во второй половине [[1930|30]]–ых годов он занялся прикладными исследованиями, разрабатывая приближённые вычислительные методы решений уравнений с частными производными. <br />
<br />
[[Изображение:Kantorovich 1930.jpg|thumb|300px|''Л.В. Канторович'', [[1930]]]]<br />
В конце [[1930|30]]–ых годов ''Канторович'' заинтересовался «задачами фанерного треста» — о наилучшем распределении заданий и ресурсов в производстве. В современной терминологии эти задачи относятся к «операционному управлению». При всей простоте их постановки, в то время не было никаких разумных методов для их решения, а классический способ, разработанный ''Г.&nbsp;Минковским'' и ''Г.&nbsp;Вейлем'', требовал для нахождения всех вершин многогранника введения огромного количества переменных и учёта столь большого количества условий, что это было не по силам даже большой группе вычислителей. Исследования ''Л.И.&nbsp;Канторовича'' привели к рождению «линейного программирования» (термин введён американским экономистом ''Тьяллингом Купмансом'' в [[1951]] году) и теории для решения её задач, так называемого «симплекс–метода». Этот метод позволяет находить максимум линейной функции, определённой на выпуклом многограннике многомерного вещественного пространства. К этой постановке сводятся: «транспортная задача распределения грузопотоков», «задача об оптимальном использовании ресурсов», «рационального раскроя материала», «рационального перемещения грунта» и др. <br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' считал, что разработанные им методы ''линейного программирования'' будут востребованы плановым социалистическим хозяйством, об этом свидетельствует прозрачное название его брошюры [[1939]] года ''«Математические методы организации и планирования производства»''. Однако несмотря на некоторые примеры использования его работы на вагоностроительном заводе им.&nbsp;Егорова и для распределения грузопотоков в г.&nbsp;Москве, созданная им ''математическая экономика'' пробивала дорогу с огромными препятствиями, будучи оцененной в СССР только после того, как аналогичные результаты стали использоваться в экономике капиталистического Запада.<br />
<br />
Открытию ''Канторовича'' противостояли не только объективные сложности использования метода, фактически мало приспособленные для ручного расчёта и требовавшие развития вычислительной техники, но и догматическая косность большинства советских экономистов, привыкших управлять экономикой при помощи лозунгов из ''Карла Маркса''. В новой, сложной теории, смысл которой они не могли понять, идеологи увидели угрозу своему материальному благополучию. Вместе с этим, применение науки наталкивалось на волюнтаризм начальствующих дураков, их невежество в науке.<br />
<br />
Так, сообщают, что после внедрения оптимального способа нарезки труб на вагоностроительном заводе, минимизирующего отходы производства, министерство лишило завод премии за «невыполнение плана по сдаче металлолома» и обязало улучшить показатели по экономии ресурсов следующего года настолько, что выход готовой продукции должен был превышать количество затраченного материала. Только вмешательство [[Российская Академия Наук|Академии наук СССР]] заставило отменить это министерское указание. Объективности ради, следует отметить, что внедрение нового метода при разрезке труб давало только 4–5% преимущество по сравнению с традиционным, полученным эмпирически. В задаче о раскрое материала на плоскости экономия составляла уже 22%. В масштабах страны это могло бы давать большую прибыль и экономию, но методы не применялись по «идеологическим» мотивам.<br />
<br />
Очевидно, что ''Л.В.&nbsp;Канторович'' считал изобретённую им математическую экономику основным делом всей жизни. Он опрометчиво писал письма ведущим марксистам–экономистам в ГосПлан, к самому Сталину, с обоснованиями приложимости своего метода к социалистической экономике. Фортуна уберегла его в эпоху сталинизма, и более того — в [[1949]] он году получает Правительственную премию (возможно — за участие в советском атомном проекте) и Сталинскую премию за работу [[1948]] года о приложениях функционального анализа. <br />
<br />
Первая зарубежная ссылка на экономические работы ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' появилась в [[1953]] году в статье ''М.М.&nbsp;Флуда'', который сослался на работу [[1942]] года. Но позднее о нём писали:<br />
:''«Работа Канторовича [[1939]] г. содержит почти все области приложений, известные в [[1960]] г.»'' (''Дж.Б.&nbsp;Данциг'' «Линейное программирование, его применения и обобщение»,— М.: [[1966]], с.&nbsp;29)<br />
<br />
В хрущовские времена ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' дважды выдвигали на Ленинскую Премию — в [[1962]] и [[1964]] годах, но ещё в [[1960]] партийные экономисты нанесли ему удар — написали донос, в котором обвиняли ''Канторовича'' в сумасшествии, в мании величия, в пропаганде лженаучных идей «итальянского фашиста ''Парето'', любимца ''Б.&nbsp;Муссолини''». ''Леонида Витальевича'', который в то время работал в Сибирском Отделении Академии Наук, заперли в психиатрическую лечебницу. Помощь московских друзей и родственников, а также — растущее мировое признание ''Канторовича'' сохранили ему жизнь и умственное здоровье. Его «лечили» очень недолгое время, а вскоре после свержения ''Хрущова'' ''Канторович'' был избран действительным академиком (в [[1964]] году), в [[1965]] году получил Ленинскую премию «за научную разработку метода линейного программирования и математических моделей экономики» (вместе с двумя экономистами — ''В.С.&nbsp;Немчиновым'' и ''В.В.&nbsp;Новожиловым''). В [[1975]] году ''Канторович'' получил Нобелевскую премию по экономике «за вклад в разработку теории оптимального использования ресурсов в экономике», разделив её с американским экономистом ''Тьяллингом Купмансом'' (''Tjalling Koopmans'', [[1910]]–[[1985]]), с которым находился в научной переписке. Следует знать, что в этом году Нобелевскую премию мира получил ''А.Д.&nbsp;Сахаров'', с которым ''Л.В.&nbsp;Канторович'' поддерживал хорошие отношения.<br />
<br />
Из послевоенных научных занятий ''Канторовича'' следует также отметить его участие в создании советской вычислительной техники, в разработке новых методов приближённых вычислений. <br />
<br />
Широко известно рационализаторское предложение ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' 60–х годов, научно обоснованное в «Успехах Математических Наук»: он расчитал научные тарифы на такси, предложив ввести плату за посадку и уменьшить плату за проезд, что должно было привести к рентабельности коротких поездок.<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' написал более 200 научных работ, полтора десятка монографий.<br />
<br />
Государство оценило его труды двумя орденами Ленина ([[1965]], [[1982]]), тремя орденами Трудового Красного Знамени ([[1949]], [[1953]], [[1975]]), орденом «Знак Почёта» ([[1944]]), орденом Отечественной войны 1–й степени ([[1985]]), медалями и премиями. В [[1986]] году он получил Большую серебряную медаль Бирмингемского Общества исследования операций за «роль первопроходца в развитии линейного программирования».<br />
<br />
''Л.В.&nbsp;Канторович'' был почётным доктором университетов Галле, Глазго, Гренобля, Кембриджа, Мюнхена, Ниццы, Парижа, Пенсильвании, Хельсинки, Варшавской высшей школы планирования и статистики, Ирландского Международного института управления. Его избрали почётным членом академии Венгрии, ГДР, Югославии, Американской академии наук и искусств, Национальной инженерной академии Мексики. Он был учредителем Международного эконометрического общества (США), его почётным членом ([[1973]]) и членом правления ([[1976]]). Входил в редакции международных научных журналов «Mathematical Programming» и «Operations research».<br />
<br />
Учениками ''Канторовича'' считали себя известные советские экономисты: ''А.Г.&nbsp;Аганбегян'', ''Н.Я.&nbsp;Петраков'', ''А.А.&nbsp;Анчишкин'', ''С.С.&nbsp;Шаталин''.<br />
<br />
=== Некоторые труды ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' ===<br />
* ''«Приближенные методы решения уравнений в частных производных»'', [[1936]] (соавтор — ''В.И.&nbsp;Крылов'')<br />
* ''«Математические методы организации и планирования производства»'', [[1939]], [[1960]]<br />
* ''«Приближенные методы высшего анализа»'', [[1941]]<br />
* '' «Функциональный анализ и прикладная математика»'', [[1948]] (статья в УМН)<br />
* ''«Функциональный анализ в полуупорядоченных пространствах»'', [[1950]] (соавторы — ''Б.З.&nbsp;Вулих'', ''А.Г.&nbsp;Пинскер'')<br />
* ''«Рациональный раскрой промышленных материалов»'', [[1951]], [[1972]] (соавтор — ''В.А.&nbsp;Залгаллер'')<br />
* ''«Экономический расчет наилучшего использования ресурсов»'', [[1959]]<br />
* ''«Функциональный анализ в нормированных пространствах»'', [[1959]] (соавтор — ''Г.П.&nbsp;Акилов'')<br />
* [https://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=2433&option_lang=rus ''«Мой путь в науке»''], Успехи математических наук, [[1987]]<br />
<br />
=== Уроки ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' ===<br />
[[Изображение:Vodkin Kantorovich.jpg|thumb|300px|''К.С.&nbsp;Петров–Водкин'' Портрет Канторовича, [[1938]]]]<br />
История ''Л.В.&nbsp;Канторовича'', а точнее его математической экономики, показывает всем нам — сколь непростые препятствия могут сопутствовать самым бесспорным научным идеям, в том случае, когда общество не готово их принять и имеется причастная власти прослойка, не заинтересованная в их распространении.<br />
<br />
Исключив из рассмотрения очень важные субъективные причины научной победы ''Л.В.&nbsp;Канторовича'', в остатке получим два объективных фактора признания математической экономики:<br />
<br />
* эта теория стала давать экономические преимущества тем, кто её применяет в условиях «свободного», а точнее недирективного капиталистического рынка;<br />
* признание теории на Западе заставило советских ретроградов и [[Мракобесие|мракобесов]] забиться в щель, поскольку для них заморское одобрение имело высшую ценность, чем какая-либо польза народному хозяйству, на которое они были посажены.<br />
<br />
Суммируя аргументы, получаем, что теория ''Канторовича'' победила только потому, что была востребована обществом, его наиболее могущественным контингентом, увидевшим в этой теории новые возможности для своего процветания.<br />
<br />
К сожалению, и этого нельзя не заметить, [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новая Хронология]] в настоящее время находится в менее комфортных условиях, чем теория ''Канторовича'' в [[1940|40]]–[[1950|50]]–ых годах прошлого века. По забавному совпадению, нападки на теорию ''Канторовича'' и на Новую Хронологию, начались по команде из одного и того же советского журнала «Коммунист»: против ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' в [[1960]] году выступил член-корр [[Российская Академия Наук|АН СССР]] ''Лев Маркович Гатовский'' ([[1903]]–[[1997]]), против [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] в [[1977]] году опубликовали статью уже тогда покойного историка ''Альберта Захаровича Манфреда'' ([[1906]]–[[1976]]).<br />
<br />
=== Анекдоты о ''Л.В.&nbsp;Канторовиче'' ===<br />
<br />
*''«Академик Канторович был первым экономистом–рыночником, которого я видел живьём. Однажды я забрел к нему в коттедж, мы сели попить чайку под огромным многолистным и ярко–зеленым фикусом, и за полчаса он объяснил мне, почему и чем порочна система государственной монополии и государственного планирования. Я ошалел. Я ошалел ещё больше, когда он сказал мне, что он не может и не должен жить в стране, в которой он никому–никому не нужен, никем не понимаем, а в силу этого даже и презираем, и что при первой же возможности он покинет Советский Союз, поселится в Америке, по модели которой он разрабатывает систему математической экономики. Так и получилось: ''года через два Канторович эмигрировал в Америку'', а это по тем временам был случай совершенно исключительный, ещё год–другой спустя он стал лауреатом Нобелевской премии. Разговор наш в тот день я чуть ли не дословно помню и сейчас, но я всё равно оставался при своём принципе: всем надо работать хорошо, а тогда всё будет хорошо. Были среди ученых и оригиналы — не дай Бог!»'' (Залыгин&nbsp;С.П. «Моя демократия»// Новый мир, [[1996]], №12)<br />
<br />
* При выдаче наград в [[1975]] шведский король перепутал Нобелевские золотые медали ''Канторовича'' и ''Купманса''. Ошибка была обнаружена Канторовичем в [[1977]] и исправлена в [[1978]] (см. Письмо ''Т.&nbsp;Купманса'' — ''Л.В.&nbsp;Канторовичу'' от 24 июля [[1978]])<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
''Брашман&nbsp;Н.Д.'' '''===>''' ''Чебышев&nbsp;П.Л.'' '''===>''' ''Ляпунов&nbsp;А.М.'' '''===>''' ''Стеклов&nbsp;В.А.'', ''Шатуновский&nbsp;С.О.'' '''===>''' ''Смирнов&nbsp;В.И.'', ''Фихтенгольц&nbsp;Г.М.'' '''===>''' '''Канторович&nbsp;Л.В.'''<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* {{Бородин-Бугай}}<br />
* ''«История информатики в России: учёные и их школы»''&nbsp;// составители В.Н.&nbsp;Захаров, Р.И.&nbsp;Подловченко, Я.И.&nbsp;Фет,— М.: Наука, [[2003]], 486&nbsp;с. (стр.&nbsp;46–63)<br />
* Демидов Е.Е. ''«Вопросы методологии преподавания алгебры для экономистов»''&nbsp;// Сб. тр. школы–симпозиума «Математическое моделирование в естественных и гуманитарных науках», Воронеж, 20–27 января [[2000]] г.,— Воронеж: Изд–во ВГУ, [[2000]], с.&nbsp;60–66.<br />
* [https://onedrive.live.com/?authkey=%21AGhuqlSonh2TTIA&cid=2CDBCFBAEE7A0760&id=2CDBCFBAEE7A0760%2145945&parId=2CDBCFBAEE7A0760%2145934&o=OneUp ''«Канторович Леонид Витальевич, 1912—1986»''] / Сост. Н.С.&nbsp;Дворцина, И.А.&nbsp;Махрова; Авт. вступ. ст. B.Л.&nbsp;Макаров, С.С.&nbsp;Кутателадзе и Г.Ш.&nbsp;Рубинштейн,— М.: Наука, [[1989]], 134&nbsp;с. — (Материалы к биобиблиогр. ученых СССР. Сер. мат. наук; Вып.&nbsp;18).<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Наука]]<br />
* [[Мракобесие]]<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-50625.ln-ru Страница ''Л.В.&nbsp;Канторовича'' на сайте РАН]<br />
* Канторович&nbsp;Л.В. [http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BIO/LVK/LVK04.HTM ''«Автобиография 1944 года»'']<br />
* Канторович&nbsp;Л.В. [http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BIO/LVK/LVK05.HTM ''«Автобиография 1967 года»'']<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=58665 ''Л.В.&nbsp;Канторович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* Канторович&nbsp;Л.В. [http://www.kantorovich.icape.ru «Путь в науке»]<br />
* [http://www.math.nsc.ru/LBRT/u2/nauka/kant.html ''Леонид Витальевич Канторович''] — страница Института математики им.&nbsp;С.Л.&nbsp;Соболева, Сибирского отделения РАН<br />
* [http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/BIO/LVK/CONTENT.HTM ''«Л.В.&nbsp;Канторович: человек и ученый»'']<br />
* Залгаллер&nbsp;В.А. [http://www.vestnik.com/issues/2003/0820/win/zalgaller.htm ''«О замечательном человеке — Леониде Витальевиче Канторовиче (1912-1986)»'']<br />
* Вершик&nbsp;А.М. [http://www.mmonline.ru/articles.php?mid=1893&topic=207 ''«O Леониде Канторовиче и линейном программировании»'']<br />
* Залыгин&nbsp;С.П. [http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1996/12/salyg.html ''«Моя демократия. Заметки по ходу жизни»''] // Новый Мир, [[1996]], №12, с.&nbsp;130–169<br />
* [http://cshistory.nsu.ru/null?int=VIEW&el=794&templ=LETTER_ALL Научная переписка ''Л.В.&nbsp;Канторовича'']<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Российские учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8133Манин, Юрий Иванович2023-01-16T18:26:22Z<p>А. Верёвкин: /* Ссылки: */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе (Крым). Во время войны вместе с родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 ''Max Planck Institute for Mathematics'' in Bonn Mourns Death of ''Yuri Manin''], Bonn, January 8, [[2023]]<br />
* [https://www.mccme.ru/memoria/manin/ Страница памяти ''Ю.И. Манина'' на сайте МЦНМО]<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8132Манин, Юрий Иванович2023-01-16T18:25:49Z<p>А. Верёвкин: /* Ссылки: */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе (Крым). Во время войны вместе с родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 Max Planck Institute for Mathematics in Bonn Mourns Death of Yuri Manin], Bonn, January 8, [[2023]]<br />
* [https://www.mccme.ru/memoria/manin/ Страница памяти ''Ю.И. Манина'' на сайте МЦНМО]<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8131Манин, Юрий Иванович2023-01-16T18:22:59Z<p>А. Верёвкин: +МЦНМО</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе (Крым). Во время войны вместе с родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 Max Planck Institute for Mathematics in Bonn Mourns Death of Yuri Manin], Bonn, January 8, [[2023]]<br />
* [https://www.mccme.ru/memoria/manin/ Страница памяти Ю.И. Манина на сайте МЦНМО]<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8130Манин, Юрий Иванович2023-01-16T18:20:47Z<p>А. Верёвкин: +Bonn, January 7, 2023+</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе (Крым). Во время войны вместе с родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября [[2008]] <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»], Лекториум, [[2013]]<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
* [https://www.mpim-bonn.mpg.de/node/11864 Max Planck Institute for Mathematics in Bonn Mourns Death of Yuri Manin], Bonn, January 8, [[2023]].<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8129Манин, Юрий Иванович2023-01-16T18:16:12Z<p>А. Верёвкин: /* Жизненный путь */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе (Крым). Во время войны вместе с родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный директор и профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября 2008 <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»] — Лекториум, 2013<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%BD,_%D0%AE%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87&diff=8128Манин, Юрий Иванович2023-01-16T18:01:20Z<p>А. Верёвкин: +7.01.2023+</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Manin Yu I 1963.jpeg|thumb|right|350px|''Ю.И.&nbsp;Манин'', д.ф-м.н., [[1963]]]]<br />
'''Юрий Иванович Ма́нин''', ''Manin Yu.I.'' (16 февраля [[1937]], Симферополь — 7 января [[2023]], Германия) — международный математик, алгебраический геометр, член–корреспондент [[Российская Академия Наук|РАН]] (с 15.12.[[1990]]), РАЕН, член Королевской академии наук Нидерландов, Гёттингенской академии наук, Французской академии наук, [[Папская Академия Наук|Папской академии наук]] ([[1996]]). Почётный доктор университетов — Сорбонны, Осло и Варвика. Один из основоположников некоммутативной алгебраической геометрии и квантовой информатики<br />
:''«Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' Ю.И.&nbsp;Манин «Математика как профессия и призвание», [[2000]]<br />
<br />
=== Жизненный путь ===<br />
В [[1937]]–[[1941|41]] и [[1945]]–[[1953|53]] годах ''Юрий Иванович'' жил в Симферополе (Крым). Во время войны вместе с родственниками находился в эвакуации в г.&nbsp;Чарджоу (Туркменистан). Отец ''Ю.И.&nbsp;Манина'' в [[1943]] году погиб на фронте. <br />
<br />
В школьном возрасте на него оказали влияние гранвилевский курс математического анализа в переводе ''Н.Н.&nbsp;Лузина'' и «Избранные труды» ''И.М.&nbsp;Виноградова'' по теории чисел, подаренные мамой на день рождения. В 15 лет ''Юрий Иванович'' отослал ''Виноградову'' полученое им обобщение формулы для числа целых точек в круге. В [[1953]] году, окончив среднюю школу с золотой медалью, он поступил на механико–математический факультет МГУ.<br />
<br />
[[Изображение:Manin Yu I 1998.jpeg|thumb|right|350px|Лекция ''Ю.И.&nbsp;Манина'' по Mirror–Symmetry в МГУ, [[1998]]]]<br />
В [[1958]] — окончил Московский университет, затем там же аспирантуру под научным руководством ''И.Р.&nbsp;Шафаревича''.<br />
<br />
В [[1961]] году защитил кандидатскую (''«K теории абелевых многообразий»''), а в [[1963]] году — докторскую диссертацию (''«Теория коммутативных формальных групп»'') по физико–математическим наукам.<br />
<br />
С [[1960]] по [[1992]] год работал в отделе алгебры Математического института им. ''В.А.&nbsp;Стеклова'' [[Российская Академия Наук|АН СССР]].<br />
<br />
С [[1965]] по [[1992]] — работал в Московском университете. Стал профессором кафедры Высшей Алгебры механико-математического факультета Московского Государственного Университета им.&nbsp;''М.В.&nbsp;Ломоносова'' в [[1967]] году.<br />
<br />
C [[1992]] по [[1993]] — профессор Массачусетского технологического института.<br />
<br />
В [[1993]] году переехал в Германию и принят в Общество ''Макса Планка''.<br />
<br />
C [[1993]] по [[2005]] — содиректор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
C [[2002]] по [[2005]] — профессор Северо–западного университета в США.<br />
<br />
C [[2005]] — заслуженный профессор Института ''Макса Планка'' в Бонне.<br />
<br />
=== Научные достижения ===<br />
Характерной особенностью научной деятельности ''Ю.И.&nbsp;Манина'' является активный интерес к новейшим открытиям [[Математика|математики]] и [[Физика|физики]]. В сотрудничестве с учениками и коллегами он написал работы по алгебраической геометрии (в том числе — некоммутативной), дифференциальным уравнениям, теории кодов, [[Арифметика|теории чисел]], теории категорий, математической физике, суперсимметрии, квантовым группам, Mirror Symmetry, квантовым вычислениям. Во всех указанных областях его идеи сохраняют важное значение до настоящего времени.<br />
<br />
Так, он внес важный вклад в разработку теории алгебраических групп; создал метод дифференциальных операторов на алгебраических многообразиях, зависящих от параметра, на на его основе решил проблему ''Морделла'' для функциональных полей; совместно с ''М.&nbsp;Атьёй'', ''В.Г.&nbsp;Дринфельдом'' и ''Н.&nbsp;Хитчиным'' сделал алгебро–геометрическое описание инстантонов ''Янга–Миллса''.<br />
<br />
=== Увлечения ===<br />
Увлекается литературой, поэзией, психологией, философией, лингвистикой, туризмом и иностранными языками.<br />
<br />
=== Награды ===<br />
* Премия [[Московское математическое общество|Московского математического сообщества]] [[1963]] года<br />
* Ленинская премия — [[1967]] год. За работы по теории алгебраических кривых и абелевых многообразий<br />
* Золотая медаль ''Брауэра'' ([[1987]])<br />
* Премия ''Frederic Esser Nemmers'' ([[1994]])<br />
* ''Премия Рольфа Шока'' по математике ([[1999]])<br />
* Премия короля ''Фейсала ([[2002]])<br />
* Медаль ''Георга Кантора'' ([[2002]])<br />
* Два ордена за заслуги перед Германией ([[2007]], [[2008]])<br />
* Премия ''Бойяи'' ([[2010]])<br />
<br />
=== Книги ===<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 1: Аффинные схемы'',— М.: МГУ, 1970,— 133с.<br />
* ''Лекции по алгебраической геометрии. Часть 2. К-функтор в алгебраической геометрии'',— М.: МГУ, 1971,— 86с.<br />
* ''Кубические формы: алгебра, геометрия, арифметика'',— М.: Физматлит, 1972,— 304с.<br />
* ''Десятая проблема Гильберта'',— в сб. «СОВРЕМЕННЫЕ ПРОБЛЕМЫ МАТЕМАТИКИ»,— М.: ВИНИТИ, 1973<br />
* ''Лекции по математической логике. В 2-х частях'',— М.: МГУ, [[1974]],— 133+69&nbsp;cс.<br />
* ''P-адические автоморфные функции'',— М.: ВИНИТИ, [[1974]],— 92&nbsp;с.<br />
* ''Алгебраические аспекты нелинейных дифференциальных уравнений'',— М.: ВИНИТИ, [[1978]],— 150&nbsp;с.<br />
* ''Доказуемое и недоказуемое'',— М.: Советское Радио, [[1979]],— 88&nbsp;с.<br />
* ''Математика и физика'',— М.: Знание, [[1979]],— 33&nbsp;с.<br />
* ''Вычислимое и невычислимое'',— М.: Советское Радио, [[1980]],— 128&nbsp;с.<br />
* ''Калибровочные поля и комплексная геометрия'',— М.: Наука, [[1984]],— 336&nbsp;с.<br />
* (с Кострикиным А.И.) ''Линейная алгебра и геометрия'',— М.:Наука, [[1986]],— 304&nbsp;с.<br />
* (с Гельфандом С.И.) ''Методы гомологической алгебры. Введение в когомологии и производные категории. Том 1'',— М.: Наука, [[1988]],— 416&nbsp;с.<br />
* (с Панчишкиным А.А.) ''Введение в теорию чисел'',— М.: ВИНИТИ, [[1990]],— 135&nbsp;с.<br />
* ''Topics in noncommutative geometry'',— Princeton University Press, [[1991]]<br />
* (с Кобзаревым И.Ю.) ''Элементарные частицы. Диалоги физика и математика'',— М.: ФАЗИС, [[1997]],— 208&nbsp;с.<br />
* ''Frobenius manifolds, quantum cohomology, and moduli spaces'',— American Mathematical Society, [[1999]]<br />
* [http://www.timequaesitor.ru/materials/Manin_Yu_I/Manin_Yu_I_Matematika_kak_metafora.djvu ''Математика как метафора''],— М.: МЦНМО, [[2008]],— 400&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–94057–287–9 (английский перевод ''Mathematics as Metaphor''// Collected Works,— American Mathematical Society, [[2007]], 232 p.)<br />
<br />
=== Научная преемственность ===<br />
<br />
''И.М.Х.&nbsp;Бартельс'' ([[1769]]–[[1836]]), ''И.&nbsp;Литтров'' ([[1781]]–[[1840]]) '''===>''' [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']] ([[1792]]–[[1856]]) '''===>''' ''Н.Д.&nbsp;Брашман'' ([[1796]]–[[1866]]) '''===>''' ''П.Л.&nbsp;Чебышев'' ([[1821]]–[[1894]]) '''===>''' ''А.Н.&nbsp;Коркин'' ([[1837]]–[[1908]]), ''А.А.&nbsp;Марков'' ([[1856]]–[[11922]]) '''===>''' ''Д.А.&nbsp;Граве'' ([[1863]]–[[1939]]), ''Г.Ф.&nbsp;Вороной'' ([[1868]]–[[1908]]) '''===>''' ''Б.Н.&nbsp;Делоне'' ([[1890]]–[[1980]]) '''===>''' ''И.Р.&nbsp;Шафаревич'' (р. [[1923]]) '''===>''' '''Ю.И.&nbsp;Манин'''<br />
<br />
=== События ===<br />
* 11 сентября [[2012]] в 16.00 в Институте Философии РАН, комн. 524, в зале заседаний ученого совета в рамках межсекторского семинара «Принципы дискретного и континуального в свете проблем связи языка и мышления (на примере атомистических идей и их рецепции в разных культурах)» состоялось выступление ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на тему «Динамическая функциональная асимметрия полушарий головного мозга как цивилизационный фактор» ([http://www.iph.ras.ru/uplfile/root/news/archive_events/2012/11_09.pdf тезисы выступления в pdf])<br />
<br />
== Ссылки: ==<br />
* [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=id-236.ln-ru ''Манин Юрий Иванович'' в РАН]<br />
* [http://www.mi.ras.ru/index.php?c=pubs&id=18683&showmode=years&showall=show&l=0 ''Манин Юрий Иванович'' в МИАН]<br />
* [http://www.mpim-bonn.mpg.de/node/99/ ''Манин Юрий Иванович'' в Институте Макса Планка]<br />
* [http://www.pas.va/content/accademia/en/academicians/ordinary/manin.html ''Манин Юрий Иванович'' в Папской Академии Наук]<br />
* [http://www.computerra.ru/offline/2001/379/6780/ «Пространство свободы»] — интервью ''Ю.И.&nbsp;Манина'' журналу «Компьютерра», [[2001]]<br />
* [http://genealogy.math.ndsu.nodak.edu/id.php?id=44207 ''Манин Юрий Иванович'' в Mathematics Genealogy Project]<br />
* [http://www.mathnet.ru/php/person.phtml?option_lang=rus&personid=18683 страница ''Манина&nbsp;Ю.И.'' на Math-Net.Ru]<br />
* [[Манин, Юрий Иванович/Стихи|Стихи ''Юрия Ивановича Манина'']]<br />
* [http://www.amazon.com/s/ref=ntt_athr_dp_sr_1?_encoding=UTF8&sort=relevancerank&search-alias=books&field-author=Yuri%20I.%20Manin книги ''Ю.И.&nbsp;Манина'' на Amazon]<br />
* [http://www.polit.ru/science/2008/10/16/manin.html ''Юрий Манин'': «Не мы выбираем математику своей профессией, а она нас выбирает»], Полит.Ру, 16 октября 2008 <br />
* [http://owpdb.mfo.de/person_detail?id=2734 ''Ю.И.&nbsp;Манин'' в Oberwolfach Photo Collection]<br />
* [http://www.nemmers.northwestern.edu/prizes/1994manin.html ''Yuri I. Manin'' — 1994 Frederic Esser Nemmers Mathematics Prize Recipient]<br />
* [https://www.youtube.com/watch?v=ESABWDwFh1g «Коды, исправляющие ошибки, и фазовые переходы»] — Лекториум, 2013<br />
* [http://berkovich-zametki.com/2014/Starina/Nomer1/Manin1.php ''Зиновий Миллер'' «Из пережитого»] (записки деда ''Ю.И.&nbsp;Манина'')<br />
<br />
[[Категория:Персоналии по алфавиту]]<br />
[[Категория:Учёные]]<br />
[[Категория:Математика]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=IQ&diff=8127IQ2022-12-18T17:54:14Z<p>А. Верёвкин: Сайдис+</p>
<hr />
<div>[[Изображение:IQ Test.gif|thumb|400px|''IQ'' тест]]<br />
'''IQ''', ''коэффициент интеллекта'' (''intelligence quotient'') — результат психологического теста, который, по мнению его изобретателя ''Г.Ю.&nbsp;Айзенка'' и его последователей, определяет врождённые умственные способности человека. Широко используется в США<br />
:: ''«IQ хорош, но мог бы быть трехзначным…»'' (Н.&nbsp;Резник, Колорадо, США)<br />
<br />
=== История изобретения и его автора ===<br />
''Ганс Юрген Айзенк'' (''Hans Jurgen Eysenck'') родился в Берлине 4 марта [[1916]] года в семье киноартистов, родители его развелись в [[1920]] году. С юности увлекался спортом и науками. После окончания гимназии в [[1934]] году он поступил на философский факультет Берлинского университета. В том же [[1934]] году его семья (мать, с отчимом–евреем) уехали во Францию, где ''Ганс'' начал изучать историю и литературу в Дижонском университете, но почти сразу эмигрировали в Англию, где ''Айзенк'' поступил в Лондонский университет. Поначалу он специализировался по теоретической физике, но потом перешёл на психологический факультет, который окончил с отличием в [[1938]] году, получив степень бакалавра. <br />
<br />
Получив блестящие рекомендации английских психологов, ''Ганс Айзенк'' возвращается в Германию. Здесь он заинтересовался [[Астрология|астрологией]] и евгеникой. Видимо, в это время он составил гороскопы ''Геббельсу'' и ''Гиммлеру'', но вряд ли они прислушались к рекомендациям молодого астролога. Германский период жизни ''Ганса Айзенка'' покрыт туманом — сообщают, что он был противником нацизма, но вместе с тем на всю жизнь пронёс привязанность к наукам, почитаемым в гитлеровской Германии: астрологии, парапсихологии, расовым теориям, оккультизму.<br />
<br />
Перед началом войны ''Айзенк'' возвращается в Англию, в [[1939]] году мобилизуется в военный психиатрический госпиталь Милл Хилл (''Mill Hill Emergency''), где он проработал до [[1945]] года. Здесь он начал развивать теории перенаселённости Земли и селекции господствующей белой расы. <br />
<br />
В [[1940]] году ''Айзенк'' защитил докторскую степень по философии и социологии. С [[1946]] года по [[1955]] он заведовал созданным им отделением психологии при Институте психиатрии госпиталей Маудсли и Бетлем, а с [[1955]] года по [[1983]] работал профессором Института психологии при Лондонском университете. <br />
<br />
[[Изображение:Hans Eysenck.gif|thumb|left|220px|''Ганс Юрген Айзенк'']]<br />
''Ганс Айзенк'' создал себе скандальную репутацию среди психологов и психиатров резкой критикой фрейдизма и самого, уже покойного ''Зигмунда Фрейда'', за которым он не признавал никаких достижений, кроме литературных. Лечению психозов и неврозов, ''Айзенк'' предпочитал изучение мозга и интеллектуальных способностей, которые, по его мнению, формируются на генетической и астрологической основе. В [[1940|40]]–ых годах поставил себе задачу — измерить эти способности, и натолкнулся на идею французского психолога ''Альфреда Бине'' (''Alfred Binet''), который в [[1904]] году придумал тестировать степень развития детей для школьного обучения согласно их возрасту. <br />
<br />
Последователи ''Бине'' — француз ''Теодор Симон'' (''Theodore Simon''), немец ''Вильгельм Стерн'' ('' William Stern'') американцы ''Генри Годдард'' (''Henry Goddard'') и ''Льюис Термен'' ('' Lewis Terman'') усовершенствовали его метод, получив усреднённую характеристику умственного развития, независимую от возраста тестируемого ребёнка. Для этой характеристики в [[1912]] году был придуман термин ''«коэффициент интеллекта»'' (''intelligence quotient''). <br />
<br />
Но по какой–то причине работы предшественников ''Ганса Айзенка'' не прижились в науке и обществе. Когда ''Айзенк'' распространил их метод на взрослых, он приобрёл почёт в научном мире, богатство и мировую славу. ''Айзенк'' стал обладателем всех мыслимых степеней, общения с ним жаждали учёные, политики и домохозяйки. Всех интересовал вопрос — какой у них коэффициент интеллекта, и они получали от изобретателя удовлетворяющий или не очень ответ. Остался тайной IQ самого ''Айзенка''.<br />
<br />
Кроме теста IQ, ''Г.&nbsp;Айзенк'' придумал несколько других тестов — на интроверсию, темперамент, невротизм, память и т.д., построил собственную теорию неврозов, лечил психических больных электрошоком и тяжёлыми психотропными препаратами. Он никогда не скрывал своих антидемократических, расистских и элитарных взглядов. Пропагандировал безвредность курения. На вершине своей славы, ''Ганс Айзенк'' вернулся к исследованиям расовых различий — во время доклада на эту тему в Сорбоне весной [[1973]] был избит леворадикально настроенными студентами. Он любил встречаться с читателями и провоцировал публику на раздражение, считая это лучшим психотерапевтическим способом борьбы с болезнями.<br />
<br />
: ''«Раком болеют не от сигарет и не от дурной жизни, дело совсем в другом. Тип личности, склонной к заболеванию раком, характеризуется неспособностью выражать эмоции, ощущениями безнадежности, беспомощности и депрессии, а также неправильной реакцией на стресс. Тип личности, склонной к заболеванию коронарных сосудов сердца, в большинстве случаев характеризуется злобой, агрессивностью и враждебностью.»'' Г.Ю.&nbsp;Айзенк<br />
<br />
В [[1983]] году ''Ганс Айзенк'' вышел в отставку в должности почетного профессора психологии. Умер ''Айзенк'' 4 сентября [[1997]] от рака мозга.<br />
<br />
За свою жизнь ''Ганс Айзенк'' написал ''84'' книги и ''1094'' статьи, основал два журнала по психологии. Современные психологические справочники относят его к «биологическому направлению в психологии» и называют создателем «факторной теории личности», но не указывают авторства в изобретении популярного на Западе IQ.<br />
<br />
=== Некоторые труды ''Г.&nbsp;Айзенка'' ===<br />
* ''«Dimensions of Personality»'' ([[1947]])<br />
* ''«The Structure of Human Personality»'' ([[1952]])<br />
* ''«The Psychology of Politics»'' ([[1954]])<br />
* ''«Sense and Nonsense in Psychology»'' ([[1956]])<br />
* ''«Know Your Own I.Q.»'' ([[1962]])<br />
* ''«Experiments with Drugs»'' ([[1963]])<br />
* ''«Crime and Personality»'' ([[1964]])<br />
* ''«Fact and Fiction in Psychology»'' ([[1965]])<br />
* ''«Smoking, Health and Personality»'' ([[1965]])<br />
* ''«Check Your Own I.Q.»'' ([[1966]])<br />
* ''«The Biological Basis of Personality»'' ([[1967]])<br />
* ''«Readings in Extraversion/Introversion» ([[1971]])<br />
* ''«Race, Intelligence and Education»'' ([[1971]])<br />
* ''«The Inequality of Man»'' ([[1973]])<br />
* ''«The Measurement of Intelligence»'' ([[1973]])<br />
* ''«The Experimental Study of Freudian theories»'' ([[1973]])<br />
* ''«The Measurement of Personality» ([[1976]])<br />
* ''«The Psychological Basis of Ideology»'' ([[1978]])<br />
* ''«Sex Violence and the Media»'' ([[1978]]) (в соавторстве с ''D.K.B.&nbsp;Nias'')<br />
* ''«The Structure and Measurement of Intelligence»'' ([[1979]])<br />
* ''«The Causes and Effects of Smoking»'' ([[1980]])<br />
* ''«Personality, Genetics and Behaviour»'' ([[1982]])<br />
* ''«Astrology: Science or superstition?»'',— Middlesex: Penguin Books, [[1982]], 243 p. (в соавторстве с ''D.K.B.&nbsp;Nias'')<br />
* ''«Decline and Fall of the Freudian Empire»'' ([[1985]])<br />
* ''«Theoretical Foundations of Behaviour Therapy»'' ([[1988]]) <br />
* ''«Suggestion and Suggestibility»'' ([[1989]])<br />
<br />
=== Идея теста ===<br />
Вообще–то ''Ганс Айзенк'' считал, что интеллект имеет три компоненты: биологическую, психометрическую и социально–практическую. Но тест на ''IQ'' был призван выявлять биологический интеллект человека, его врождённые способности, не зависящие от обучения и накопленных знаний.<br />
<br />
Шкала ''IQ'' составлена так, что средний ''коэффициент интеллекта'' человечества должен равняться ''IQ100''. Как этот результат достигается никто объяснить не может. Более того, приводимые ниже курьёзные примеры разрушают всякие надежды на его достижимость.<br />
<br />
Высокоодарённые природой личности имеют ''коэфиициент'' больше ''IQ120'', а умственно отсталые — ''IQ50–75''. Утверждается, что последних несчастных меньше 3% населения.<br />
<br />
=== Некоторые примеры ===<br />
# ''IQ250'': ''Уильям Джеймс Сайдис'' (''William James Sidis'', [[1898]]—[[1944]]) — американский вундеркинд российско–еврейского происхождения с большими лингвистическими и математическими способностями;<br />
# ''IQ230'': ''Теренс Тао'' (''Terence Tao'', [[1975]] г.р.) — австралийский математик;<br />
# ''IQ225'': ''Кристофер Хирата'' (''Christopher Hirata'', [[1982]] г.р.) — американский физик–теоретик;<br />
# ''IQ210'': ''Ким Унг–Йонг'' (''Kim Ung–Yong'', [[1963]] г.р.) — корейский гений. Уже в возрасте 4 лет мальчик знал четыре языка и решал задачи по математическому анализу. Был признан Книгой рекордов Гиннеса самым умным человеком в мире;<br />
# ''IQ195'': ''Кристофер Ланган'' (''Christopher Michael Langan'', [[1957]] г.р.) — этот американец–самоучка узнал о своих скрытых талантах во время работы охранником в баре. Теперь вся Америка знает его как самого умного представителя нации благодаря его собственной теории под названием «когнитивно–теоретическая модель мира»;<br />
# ''IQ190'': ''Филипп Емегвали'' (''Philip Emeagwali'', [[1954]] г.р.) — нигерийский ученый, лауреат премии имени Гордона Белла [[1989]] года, присуждаемой Институтом инженеров электроники и электротехники. Получил награду за использование суперкомпьютера при наблюдении нефтяных полей. Эта машина состояла более чем из 65 тыс. параллельных процессоров;<br />
# ''IQ190'': ''Гарри Каспаров'' ([[1963]] г.р.) — российский шахматист, публицист, политический и общественный деятель. Международный гроссмейстер, неоднократный чемпион России и мира, заслуженный мастер спорта;<br />
# ''IQ190'': ''Людвиг Витгенштейн'' (''Ludwig Wittgenstein'', [[1889]]—[[1951]]) — австро–английский философ, один из основателей аналитической философии. Его «Логико–философский трактат» вдохновил Венский кружок на создание программы логического позитивизма; его идеи о природе и устройстве языка, изложенные в «Философских исследованиях», стали началом британской лингвистической философии — философии бытовой речи;<br />
# ''IQ170'': ''Эндрю Уайлз'' (''Andrew John Wiles'', [[1953]] г.р.) — английский математик, в начале [[1990]] доказал Великую Теорему Ферма;<br />
# ''IQ169'': ''Павел Игоревич Коноплёв'' ([[1971]]—[[2000]]) — советский вундеркинд, в 6–тилетнем возрасте имел ''IQ144'';<br />
# ''IQ160'': ''Стивен Хокинг'' (''Stephen William Hawking'', [[1942]]—[[2018]]) — английский астрофизик, инвалид, автор десятка научно-популярных книг по физике. Заявил: ''«Я понятия не имею, какой у меня IQ. Те, кого это интересует их показатель — просто неудачники»'';<br />
# ''IQ160'': ''Билл Гейтс'' (''Bill Gates'', [[1955]] г.р.) — американский предприниматель–миллиардер, сооснователь ''Microsoft'';<br />
# ''IQ160'': ''Дольф Лундгрен'' (''Dolph Lundgren'', [[1957]] г.р.) — шведский артист и продюсер;<br />
# ''IQ160'': ''Квентин Тарантино'' (''Quentin Tarantino'', [[1963]] г.р.) — американский режиссёр и артист;<br />
# ''IQ125'': ''Ричард Фейнман'' (''Richard Phillips Feynman'', [[1918]]—[[1988]]) — американский физик–теоретик, Нобелевский лауреат;<br />
# ''IQ101'': ''Брюс Уиллис'' (''Bruce Willis'', [[1955]] г.р.) — американский артист.<br />
<br />
=== Курьёзные результаты ===<br />
<br />
Последователи ''Г.&nbsp;Айзенка'' умудряются находить ''IQ'' не только у живых людей, но и у давно умерших, никогда тест не проходивших. Более того, вслед за основателем, составляются ''IQ'' народов, рас и полов. Пример тестирования национальностей (напомним, что нормой является ''IQ100''):<br />
* евреи–ашкенази — ''IQ112–115''<br />
* японцы — ''IQ111''<br />
* немцы и голландцы — ''IQ107''<br />
* поляки — ''IQ106''<br />
* шведы — ''IQ104''<br />
* итальянцы — ''IQ102''<br />
* англичане — ''IQ100''<br />
* финны — ''IQ97''<br />
* русские — ''IQ96''<br />
* французы — ''IQ94''<br />
* турки — ''IQ90''<br />
* сербы — ''IQ89''<br />
Считается, что ''IQ'' женщин на ''5'' единиц ниже, чем у мужчин, хотя большинство примеров наибольшего ''IQ'', например — в Книге Гиннеса, принадлежит женщинам. <br />
<br />
Сообщают, что ''Мария Кюри'' ([[1867]]–[[1934]]) обладала ''IQ200'', хотя очевидно — она никаких тестов не проходила, поскольку не дожила до изобретения ''Ганса Айзенка''.<br />
<br />
Такой же высокий ''IQ200'' у болгарки ''Даниэлы Симидчевой'' — эта женщина живёт в Англии на пособие, имеет троих детей, три высших университетских образования и знает множество языков, но не может пройти собеседования даже на должность уборщицы.<br />
<br />
''IQ190'' приписан [[Ньютон, Исаак|''Исаак Ньютону'']], ''[[Вольтер]]у''. Интеллект [[Галилей, Галилео|''Галилео Галилея'']] оценён психологами в ''IQ185''. В сравнении с ним не повезло ''[[Леонардо да Винчи]]'' — ему выдали только ''IQ180''. Он значительно превосходит интеллектом вождей нацизма: ''Адольфа Гитлера'', заочно получившего ''IQ141'', ''Германа Геринга'', которому в Нюрнбергской городской тюрьме в [[1946]] было присвоено ''IQ138'', ''Карла Деница'' (''IQ138''), ''Франца фон Папена'' (''IQ134''), ''Вильгельма Кейтеля'' (''IQ129''), ''Иоахима фон Риббентропа'' (''IQ129''). ''Альберта Шпеера'' (''IQ128''), ''Альфреда Йодля'' (''IQ127''), ''Альфреда Розенберга'' (''IQ127''), ''Рудольфа Гесса'' (''IQ120''), ''Эрнста Кальтенбруннера'' (''IQ113''), ''Юлиуса Штрайхера'' (''IQ106'').<br />
<br />
Существует общество ''«Мега»'' (''The Mega Society'', основано в [[1982]] году) состоящее из 30 человек с супервысоким ''IQ'', в него вошла ''10''–летняя девочка из США (Миссури) ''Мерлин Мач Вос Саван'' (''Marilyn vos Savant'', родилась 11 августа [[1946]] г.), которая в [[1956]] году получила ''IQ228'', однако позднее по другой методике у неё определили ''IQ186''. <br />
<br />
Для менее одарённых гениев в [[1946]] году было основано общество ''«Менса»'' (''Mensa''), куда входят примерно 100 тысяч человек с ''IQ'' по одной из определённых методик больше, чем ''132''. Вице–президентом ''«Менсы»'' некоторое время был учёный–химик и писатель–фантаст ''Айзек Азимов''. В [[2009]] году у английской двухлетней девочки ''Элизы Тан–Робертс'' определили ''IQ156''. Она стала самой молодой участницей общества ''«Менса»''. В [[2012]] году самой молодой участницей клуба стала двухлетняя ''Эммелин Ротжер'' с ''IQ135''. Вместе с ней в общество вступила четырехлетняя девочка ''Хайди Хенкинс'' с ''IQ159''. 12–летняя британская школьница ''Раджгаури Павар'' вступила в ''«Менсу»'' в [[2017]], набрав ''IQ162''.<br />
<br />
У голливудской киноактрисы ''Шарон Стоун'' ''IQ'' около ''160'', столь же высокий ''IQ156'' продемонстрировала «Мисс Словения 2002» ''Айрис Мулей''. У ''Арнольда Шварценеггера'' ''IQ135''.<br />
<br />
Противоречивые сведения об ''IQ'' ''Альберта Эйнштейна'': по одним сообщениям его показатели ниже среднего ''IQ100'', но по другим — он имеет сверхвысокий ''IQ160'', как у ''Стивена Хокинга''.<br />
<br />
Члены демократической партии США имеют ''IQ'' выше, чем у республиканцев. Например, у американского президента ''Билла Клинтона'' ''IQ182'' — вдвое больше, чем у президента ''Джорджа Буша Младшего'', который имеет ''IQ91''. Американские республиканцы объявляют эти коэффициенты демократической фальшивкой.<br />
<br />
Ещё сам ''Айзенк'' считал, что ''IQ'' негроидов на ''15'' единиц ниже, чем у европеоидов. Белым американцам в среднем отводят ''IQ105'', а чёрным жителям США — только ''IQ85''. Преступники и антисоциальные личности имеют ''IQ'' ниже среднего.<br />
<br />
Жители столиц имеют больший ''IQ'', чем их провинциальные сограждане. Обладатели высокого ''IQ'' живут дольше и комфортнее, чем менее одарённые собратья. Если учесть, что высокий (и низкий) ''IQ'' передаётся генетически, то эти исследования подтверждают интуитивную догадку ''Ганса Айзенка'' о будущем расслоении человечества на две расы — умных и глупых.<br />
<br />
В детективном романе ''Стивена Хантера'' «Третья пуля» (The third bullet, [[2013]]) утверждается, что писатель–эмигрант ''Владимир Набоков'' имел ''«Ай кью 353 или около того»''.<br />
<br />
=== Выводы ===<br />
Теория ''Айзенка'', скорее всего, является далёкой от истинности, как в своём теоретическом обосновании — так и в практическом приложении. Коэффициенты, вычисляемые тестами на ''IQ'', не являются инвариантами личности и измеряют какие–то иные характеристики человека, чем обозначенное в своём названии. То есть, тест ''IQ'' являются примером околонаучной рекламной подмены терминов, характерной для [[Наука|науки]] потребительского общества.<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* Айзенк Г.Дж. ''«Узнай свой собственный коэффициент интеллекта»'',— Кострома: «Ай&nbsp;Кью», [[1993]], 90&nbsp;с. <br />
* Айзенк Г.Ю. [http://raai.org/library/books/aizenk/aizenk.htm ''«Понятие и определение интеллекта»'']&nbsp;//&nbsp;Вопросы Психологии, [[1995]], №&nbsp;1, с.&nbsp;111–131<br />
* Щукина Е. [http://www.znanie-sila.ru/online/issue_3574.html ''«Mene, Tekel, Fares (исчислено, взвешено, разделено)»'']&nbsp;//&nbsp;Знание–сила, [[2006]], №&nbsp;2<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [https://www.pravmir.ru/mama-vunderkinda-pashi-konopleva-ya-nauchila-ego-zavyazyvat-shnurki-a-on-menya-vychislyat-v-ume-logarifmy/ Мама вундеркинда ''Паши Коноплёва'': «Я научила его завязывать шнурки, а он меня — вычислять в уме логарифмы»]<br />
* [https://news.mail.ru/society/45027467/ Четырехлетняя девочка признана одной из самых умных в Великобритании]<br />
* [http://www.rg.ru/2013/07/23/iq-site.html Коэффициент интеллекта трехлетней девочки оказался выше, чем у президента США] <br />
* [http://www.kleo.ru/items/news/2004-11-05_3.shtml Самая умная женщина мира не может найти работу]<br />
* [http://www.independent.co.uk/news/science/rajgauri-pawar-beats-einstein-stephen-hawking-high-iq-test-mensa-cheshire-a7722681.html 12–летняя девочка имеет IQ выше, чем у ''Хокинга'']<br />
* [http://www.rudolfhsmit.nl/h-eyse2.htm In Memoriam ''H.J.&nbsp;Eysenck'']<br />
* [http://freespace.virgin.net/darrin.evans/hjeanec.htm ''H.J.&nbsp;Eysenck'' Anecdotes]<br />
* [http://www.3smartcubes.com/pages/tests/iq-test/iq-test_instructions.asp Complete IQ Test]<br />
<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Психология]]<br />
[[Категория:Научные теории]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F&diff=8126История2022-11-26T19:59:26Z<p>А. Верёвкин: +иллюстр.</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Cronist.jpg|thumb|400px|Средневековый европейский хронист (летописец)]]<br />
'''Исто́рия''' — имеется три смысла этого слова:<br />
# наука, изучающая прошлое человечества и общественные процессы прошлого <br />
# события, факты, произошедшие в прошлом, связь между ними<br />
# письменное или устное повествование о событиях прошлого <br />
<br />
:: ''«И интереснее всего в этом вранье то,— сказал Воланд,— что оно — вранье от первого до последнего слова. — Ах так? Вранье? — воскликнул кот, и все подумали, что он начнет протестовать, но он только тихо сказал: История рассудит нас.''» М.А.&nbsp;Булгаков<br />
<br />
=== Версии исторической науки ===<br />
:''«История — это изложение фактов, приведённых в качестве истинных, в противоположность басне, которая является изложением фактов ложных. Существует история мнений, которая есть ни что иное, как собрание людских заблуждений. ... История событий делится на священную и гражданскую. Священная история — это ряд божественных и чудесных действий, с помощью которых Богу было угодно некогда руководить еврейским народом, а ныне испытывать нашу веру.»'' ([[Вольтер]] «Энциклопедия ''Дидро'' и ''Д'Аламбера''»)<br />
<br />
[[Традиционная хронология|Традиционная история]], как самостоятельная наука, сформировалась лишь в середине XIX века, а до этого она воспринималась как раздел филологии, политологии (''«Светсткая История»'') или богословия (''«Священная История»''). ''«Традиционные историки»'' (последователи этой научной версии) указанных выше смыслов не различают, отождествляя факты с мнениями, повествование о событии с самим событием, а свои суждения об истории — со всей исторической наукой. При изучении фактов прошлого они в первую очередь полагаются на истолкование этих фактов своими забытыми основоположниками: [[Скалигер, Иосиф Юстус|''Иосифом Скалигером'']], [[Петавиус, Дионисий|''Дионисием Петавиусом'']], их учениками и последователями. А также на так называемые ''«источники»'',— прежде всего ''письменные'' (такие как [[Летопись|летописи]], документы) и ''материальные'' (такие как архитектурные сооружения, предметы искусства и ремёсел, орудия труда, археологические находки), зачастую сомнительного и неизвестного происхождения. Исследование ''источников'' производится в согласии с ''«пониманием духа той эпохи, в которую документ создан»'', внушённым долгим и некритическим воспитанием в школе и на историческом или филологическом факультете университета. В этой научной [[Теория|теории]] принято считать, что периодизация событий ([[хронология]]), вторична по отношению к канонизированному толкованию письменных документов. Эта версия исторической науки является разновидностью мифологии.<br />
<br />
''История, как современная естественная и общественная наука'', заложена русским учёным и революционером [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозовым'']] в первой половине ХХ века, и значительно развита в [[Хронология|хронологических]] трудах математика [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] и его единомышленников (см. [[Новая хронология Фоменко-Носовского]]). В ''«Новой Хронологии»'' принято считать, что основой понимания истории (то есть,— реального прошлого человечества) должна служить правильная хронология событий прошлого.<br />
<br />
Существуют также другие, ''альтернативные версии исторической науки'', возникшие в конце ХХ века под влиянием научно–фантастической литературы (в первую очередь — ''Айзека Азимова''), которые обосновывают, так называемую ''«многовариантность истории»''. Цель этих исследований — свести неопределённость в научном понимании прошлого (''«многоверсийности событий»'') к неоднозначности самого прошлого. Основным аргументом является аналогия с квантово–механическим ''«принципом неопределённости»'', которая возникает при попытках построения теории времени на принципах ОТО (Общей Теории Относительности). Самым ярким представителем этого течения является омский математик [[Гуц, Александр Константинович|''А.К.&nbsp;Гуц'']].<br />
<br />
=== Исторические периоды по [[Традиционная хронология|ТХ]] ===<br />
:''«Разве это чепуха? Слыхала я такую чепуху, рядом с которой эта разумна, как толковый словарь!»'' (Льюис Кэрролл «Алиса в Зазеркалье»)<br />
<br />
* Доисторический период (до 3500 года до&nbsp;н.э.)<br />
* Доисторический период. Восточная Европа. Азия (до 1000 года до&nbsp;н.э.)<br />
* Древний мир (до 476 года н.э.)<br />
* Средние века (476–[[1492]])<br />
* Новое время ([[1492]]–[[1789]])<br />
* Новейшее время ([[1789]]–[[1945]])<br />
* Современная история ([[1945]] – нынешнее время)<br />
<br />
=== ''«Вспомогательные»'' исторические дисциплины по [[Традиционная хронология|ТХ]] ===<br />
:''«Однако следует остерегаться нелепостей некоторых историков, возводящих из лести происхождение династий и князей, о которых они пишут, к героическим временам. Так случилось с одним испанским автором, который хотел угодить ''Филиппу II''. Он возвёл его родословную прямо к ''Адаму'', насчитав от него до государя без пропусков и перерывов сто двадцать восемь поколений. Нет такой нации, у которой не было бы на этот счёт своих выдумок.»'' (''Луи де Жокур'', Генеалогия, «Энциклопедия ''Дидро'' и ''Д'Аламбера''»)<br />
В российском науковедении принято делить науки на «основные» и «вспомогательные». Такое оценочное разделение научного знания имеет либо бюрократический, либо идеологический характер, и не соответствует реальному положению дел в научных исследованиях. В [[Традиционная хронология|традиционной истории]] принято выделять следующие «вспомогательные» дисциплины, подразумевая тем самым, что исследования в этой области не принимаются к серьёзному самостоятельному рассмотрению, если они противоречат господствующим идеологическим установкам:<br />
* Архивоведение<br />
* Дипломатика<br />
* Генеалогия<br />
* Геральдика<br />
* Историческая география<br />
* Историческая методология<br />
* Историческая метрология<br />
* Источниковедение<br />
* Медиевистика<br />
* Нумизматика<br />
* Палеография<br />
* Папирология<br />
* Сфрагистика<br />
* [[Хронология]]<br />
* Эпиграфика<br />
<br />
=== Методы [[Традиционная хронология|традиционной истории]] ===<br />
: ''«Требую от историка, чтобы он показывал мне людей такими точно, какими они действительно были; а полюблю ли их или нет, одобрю ли их мысли, их поступки, или напротив — это уже до меня, не до него касается.»'' ([[КАченовский, Михаил Трофимович|''М.Т.&nbsp;Каченовский'']] против [[Карамзин, Николай Михайлович|''Н.М.&nbsp;Карамзина'']], [[1818]])<br />
Согласно утверждениям из современных диссертационных авторефератов, традиционные историки пользуются следующими методами:<br />
* биографическим<br />
* историко–генетическим<br />
* историко–психологическим<br />
* описательным<br />
* ретроспективным<br />
* сравнительно–историческим<br />
* статистическим<br />
* типологическим<br />
Из них только статистический метод, будучи применён правильно и без подтасовок, может относиться к современным научным методам, а все прочие являются разновидностью приёмов литературного творчества.<br />
<br />
Но все эти методы традиционной исторической науки меркнут перед главным — догматическим, о чём прямо написал в своей монографии доктор исторических наук, доцент кафедры источниковедения исторического факультета МГУ, член–корреспондент РАЕН ''Д.М.&nbsp;Володихин'':<br />
:''«Гораздо важнее призыв смотреть на историю «очами веры», с которым нет причин спорить.»'' («Иван Грозный. Бич Божий»,− М.: Вече, [[2012]], стр.&nbsp;154)<br />
<br />
[[Изображение:Jason KingFromJack.jpg|thumb|300px|''Ясон'' — один из фантомов [[Иисус Христос|''Иисуса Христа'']], Венгрия]]<br />
=== Место истории в науке ===<br />
:''«... по сути история в том виде, в каком она есть, историческая деятельность, это деятельность не научная, которая призвана восстановить ту или иную истину, доступными в настоящее время методами, а это деятельность которая призвана восхвалять государство, власть, еще что–то. Тоже очень полезное, нужное, но далекое от науки. И, вот еще раз повторяю, кстати, вот на Западе, в Америке, в западных странах, историки правильно понимают свое место. В любом западном Университете, если вы туда приедете, то, если вы скажите, что история — это «science», то есть — «наука», они вас просто не поймут. История — это история, это не относится к науке, это отдельно, и они прекрасно понимают, в чем их задача. Их задача в том, чтобы, по сути, восхвалять свое государство и свою власть. Наши историки этого не понимают.»'' ([[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский&nbsp;Г.В.]], [http://www.chronologia.org/audio/20130301_eho_nosovsky.html Интервью «Эхо Москвы»], 1 марта [[2013]])<br />
<br />
А наука–история входит в [[УДК]] 9: «ГЕОГРАФИЯ. БИОГРАФИИ. ИСТОРИЯ», относясь к разделам УДК — 902: «Архелогия», 903: «Предыстория. ...», 904: «Археологические памятники ...», 908: «Краеведение», 929: «Биографические и подобные исследования», 93: «История. Теоретические вопросы» и 94: «Всеобщая история».<br />
<br />
=== [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]] о [[Традиционная хронология|традиционной истории]] ===<br />
:''«Современные историки скалигеровской школы,— а другой школы истории древности и средневековья сегодня просто нет, — являются, как правило, специалистами ПО ФАЛЬШИВОЙ СКАЛИГЕРОВСКОЙ ВЕРСИИ, И ТОЛЬКО ПО НЕЙ. Сегодня принято за аксиому, будто скалигеровская версия истории и реальная история — одно и то же. Как мы теперь понимаем, это неверно. Другими словами, сегодняшние историки, думающие, что они изучают «древнюю» и средневековую историю, на самом деле анализируют не реальную историю — через дошедшие к нам от древности документы, а ИСКУССТВЕННЫЙ МИР, СКАЗОЧНЫЙ ФАНТОМ, созданный историками и редакторами XVII века. Сегодня историки пользуются искаженными и отредактированными в XVII–XVIII веках текстами, ошибочно считая их за «подлинные древние первоисточники». Современные историки с головой погружены в этот искусственный мир, проводят в нем всю свою профессиональную жизнь, не подозревая, что эта «виртуальная реальность» ПРИДУМАНА их недавними предшественниками, скалигеровскими историками, в XVII–XVIII веках. Можно сказать, что современные историки являются специалистами, но специалистами — по сказочному, выдуманному миру. Искусственный мир скалигеровской истории получился довольно сложным, разветвленным и производит на первый взгляд впечатление чего–то очень солидного и в целом «очевидно правильного». Но это не так. Непредвзятый взгляд со стороны, опирающийся на объективные методы датирования, довольно быстро обнаруживает в этом сказочном замке нереальные черты. Дальнейший анализ приводит к быстрому разрушению всего «скалигеровского здания».»'' ([3, стр.&nbsp;25–26])<br />
<br />
:''«Ровно то же самое можно наблюдать в истории. Огромная армия конъюктурщиков требует канонизации того, что в ней достигнуто, и с жестокостью изгоняет всех, кто собирается что–то изменять».'' ([[Морозов, Николай Александрович|Н.А.&nbsp;Морозов]] [4, стр.&nbsp;496])<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# Репина Л.П., Зверева В.В., Парамонова М.Ю. ''«История исторического знания»'',— М.: Дрофа, [[2004]], 288&nbsp;с.<br />
# Бердинских В.А. ''«Ремесло историка в России»'',— М.: Новое Литературное Обозрение, [[2009]], 608&nbsp;с.<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]], 736&nbsp;с.<br />
# Валянский С.И., Недосекина И.С. ''«Четыре встречи. Жизнь и наследие Николая Морозова»'',— М.: АСТ, АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, [[2006]], 639&nbsp;с.<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[История Новой Хронологии]]<br />
* [[Хронология]]<br />
* [[Традиционная хронология]]<br />
<br />
=== Новости ===<br />
* Институт российской истории Академии наук (ИРИ РАН), выпустивший 50 лет назад главную летопись страны — 20-томник «История СССР», в [[2012]] году запускает новый проект — «История России», который будет построен по хронологическому принципу: Древняя Русь, Московское царство, Российская империя, Советский Союз и Российская Федерация. Бюджет проекта составит порядка 250 млн рублей. Первый том должен выйти через два года, последний — в [[2019]]–[[2020]] годах. Тираж составит порядка 10—20 тыс. экземпляров. Руководитель проекта, директор ИРИ РАН ''Ю.А.&nbsp;Петров'' сообщил, что проект будет направлен «против скандальной и антинаучной литературы», к которой он относит [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новую Хронологию]] академика [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] («Известия»: [http://izvestia.ru/news/532951 интервью Пукемова с Петровым])<br />
* 15 мая [[2009]] года президент Российской Федерации ''Медведев Дмитрий Анатольевич'' подписал [http://document.kremlin.ru/doc.asp?ID=052421 Указ № 549 «О Комиссии при Президенте Российской Федерации по противодействию попыткам фальсификации истории в ущерб интересам России»]. Председателем Комиссии назначен руководитель администрации президента РФ ''Нарышкин&nbsp;С.Е.''<br />
* 9 января [[2012]] года президент Российской Федерации ''Медведев Дмитрий Анатольевич'' подписал [http://news.kremlin.ru/news/14238 «Указ о проведении Года российской истории»]:<br />
: ''В целях привлечения внимания общества к российской истории и роли России в мировом историческом процессе постановляю:''<br />
: ''1. Провести в 2012 году в Российской Федерации Год российской истории.''<br />
: ''2. Правительству Российской Федерации:''<br />
:: ''образовать организационный комитет по проведению в Российской Федерации Года российской истории и утвердить его состав;''<br />
:: ''обеспечить разработку и утверждение плана основных мероприятий по проведению в Российской Федерации Года российской истории.''<br />
: ''3. Рекомендовать органам исполнительной власти субъектов Российской Федерации осуществлять необходимые мероприятия в рамках проводимого в Российской Федерации Года российской истории.''<br />
: ''4. Настоящий Указ вступает в силу со дня его подписания.''<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [[Носовский, Глеб Владимирович|''Носовский Г.В.'']] [https://www.youtube.com/watch?v=LhJ8CU-tl9M «Об истории. Критика традиционной историографии»], видеозапись 8 июля [[2016]]<br />
<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Гуманитарные науки]]<br />
[[Категория:Начатые статьи]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Cronist.jpg&diff=8125Файл:Cronist.jpg2022-11-26T19:58:34Z<p>А. Верёвкин: Средневековый европейский хронист (летописец)</p>
<hr />
<div>== Краткое описание ==<br />
Средневековый европейский хронист (летописец)</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%98%D0%BD%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F&diff=8124Инквизиция2022-10-15T16:28:41Z<p>А. Верёвкин: /* История инквизиции */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Inquisition 2.jpg|thumb|250px|Застенки инквизиции]]<br />
'''Инквизиция''' (от латинского ''inquisitio'' — «розыск»), ''Святая Инквизиция'', ''Святая Палата (sanctum officium)'' — до [[1965]] г. высшая конгрегация (орден) католической церкви, входящая в состав курии Ватикана, с [[1965]] г. переименована в ''Конгрегацию доктрины веры'' и потеряла свой высший статус; инквизиция в России существовала в [[1721]]–[[1724]] гг., как следственная контора при Святейшем Синоде<br />
<br />
:''«Церковь имеет врожденное и собственное право, независимое от какой–либо человеческой власти, наказывать своих преступных подданных как карами духовными, так и карами мирскими».'' п.&nbsp;''2214'', Католический кодекс канонического права, [[1917]] г.<br />
__TOC__<br />
<br />
=== История инквизиции ===<br />
Первый церковный труд по истории инквизиции написал сицилийский инквизитор ''Луис Парамо'', опубликовавший книгу «О происхождении и развитии святой инквизиции» (Мадрид, [[1598]]), где доказывал, что первым инквизитором был ''Господь Бог'', покаравший ''Адама'' и ''Еву''. Первым инквизитором [[Новый Завет|Нового Завета]], по мнению ''Парамо'', был ''Иисус Христос'', а ''Христа'' сменили апостолы ''Пётр'' и ''Павел''. Далее он утверждал, что современные ему инквизиторы являются прямыми продолжателями инквизиторского дела апостолов.<br />
<br />
Первые критические сообщения об инквизиции появились в XVI веке и были популярны своим живописанием ужасов церковных застенков. Автором одной из первых книг на эту тему был узник севильских палачей ''Раймундо Гонсалес де&nbsp;Монтес'', который написал «Деяния священной инквизиции» (Гейдельберг, [[1567]]), почти сразу переведённые на все языки Западной Европы.<br />
<br />
Методы инквизиционного трибунала раскрывала книга ''Шпренгера'' и ''Инститориса'' [[«Молот ведьм»]], впервые опубликованная в конце XV века и многократно переиздававшаяся на разных языках с призывными надписями ''«Прочитай эту книгу, не пожалеешь!»''<br />
<br />
Современные [[Традиционная хронология|традиционные историки]] связывают начало деятельности инквизиции, как насильственных действий по внедрению как–то понятых христианских догматов, с правлением фантомного «святого» римского императора ''Феодосия&nbsp;I, Великого'' (якобы, 379–395) и его борьбой против еретиков и манихеев. Согласно династическим параллелизмам [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]], он — отражение другого фантома, императора Священной Римской империи ''Лотаря II'' (якобы, 1075–1137). Исторические оригиналы этих деятелей принадлежали второй половине XV века. <br />
<br />
[[Изображение:Razbojniki.jpg|thumb|400px|''П.&nbsp;Брейгель'' ''«Несение креста»'', фрагмент с инквизиторами, [[1564]]]]<br />
Возрождение инквизиции и создание первых инквизиционных трибуналов [[Традиционная хронология|историки]] связывают с деятельностью римского папы ''Иннокентия III'' (якобы, 1160–1216) против еретиков [[Альбигойцы|альбигойцев]], подтверждённой решениями III и IV Латеранских соборов (якобы, 1179 и 1215 годов). Эту точку зрения разделяли официальные советские историки, поскольку она утверждена в «Хронологических выписках» ''Карла Маркса'' (классик законспектировал 18–ти томную «Всемирную историю» ''Фридриха Христофора Шлоссера''). Но все эти повествования являются фантомными отражениями реальных религиозных войн XV–XVI веков (против народного апостольского христианства, начинающейся [[Реформация|Реформации]] и анабаптизма) и Латеранского собора [[1512]]–[[1517]] годов. Сообщения об Альбигойских войнах и материалы ''Иннокентия III'' были сфальсифицированы на рубеже XVII века для исторического и догматического оправдания Контрреформации. В это же время были сфальсифицировано каноническое оправдание инквизиции, приписанное блаженному Августину (якобы, 354—430) и ''Фоме Аквинскому'' (якобы, 1227—1274). <br />
<br />
Таким образом, согласно [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], католическая инквизиция реально возникает в середине XV в. вместе и практически одновременно с созданием военно–монашеских орденов, впоследствии занесённых в более древние времена для придания им более респектабельного происхождения. Католические ордена создавались на основе разбойничьих и пиратских шаек, подчинённых папской и императорской власти, а римская инквизиция набирается из наиболее способных бандитов, как личная гвардия римского папы.<br />
<br />
Официальное создание римской инквизиции приписывают папе ''Павлу&nbsp;III'' ([[1534]]–[[1549]]), создавшему 21 июля [[1542]] года (булла «Licet ab initio» — «Следует изначала») Комиссию кардиналов по наблюдению за чистотой вероучения. Папа ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), прежде бывший первым Великим инквизитором Рима, назначил этому заведению в небесные покровители святого ''Доменика''. Папа ''Сикст&nbsp;V'' ([[1585]]–[[1590]]) 22 января [[1588]] года декретом (у католиков их принято называть «конституциями») «Immensa aeterni Dei» придал ей статус конгрегации, подчинённой непосредственно римскому епископу. Она получила название ''Высший апостольский трибунал'', ''Святая Палата'' (''Sacra Congregatio Universalis Inquisitionis''), и должна была работать по образцу испанской инквизиции, расследуя случаи ереси, схизмы и преступлений против нравственности. <br />
<br />
Испанская инквизиция по легенде возникла 26 мая 1232 года, когда папа ''Григорий IX'' будто бы отправил первых инквизиторов в Арагон, но о её деятельности стало известно только в XV веке: в Испании началась религиозная война против ааронцев–геберов (не принявших миссию ''Иисуса Христа'' и позднее ставшими иудеями) и мавров–сарацинами (не признававших божественность пророка ''Исы'', позднее породившими мусульманство). По всей видимости,— и ааронцы, и мавры имели свои духовные судилища (Синедрион и Шариатский суд), поскольку известно, что они в это время жестоко преследовали собственных отступников, но испанские христиане победили, изгнав упорствующих «неверных» в Африку, Азию и Америку, захватив их имущество и покрестив всех остальных (так появились крещёные ааронцы — мараны, и крещёные мавры — мориски). Христианская иерархия в римской империи в это время страдала от «Великой схизмы» и многопапия (которых доходило до пяти одновременно), и поэтому мало думала чистоте своей доктрины до установления централизованной религиозной власти Ватикана и единого римского папы.<br />
<br />
До самого конца XVI века римская инквизиция мало интересовалась делами науки и культуры, решая более актуальную задачу покрения аборигенов Европы Риму и Ватикану. Только этим можно объяснить расцвет языческого оргиастического культа в искусстве Италии XV века, покровительствуемый сановниками католической церкви, а также создание [[Индекс запрещённых книг|''«Индекса запрещённых книг»'']] только в [[1559]] году. К примеру, книга [[Коперник, Николай|Коперника]] ''«Об обращении небесных сфер»'' с изложением [[Система Коперника|гелиоцентрической теории]], изданная якобы в [[1543]] г., была запрещена только в [[1616]] году, во время первого процесса над [[Галилей, Галилео|Галилеем]].<br />
<br />
Папа ''Пий&nbsp;X'' ([[1903]]–[[1914]]) декретом «Sapienti consilio» от 29 июня [[1908]] года изменил название ''Священной Палаты всемирной инквизиции'' на ''Конгрегацию Священной канцелярии'' (''Sacra Congregatio Sancti Officii''). В [[1917]] году при ''Бенедикте&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]), ей было передано составление [[Индекс запрещённых книг|Индекса запрещенных книг]], которым прежде ведала особая ''Конгрегация Индекса''. <br />
<br />
Декретом ''Верховной Священной Конгрегации Священной Канцелярии'' от 28 июня [[1949]], утверждённым папой ''Пием XII'' провозглашено отлучение верующих от Римско-католической церкви за принятие коммунистического учения и его пропаганду, за членство в коммунистической партии, сотрудничество с ней, за чтение и распространение её прессы, поскольку коммунизм представляет собой «материалистическое и антихристианское учение», а коммунистические лидеры «и учением, и действиями являют свою враждебность по отношению к Богу, к истинной религии и к Церкви Христовой».<br />
<br />
Папа ''Павел&nbsp;VI'' ([[1963]]–[[1978]]), воплощая решения ''II&nbsp;Ватиканского собора'', 7 декабря [[1965]] года декретом «Integrae servandae» реорганизовал ''Св.&nbsp;Инквизицию'', дав ей название ''Священной Конгрегации вероучения'' (''Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei''). Она была лишена привилегированного статуса, а во главе её был поставлен кардинал–префект вместо папы. <br />
<br />
Папа ''Иоанн Павел&nbsp;II'' ([[1978]]–[[2005]]) в [[1983]] упростил название до ''Конгрегации вероучения'' (''Congregatio pro Doctrina Fidei''). Согласно статье 48 из Апостольской конституции Римской Курии «Pastor Bonus» («Пастырь Добрый»), объявленной папой ''Иоанном Павлом&nbsp;II'' 28 июня [[1988]] года<br />
: ''«Обязанностью, присущей Конгрегации вероучения, является стимулирование и защита вероучения и морали во всем католическом мире: по этой причине все, что каким–то образом касается этого, попадает под ее компетентность.»''<br />
''Конгрегация вероучения'' была поделена на четыре подразделения: богословский офис, дисциплинарный офис, супружеский офис и офис для священников.<br />
<br />
19 марта [[2022]] года Папа ''Франциск'' (р. [[1936]]) в апостольском декрете «Praedicate Evangelium» («Провозглашать Евангелие») реформировал Римскую курию, заменив апостольскую конституцию папы ''Иоанна Павла&nbsp;II'' «Pastor Bonus» от [[1988]]. C 5 июня [[2022]] были упразднены конгрегации, папские советы и созданы дикастерии (от греческого δικαστήριον — законный суд). Инквизиция сейчас называется ''Дикастерией вероучения'' (''Dicasterium pro Doctrina Fidei''), её возглавляет испанский [[Иезуиты|иезуит]], кардинал ''Луис Франциско Ладария Феррер'' (''Luis Francisco Ladaria Ferrer'', р. [[1944]]), назначенный префектом ''Конгрегации вероучения'' ещё в [[2017]]. Кроме префекта в Дикастерии вероучения состоят 19 кардиналов, 6 архиепископов и 1 епископ, назначаемые Папой на пятилетний срок.<br />
<br />
=== Задачи инквизиции ===<br />
:''«Инквизиция по своей природе добра, нежна и консервативна, таков всеобщий и неизменный характер всякого церковного института. Но если гражданская власть, используя это учреждение, считает полезным для своей собственной безопасности сделать его более строгим — церковь не несет за это ответственности.»'' [[Иезуиты|иезуит]] ''Жозеф де Местр'' «Письма одному русскому дворянину об инквизиции», Париж, [[1821]]<br />
Официально сформулированные направления деятельности ''Конгрегации доктрины веры'', сменившей ''Священную Палату'' инквизиции на её месте в римской курии, таковы:<br />
* слежение за чистотой католической доктрины<br />
* наблюдение за моралью духовенства<br />
* дела брака и семьи<br />
* изучение сверхъестественных явлений и разоблачение суеверий<br />
За этими словами по–прежнему скрывается стремление к укреплению морального, интеллектуального и религиозного лидерства католической церкви, навсегда подорванного демократизацией общества и научно–техническим прогрессом.<br />
<br />
=== Методы инквизиции ===<br />
Следствие инквизиции начиналось по доносу в ереси или аморальности, совершаемому гражданскими «доброжелателями», штатными доносчиками или специальными духовными цензорами, если речь шла о «еретической» книге. Инквизиционный суд принимал своё решение ещё до рассмотрения показаний обвиняемого — его роль в процессе заключалась добровольном признании своей вины, и тем самым — в мнимом «спасении своей заблудшей души». Обвиняемый не знал своих доносчиков, и должен был оправдываться не представляя и списка предьявляемых ему обвинений, отвечая на вопросы типа: <br />
:: ''«Сознайтесь — почему вы здесь оказались?!»'' <br />
Попытка самозащиты рассматривалась как упрямство в ереси и приводила к пыточному мучительству, называемому «испытанием», в котором монахи–инквизиторы были весьма изобретательны. Самооговор во всех предьявляемых грехах и донос на своих близких избавлял обвиняемого от долгих мучений и зачастую приводил к скорой казни. Сам процесс мог длиться годами без вынесения приговора, например,— [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] находился в застенках инквизиции почти 9 лет: с [[1592]] года по [[1600]]–ый. Некоторым, напрасно оговорённым людям, удавалось выходить из под обвинения оправданными или прощёнными: так, к примеру, — основатель ордена [[Иезуиты|иезуитов]] [[Лойола, Игнатий|''Игнатий Лойола'']] в молодости за свою проповедническую деятельность был трижды привлекаем инквизицией и даже сечён розгами, а будущий Великий инквизитор ''Дж.А.&nbsp;Сантори'' около двух лет содержался под следствием за мнимое покушение на жизнь папы ''Пия IV'' ([[1559]]–[[1565]]). <br />
<br />
Пыточное следствие инквизиции сохранялось до середины XIX века, что, впрочем, в то время мало отличало инквизиторов от обычного государственного суда. В XX–XXI веках «Священная Инквизиция» продолжает свою деятельность под именем «Конгрегации догматов веры», занимаясь отлучением от католической Церкви и пополняя «Индекс запрещённых книг» сочинениями католических богословов–новаторов (например, «теологов освобождения»). Мучения и пытки к осуждённым, вроде бы не применяются, но следствие, по–прежнему, проводится тайно, в отсутствии прений сторон и в попрании всяких прав обвиняемого. В связи с этой практикой Ватикан до сих пор не присоединяется к «Всеобщей декларации прав человека» [[1948]] года.<br />
<br />
В августе [[1965]] году Мичиганский университет, как стало известно позднее, готовивший кадры для ЦРУ, приобрел в ФРГ библиотеку в ''1400'' томов с описанием средневековых пыток. Эти книги, как сообщало агентство «Рейтер», должны были служить <br />
:''«ценным пособием для американских специалистов, работающих в области полицейской службы.»''<br />
<br />
=== Известные инквизиторы ===<br />
* ''Яков Гоогстратен'', ''Hoogstraten'' ([[1454]]–[[1527]]) — главный инквизитор Кёльна, преследовал [[Рейхлин, Иоганн|''Рейхлина'']] и [[Лютер, Мартин|''Лютера'']]<br />
[[Изображение:Ratzinger.jpg|thumb|220px|Великий Инквизитор ''Иосиф Ратцингер'' — папа ''Бенедикт&nbsp;XVI'']]<br />
* [[Торквемада, Томас|''Томас Торквемада'']] ([[1420]]–[[1498]]) — испанский Великий инквизитор, духовник ''Изабеллы Кастильской'', [[Доминиканский орден|доминиканский]] монах, известен массовыми уничтожениями еретиков и иноверцев, инициатор изгнания мавров и евреев из Испании<br />
* ''Яков Шпренгер'' ([[1436]]–[[1495]]), доминиканский монах, декан Кельнского университета и ''Генрих Крамер (Инститорис)'' ([[1430]]–[[1505]]), доминиканский монах и инквизитор, убивший в Германии более полутысячи «ведьм» согласно ''«Ведовской булле»'' ''папы Иннокентия VIII'' [[1484]] года — соавторы [[«Молот ведьм»|''«Молота ведьм»'']] ([[1486]]), популярной до XVII века инструкции для пыток и обвинения женщин в колдовстве<br />
* кардинал ''Джованни Пьетро Караффа'' — первый Великий инквизитор Рима с [[1542]] года до своего избрания папой под именем ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), инициатор издания первого [[Индекс запрещённых книг|«Индекса запрещённых книг»]], [[1559]]<br />
* ''Антонио Микеле Гизлиери'' — доминиканский монах, за инквизиторское усердие на севере Италии папой ''Павлом&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]) назначен Великим инквизитором Рима, стал папой ''Пием V'' ([[1566]]–[[1572]]), канонизирован папой ''Климентом XI'' ([[1700]]–[[7121]]) в [[1712]] г., 30 апреля в католической церкви объявлен днём ''Пия V, Покровителя Священной Инквизиции''<br />
* ''Джулио Антонио Сантори'', ''Sanctorius'' ([[1532]]–[[1602]]) — c [[1582]] года Великий инквизитор Рима, в [[1592]] году — неудачливый претендент на папский престол, в [[1600]] г. главный судья на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж.&nbsp;Бруно'']], отправил на костёр более 50 еретиков<br />
* [[Беллармин, Роберт|''Роберт Беллармин'']] ([[1542]]–[[1621]]) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], кардинал, главный обвинитель на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж. Бруно'']], Великий инквизитор Рима с [[1602]] года, в [[1616]] году — главный судья на первом процессе [[Галилей, Галилео|''Галилея'']], запретивший учение [[Коперник, Николай|''Коперника'']], объявлен святым и доктором Католической Церкви<br />
* ''Просперо Лоренцо Ламбертини'' ([[1675]]–[[1758]]) — учёный, пен–френд [[Вольтер]]а, Великий инквизитор Рима, с [[1740]] г. папа ''Бенедикт XIV'', реформатор католической церкви <br />
* ''Лоренцо Ганганелли'' ([[1705]]–[[1774]]) — [[Францисканский орден|францисканский]] монах, Великий инквизитор Рима, с [[1769]] г. папа ''Климент&nbsp;XIV'', в [[1773]] году запретил орден [[Иезуиты|иезуитов]]<br />
* ''Альфредо Оттавиани'' ([[1890]]–[[1979]]) — последний Великий инквизитор Рима, ушёл на пенсию в [[1968]] году<br />
* ''Йозеф Ратцингер'' (родился в [[1927]] г.) — с [[1981]] г. глава ''Конгрегации доктрины веры'', с [[2005]] года — папа ''Бенедикт XVI''<br />
* ''Вильям Иосиф Левада'' (родился в [[1936]] году в Калифорнии) — бывший архиепископ Сан–Франциско, доктор теологии, сменил ''И.&nbsp;Ратцингера'' на посту главы ''Конгрегации доктрины веры'' в мае [[2005]] года<br />
<br />
=== Известные жертвы инквизиции ===<br />
* [[Гус, Ян|''Ян Гус'']] — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 6 июля [[1415]] года, известие о нём вышло из протестантского круга [[Лютер, Мартин|''Мартина Лютера'']] в начале XVI века<br />
* ''Иероним Пражский'' — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 30 мая [[1416]], сочувственные сведения о нём упоминаются в письме секретаря папской курии ''[[Поджио Браччиолини]]'' к ''Леонардо Бруни Аретинскому''<br />
* ''[[Жанна д'Арк]]'' — сожжена по обвинению в колдовстве 30 мая [[1431]] года, якобы реабилитирована в [[1456]] году, беатифицирована папой ''Пием&nbsp;Х'' ([[1903]]–[[1914]]) в [[1909]] году, канонизирована папой ''Бенедиктом&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]) в [[1920]] году<br />
* ''[[Жиль де Ре]]'' (''Gilles de Lavai de Retz'', [[1404]]–[[1440]]) — французский маршал, соратник [[Жанна д'Арк|''Жанны д'Арк'']], [[Библия|библейский]] ''Самсон'', обвинён в чудовищных преступлениях и в магических обрядах, казнён в Нанте в [[1440]] году, тело его было сожжено, не реабилитирован до настоящего времени<br />
* ''Луи Беркен'' (''Louis de Berquin'') — французский [[Гуманизм|гуманист]], сожжен как еретик 17 апреля [[1529]] года на Гревской площади Парижа <br />
* ''Этьен Доле'' (''Etienne Dolet'', [[1509]]–[[1546]]) — французский [[Гуманизм|гуманист]], дипломат и писатель, обвинённый в безбожии сожжен в Париже на площади Мобер 5 августа [[1546]] года на костре из собственных книг<br />
* [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] — сожжён как еретик 17 февраля [[1600]] года (в безумной ненависти к нему, римские церковники сожгли ''Джордано'' повешенного обнажённым вверх ногами), приговор не пересмотрен по настоящее время. Инквизиционное дело ''Бруно'' было обнаружено в [[1886]] году папским библиотекарем ''Грегорио Пальмиери'', но скрыто по приказанию папы ''Льва&nbsp;XIII'' ([[1878]]–[[1903]]). В [[1925]] году в Италии было опубликовано 26 ранее неизвестных документов инквизиции о ''Бруно'', и только в [[1942]] году его дело было опубликовано в полном виде, русский перевод его вышел в [[1958]] году. Настоящее имя ''Джордано'' было скрыто инквизиторами, сам он называл себя ''Ноланцем'', а прозвище ''Бруно'' означает «сожженный»<br />
* [[Ванини, Помпео Уцилио|''Помпео (Л)Уцилио Ванини'']] — неаполитанский философ, священник, сожжён в Тулузе, как атеист, еретик и колдун 19 февраля [[1619]] года <br />
* ''Марк Антоний де Доминис'' (''Dominis'', [[1566]], Далмация – [[1624]], Рим) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], профессор философии Падуанского университета, архиепископ Спалатро; за призывы к реформе [[Католическая Церковь|католической церкви]] был заключён в инквизиционную тюрьму в замке Святого Ангела, где и умер от пыток в [[1624]] году; по личному распоряжению папы ''Урбана VIII'' ([[1623]]–[[1644]]) тело и труды его были сожжены<br />
* [[Галилей, Галилео|''Галилео Галилей'']] — был дважды под судом инквизиции: в [[1616]] году и в [[1633]] году, на последнем приговорён к пожизненному заключению, из инквизиционного застенка вышел ослепшим инвалидом. Был оболган церковниками публикацией фальшивого протокола допроса (он появился в приложении к «Новому Альмагесту» астронома–[[Иезуиты|иезуита]] [[Риччиоли, Джованни–Баттиста|''Джованни–Баттисты Риччиоли'']] [[1651]] года); и вопреки расхожему мнению, распространяемому клерикалами, его дело не пересмотрено по настоящее время. Инквизиционное дело ''Галилея'' было захвачено войсками ''Наполеона'' в [[1810]] году, но 30 лет спустя было возвращено в Рим и в препарированном виде опубликовано в [[1850]] году, после возмущения общественности более полный вариант дела был опубликован Ватиканом в [[1867]] году, а в [[1870]] году республиканец ''Сильвестро Герарди'' опубликовал ещё 14 документов из дела, тайно скопированных в папском архиве<br />
* [[Кампанелла, Томмазо|''Томмазо Кампанелла'']] — находился под следствием и судом инквизиции в [[1591]]—[[1599]] годах, приговорён к смертной казни, освобождён из заключения в [[1626]] году<br />
* ''Казимир Лыщинский'' — польский юрист, ложно обвинённый [[Иезуиты|иезуитами]] в атеизме сожжен в Варшаве в [[1689]] году<br />
* ''Анна Гоелди'' считается последней европейской женщиной, убитой во время охоты на ведьм. Её казнили в [[1734]] году. В [[2007]] году в Швейцарии открылся музей её имени<br />
* ''Антонио Хосе да Сильва'' (''А.&nbsp;José da&nbsp;Silva'', [[1705]]–[[1739]]) — португальский юрист и драматург, сатирик, дважды обвинялся инквизицией в тайном иудаизме, сожжён в [[1739]] году на аутодафе<br />
* ''Жозе Анастасио да Кунья'' (''J.A.&nbsp;da&nbsp;Cynha'', [[1744]]–[[1787]]) — португальский математик, механик, офицер–артиллерист, с [[1773]] — профессор геометрии университета Коимбры, осуждён инквизицией как последователь ''[[Вольтер]]а'' и других врагов [[Католическая Церковь|Католической Церкви]] на тюремное заключение с [[1778]] по [[1781]] годы<br />
* ''Александр Калиостро'' — находился под следствием и судом римской инквизиции в [[1790]] году, приговорён к смертной казни 7 апреля [[1791]] года за принадлежность к тайным обществам и волшебство, якобы умер в заключении от апоплексического удара 26 августа [[1795]] года<br />
<br />
=== Российская инквизиция ===<br />
Идейным основоположником православной инквизиции считается настоятель Волоколамского монатыря ''Иосиф Волоцкий'' (''И.&nbsp;Санин'', [[1440]]–[[1515]], канонизован в [[1579]]), который в своём «Просветителе» призывает преследовать еретиков, не верить в искренность их покаяния, всячески разыскивать их, заточать и казнить. Помимо еретиков обличительная деятельность ''Иосифа Волоцкого'' была направлена против «нестяжателей» — последователей ''Нила Сорского'': Заволжских старцев, ''Вассиана Ивановича Патрикеева'' и [[Максим Грек|''Максима Грека'']], осуждавших церковное землевладение. Все противники ''Иосифа Волоцкого'' стараниями его последователей были осуждены, сосланы или убиты.<br />
<br />
Преследованием еретиков, раскольников, волшебников и святотатцев в России XVIII века занимались специальные органы — Приказ духовных дел, Раскольническая и Новокрещенская конторы, тиунское управление Синода. По оценкам историков церкви XIX века, в России XVII–XVIII веков было убито более 30000 раскольников–старообрядцев. Официальная версия православной церкви гласит, что эти жертвы убили себя сами, практикуя самоутопление, самозакапывание и самосожжение. <br />
<br />
Российская инквизиция (Приказ инквизиторских дел) официально учреждена Святейшим Синодом 1 марта [[1721]] года. Целью этого учереждения был надзор за начальствующими духовными лицами в части хозяйственной и внутренней судебной деятельности в делах не большой важности. Важные дела доносились в Священный Синод. Сеть духовных инквизиторов создавалась из белого и чёрного духовенства, и подчинялась провинциал–инквизиторам архиерейских городов, те, в свою очередь, — московскому протоинквизитору (первым из которых был архимандрит московского Данилова монастыря ''Пафнутий''), а последний — Синоду. Прежде написания доноса, инквизитору полагалось поставить в известность начальство обвиняемого или архиерея. Половина штрафных денег доставалось доносчику. Контора инквизиторских дел была упразднена в [[1724]] году, должности инквизиторов упразднены 25 января [[1727]] года. <br />
<br />
После упразднения приказа инквизиторских дел расследованием религиозных преступлений продолжили заниматься Раскольническая контора, просуществовавшая до [[1764]] года и духовные консистории, организованные в [[1744]] году. Наиболее важными делами занимался непосредственно Синод. Они располагали собственными тюрьмами и следственным аппаратом. Если церковные органы не могли справиться с отдельными случаями, тогда они передавали дело в светские дознавательные органы — Сыскной приказ, Тайную канцелярию, Преображенский приказ, надзирая за ходом дознания. Таким образом, видно, что инквизиционная практика русской православной церкви мало чем отличалась от аналогичной деятельности римской церкви.<br />
<br />
=== Попытки апологии инквизиции ===<br />
В современных клерикальных кругах активизируются попытки оправдания инквизиции. О чём свидетельствуют следующие высказывания:<br />
<br />
* ''«Инквизиторы обычно были профессиональными легистами и бюрократами, строго руководствовавшимися установленными процедурными правилами, а не какими–либо личными чувствами. Правила эти сами по себе не были несправедливы. Они требовали наличия доказательств, позволяли обвиняемому защищаться и изымали из употребления сомнительные свидетельства. Таким образом, в большинстве случаев вердикт трибунала был справедлив, то есть соответствовал доказательствам. Многие дела прекращались на той или иной стадии, поскольку инквизиторы убеждались в несостоятельности доказательств. Пытки использовались лишь в незначительном числе случаев и дозволялись лишь в случаях, когда наличествовали убедительные доказательства того, что обвиняемый лжет. В ряде случаев (например, в исследованиях, проведенных Карло Гинзбургом в итальянской местности Флиулия) свидетельств о применении пыток нет вовсе. Лишь небольшой процент осужденных подвергался смертной казни (в каждом конкретном регионе он колебался в пределах не более двух или трех на сотню). Гораздо чаще приговор состоял в пожизненном заключении, нередко смягчавшемся по прошествии нескольких лет. Наиболее распространенным наказанием было публичное покаяние в той или иной форме. Особенно преувеличивается число жертв "кошмарной" испанской Инквизиции. Она преследовала не миллионы людей, как часто приходится слышать, а примерно 44 тысячи (с [[1540]] по [[1700]] гг.), из которых казнено было менее двух процентов. Знаменитый случай Жанны д'Арк связан с многочисленными нарушениями процедуры, а сам процесс был подстроен ее политическими врагами, англичанами. Когда несколько лет спустя был проведен повторный, без нарушений, процесс, инквизиторы посмертно оправдали ее. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/James_Hitchcock-Inquisition Джеймс Хичкок «Инквизиция»])<br />
<br />
* ''«Масштабы многих представлений о Святой Инквизиции сократились, другие были полностью разрушены. Например, «охота на ведьм». В [[1980|80]]–х годах теолог Ганс Кюнг говорил о девяти миллионах ведьм (девяти миллионах!), которые преследовались и были сожжены Церковью (это более кровавый геноцид, чем тот, что устроили нацисты в прошлом веке по отношению к евреям). Но светские эксперты, к которым обратился Папа, существенно опровергли оценки Кюнга. Преследования ведьм были весьма распространенным явлением, но речь идет не о миллионах, а о нескольких тысячах случаев. ... В общем, исследование показало, что количество смертных приговоров, вынесенных трибуналами Инквизиции, намного меньше, чем принято считать. Профессор Агостино Борромео заявил: «К пыткам и смертной казни прибегали не так часто, как считалось долгое время; смертные приговоры, выносимые инквизицией, были гораздо менее частотными, чем приговоры любого государственного суда». ... Но имеет ли смысл в таком случае просить прощения, как делает это Папа, от лица Церкви за грехи Священной Инквизиции? Многие авторитетные католические мыслители, от Витторио Мессори до кардинала Джакомо Биффи, свободно высказали свои колебания. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/Lucio_Brunelli Лучио Брунелли «Черная легенда в свете фактов»])<br />
<br />
* ''«Только два процента арестованных испанской инквизицией подвергались пыткам и те не длились более 15 минут.»'' ([http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g50_4-all.shtml Протодиакон, профессор МДА А.В. Кураев «Доброе слово об инквизиции»])<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Индекс запрещённых книг]]<br />
* [[Мракобесие]]<br />
* [[«Молот ведьм»]]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* ''«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в 86 томах»'', [[1890]]–[[1907]] <br />
* Ли Генри Чарльз ''«История инквизиции в Средние века»'',— М.: Русич, [[2001]], 640&nbsp;с.<br />
* Плейди Джин ''«Испанская инквизиция»'',— М.: Центрполиграф, [[2002]], 448&nbsp;с.<br />
* Сабатини Рафаэль ''«Торквемада и испанская инквизиция»''<br />
* Шпренгер Яков, Инститорис Генрих ''«Молот ведьм»'',— М.: Интербук, [[1990]], 352&nbsp;с. [http://www.fictionbook.ru/ru/author/shprenger_yakov/molot_vedm/]<br />
* Бейджент Майкл, Ли Ричард ''«Цепные псы церкви»'' (''The Inquisition''),— М.: ЭКСМО, [[2006]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–699–14845–0<br />
* Грекулов Е.Ф. ''«Из истории Святой инквизиции в России»'',— М.: Атеист, [[1928]], 92&nbsp;стр.<br />
* Грекулов Е.Ф. [http://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm ''«Православная инквизиция в России»''],— М.: Академия наук СССР, Наука, [[1964]]<br />
* Грэхам Патрик ''«Евангелие от Сатаны»'',— М.: Центрполиграф, [[2016]], 541&nbsp;с.<br />
* Льоренте Х.А. ''«История испанской инквизиции, в 2–х томах»'',— М.: Ладомир, [[1999]], 1424&nbsp;стр. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–86218–162–8<br />
* Кураев А.В., протодиакон; профессор МДА [http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya_1/1g50-all.shtml ''«Доброе слово об инквизиции»'']<br />
* Paulus III [http://www.icar.beniculturali.it/biblio/pdf/bolTau/tomo_06/03d_T06_313_358.pdf Bull «Licet ab initio»], Bullarium Romanum, VI, p.~344–346<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Религия]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%98%D0%BD%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F&diff=8123Инквизиция2022-10-15T16:27:57Z<p>А. Верёвкин: /* История инквизиции */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Inquisition 2.jpg|thumb|250px|Застенки инквизиции]]<br />
'''Инквизиция''' (от латинского ''inquisitio'' — «розыск»), ''Святая Инквизиция'', ''Святая Палата (sanctum officium)'' — до [[1965]] г. высшая конгрегация (орден) католической церкви, входящая в состав курии Ватикана, с [[1965]] г. переименована в ''Конгрегацию доктрины веры'' и потеряла свой высший статус; инквизиция в России существовала в [[1721]]–[[1724]] гг., как следственная контора при Святейшем Синоде<br />
<br />
:''«Церковь имеет врожденное и собственное право, независимое от какой–либо человеческой власти, наказывать своих преступных подданных как карами духовными, так и карами мирскими».'' п.&nbsp;''2214'', Католический кодекс канонического права, [[1917]] г.<br />
__TOC__<br />
<br />
=== История инквизиции ===<br />
Первый церковный труд по истории инквизиции написал сицилийский инквизитор ''Луис Парамо'', опубликовавший книгу «О происхождении и развитии святой инквизиции» (Мадрид, [[1598]]), где доказывал, что первым инквизитором был ''Господь Бог'', покаравший ''Адама'' и ''Еву''. Первым инквизитором [[Новый Завет|Нового Завета]], по мнению ''Парамо'', был ''Иисус Христос'', а ''Христа'' сменили апостолы ''Пётр'' и ''Павел''. Далее он утверждал, что современные ему инквизиторы являются прямыми продолжателями инквизиторского дела апостолов.<br />
<br />
Первые критические сообщения об инквизиции появились в XVI веке и были популярны своим живописанием ужасов церковных застенков. Автором одной из первых книг на эту тему был узник севильских палачей ''Раймундо Гонсалес де&nbsp;Монтес'', который написал «Деяния священной инквизиции» (Гейдельберг, [[1567]]), почти сразу переведённые на все языки Западной Европы.<br />
<br />
Методы инквизиционного трибунала раскрывала книга ''Шпренгера'' и ''Инститориса'' [[«Молот ведьм»]], впервые опубликованная в конце XV века и многократно переиздававшаяся на разных языках с призывными надписями ''«Прочитай эту книгу, не пожалеешь!»''<br />
<br />
Современные [[Традиционная хронология|традиционные историки]] связывают начало деятельности инквизиции, как насильственных действий по внедрению как–то понятых христианских догматов, с правлением фантомного «святого» римского императора ''Феодосия&nbsp;I, Великого'' (якобы, 379–395) и его борьбой против еретиков и манихеев. Согласно династическим параллелизмам [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]], он — отражение другого фантома, императора Священной Римской империи ''Лотаря II'' (якобы, 1075–1137). Исторические оригиналы этих деятелей принадлежали второй половине XV века. <br />
<br />
[[Изображение:Razbojniki.jpg|thumb|400px|''П.&nbsp;Брейгель'' ''«Несение креста»'', фрагмент с инквизиторами, [[1564]]]]<br />
Возрождение инквизиции и создание первых инквизиционных трибуналов [[Традиционная хронология|историки]] связывают с деятельностью римского папы ''Иннокентия III'' (якобы, 1160–1216) против еретиков [[Альбигойцы|альбигойцев]], подтверждённой решениями III и IV Латеранских соборов (якобы, 1179 и 1215 годов). Эту точку зрения разделяли официальные советские историки, поскольку она утверждена в «Хронологических выписках» ''Карла Маркса'' (классик законспектировал 18–ти томную «Всемирную историю» ''Фридриха Христофора Шлоссера''). Но все эти повествования являются фантомными отражениями реальных религиозных войн XV–XVI веков (против народного апостольского христианства, начинающейся [[Реформация|Реформации]] и анабаптизма) и Латеранского собора [[1512]]–[[1517]] годов. Сообщения об Альбигойских войнах и материалы ''Иннокентия III'' были сфальсифицированы на рубеже XVII века для исторического и догматического оправдания Контрреформации. В это же время были сфальсифицировано каноническое оправдание инквизиции, приписанное блаженному Августину (якобы, 354—430) и ''Фоме Аквинскому'' (якобы, 1227—1274). <br />
<br />
Таким образом, согласно [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], католическая инквизиция реально возникает в середине XV в. вместе и практически одновременно с созданием военно–монашеских орденов, впоследствии занесённых в более древние времена для придания им более респектабельного происхождения. Католические ордена создавались на основе разбойничьих и пиратских шаек, подчинённых папской и императорской власти, а римская инквизиция набирается из наиболее способных бандитов, как личная гвардия римского папы.<br />
<br />
Официальное создание римской инквизиции приписывают папе ''Павлу&nbsp;III'' ([[1534]]–[[1549]]), создавшему 21 июля [[1542]] года (булла «Licet ab initio» — «Следует изначала») Комиссию кардиналов по наблюдению за чистотой вероучения. Папа ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), прежде бывший первым Великим инквизитором Рима, назначил этому заведению в небесные покровители святого ''Доменика''. Папа ''Сикст&nbsp;V'' ([[1585]]–[[1590]]) 22 января [[1588]] года декретом (у католиков их принято называть «конституциями») «Immensa aeterni Dei» придал ей статус конгрегации, подчинённой непосредственно римскому епископу. Она получила название ''Высший апостольский трибунал'', ''Святая Палата'' (''Sacra Congregatio Universalis Inquisitionis''), и должна была работать по образцу испанской инквизиции, расследуя случаи ереси, схизмы и преступлений против нравственности. <br />
<br />
Испанская инквизиция по легенде возникла 26 мая 1232 года, когда папа ''Григорий IX'' будто бы отправил первых инквизиторов в Арагон, но о её деятельности стало известно только в XV веке: в Испании началась религиозная война против ааронцев–геберов (не принявших миссию ''Иисуса Христа'' и позднее ставшими иудеями) и мавров–сарацинами (не признававших божественность пророка ''Исы'', позднее породившими мусульманство). По всей видимости,— и ааронцы, и мавры имели свои духовные судилища (Синедрион и Шариатский суд), поскольку известно, что они в это время жестоко преследовали собственных отступников, но испанские христиане победили, изгнав упорствующих «неверных» в Африку, Азию и Америку, захватив их имущество и покрестив всех остальных (так появились крещёные ааронцы — мараны, и крещёные мавры — мориски). Христианская иерархия в римской империи в это время страдала от «Великой схизмы» и многопапия (которых доходило до пяти одновременно), и поэтому мало думала чистоте своей доктрины до установления централизованной религиозной власти Ватикана и единого римского папы.<br />
<br />
До самого конца XVI века римская инквизиция мало интересовалась делами науки и культуры, решая более актуальную задачу покрения аборигенов Европы Риму и Ватикану. Только этим можно объяснить расцвет языческого оргиастического культа в искусстве Италии XV века, покровительствуемый сановниками католической церкви, а также создание [[Индекс запрещённых книг|''«Индекса запрещённых книг»'']] только в [[1559]] году. К примеру, книга [[Коперник, Николай|Коперника]] ''«Об обращении небесных сфер»'' с изложением [[Система Коперника|гелиоцентрической теории]], изданная якобы в [[1543]] г., была запрещена только в [[1616]] году, во время первого процесса над [[Галилей, Галилео|Галилеем]].<br />
<br />
Папа ''Пий&nbsp;X'' ([[1903]]–[[1914]]) декретом «Sapienti consilio» от 29 июня [[1908]] года изменил название ''Священной Палаты всемирной инквизиции'' на ''Конгрегацию Священной канцелярии'' (''Sacra Congregatio Sancti Officii''). В [[1917]] году при ''Бенедикте&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]), ей было передано составление [[Индекс запрещённых книг|Индекса запрещенных книг]], которым прежде ведала особая ''Конгрегация Индекса''. <br />
<br />
Декретом Верховной Священной Конгрегации Священной Канцелярии от 28 июня [[1949]], утверждённым папой ''Пием XII'' провозглашено отлучение верующих от Римско-католической церкви за принятие коммунистического учения и его пропаганду, за членство в коммунистической партии, сотрудничество с ней, за чтение и распространение её прессы, поскольку коммунизм представляет собой «материалистическое и антихристианское учение», а коммунистические лидеры «и учением, и действиями являют свою враждебность по отношению к Богу, к истинной религии и к Церкви Христовой».<br />
<br />
Папа ''Павел&nbsp;VI'' ([[1963]]–[[1978]]), воплощая решения ''II&nbsp;Ватиканского собора'', 7 декабря [[1965]] года декретом «Integrae servandae» реорганизовал ''Св.&nbsp;Инквизицию'', дав ей название ''Священной Конгрегации вероучения'' (''Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei''). Она была лишена привилегированного статуса, а во главе её был поставлен кардинал–префект вместо папы. <br />
<br />
Папа ''Иоанн Павел&nbsp;II'' ([[1978]]–[[2005]]) в [[1983]] упростил название до ''Конгрегации вероучения'' (''Congregatio pro Doctrina Fidei''). Согласно статье 48 из Апостольской конституции Римской Курии «Pastor Bonus» («Пастырь Добрый»), объявленной папой ''Иоанном Павлом&nbsp;II'' 28 июня [[1988]] года<br />
: ''«Обязанностью, присущей Конгрегации вероучения, является стимулирование и защита вероучения и морали во всем католическом мире: по этой причине все, что каким–то образом касается этого, попадает под ее компетентность.»''<br />
''Конгрегация вероучения'' была поделена на четыре подразделения: богословский офис, дисциплинарный офис, супружеский офис и офис для священников.<br />
<br />
19 марта [[2022]] года Папа ''Франциск'' (р. [[1936]]) в апостольском декрете «Praedicate Evangelium» («Провозглашать Евангелие») реформировал Римскую курию, заменив апостольскую конституцию папы ''Иоанна Павла&nbsp;II'' «Pastor Bonus» от [[1988]]. C 5 июня [[2022]] были упразднены конгрегации, папские советы и созданы дикастерии (от греческого δικαστήριον — законный суд). Инквизиция сейчас называется ''Дикастерией вероучения'' (''Dicasterium pro Doctrina Fidei''), её возглавляет испанский [[Иезуиты|иезуит]], кардинал ''Луис Франциско Ладария Феррер'' (''Luis Francisco Ladaria Ferrer'', р. [[1944]]), назначенный префектом ''Конгрегации вероучения'' ещё в [[2017]]. Кроме префекта в Дикастерии вероучения состоят 19 кардиналов, 6 архиепископов и 1 епископ, назначаемые Папой на пятилетний срок.<br />
<br />
=== Задачи инквизиции ===<br />
:''«Инквизиция по своей природе добра, нежна и консервативна, таков всеобщий и неизменный характер всякого церковного института. Но если гражданская власть, используя это учреждение, считает полезным для своей собственной безопасности сделать его более строгим — церковь не несет за это ответственности.»'' [[Иезуиты|иезуит]] ''Жозеф де Местр'' «Письма одному русскому дворянину об инквизиции», Париж, [[1821]]<br />
Официально сформулированные направления деятельности ''Конгрегации доктрины веры'', сменившей ''Священную Палату'' инквизиции на её месте в римской курии, таковы:<br />
* слежение за чистотой католической доктрины<br />
* наблюдение за моралью духовенства<br />
* дела брака и семьи<br />
* изучение сверхъестественных явлений и разоблачение суеверий<br />
За этими словами по–прежнему скрывается стремление к укреплению морального, интеллектуального и религиозного лидерства католической церкви, навсегда подорванного демократизацией общества и научно–техническим прогрессом.<br />
<br />
=== Методы инквизиции ===<br />
Следствие инквизиции начиналось по доносу в ереси или аморальности, совершаемому гражданскими «доброжелателями», штатными доносчиками или специальными духовными цензорами, если речь шла о «еретической» книге. Инквизиционный суд принимал своё решение ещё до рассмотрения показаний обвиняемого — его роль в процессе заключалась добровольном признании своей вины, и тем самым — в мнимом «спасении своей заблудшей души». Обвиняемый не знал своих доносчиков, и должен был оправдываться не представляя и списка предьявляемых ему обвинений, отвечая на вопросы типа: <br />
:: ''«Сознайтесь — почему вы здесь оказались?!»'' <br />
Попытка самозащиты рассматривалась как упрямство в ереси и приводила к пыточному мучительству, называемому «испытанием», в котором монахи–инквизиторы были весьма изобретательны. Самооговор во всех предьявляемых грехах и донос на своих близких избавлял обвиняемого от долгих мучений и зачастую приводил к скорой казни. Сам процесс мог длиться годами без вынесения приговора, например,— [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] находился в застенках инквизиции почти 9 лет: с [[1592]] года по [[1600]]–ый. Некоторым, напрасно оговорённым людям, удавалось выходить из под обвинения оправданными или прощёнными: так, к примеру, — основатель ордена [[Иезуиты|иезуитов]] [[Лойола, Игнатий|''Игнатий Лойола'']] в молодости за свою проповедническую деятельность был трижды привлекаем инквизицией и даже сечён розгами, а будущий Великий инквизитор ''Дж.А.&nbsp;Сантори'' около двух лет содержался под следствием за мнимое покушение на жизнь папы ''Пия IV'' ([[1559]]–[[1565]]). <br />
<br />
Пыточное следствие инквизиции сохранялось до середины XIX века, что, впрочем, в то время мало отличало инквизиторов от обычного государственного суда. В XX–XXI веках «Священная Инквизиция» продолжает свою деятельность под именем «Конгрегации догматов веры», занимаясь отлучением от католической Церкви и пополняя «Индекс запрещённых книг» сочинениями католических богословов–новаторов (например, «теологов освобождения»). Мучения и пытки к осуждённым, вроде бы не применяются, но следствие, по–прежнему, проводится тайно, в отсутствии прений сторон и в попрании всяких прав обвиняемого. В связи с этой практикой Ватикан до сих пор не присоединяется к «Всеобщей декларации прав человека» [[1948]] года.<br />
<br />
В августе [[1965]] году Мичиганский университет, как стало известно позднее, готовивший кадры для ЦРУ, приобрел в ФРГ библиотеку в ''1400'' томов с описанием средневековых пыток. Эти книги, как сообщало агентство «Рейтер», должны были служить <br />
:''«ценным пособием для американских специалистов, работающих в области полицейской службы.»''<br />
<br />
=== Известные инквизиторы ===<br />
* ''Яков Гоогстратен'', ''Hoogstraten'' ([[1454]]–[[1527]]) — главный инквизитор Кёльна, преследовал [[Рейхлин, Иоганн|''Рейхлина'']] и [[Лютер, Мартин|''Лютера'']]<br />
[[Изображение:Ratzinger.jpg|thumb|220px|Великий Инквизитор ''Иосиф Ратцингер'' — папа ''Бенедикт&nbsp;XVI'']]<br />
* [[Торквемада, Томас|''Томас Торквемада'']] ([[1420]]–[[1498]]) — испанский Великий инквизитор, духовник ''Изабеллы Кастильской'', [[Доминиканский орден|доминиканский]] монах, известен массовыми уничтожениями еретиков и иноверцев, инициатор изгнания мавров и евреев из Испании<br />
* ''Яков Шпренгер'' ([[1436]]–[[1495]]), доминиканский монах, декан Кельнского университета и ''Генрих Крамер (Инститорис)'' ([[1430]]–[[1505]]), доминиканский монах и инквизитор, убивший в Германии более полутысячи «ведьм» согласно ''«Ведовской булле»'' ''папы Иннокентия VIII'' [[1484]] года — соавторы [[«Молот ведьм»|''«Молота ведьм»'']] ([[1486]]), популярной до XVII века инструкции для пыток и обвинения женщин в колдовстве<br />
* кардинал ''Джованни Пьетро Караффа'' — первый Великий инквизитор Рима с [[1542]] года до своего избрания папой под именем ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), инициатор издания первого [[Индекс запрещённых книг|«Индекса запрещённых книг»]], [[1559]]<br />
* ''Антонио Микеле Гизлиери'' — доминиканский монах, за инквизиторское усердие на севере Италии папой ''Павлом&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]) назначен Великим инквизитором Рима, стал папой ''Пием V'' ([[1566]]–[[1572]]), канонизирован папой ''Климентом XI'' ([[1700]]–[[7121]]) в [[1712]] г., 30 апреля в католической церкви объявлен днём ''Пия V, Покровителя Священной Инквизиции''<br />
* ''Джулио Антонио Сантори'', ''Sanctorius'' ([[1532]]–[[1602]]) — c [[1582]] года Великий инквизитор Рима, в [[1592]] году — неудачливый претендент на папский престол, в [[1600]] г. главный судья на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж.&nbsp;Бруно'']], отправил на костёр более 50 еретиков<br />
* [[Беллармин, Роберт|''Роберт Беллармин'']] ([[1542]]–[[1621]]) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], кардинал, главный обвинитель на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж. Бруно'']], Великий инквизитор Рима с [[1602]] года, в [[1616]] году — главный судья на первом процессе [[Галилей, Галилео|''Галилея'']], запретивший учение [[Коперник, Николай|''Коперника'']], объявлен святым и доктором Католической Церкви<br />
* ''Просперо Лоренцо Ламбертини'' ([[1675]]–[[1758]]) — учёный, пен–френд [[Вольтер]]а, Великий инквизитор Рима, с [[1740]] г. папа ''Бенедикт XIV'', реформатор католической церкви <br />
* ''Лоренцо Ганганелли'' ([[1705]]–[[1774]]) — [[Францисканский орден|францисканский]] монах, Великий инквизитор Рима, с [[1769]] г. папа ''Климент&nbsp;XIV'', в [[1773]] году запретил орден [[Иезуиты|иезуитов]]<br />
* ''Альфредо Оттавиани'' ([[1890]]–[[1979]]) — последний Великий инквизитор Рима, ушёл на пенсию в [[1968]] году<br />
* ''Йозеф Ратцингер'' (родился в [[1927]] г.) — с [[1981]] г. глава ''Конгрегации доктрины веры'', с [[2005]] года — папа ''Бенедикт XVI''<br />
* ''Вильям Иосиф Левада'' (родился в [[1936]] году в Калифорнии) — бывший архиепископ Сан–Франциско, доктор теологии, сменил ''И.&nbsp;Ратцингера'' на посту главы ''Конгрегации доктрины веры'' в мае [[2005]] года<br />
<br />
=== Известные жертвы инквизиции ===<br />
* [[Гус, Ян|''Ян Гус'']] — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 6 июля [[1415]] года, известие о нём вышло из протестантского круга [[Лютер, Мартин|''Мартина Лютера'']] в начале XVI века<br />
* ''Иероним Пражский'' — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 30 мая [[1416]], сочувственные сведения о нём упоминаются в письме секретаря папской курии ''[[Поджио Браччиолини]]'' к ''Леонардо Бруни Аретинскому''<br />
* ''[[Жанна д'Арк]]'' — сожжена по обвинению в колдовстве 30 мая [[1431]] года, якобы реабилитирована в [[1456]] году, беатифицирована папой ''Пием&nbsp;Х'' ([[1903]]–[[1914]]) в [[1909]] году, канонизирована папой ''Бенедиктом&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]) в [[1920]] году<br />
* ''[[Жиль де Ре]]'' (''Gilles de Lavai de Retz'', [[1404]]–[[1440]]) — французский маршал, соратник [[Жанна д'Арк|''Жанны д'Арк'']], [[Библия|библейский]] ''Самсон'', обвинён в чудовищных преступлениях и в магических обрядах, казнён в Нанте в [[1440]] году, тело его было сожжено, не реабилитирован до настоящего времени<br />
* ''Луи Беркен'' (''Louis de Berquin'') — французский [[Гуманизм|гуманист]], сожжен как еретик 17 апреля [[1529]] года на Гревской площади Парижа <br />
* ''Этьен Доле'' (''Etienne Dolet'', [[1509]]–[[1546]]) — французский [[Гуманизм|гуманист]], дипломат и писатель, обвинённый в безбожии сожжен в Париже на площади Мобер 5 августа [[1546]] года на костре из собственных книг<br />
* [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] — сожжён как еретик 17 февраля [[1600]] года (в безумной ненависти к нему, римские церковники сожгли ''Джордано'' повешенного обнажённым вверх ногами), приговор не пересмотрен по настоящее время. Инквизиционное дело ''Бруно'' было обнаружено в [[1886]] году папским библиотекарем ''Грегорио Пальмиери'', но скрыто по приказанию папы ''Льва&nbsp;XIII'' ([[1878]]–[[1903]]). В [[1925]] году в Италии было опубликовано 26 ранее неизвестных документов инквизиции о ''Бруно'', и только в [[1942]] году его дело было опубликовано в полном виде, русский перевод его вышел в [[1958]] году. Настоящее имя ''Джордано'' было скрыто инквизиторами, сам он называл себя ''Ноланцем'', а прозвище ''Бруно'' означает «сожженный»<br />
* [[Ванини, Помпео Уцилио|''Помпео (Л)Уцилио Ванини'']] — неаполитанский философ, священник, сожжён в Тулузе, как атеист, еретик и колдун 19 февраля [[1619]] года <br />
* ''Марк Антоний де Доминис'' (''Dominis'', [[1566]], Далмация – [[1624]], Рим) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], профессор философии Падуанского университета, архиепископ Спалатро; за призывы к реформе [[Католическая Церковь|католической церкви]] был заключён в инквизиционную тюрьму в замке Святого Ангела, где и умер от пыток в [[1624]] году; по личному распоряжению папы ''Урбана VIII'' ([[1623]]–[[1644]]) тело и труды его были сожжены<br />
* [[Галилей, Галилео|''Галилео Галилей'']] — был дважды под судом инквизиции: в [[1616]] году и в [[1633]] году, на последнем приговорён к пожизненному заключению, из инквизиционного застенка вышел ослепшим инвалидом. Был оболган церковниками публикацией фальшивого протокола допроса (он появился в приложении к «Новому Альмагесту» астронома–[[Иезуиты|иезуита]] [[Риччиоли, Джованни–Баттиста|''Джованни–Баттисты Риччиоли'']] [[1651]] года); и вопреки расхожему мнению, распространяемому клерикалами, его дело не пересмотрено по настоящее время. Инквизиционное дело ''Галилея'' было захвачено войсками ''Наполеона'' в [[1810]] году, но 30 лет спустя было возвращено в Рим и в препарированном виде опубликовано в [[1850]] году, после возмущения общественности более полный вариант дела был опубликован Ватиканом в [[1867]] году, а в [[1870]] году республиканец ''Сильвестро Герарди'' опубликовал ещё 14 документов из дела, тайно скопированных в папском архиве<br />
* [[Кампанелла, Томмазо|''Томмазо Кампанелла'']] — находился под следствием и судом инквизиции в [[1591]]—[[1599]] годах, приговорён к смертной казни, освобождён из заключения в [[1626]] году<br />
* ''Казимир Лыщинский'' — польский юрист, ложно обвинённый [[Иезуиты|иезуитами]] в атеизме сожжен в Варшаве в [[1689]] году<br />
* ''Анна Гоелди'' считается последней европейской женщиной, убитой во время охоты на ведьм. Её казнили в [[1734]] году. В [[2007]] году в Швейцарии открылся музей её имени<br />
* ''Антонио Хосе да Сильва'' (''А.&nbsp;José da&nbsp;Silva'', [[1705]]–[[1739]]) — португальский юрист и драматург, сатирик, дважды обвинялся инквизицией в тайном иудаизме, сожжён в [[1739]] году на аутодафе<br />
* ''Жозе Анастасио да Кунья'' (''J.A.&nbsp;da&nbsp;Cynha'', [[1744]]–[[1787]]) — португальский математик, механик, офицер–артиллерист, с [[1773]] — профессор геометрии университета Коимбры, осуждён инквизицией как последователь ''[[Вольтер]]а'' и других врагов [[Католическая Церковь|Католической Церкви]] на тюремное заключение с [[1778]] по [[1781]] годы<br />
* ''Александр Калиостро'' — находился под следствием и судом римской инквизиции в [[1790]] году, приговорён к смертной казни 7 апреля [[1791]] года за принадлежность к тайным обществам и волшебство, якобы умер в заключении от апоплексического удара 26 августа [[1795]] года<br />
<br />
=== Российская инквизиция ===<br />
Идейным основоположником православной инквизиции считается настоятель Волоколамского монатыря ''Иосиф Волоцкий'' (''И.&nbsp;Санин'', [[1440]]–[[1515]], канонизован в [[1579]]), который в своём «Просветителе» призывает преследовать еретиков, не верить в искренность их покаяния, всячески разыскивать их, заточать и казнить. Помимо еретиков обличительная деятельность ''Иосифа Волоцкого'' была направлена против «нестяжателей» — последователей ''Нила Сорского'': Заволжских старцев, ''Вассиана Ивановича Патрикеева'' и [[Максим Грек|''Максима Грека'']], осуждавших церковное землевладение. Все противники ''Иосифа Волоцкого'' стараниями его последователей были осуждены, сосланы или убиты.<br />
<br />
Преследованием еретиков, раскольников, волшебников и святотатцев в России XVIII века занимались специальные органы — Приказ духовных дел, Раскольническая и Новокрещенская конторы, тиунское управление Синода. По оценкам историков церкви XIX века, в России XVII–XVIII веков было убито более 30000 раскольников–старообрядцев. Официальная версия православной церкви гласит, что эти жертвы убили себя сами, практикуя самоутопление, самозакапывание и самосожжение. <br />
<br />
Российская инквизиция (Приказ инквизиторских дел) официально учреждена Святейшим Синодом 1 марта [[1721]] года. Целью этого учереждения был надзор за начальствующими духовными лицами в части хозяйственной и внутренней судебной деятельности в делах не большой важности. Важные дела доносились в Священный Синод. Сеть духовных инквизиторов создавалась из белого и чёрного духовенства, и подчинялась провинциал–инквизиторам архиерейских городов, те, в свою очередь, — московскому протоинквизитору (первым из которых был архимандрит московского Данилова монастыря ''Пафнутий''), а последний — Синоду. Прежде написания доноса, инквизитору полагалось поставить в известность начальство обвиняемого или архиерея. Половина штрафных денег доставалось доносчику. Контора инквизиторских дел была упразднена в [[1724]] году, должности инквизиторов упразднены 25 января [[1727]] года. <br />
<br />
После упразднения приказа инквизиторских дел расследованием религиозных преступлений продолжили заниматься Раскольническая контора, просуществовавшая до [[1764]] года и духовные консистории, организованные в [[1744]] году. Наиболее важными делами занимался непосредственно Синод. Они располагали собственными тюрьмами и следственным аппаратом. Если церковные органы не могли справиться с отдельными случаями, тогда они передавали дело в светские дознавательные органы — Сыскной приказ, Тайную канцелярию, Преображенский приказ, надзирая за ходом дознания. Таким образом, видно, что инквизиционная практика русской православной церкви мало чем отличалась от аналогичной деятельности римской церкви.<br />
<br />
=== Попытки апологии инквизиции ===<br />
В современных клерикальных кругах активизируются попытки оправдания инквизиции. О чём свидетельствуют следующие высказывания:<br />
<br />
* ''«Инквизиторы обычно были профессиональными легистами и бюрократами, строго руководствовавшимися установленными процедурными правилами, а не какими–либо личными чувствами. Правила эти сами по себе не были несправедливы. Они требовали наличия доказательств, позволяли обвиняемому защищаться и изымали из употребления сомнительные свидетельства. Таким образом, в большинстве случаев вердикт трибунала был справедлив, то есть соответствовал доказательствам. Многие дела прекращались на той или иной стадии, поскольку инквизиторы убеждались в несостоятельности доказательств. Пытки использовались лишь в незначительном числе случаев и дозволялись лишь в случаях, когда наличествовали убедительные доказательства того, что обвиняемый лжет. В ряде случаев (например, в исследованиях, проведенных Карло Гинзбургом в итальянской местности Флиулия) свидетельств о применении пыток нет вовсе. Лишь небольшой процент осужденных подвергался смертной казни (в каждом конкретном регионе он колебался в пределах не более двух или трех на сотню). Гораздо чаще приговор состоял в пожизненном заключении, нередко смягчавшемся по прошествии нескольких лет. Наиболее распространенным наказанием было публичное покаяние в той или иной форме. Особенно преувеличивается число жертв "кошмарной" испанской Инквизиции. Она преследовала не миллионы людей, как часто приходится слышать, а примерно 44 тысячи (с [[1540]] по [[1700]] гг.), из которых казнено было менее двух процентов. Знаменитый случай Жанны д'Арк связан с многочисленными нарушениями процедуры, а сам процесс был подстроен ее политическими врагами, англичанами. Когда несколько лет спустя был проведен повторный, без нарушений, процесс, инквизиторы посмертно оправдали ее. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/James_Hitchcock-Inquisition Джеймс Хичкок «Инквизиция»])<br />
<br />
* ''«Масштабы многих представлений о Святой Инквизиции сократились, другие были полностью разрушены. Например, «охота на ведьм». В [[1980|80]]–х годах теолог Ганс Кюнг говорил о девяти миллионах ведьм (девяти миллионах!), которые преследовались и были сожжены Церковью (это более кровавый геноцид, чем тот, что устроили нацисты в прошлом веке по отношению к евреям). Но светские эксперты, к которым обратился Папа, существенно опровергли оценки Кюнга. Преследования ведьм были весьма распространенным явлением, но речь идет не о миллионах, а о нескольких тысячах случаев. ... В общем, исследование показало, что количество смертных приговоров, вынесенных трибуналами Инквизиции, намного меньше, чем принято считать. Профессор Агостино Борромео заявил: «К пыткам и смертной казни прибегали не так часто, как считалось долгое время; смертные приговоры, выносимые инквизицией, были гораздо менее частотными, чем приговоры любого государственного суда». ... Но имеет ли смысл в таком случае просить прощения, как делает это Папа, от лица Церкви за грехи Священной Инквизиции? Многие авторитетные католические мыслители, от Витторио Мессори до кардинала Джакомо Биффи, свободно высказали свои колебания. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/Lucio_Brunelli Лучио Брунелли «Черная легенда в свете фактов»])<br />
<br />
* ''«Только два процента арестованных испанской инквизицией подвергались пыткам и те не длились более 15 минут.»'' ([http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g50_4-all.shtml Протодиакон, профессор МДА А.В. Кураев «Доброе слово об инквизиции»])<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Индекс запрещённых книг]]<br />
* [[Мракобесие]]<br />
* [[«Молот ведьм»]]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* ''«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в 86 томах»'', [[1890]]–[[1907]] <br />
* Ли Генри Чарльз ''«История инквизиции в Средние века»'',— М.: Русич, [[2001]], 640&nbsp;с.<br />
* Плейди Джин ''«Испанская инквизиция»'',— М.: Центрполиграф, [[2002]], 448&nbsp;с.<br />
* Сабатини Рафаэль ''«Торквемада и испанская инквизиция»''<br />
* Шпренгер Яков, Инститорис Генрих ''«Молот ведьм»'',— М.: Интербук, [[1990]], 352&nbsp;с. [http://www.fictionbook.ru/ru/author/shprenger_yakov/molot_vedm/]<br />
* Бейджент Майкл, Ли Ричард ''«Цепные псы церкви»'' (''The Inquisition''),— М.: ЭКСМО, [[2006]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–699–14845–0<br />
* Грекулов Е.Ф. ''«Из истории Святой инквизиции в России»'',— М.: Атеист, [[1928]], 92&nbsp;стр.<br />
* Грекулов Е.Ф. [http://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm ''«Православная инквизиция в России»''],— М.: Академия наук СССР, Наука, [[1964]]<br />
* Грэхам Патрик ''«Евангелие от Сатаны»'',— М.: Центрполиграф, [[2016]], 541&nbsp;с.<br />
* Льоренте Х.А. ''«История испанской инквизиции, в 2–х томах»'',— М.: Ладомир, [[1999]], 1424&nbsp;стр. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–86218–162–8<br />
* Кураев А.В., протодиакон; профессор МДА [http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya_1/1g50-all.shtml ''«Доброе слово об инквизиции»'']<br />
* Paulus III [http://www.icar.beniculturali.it/biblio/pdf/bolTau/tomo_06/03d_T06_313_358.pdf Bull «Licet ab initio»], Bullarium Romanum, VI, p.~344–346<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Религия]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%98%D0%BD%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F&diff=8122Инквизиция2022-10-15T16:23:49Z<p>А. Верёвкин: /* История инквизиции */</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Inquisition 2.jpg|thumb|250px|Застенки инквизиции]]<br />
'''Инквизиция''' (от латинского ''inquisitio'' — «розыск»), ''Святая Инквизиция'', ''Святая Палата (sanctum officium)'' — до [[1965]] г. высшая конгрегация (орден) католической церкви, входящая в состав курии Ватикана, с [[1965]] г. переименована в ''Конгрегацию доктрины веры'' и потеряла свой высший статус; инквизиция в России существовала в [[1721]]–[[1724]] гг., как следственная контора при Святейшем Синоде<br />
<br />
:''«Церковь имеет врожденное и собственное право, независимое от какой–либо человеческой власти, наказывать своих преступных подданных как карами духовными, так и карами мирскими».'' п.&nbsp;''2214'', Католический кодекс канонического права, [[1917]] г.<br />
__TOC__<br />
<br />
=== История инквизиции ===<br />
Первый церковный труд по истории инквизиции написал сицилийский инквизитор ''Луис Парамо'', опубликовавший книгу «О происхождении и развитии святой инквизиции» (Мадрид, [[1598]]), где доказывал, что первым инквизитором был ''Господь Бог'', покаравший ''Адама'' и ''Еву''. Первым инквизитором [[Новый Завет|Нового Завета]], по мнению ''Парамо'', был ''Иисус Христос'', а ''Христа'' сменили апостолы ''Пётр'' и ''Павел''. Далее он утверждал, что современные ему инквизиторы являются прямыми продолжателями инквизиторского дела апостолов.<br />
<br />
Первые критические сообщения об инквизиции появились в XVI веке и были популярны своим живописанием ужасов церковных застенков. Автором одной из первых книг на эту тему был узник севильских палачей ''Раймундо Гонсалес де&nbsp;Монтес'', который написал «Деяния священной инквизиции» (Гейдельберг, [[1567]]), почти сразу переведённые на все языки Западной Европы.<br />
<br />
Методы инквизиционного трибунала раскрывала книга ''Шпренгера'' и ''Инститориса'' [[«Молот ведьм»]], впервые опубликованная в конце XV века и многократно переиздававшаяся на разных языках с призывными надписями ''«Прочитай эту книгу, не пожалеешь!»''<br />
<br />
Современные [[Традиционная хронология|традиционные историки]] связывают начало деятельности инквизиции, как насильственных действий по внедрению как–то понятых христианских догматов, с правлением фантомного «святого» римского императора ''Феодосия&nbsp;I, Великого'' (якобы, 379–395) и его борьбой против еретиков и манихеев. Согласно династическим параллелизмам [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]], он — отражение другого фантома, императора Священной Римской империи ''Лотаря II'' (якобы, 1075–1137). Исторические оригиналы этих деятелей принадлежали второй половине XV века. <br />
<br />
[[Изображение:Razbojniki.jpg|thumb|400px|''П.&nbsp;Брейгель'' ''«Несение креста»'', фрагмент с инквизиторами, [[1564]]]]<br />
Возрождение инквизиции и создание первых инквизиционных трибуналов [[Традиционная хронология|историки]] связывают с деятельностью римского папы ''Иннокентия III'' (якобы, 1160–1216) против еретиков [[Альбигойцы|альбигойцев]], подтверждённой решениями III и IV Латеранских соборов (якобы, 1179 и 1215 годов). Эту точку зрения разделяли официальные советские историки, поскольку она утверждена в «Хронологических выписках» ''Карла Маркса'' (классик законспектировал 18–ти томную «Всемирную историю» ''Фридриха Христофора Шлоссера''). Но все эти повествования являются фантомными отражениями реальных религиозных войн XV–XVI веков (против народного апостольского христианства, начинающейся [[Реформация|Реформации]] и анабаптизма) и Латеранского собора [[1512]]–[[1517]] годов. Сообщения об Альбигойских войнах и материалы ''Иннокентия III'' были сфальсифицированы на рубеже XVII века для исторического и догматического оправдания Контрреформации. В это же время были сфальсифицировано каноническое оправдание инквизиции, приписанное блаженному Августину (якобы, 354—430) и ''Фоме Аквинскому'' (якобы, 1227—1274). <br />
<br />
Таким образом, согласно [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], католическая инквизиция реально возникает в середине XV в. вместе и практически одновременно с созданием военно–монашеских орденов, впоследствии занесённых в более древние времена для придания им более респектабельного происхождения. Католические ордена создавались на основе разбойничьих и пиратских шаек, подчинённых папской и императорской власти, а римская инквизиция набирается из наиболее способных бандитов, как личная гвардия римского папы.<br />
<br />
Официальное создание римской инквизиции приписывают папе ''Павлу&nbsp;III'' ([[1534]]–[[1549]]), создавшему 21 июля [[1542]] года (булла «Licet ab initio» — «Следует изначала») Комиссию кардиналов по наблюдению за чистотой вероучения. Папа ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), прежде бывший первым Великим инквизитором Рима, назначил этому заведению в небесные покровители святого ''Доменика''. Папа ''Сикст&nbsp;V'' ([[1585]]–[[1590]]) 22 января [[1588]] года декретом (у католиков их принято называть «конституциями») «Immensa aeterni Dei» придал ей статус конгрегации, подчинённой непосредственно римскому епископу. Она получила название ''Высший апостольский трибунал'', ''Святая Палата'' (''Sacra Congregatio Universalis Inquisitionis''), и должна была работать по образцу испанской инквизиции, расследуя случаи ереси, схизмы и преступлений против нравственности. <br />
<br />
Испанская инквизиция по легенде возникла 26 мая 1232 года, когда папа ''Григорий IX'' будто бы отправил первых инквизиторов в Арагон, но о её деятельности стало известно только в XV веке: в Испании началась религиозная война против ааронцев–геберов (не принявших миссию ''Иисуса Христа'' и позднее ставшими иудеями) и мавров–сарацинами (не признававших божественность пророка ''Исы'', позднее породившими мусульманство). По всей видимости,— и ааронцы, и мавры имели свои духовные судилища (Синедрион и Шариатский суд), поскольку известно, что они в это время жестоко преследовали собственных отступников, но испанские христиане победили, изгнав упорствующих «неверных» в Африку, Азию и Америку, захватив их имущество и покрестив всех остальных (так появились крещёные ааронцы — мараны, и крещёные мавры — мориски). Христианская иерархия в римской империи в это время страдала от «Великой схизмы» и многопапия (которых доходило до пяти одновременно), и поэтому мало думала чистоте своей доктрины до установления централизованной религиозной власти Ватикана и единого римского папы.<br />
<br />
До самого конца XVI века римская инквизиция мало интересовалась делами науки и культуры, решая более актуальную задачу покрения аборигенов Европы Риму и Ватикану. Только этим можно объяснить расцвет языческого оргиастического культа в искусстве Италии XV века, покровительствуемый сановниками католической церкви, а также создание [[Индекс запрещённых книг|''«Индекса запрещённых книг»'']] только в [[1559]] году. К примеру, книга [[Коперник, Николай|Коперника]] ''«Об обращении небесных сфер»'' с изложением [[Система Коперника|гелиоцентрической теории]], изданная якобы в [[1543]] г., была запрещена только в [[1616]] году, во время первого процесса над [[Галилей, Галилео|Галилеем]].<br />
<br />
Папа ''Пий&nbsp;X'' ([[1903]]–[[1914]]) декретом «Sapienti consilio» от 29 июня [[1908]] года изменил название ''Священной Палаты всемирной инквизиции'' на ''Конгрегацию Священной канцелярии'' (''Sacra Congregatio Sancti Officii''). В [[1917]] году при ''Бенедикте&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]), ей было передано составление [[Индекс запрещённых книг|Индекса запрещенных книг]], которым прежде ведала особая ''Конгрегация Индекса''. <br />
<br />
Папа ''Павел&nbsp;VI'' ([[1963]]–[[1978]]), воплощая решения ''II&nbsp;Ватиканского собора'', 7 декабря [[1965]] года декретом «Integrae servandae» реорганизовал ''Св.&nbsp;Инквизицию'', дав ей название ''Священной Конгрегации вероучения'' (''Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei''). Она была лишена привилегированного статуса, а во главе её был поставлен кардинал–префект вместо папы. <br />
<br />
Папа ''Иоанн Павел&nbsp;II'' ([[1978]]–[[2005]]) в [[1983]] упростил название до ''Конгрегации вероучения'' (''Congregatio pro Doctrina Fidei''). Согласно статье 48 из Апостольской конституции Римской Курии «Pastor Bonus» («Пастырь Добрый»), объявленной папой ''Иоанном Павлом&nbsp;II'' 28 июня [[1988]] года<br />
: ''«Обязанностью, присущей Конгрегации вероучения, является стимулирование и защита вероучения и морали во всем католическом мире: по этой причине все, что каким–то образом касается этого, попадает под ее компетентность.»''<br />
''Конгрегация вероучения'' была поделена на четыре подразделения: богословский офис, дисциплинарный офис, супружеский офис и офис для священников.<br />
<br />
19 марта [[2022]] года Папа ''Франциск'' (р. [[1936]]) в апостольском декрете «Praedicate Evangelium» («Провозглашать Евангелие») реформировал Римскую курию, заменив апостольскую конституцию папы ''Иоанна Павла&nbsp;II'' «Pastor Bonus» от [[1988]]. C 5 июня [[2022]] были упразднены конгрегации, папские советы и созданы дикастерии (от греческого δικαστήριον — законный суд). Инквизиция сейчас называется ''Дикастерией вероучения'' (''Dicasterium pro Doctrina Fidei''), её возглавляет испанский [[Иезуиты|иезуит]], кардинал ''Луис Франциско Ладария Феррер'' (''Luis Francisco Ladaria Ferrer'', р. [[1944]]), назначенный префектом ''Конгрегации вероучения'' ещё в [[2017]]. Кроме префекта в Дикастерии вероучения состоят 19 кардиналов, 6 архиепископов и 1 епископ, назначаемые Папой на пятилетний срок.<br />
<br />
=== Задачи инквизиции ===<br />
:''«Инквизиция по своей природе добра, нежна и консервативна, таков всеобщий и неизменный характер всякого церковного института. Но если гражданская власть, используя это учреждение, считает полезным для своей собственной безопасности сделать его более строгим — церковь не несет за это ответственности.»'' [[Иезуиты|иезуит]] ''Жозеф де Местр'' «Письма одному русскому дворянину об инквизиции», Париж, [[1821]]<br />
Официально сформулированные направления деятельности ''Конгрегации доктрины веры'', сменившей ''Священную Палату'' инквизиции на её месте в римской курии, таковы:<br />
* слежение за чистотой католической доктрины<br />
* наблюдение за моралью духовенства<br />
* дела брака и семьи<br />
* изучение сверхъестественных явлений и разоблачение суеверий<br />
За этими словами по–прежнему скрывается стремление к укреплению морального, интеллектуального и религиозного лидерства католической церкви, навсегда подорванного демократизацией общества и научно–техническим прогрессом.<br />
<br />
=== Методы инквизиции ===<br />
Следствие инквизиции начиналось по доносу в ереси или аморальности, совершаемому гражданскими «доброжелателями», штатными доносчиками или специальными духовными цензорами, если речь шла о «еретической» книге. Инквизиционный суд принимал своё решение ещё до рассмотрения показаний обвиняемого — его роль в процессе заключалась добровольном признании своей вины, и тем самым — в мнимом «спасении своей заблудшей души». Обвиняемый не знал своих доносчиков, и должен был оправдываться не представляя и списка предьявляемых ему обвинений, отвечая на вопросы типа: <br />
:: ''«Сознайтесь — почему вы здесь оказались?!»'' <br />
Попытка самозащиты рассматривалась как упрямство в ереси и приводила к пыточному мучительству, называемому «испытанием», в котором монахи–инквизиторы были весьма изобретательны. Самооговор во всех предьявляемых грехах и донос на своих близких избавлял обвиняемого от долгих мучений и зачастую приводил к скорой казни. Сам процесс мог длиться годами без вынесения приговора, например,— [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] находился в застенках инквизиции почти 9 лет: с [[1592]] года по [[1600]]–ый. Некоторым, напрасно оговорённым людям, удавалось выходить из под обвинения оправданными или прощёнными: так, к примеру, — основатель ордена [[Иезуиты|иезуитов]] [[Лойола, Игнатий|''Игнатий Лойола'']] в молодости за свою проповедническую деятельность был трижды привлекаем инквизицией и даже сечён розгами, а будущий Великий инквизитор ''Дж.А.&nbsp;Сантори'' около двух лет содержался под следствием за мнимое покушение на жизнь папы ''Пия IV'' ([[1559]]–[[1565]]). <br />
<br />
Пыточное следствие инквизиции сохранялось до середины XIX века, что, впрочем, в то время мало отличало инквизиторов от обычного государственного суда. В XX–XXI веках «Священная Инквизиция» продолжает свою деятельность под именем «Конгрегации догматов веры», занимаясь отлучением от католической Церкви и пополняя «Индекс запрещённых книг» сочинениями католических богословов–новаторов (например, «теологов освобождения»). Мучения и пытки к осуждённым, вроде бы не применяются, но следствие, по–прежнему, проводится тайно, в отсутствии прений сторон и в попрании всяких прав обвиняемого. В связи с этой практикой Ватикан до сих пор не присоединяется к «Всеобщей декларации прав человека» [[1948]] года.<br />
<br />
В августе [[1965]] году Мичиганский университет, как стало известно позднее, готовивший кадры для ЦРУ, приобрел в ФРГ библиотеку в ''1400'' томов с описанием средневековых пыток. Эти книги, как сообщало агентство «Рейтер», должны были служить <br />
:''«ценным пособием для американских специалистов, работающих в области полицейской службы.»''<br />
<br />
=== Известные инквизиторы ===<br />
* ''Яков Гоогстратен'', ''Hoogstraten'' ([[1454]]–[[1527]]) — главный инквизитор Кёльна, преследовал [[Рейхлин, Иоганн|''Рейхлина'']] и [[Лютер, Мартин|''Лютера'']]<br />
[[Изображение:Ratzinger.jpg|thumb|220px|Великий Инквизитор ''Иосиф Ратцингер'' — папа ''Бенедикт&nbsp;XVI'']]<br />
* [[Торквемада, Томас|''Томас Торквемада'']] ([[1420]]–[[1498]]) — испанский Великий инквизитор, духовник ''Изабеллы Кастильской'', [[Доминиканский орден|доминиканский]] монах, известен массовыми уничтожениями еретиков и иноверцев, инициатор изгнания мавров и евреев из Испании<br />
* ''Яков Шпренгер'' ([[1436]]–[[1495]]), доминиканский монах, декан Кельнского университета и ''Генрих Крамер (Инститорис)'' ([[1430]]–[[1505]]), доминиканский монах и инквизитор, убивший в Германии более полутысячи «ведьм» согласно ''«Ведовской булле»'' ''папы Иннокентия VIII'' [[1484]] года — соавторы [[«Молот ведьм»|''«Молота ведьм»'']] ([[1486]]), популярной до XVII века инструкции для пыток и обвинения женщин в колдовстве<br />
* кардинал ''Джованни Пьетро Караффа'' — первый Великий инквизитор Рима с [[1542]] года до своего избрания папой под именем ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), инициатор издания первого [[Индекс запрещённых книг|«Индекса запрещённых книг»]], [[1559]]<br />
* ''Антонио Микеле Гизлиери'' — доминиканский монах, за инквизиторское усердие на севере Италии папой ''Павлом&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]) назначен Великим инквизитором Рима, стал папой ''Пием V'' ([[1566]]–[[1572]]), канонизирован папой ''Климентом XI'' ([[1700]]–[[7121]]) в [[1712]] г., 30 апреля в католической церкви объявлен днём ''Пия V, Покровителя Священной Инквизиции''<br />
* ''Джулио Антонио Сантори'', ''Sanctorius'' ([[1532]]–[[1602]]) — c [[1582]] года Великий инквизитор Рима, в [[1592]] году — неудачливый претендент на папский престол, в [[1600]] г. главный судья на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж.&nbsp;Бруно'']], отправил на костёр более 50 еретиков<br />
* [[Беллармин, Роберт|''Роберт Беллармин'']] ([[1542]]–[[1621]]) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], кардинал, главный обвинитель на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж. Бруно'']], Великий инквизитор Рима с [[1602]] года, в [[1616]] году — главный судья на первом процессе [[Галилей, Галилео|''Галилея'']], запретивший учение [[Коперник, Николай|''Коперника'']], объявлен святым и доктором Католической Церкви<br />
* ''Просперо Лоренцо Ламбертини'' ([[1675]]–[[1758]]) — учёный, пен–френд [[Вольтер]]а, Великий инквизитор Рима, с [[1740]] г. папа ''Бенедикт XIV'', реформатор католической церкви <br />
* ''Лоренцо Ганганелли'' ([[1705]]–[[1774]]) — [[Францисканский орден|францисканский]] монах, Великий инквизитор Рима, с [[1769]] г. папа ''Климент&nbsp;XIV'', в [[1773]] году запретил орден [[Иезуиты|иезуитов]]<br />
* ''Альфредо Оттавиани'' ([[1890]]–[[1979]]) — последний Великий инквизитор Рима, ушёл на пенсию в [[1968]] году<br />
* ''Йозеф Ратцингер'' (родился в [[1927]] г.) — с [[1981]] г. глава ''Конгрегации доктрины веры'', с [[2005]] года — папа ''Бенедикт XVI''<br />
* ''Вильям Иосиф Левада'' (родился в [[1936]] году в Калифорнии) — бывший архиепископ Сан–Франциско, доктор теологии, сменил ''И.&nbsp;Ратцингера'' на посту главы ''Конгрегации доктрины веры'' в мае [[2005]] года<br />
<br />
=== Известные жертвы инквизиции ===<br />
* [[Гус, Ян|''Ян Гус'']] — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 6 июля [[1415]] года, известие о нём вышло из протестантского круга [[Лютер, Мартин|''Мартина Лютера'']] в начале XVI века<br />
* ''Иероним Пражский'' — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 30 мая [[1416]], сочувственные сведения о нём упоминаются в письме секретаря папской курии ''[[Поджио Браччиолини]]'' к ''Леонардо Бруни Аретинскому''<br />
* ''[[Жанна д'Арк]]'' — сожжена по обвинению в колдовстве 30 мая [[1431]] года, якобы реабилитирована в [[1456]] году, беатифицирована папой ''Пием&nbsp;Х'' ([[1903]]–[[1914]]) в [[1909]] году, канонизирована папой ''Бенедиктом&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]) в [[1920]] году<br />
* ''[[Жиль де Ре]]'' (''Gilles de Lavai de Retz'', [[1404]]–[[1440]]) — французский маршал, соратник [[Жанна д'Арк|''Жанны д'Арк'']], [[Библия|библейский]] ''Самсон'', обвинён в чудовищных преступлениях и в магических обрядах, казнён в Нанте в [[1440]] году, тело его было сожжено, не реабилитирован до настоящего времени<br />
* ''Луи Беркен'' (''Louis de Berquin'') — французский [[Гуманизм|гуманист]], сожжен как еретик 17 апреля [[1529]] года на Гревской площади Парижа <br />
* ''Этьен Доле'' (''Etienne Dolet'', [[1509]]–[[1546]]) — французский [[Гуманизм|гуманист]], дипломат и писатель, обвинённый в безбожии сожжен в Париже на площади Мобер 5 августа [[1546]] года на костре из собственных книг<br />
* [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] — сожжён как еретик 17 февраля [[1600]] года (в безумной ненависти к нему, римские церковники сожгли ''Джордано'' повешенного обнажённым вверх ногами), приговор не пересмотрен по настоящее время. Инквизиционное дело ''Бруно'' было обнаружено в [[1886]] году папским библиотекарем ''Грегорио Пальмиери'', но скрыто по приказанию папы ''Льва&nbsp;XIII'' ([[1878]]–[[1903]]). В [[1925]] году в Италии было опубликовано 26 ранее неизвестных документов инквизиции о ''Бруно'', и только в [[1942]] году его дело было опубликовано в полном виде, русский перевод его вышел в [[1958]] году. Настоящее имя ''Джордано'' было скрыто инквизиторами, сам он называл себя ''Ноланцем'', а прозвище ''Бруно'' означает «сожженный»<br />
* [[Ванини, Помпео Уцилио|''Помпео (Л)Уцилио Ванини'']] — неаполитанский философ, священник, сожжён в Тулузе, как атеист, еретик и колдун 19 февраля [[1619]] года <br />
* ''Марк Антоний де Доминис'' (''Dominis'', [[1566]], Далмация – [[1624]], Рим) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], профессор философии Падуанского университета, архиепископ Спалатро; за призывы к реформе [[Католическая Церковь|католической церкви]] был заключён в инквизиционную тюрьму в замке Святого Ангела, где и умер от пыток в [[1624]] году; по личному распоряжению папы ''Урбана VIII'' ([[1623]]–[[1644]]) тело и труды его были сожжены<br />
* [[Галилей, Галилео|''Галилео Галилей'']] — был дважды под судом инквизиции: в [[1616]] году и в [[1633]] году, на последнем приговорён к пожизненному заключению, из инквизиционного застенка вышел ослепшим инвалидом. Был оболган церковниками публикацией фальшивого протокола допроса (он появился в приложении к «Новому Альмагесту» астронома–[[Иезуиты|иезуита]] [[Риччиоли, Джованни–Баттиста|''Джованни–Баттисты Риччиоли'']] [[1651]] года); и вопреки расхожему мнению, распространяемому клерикалами, его дело не пересмотрено по настоящее время. Инквизиционное дело ''Галилея'' было захвачено войсками ''Наполеона'' в [[1810]] году, но 30 лет спустя было возвращено в Рим и в препарированном виде опубликовано в [[1850]] году, после возмущения общественности более полный вариант дела был опубликован Ватиканом в [[1867]] году, а в [[1870]] году республиканец ''Сильвестро Герарди'' опубликовал ещё 14 документов из дела, тайно скопированных в папском архиве<br />
* [[Кампанелла, Томмазо|''Томмазо Кампанелла'']] — находился под следствием и судом инквизиции в [[1591]]—[[1599]] годах, приговорён к смертной казни, освобождён из заключения в [[1626]] году<br />
* ''Казимир Лыщинский'' — польский юрист, ложно обвинённый [[Иезуиты|иезуитами]] в атеизме сожжен в Варшаве в [[1689]] году<br />
* ''Анна Гоелди'' считается последней европейской женщиной, убитой во время охоты на ведьм. Её казнили в [[1734]] году. В [[2007]] году в Швейцарии открылся музей её имени<br />
* ''Антонио Хосе да Сильва'' (''А.&nbsp;José da&nbsp;Silva'', [[1705]]–[[1739]]) — португальский юрист и драматург, сатирик, дважды обвинялся инквизицией в тайном иудаизме, сожжён в [[1739]] году на аутодафе<br />
* ''Жозе Анастасио да Кунья'' (''J.A.&nbsp;da&nbsp;Cynha'', [[1744]]–[[1787]]) — португальский математик, механик, офицер–артиллерист, с [[1773]] — профессор геометрии университета Коимбры, осуждён инквизицией как последователь ''[[Вольтер]]а'' и других врагов [[Католическая Церковь|Католической Церкви]] на тюремное заключение с [[1778]] по [[1781]] годы<br />
* ''Александр Калиостро'' — находился под следствием и судом римской инквизиции в [[1790]] году, приговорён к смертной казни 7 апреля [[1791]] года за принадлежность к тайным обществам и волшебство, якобы умер в заключении от апоплексического удара 26 августа [[1795]] года<br />
<br />
=== Российская инквизиция ===<br />
Идейным основоположником православной инквизиции считается настоятель Волоколамского монатыря ''Иосиф Волоцкий'' (''И.&nbsp;Санин'', [[1440]]–[[1515]], канонизован в [[1579]]), который в своём «Просветителе» призывает преследовать еретиков, не верить в искренность их покаяния, всячески разыскивать их, заточать и казнить. Помимо еретиков обличительная деятельность ''Иосифа Волоцкого'' была направлена против «нестяжателей» — последователей ''Нила Сорского'': Заволжских старцев, ''Вассиана Ивановича Патрикеева'' и [[Максим Грек|''Максима Грека'']], осуждавших церковное землевладение. Все противники ''Иосифа Волоцкого'' стараниями его последователей были осуждены, сосланы или убиты.<br />
<br />
Преследованием еретиков, раскольников, волшебников и святотатцев в России XVIII века занимались специальные органы — Приказ духовных дел, Раскольническая и Новокрещенская конторы, тиунское управление Синода. По оценкам историков церкви XIX века, в России XVII–XVIII веков было убито более 30000 раскольников–старообрядцев. Официальная версия православной церкви гласит, что эти жертвы убили себя сами, практикуя самоутопление, самозакапывание и самосожжение. <br />
<br />
Российская инквизиция (Приказ инквизиторских дел) официально учреждена Святейшим Синодом 1 марта [[1721]] года. Целью этого учереждения был надзор за начальствующими духовными лицами в части хозяйственной и внутренней судебной деятельности в делах не большой важности. Важные дела доносились в Священный Синод. Сеть духовных инквизиторов создавалась из белого и чёрного духовенства, и подчинялась провинциал–инквизиторам архиерейских городов, те, в свою очередь, — московскому протоинквизитору (первым из которых был архимандрит московского Данилова монастыря ''Пафнутий''), а последний — Синоду. Прежде написания доноса, инквизитору полагалось поставить в известность начальство обвиняемого или архиерея. Половина штрафных денег доставалось доносчику. Контора инквизиторских дел была упразднена в [[1724]] году, должности инквизиторов упразднены 25 января [[1727]] года. <br />
<br />
После упразднения приказа инквизиторских дел расследованием религиозных преступлений продолжили заниматься Раскольническая контора, просуществовавшая до [[1764]] года и духовные консистории, организованные в [[1744]] году. Наиболее важными делами занимался непосредственно Синод. Они располагали собственными тюрьмами и следственным аппаратом. Если церковные органы не могли справиться с отдельными случаями, тогда они передавали дело в светские дознавательные органы — Сыскной приказ, Тайную канцелярию, Преображенский приказ, надзирая за ходом дознания. Таким образом, видно, что инквизиционная практика русской православной церкви мало чем отличалась от аналогичной деятельности римской церкви.<br />
<br />
=== Попытки апологии инквизиции ===<br />
В современных клерикальных кругах активизируются попытки оправдания инквизиции. О чём свидетельствуют следующие высказывания:<br />
<br />
* ''«Инквизиторы обычно были профессиональными легистами и бюрократами, строго руководствовавшимися установленными процедурными правилами, а не какими–либо личными чувствами. Правила эти сами по себе не были несправедливы. Они требовали наличия доказательств, позволяли обвиняемому защищаться и изымали из употребления сомнительные свидетельства. Таким образом, в большинстве случаев вердикт трибунала был справедлив, то есть соответствовал доказательствам. Многие дела прекращались на той или иной стадии, поскольку инквизиторы убеждались в несостоятельности доказательств. Пытки использовались лишь в незначительном числе случаев и дозволялись лишь в случаях, когда наличествовали убедительные доказательства того, что обвиняемый лжет. В ряде случаев (например, в исследованиях, проведенных Карло Гинзбургом в итальянской местности Флиулия) свидетельств о применении пыток нет вовсе. Лишь небольшой процент осужденных подвергался смертной казни (в каждом конкретном регионе он колебался в пределах не более двух или трех на сотню). Гораздо чаще приговор состоял в пожизненном заключении, нередко смягчавшемся по прошествии нескольких лет. Наиболее распространенным наказанием было публичное покаяние в той или иной форме. Особенно преувеличивается число жертв "кошмарной" испанской Инквизиции. Она преследовала не миллионы людей, как часто приходится слышать, а примерно 44 тысячи (с [[1540]] по [[1700]] гг.), из которых казнено было менее двух процентов. Знаменитый случай Жанны д'Арк связан с многочисленными нарушениями процедуры, а сам процесс был подстроен ее политическими врагами, англичанами. Когда несколько лет спустя был проведен повторный, без нарушений, процесс, инквизиторы посмертно оправдали ее. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/James_Hitchcock-Inquisition Джеймс Хичкок «Инквизиция»])<br />
<br />
* ''«Масштабы многих представлений о Святой Инквизиции сократились, другие были полностью разрушены. Например, «охота на ведьм». В [[1980|80]]–х годах теолог Ганс Кюнг говорил о девяти миллионах ведьм (девяти миллионах!), которые преследовались и были сожжены Церковью (это более кровавый геноцид, чем тот, что устроили нацисты в прошлом веке по отношению к евреям). Но светские эксперты, к которым обратился Папа, существенно опровергли оценки Кюнга. Преследования ведьм были весьма распространенным явлением, но речь идет не о миллионах, а о нескольких тысячах случаев. ... В общем, исследование показало, что количество смертных приговоров, вынесенных трибуналами Инквизиции, намного меньше, чем принято считать. Профессор Агостино Борромео заявил: «К пыткам и смертной казни прибегали не так часто, как считалось долгое время; смертные приговоры, выносимые инквизицией, были гораздо менее частотными, чем приговоры любого государственного суда». ... Но имеет ли смысл в таком случае просить прощения, как делает это Папа, от лица Церкви за грехи Священной Инквизиции? Многие авторитетные католические мыслители, от Витторио Мессори до кардинала Джакомо Биффи, свободно высказали свои колебания. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/Lucio_Brunelli Лучио Брунелли «Черная легенда в свете фактов»])<br />
<br />
* ''«Только два процента арестованных испанской инквизицией подвергались пыткам и те не длились более 15 минут.»'' ([http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g50_4-all.shtml Протодиакон, профессор МДА А.В. Кураев «Доброе слово об инквизиции»])<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Индекс запрещённых книг]]<br />
* [[Мракобесие]]<br />
* [[«Молот ведьм»]]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* ''«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в 86 томах»'', [[1890]]–[[1907]] <br />
* Ли Генри Чарльз ''«История инквизиции в Средние века»'',— М.: Русич, [[2001]], 640&nbsp;с.<br />
* Плейди Джин ''«Испанская инквизиция»'',— М.: Центрполиграф, [[2002]], 448&nbsp;с.<br />
* Сабатини Рафаэль ''«Торквемада и испанская инквизиция»''<br />
* Шпренгер Яков, Инститорис Генрих ''«Молот ведьм»'',— М.: Интербук, [[1990]], 352&nbsp;с. [http://www.fictionbook.ru/ru/author/shprenger_yakov/molot_vedm/]<br />
* Бейджент Майкл, Ли Ричард ''«Цепные псы церкви»'' (''The Inquisition''),— М.: ЭКСМО, [[2006]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–699–14845–0<br />
* Грекулов Е.Ф. ''«Из истории Святой инквизиции в России»'',— М.: Атеист, [[1928]], 92&nbsp;стр.<br />
* Грекулов Е.Ф. [http://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm ''«Православная инквизиция в России»''],— М.: Академия наук СССР, Наука, [[1964]]<br />
* Грэхам Патрик ''«Евангелие от Сатаны»'',— М.: Центрполиграф, [[2016]], 541&nbsp;с.<br />
* Льоренте Х.А. ''«История испанской инквизиции, в 2–х томах»'',— М.: Ладомир, [[1999]], 1424&nbsp;стр. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–86218–162–8<br />
* Кураев А.В., протодиакон; профессор МДА [http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya_1/1g50-all.shtml ''«Доброе слово об инквизиции»'']<br />
* Paulus III [http://www.icar.beniculturali.it/biblio/pdf/bolTau/tomo_06/03d_T06_313_358.pdf Bull «Licet ab initio»], Bullarium Romanum, VI, p.~344–346<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Религия]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%98%D0%BD%D0%BA%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%8F&diff=8121Инквизиция2022-10-15T16:20:30Z<p>А. Верёвкин: и тут реформы</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Inquisition 2.jpg|thumb|250px|Застенки инквизиции]]<br />
'''Инквизиция''' (от латинского ''inquisitio'' — «розыск»), ''Святая Инквизиция'', ''Святая Палата (sanctum officium)'' — до [[1965]] г. высшая конгрегация (орден) католической церкви, входящая в состав курии Ватикана, с [[1965]] г. переименована в ''Конгрегацию доктрины веры'' и потеряла свой высший статус; инквизиция в России существовала в [[1721]]–[[1724]] гг., как следственная контора при Святейшем Синоде<br />
<br />
:''«Церковь имеет врожденное и собственное право, независимое от какой–либо человеческой власти, наказывать своих преступных подданных как карами духовными, так и карами мирскими».'' п.&nbsp;''2214'', Католический кодекс канонического права, [[1917]] г.<br />
__TOC__<br />
<br />
=== История инквизиции ===<br />
Первый церковный труд по истории инквизиции написал сицилийский инквизитор ''Луис Парамо'', опубликовавший книгу «О происхождении и развитии святой инквизиции» (Мадрид, [[1598]]), где доказывал, что первым инквизитором был ''Господь Бог'', покаравший ''Адама'' и ''Еву''. Первым инквизитором [[Новый Завет|Нового Завета]], по мнению ''Парамо'', был ''Иисус Христос'', а ''Христа'' сменили апостолы ''Пётр'' и ''Павел''. Далее он утверждал, что современные ему инквизиторы являются прямыми продолжателями инквизиторского дела апостолов.<br />
<br />
Первые критические сообщения об инквизиции появились в XVI веке и были популярны своим живописанием ужасов церковных застенков. Автором одной из первых книг на эту тему был узник севильских палачей ''Раймундо Гонсалес де&nbsp;Монтес'', который написал «Деяния священной инквизиции» (Гейдельберг, [[1567]]), почти сразу переведённые на все языки Западной Европы.<br />
<br />
Методы инквизиционного трибунала раскрывала книга ''Шпренгера'' и ''Инститориса'' [[«Молот ведьм»]], впервые опубликованная в конце XV века и многократно переиздававшаяся на разных языках с призывными надписями ''«Прочитай эту книгу, не пожалеешь!»''<br />
<br />
Современные [[Традиционная хронология|традиционные историки]] связывают начало деятельности инквизиции, как насильственных действий по внедрению как–то понятых христианских догматов, с правлением фантомного «святого» римского императора ''Феодосия&nbsp;I, Великого'' (якобы, 379–395) и его борьбой против еретиков и манихеев. Согласно династическим параллелизмам [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]], он — отражение другого фантома, императора Священной Римской империи ''Лотаря II'' (якобы, 1075–1137). Исторические оригиналы этих деятелей принадлежали второй половине XV века. <br />
<br />
[[Изображение:Razbojniki.jpg|thumb|400px|''П.&nbsp;Брейгель'' ''«Несение креста»'', фрагмент с инквизиторами, [[1564]]]]<br />
Возрождение инквизиции и создание первых инквизиционных трибуналов [[Традиционная хронология|историки]] связывают с деятельностью римского папы ''Иннокентия III'' (якобы, 1160–1216) против еретиков [[Альбигойцы|альбигойцев]], подтверждённой решениями III и IV Латеранских соборов (якобы, 1179 и 1215 годов). Эту точку зрения разделяли официальные советские историки, поскольку она утверждена в «Хронологических выписках» ''Карла Маркса'' (классик законспектировал 18–ти томную «Всемирную историю» ''Фридриха Христофора Шлоссера''). Но все эти повествования являются фантомными отражениями реальных религиозных войн XV–XVI веков (против народного апостольского христианства, начинающейся [[Реформация|Реформации]] и анабаптизма) и Латеранского собора [[1512]]–[[1517]] годов. Сообщения об Альбигойских войнах и материалы ''Иннокентия III'' были сфальсифицированы на рубеже XVII века для исторического и догматического оправдания Контрреформации. В это же время были сфальсифицировано каноническое оправдание инквизиции, приписанное блаженному Августину (якобы, 354—430) и ''Фоме Аквинскому'' (якобы, 1227—1274). <br />
<br />
Таким образом, согласно [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], католическая инквизиция реально возникает в середине XV в. вместе и практически одновременно с созданием военно–монашеских орденов, впоследствии занесённых в более древние времена для придания им более респектабельного происхождения. Католические ордена создавались на основе разбойничьих и пиратских шаек, подчинённых папской и императорской власти, а римская инквизиция набирается из наиболее способных бандитов, как личная гвардия римского папы.<br />
<br />
Официальное создание римской инквизиции приписывают папе ''Павлу&nbsp;III'' ([[1534]]–[[1549]]), создавшему 21 июля [[1542]] года (булла «Licet ab initio» — «Следует изначала») Комиссию кардиналов по наблюдению за чистотой вероучения. Папа ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), прежде бывший первым Великим инквизитором Рима, назначил этому заведению в небесные покровители святого ''Доменика''. Папа ''Сикст&nbsp;V'' ([[1585]]–[[1590]]) 22 января [[1588]] года декретом (у католиков их принято называть «конституциями») «Immensa aeterni Dei» придал ей статус конгрегации, подчинённой непосредственно римскому епископу. Она получила название ''Высший апостольский трибунал'', ''Святая Палата'' (''Sacra Congregatio Universalis Inquisitionis''), и должна была работать по образцу испанской инквизиции, расследуя случаи ереси, схизмы и преступлений против нравственности. <br />
<br />
Испанская инквизиция по легенде возникла 26 мая 1232 года, когда папа ''Григорий IX'' будто бы отправил первых инквизиторов в Арагон, но о её деятельности стало известно только в XV веке: в Испании началась религиозная война против ааронцев–геберов (не принявших миссию ''Иисуса Христа'' и позднее ставшими иудеями) и мавров–сарацинами (не признававших божественность пророка ''Исы'', позднее породившими мусульманство). По всей видимости,— и ааронцы, и мавры имели свои духовные судилища (Синедрион и Шариатский суд), поскольку известно, что они в это время жестоко преследовали собственных отступников, но испанские христиане победили, изгнав упорствующих «неверных» в Африку, Азию и Америку, захватив их имущество и покрестив всех остальных (так появились крещёные ааронцы — мараны, и крещёные мавры — мориски). Христианская иерархия в римской империи в это время страдала от «Великой схизмы» и многопапия (которых доходило до пяти одновременно), и поэтому мало думала чистоте своей доктрины до установления централизованной религиозной власти Ватикана и единого римского папы.<br />
<br />
До самого конца XVI века римская инквизиция мало интересовалась делами науки и культуры, решая более актуальную задачу покрения аборигенов Европы Риму и Ватикану. Только этим можно объяснить расцвет языческого оргиастического культа в искусстве Италии XV века, покровительствуемый сановниками католической церкви, а также создание [[Индекс запрещённых книг|''«Индекса запрещённых книг»'']] только в [[1559]] году. К примеру, книга [[Коперник, Николай|Коперника]] ''«Об обращении небесных сфер»'' с изложением [[Система Коперника|гелиоцентрической теории]], изданная якобы в [[1543]] г., была запрещена только в [[1616]] году, во время первого процесса над [[Галилей, Галилео|Галилеем]].<br />
<br />
Папа ''Пий&nbsp;X'' ([[1903]]–[[1914]]) декретом «Sapienti consilio» от 29 июня [[1908]] года изменил название ''Священной Палаты всемирной инквизиции'' на ''Конгрегацию Священной канцелярии'' (''Sacra Congregatio Sancti Officii''). В [[1917]] году при ''Бенедикте&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]), ей было передано составление [[Индекс запрещённых книг|Индекса запрещенных книг]], которым прежде ведала особая ''Конгрегация Индекса''. <br />
<br />
Папа ''Павел&nbsp;VI'' ([[1963]]–[[1978]]), воплощая решения ''II&nbsp;Ватиканского собора'', 7 декабря [[1965]] года декретом «Integrae servandae» реорганизовал ''Св.&nbsp;Инквизицию'', дав ей название ''Священной Конгрегации вероучения'' (''Sacra Congregatio pro Doctrina Fidei''). Она была лишена привилегированного статуса, а во главе её был поставлен кардинал–префект вместо папы. <br />
<br />
Папа ''Иоанн Павел&nbsp;II'' ([[1978]]–[[2005]]) в [[1983]] упростил название до ''Конгрегации вероучения'' (''Congregatio pro Doctrina Fidei''). Согласно статье 48 из Апостольской конституции Римской Курии «Pastor Bonus» («Пастырь Добрый»), объявленной папой ''Иоанном Павлом&nbsp;II'' 28 июня [[1988]] года<br />
: ''«Обязанностью, присущей Конгрегации вероучения, является стимулирование и защита вероучения и морали во всем католическом мире: по этой причине все, что каким–то образом касается этого, попадает под ее компетентность.»''<br />
''Конгрегация вероучения'' была поделена на четыре подразделения: богословский офис, дисциплинарный офис, супружеский офис и офис для священников.<br />
<br />
19 марта [[2022]] года Папа ''Франциск'' (р. [[1936]]) в апостольском декрете «Praedicate Evangelium» («Провозглашать Евангелие») реформировал Римскую курию, заменив апостольскую конституцию папы ''Иоанна Павла&nbsp;II'' «Pastor Bonus» от [[1988]]. C 5 июня [[2022]] были упразднены конгрегации, папские советы и созданы дикастерии (от греческого δικαστήριον — законный суд). Инквизиция сейчас называется ''Дикастерией вероучения'' (''Dicasterium pro Doctrina Fidei''), её возглавляет испанский [[Иезуиты|иезуит]], кардинал ''Луис Франциско Ладария Феррер'' (''Luis Francisco Ladaria Ferrer'', р. [[1944]]), назначенный префектом ''Конгрегации вероучения'' ещё в [[2017]].<br />
<br />
=== Задачи инквизиции ===<br />
:''«Инквизиция по своей природе добра, нежна и консервативна, таков всеобщий и неизменный характер всякого церковного института. Но если гражданская власть, используя это учреждение, считает полезным для своей собственной безопасности сделать его более строгим — церковь не несет за это ответственности.»'' [[Иезуиты|иезуит]] ''Жозеф де Местр'' «Письма одному русскому дворянину об инквизиции», Париж, [[1821]]<br />
Официально сформулированные направления деятельности ''Конгрегации доктрины веры'', сменившей ''Священную Палату'' инквизиции на её месте в римской курии, таковы:<br />
* слежение за чистотой католической доктрины<br />
* наблюдение за моралью духовенства<br />
* дела брака и семьи<br />
* изучение сверхъестественных явлений и разоблачение суеверий<br />
За этими словами по–прежнему скрывается стремление к укреплению морального, интеллектуального и религиозного лидерства католической церкви, навсегда подорванного демократизацией общества и научно–техническим прогрессом.<br />
<br />
=== Методы инквизиции ===<br />
Следствие инквизиции начиналось по доносу в ереси или аморальности, совершаемому гражданскими «доброжелателями», штатными доносчиками или специальными духовными цензорами, если речь шла о «еретической» книге. Инквизиционный суд принимал своё решение ещё до рассмотрения показаний обвиняемого — его роль в процессе заключалась добровольном признании своей вины, и тем самым — в мнимом «спасении своей заблудшей души». Обвиняемый не знал своих доносчиков, и должен был оправдываться не представляя и списка предьявляемых ему обвинений, отвечая на вопросы типа: <br />
:: ''«Сознайтесь — почему вы здесь оказались?!»'' <br />
Попытка самозащиты рассматривалась как упрямство в ереси и приводила к пыточному мучительству, называемому «испытанием», в котором монахи–инквизиторы были весьма изобретательны. Самооговор во всех предьявляемых грехах и донос на своих близких избавлял обвиняемого от долгих мучений и зачастую приводил к скорой казни. Сам процесс мог длиться годами без вынесения приговора, например,— [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] находился в застенках инквизиции почти 9 лет: с [[1592]] года по [[1600]]–ый. Некоторым, напрасно оговорённым людям, удавалось выходить из под обвинения оправданными или прощёнными: так, к примеру, — основатель ордена [[Иезуиты|иезуитов]] [[Лойола, Игнатий|''Игнатий Лойола'']] в молодости за свою проповедническую деятельность был трижды привлекаем инквизицией и даже сечён розгами, а будущий Великий инквизитор ''Дж.А.&nbsp;Сантори'' около двух лет содержался под следствием за мнимое покушение на жизнь папы ''Пия IV'' ([[1559]]–[[1565]]). <br />
<br />
Пыточное следствие инквизиции сохранялось до середины XIX века, что, впрочем, в то время мало отличало инквизиторов от обычного государственного суда. В XX–XXI веках «Священная Инквизиция» продолжает свою деятельность под именем «Конгрегации догматов веры», занимаясь отлучением от католической Церкви и пополняя «Индекс запрещённых книг» сочинениями католических богословов–новаторов (например, «теологов освобождения»). Мучения и пытки к осуждённым, вроде бы не применяются, но следствие, по–прежнему, проводится тайно, в отсутствии прений сторон и в попрании всяких прав обвиняемого. В связи с этой практикой Ватикан до сих пор не присоединяется к «Всеобщей декларации прав человека» [[1948]] года.<br />
<br />
В августе [[1965]] году Мичиганский университет, как стало известно позднее, готовивший кадры для ЦРУ, приобрел в ФРГ библиотеку в ''1400'' томов с описанием средневековых пыток. Эти книги, как сообщало агентство «Рейтер», должны были служить <br />
:''«ценным пособием для американских специалистов, работающих в области полицейской службы.»''<br />
<br />
=== Известные инквизиторы ===<br />
* ''Яков Гоогстратен'', ''Hoogstraten'' ([[1454]]–[[1527]]) — главный инквизитор Кёльна, преследовал [[Рейхлин, Иоганн|''Рейхлина'']] и [[Лютер, Мартин|''Лютера'']]<br />
[[Изображение:Ratzinger.jpg|thumb|220px|Великий Инквизитор ''Иосиф Ратцингер'' — папа ''Бенедикт&nbsp;XVI'']]<br />
* [[Торквемада, Томас|''Томас Торквемада'']] ([[1420]]–[[1498]]) — испанский Великий инквизитор, духовник ''Изабеллы Кастильской'', [[Доминиканский орден|доминиканский]] монах, известен массовыми уничтожениями еретиков и иноверцев, инициатор изгнания мавров и евреев из Испании<br />
* ''Яков Шпренгер'' ([[1436]]–[[1495]]), доминиканский монах, декан Кельнского университета и ''Генрих Крамер (Инститорис)'' ([[1430]]–[[1505]]), доминиканский монах и инквизитор, убивший в Германии более полутысячи «ведьм» согласно ''«Ведовской булле»'' ''папы Иннокентия VIII'' [[1484]] года — соавторы [[«Молот ведьм»|''«Молота ведьм»'']] ([[1486]]), популярной до XVII века инструкции для пыток и обвинения женщин в колдовстве<br />
* кардинал ''Джованни Пьетро Караффа'' — первый Великий инквизитор Рима с [[1542]] года до своего избрания папой под именем ''Павел&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]), инициатор издания первого [[Индекс запрещённых книг|«Индекса запрещённых книг»]], [[1559]]<br />
* ''Антонио Микеле Гизлиери'' — доминиканский монах, за инквизиторское усердие на севере Италии папой ''Павлом&nbsp;IV'' ([[1555]]–[[1559]]) назначен Великим инквизитором Рима, стал папой ''Пием V'' ([[1566]]–[[1572]]), канонизирован папой ''Климентом XI'' ([[1700]]–[[7121]]) в [[1712]] г., 30 апреля в католической церкви объявлен днём ''Пия V, Покровителя Священной Инквизиции''<br />
* ''Джулио Антонио Сантори'', ''Sanctorius'' ([[1532]]–[[1602]]) — c [[1582]] года Великий инквизитор Рима, в [[1592]] году — неудачливый претендент на папский престол, в [[1600]] г. главный судья на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж.&nbsp;Бруно'']], отправил на костёр более 50 еретиков<br />
* [[Беллармин, Роберт|''Роберт Беллармин'']] ([[1542]]–[[1621]]) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], кардинал, главный обвинитель на процессе [[Бруно, Джордано|''Дж. Бруно'']], Великий инквизитор Рима с [[1602]] года, в [[1616]] году — главный судья на первом процессе [[Галилей, Галилео|''Галилея'']], запретивший учение [[Коперник, Николай|''Коперника'']], объявлен святым и доктором Католической Церкви<br />
* ''Просперо Лоренцо Ламбертини'' ([[1675]]–[[1758]]) — учёный, пен–френд [[Вольтер]]а, Великий инквизитор Рима, с [[1740]] г. папа ''Бенедикт XIV'', реформатор католической церкви <br />
* ''Лоренцо Ганганелли'' ([[1705]]–[[1774]]) — [[Францисканский орден|францисканский]] монах, Великий инквизитор Рима, с [[1769]] г. папа ''Климент&nbsp;XIV'', в [[1773]] году запретил орден [[Иезуиты|иезуитов]]<br />
* ''Альфредо Оттавиани'' ([[1890]]–[[1979]]) — последний Великий инквизитор Рима, ушёл на пенсию в [[1968]] году<br />
* ''Йозеф Ратцингер'' (родился в [[1927]] г.) — с [[1981]] г. глава ''Конгрегации доктрины веры'', с [[2005]] года — папа ''Бенедикт XVI''<br />
* ''Вильям Иосиф Левада'' (родился в [[1936]] году в Калифорнии) — бывший архиепископ Сан–Франциско, доктор теологии, сменил ''И.&nbsp;Ратцингера'' на посту главы ''Конгрегации доктрины веры'' в мае [[2005]] года<br />
<br />
=== Известные жертвы инквизиции ===<br />
* [[Гус, Ян|''Ян Гус'']] — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 6 июля [[1415]] года, известие о нём вышло из протестантского круга [[Лютер, Мартин|''Мартина Лютера'']] в начале XVI века<br />
* ''Иероним Пражский'' — сожжён по распоряжению трибунала Констанцского собора 30 мая [[1416]], сочувственные сведения о нём упоминаются в письме секретаря папской курии ''[[Поджио Браччиолини]]'' к ''Леонардо Бруни Аретинскому''<br />
* ''[[Жанна д'Арк]]'' — сожжена по обвинению в колдовстве 30 мая [[1431]] года, якобы реабилитирована в [[1456]] году, беатифицирована папой ''Пием&nbsp;Х'' ([[1903]]–[[1914]]) в [[1909]] году, канонизирована папой ''Бенедиктом&nbsp;XV'' ([[1914]]–[[1922]]) в [[1920]] году<br />
* ''[[Жиль де Ре]]'' (''Gilles de Lavai de Retz'', [[1404]]–[[1440]]) — французский маршал, соратник [[Жанна д'Арк|''Жанны д'Арк'']], [[Библия|библейский]] ''Самсон'', обвинён в чудовищных преступлениях и в магических обрядах, казнён в Нанте в [[1440]] году, тело его было сожжено, не реабилитирован до настоящего времени<br />
* ''Луи Беркен'' (''Louis de Berquin'') — французский [[Гуманизм|гуманист]], сожжен как еретик 17 апреля [[1529]] года на Гревской площади Парижа <br />
* ''Этьен Доле'' (''Etienne Dolet'', [[1509]]–[[1546]]) — французский [[Гуманизм|гуманист]], дипломат и писатель, обвинённый в безбожии сожжен в Париже на площади Мобер 5 августа [[1546]] года на костре из собственных книг<br />
* [[Бруно, Джордано|''Джордано Бруно'']] — сожжён как еретик 17 февраля [[1600]] года (в безумной ненависти к нему, римские церковники сожгли ''Джордано'' повешенного обнажённым вверх ногами), приговор не пересмотрен по настоящее время. Инквизиционное дело ''Бруно'' было обнаружено в [[1886]] году папским библиотекарем ''Грегорио Пальмиери'', но скрыто по приказанию папы ''Льва&nbsp;XIII'' ([[1878]]–[[1903]]). В [[1925]] году в Италии было опубликовано 26 ранее неизвестных документов инквизиции о ''Бруно'', и только в [[1942]] году его дело было опубликовано в полном виде, русский перевод его вышел в [[1958]] году. Настоящее имя ''Джордано'' было скрыто инквизиторами, сам он называл себя ''Ноланцем'', а прозвище ''Бруно'' означает «сожженный»<br />
* [[Ванини, Помпео Уцилио|''Помпео (Л)Уцилио Ванини'']] — неаполитанский философ, священник, сожжён в Тулузе, как атеист, еретик и колдун 19 февраля [[1619]] года <br />
* ''Марк Антоний де Доминис'' (''Dominis'', [[1566]], Далмация – [[1624]], Рим) — учёный–[[Иезуиты|иезуит]], профессор философии Падуанского университета, архиепископ Спалатро; за призывы к реформе [[Католическая Церковь|католической церкви]] был заключён в инквизиционную тюрьму в замке Святого Ангела, где и умер от пыток в [[1624]] году; по личному распоряжению папы ''Урбана VIII'' ([[1623]]–[[1644]]) тело и труды его были сожжены<br />
* [[Галилей, Галилео|''Галилео Галилей'']] — был дважды под судом инквизиции: в [[1616]] году и в [[1633]] году, на последнем приговорён к пожизненному заключению, из инквизиционного застенка вышел ослепшим инвалидом. Был оболган церковниками публикацией фальшивого протокола допроса (он появился в приложении к «Новому Альмагесту» астронома–[[Иезуиты|иезуита]] [[Риччиоли, Джованни–Баттиста|''Джованни–Баттисты Риччиоли'']] [[1651]] года); и вопреки расхожему мнению, распространяемому клерикалами, его дело не пересмотрено по настоящее время. Инквизиционное дело ''Галилея'' было захвачено войсками ''Наполеона'' в [[1810]] году, но 30 лет спустя было возвращено в Рим и в препарированном виде опубликовано в [[1850]] году, после возмущения общественности более полный вариант дела был опубликован Ватиканом в [[1867]] году, а в [[1870]] году республиканец ''Сильвестро Герарди'' опубликовал ещё 14 документов из дела, тайно скопированных в папском архиве<br />
* [[Кампанелла, Томмазо|''Томмазо Кампанелла'']] — находился под следствием и судом инквизиции в [[1591]]—[[1599]] годах, приговорён к смертной казни, освобождён из заключения в [[1626]] году<br />
* ''Казимир Лыщинский'' — польский юрист, ложно обвинённый [[Иезуиты|иезуитами]] в атеизме сожжен в Варшаве в [[1689]] году<br />
* ''Анна Гоелди'' считается последней европейской женщиной, убитой во время охоты на ведьм. Её казнили в [[1734]] году. В [[2007]] году в Швейцарии открылся музей её имени<br />
* ''Антонио Хосе да Сильва'' (''А.&nbsp;José da&nbsp;Silva'', [[1705]]–[[1739]]) — португальский юрист и драматург, сатирик, дважды обвинялся инквизицией в тайном иудаизме, сожжён в [[1739]] году на аутодафе<br />
* ''Жозе Анастасио да Кунья'' (''J.A.&nbsp;da&nbsp;Cynha'', [[1744]]–[[1787]]) — португальский математик, механик, офицер–артиллерист, с [[1773]] — профессор геометрии университета Коимбры, осуждён инквизицией как последователь ''[[Вольтер]]а'' и других врагов [[Католическая Церковь|Католической Церкви]] на тюремное заключение с [[1778]] по [[1781]] годы<br />
* ''Александр Калиостро'' — находился под следствием и судом римской инквизиции в [[1790]] году, приговорён к смертной казни 7 апреля [[1791]] года за принадлежность к тайным обществам и волшебство, якобы умер в заключении от апоплексического удара 26 августа [[1795]] года<br />
<br />
=== Российская инквизиция ===<br />
Идейным основоположником православной инквизиции считается настоятель Волоколамского монатыря ''Иосиф Волоцкий'' (''И.&nbsp;Санин'', [[1440]]–[[1515]], канонизован в [[1579]]), который в своём «Просветителе» призывает преследовать еретиков, не верить в искренность их покаяния, всячески разыскивать их, заточать и казнить. Помимо еретиков обличительная деятельность ''Иосифа Волоцкого'' была направлена против «нестяжателей» — последователей ''Нила Сорского'': Заволжских старцев, ''Вассиана Ивановича Патрикеева'' и [[Максим Грек|''Максима Грека'']], осуждавших церковное землевладение. Все противники ''Иосифа Волоцкого'' стараниями его последователей были осуждены, сосланы или убиты.<br />
<br />
Преследованием еретиков, раскольников, волшебников и святотатцев в России XVIII века занимались специальные органы — Приказ духовных дел, Раскольническая и Новокрещенская конторы, тиунское управление Синода. По оценкам историков церкви XIX века, в России XVII–XVIII веков было убито более 30000 раскольников–старообрядцев. Официальная версия православной церкви гласит, что эти жертвы убили себя сами, практикуя самоутопление, самозакапывание и самосожжение. <br />
<br />
Российская инквизиция (Приказ инквизиторских дел) официально учреждена Святейшим Синодом 1 марта [[1721]] года. Целью этого учереждения был надзор за начальствующими духовными лицами в части хозяйственной и внутренней судебной деятельности в делах не большой важности. Важные дела доносились в Священный Синод. Сеть духовных инквизиторов создавалась из белого и чёрного духовенства, и подчинялась провинциал–инквизиторам архиерейских городов, те, в свою очередь, — московскому протоинквизитору (первым из которых был архимандрит московского Данилова монастыря ''Пафнутий''), а последний — Синоду. Прежде написания доноса, инквизитору полагалось поставить в известность начальство обвиняемого или архиерея. Половина штрафных денег доставалось доносчику. Контора инквизиторских дел была упразднена в [[1724]] году, должности инквизиторов упразднены 25 января [[1727]] года. <br />
<br />
После упразднения приказа инквизиторских дел расследованием религиозных преступлений продолжили заниматься Раскольническая контора, просуществовавшая до [[1764]] года и духовные консистории, организованные в [[1744]] году. Наиболее важными делами занимался непосредственно Синод. Они располагали собственными тюрьмами и следственным аппаратом. Если церковные органы не могли справиться с отдельными случаями, тогда они передавали дело в светские дознавательные органы — Сыскной приказ, Тайную канцелярию, Преображенский приказ, надзирая за ходом дознания. Таким образом, видно, что инквизиционная практика русской православной церкви мало чем отличалась от аналогичной деятельности римской церкви.<br />
<br />
=== Попытки апологии инквизиции ===<br />
В современных клерикальных кругах активизируются попытки оправдания инквизиции. О чём свидетельствуют следующие высказывания:<br />
<br />
* ''«Инквизиторы обычно были профессиональными легистами и бюрократами, строго руководствовавшимися установленными процедурными правилами, а не какими–либо личными чувствами. Правила эти сами по себе не были несправедливы. Они требовали наличия доказательств, позволяли обвиняемому защищаться и изымали из употребления сомнительные свидетельства. Таким образом, в большинстве случаев вердикт трибунала был справедлив, то есть соответствовал доказательствам. Многие дела прекращались на той или иной стадии, поскольку инквизиторы убеждались в несостоятельности доказательств. Пытки использовались лишь в незначительном числе случаев и дозволялись лишь в случаях, когда наличествовали убедительные доказательства того, что обвиняемый лжет. В ряде случаев (например, в исследованиях, проведенных Карло Гинзбургом в итальянской местности Флиулия) свидетельств о применении пыток нет вовсе. Лишь небольшой процент осужденных подвергался смертной казни (в каждом конкретном регионе он колебался в пределах не более двух или трех на сотню). Гораздо чаще приговор состоял в пожизненном заключении, нередко смягчавшемся по прошествии нескольких лет. Наиболее распространенным наказанием было публичное покаяние в той или иной форме. Особенно преувеличивается число жертв "кошмарной" испанской Инквизиции. Она преследовала не миллионы людей, как часто приходится слышать, а примерно 44 тысячи (с [[1540]] по [[1700]] гг.), из которых казнено было менее двух процентов. Знаменитый случай Жанны д'Арк связан с многочисленными нарушениями процедуры, а сам процесс был подстроен ее политическими врагами, англичанами. Когда несколько лет спустя был проведен повторный, без нарушений, процесс, инквизиторы посмертно оправдали ее. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/James_Hitchcock-Inquisition Джеймс Хичкок «Инквизиция»])<br />
<br />
* ''«Масштабы многих представлений о Святой Инквизиции сократились, другие были полностью разрушены. Например, «охота на ведьм». В [[1980|80]]–х годах теолог Ганс Кюнг говорил о девяти миллионах ведьм (девяти миллионах!), которые преследовались и были сожжены Церковью (это более кровавый геноцид, чем тот, что устроили нацисты в прошлом веке по отношению к евреям). Но светские эксперты, к которым обратился Папа, существенно опровергли оценки Кюнга. Преследования ведьм были весьма распространенным явлением, но речь идет не о миллионах, а о нескольких тысячах случаев. ... В общем, исследование показало, что количество смертных приговоров, вынесенных трибуналами Инквизиции, намного меньше, чем принято считать. Профессор Агостино Борромео заявил: «К пыткам и смертной казни прибегали не так часто, как считалось долгое время; смертные приговоры, выносимые инквизицией, были гораздо менее частотными, чем приговоры любого государственного суда». ... Но имеет ли смысл в таком случае просить прощения, как делает это Папа, от лица Церкви за грехи Священной Инквизиции? Многие авторитетные католические мыслители, от Витторио Мессори до кардинала Джакомо Биффи, свободно высказали свои колебания. ...»'' ([http://www.apologia.ru/Inkvizitsija/Lucio_Brunelli Лучио Брунелли «Черная легенда в свете фактов»])<br />
<br />
* ''«Только два процента арестованных испанской инквизицией подвергались пыткам и те не длились более 15 минут.»'' ([http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya/1g50_4-all.shtml Протодиакон, профессор МДА А.В. Кураев «Доброе слово об инквизиции»])<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Индекс запрещённых книг]]<br />
* [[Мракобесие]]<br />
* [[«Молот ведьм»]]<br />
<br />
=== Литература ===<br />
* ''«Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в 86 томах»'', [[1890]]–[[1907]] <br />
* Ли Генри Чарльз ''«История инквизиции в Средние века»'',— М.: Русич, [[2001]], 640&nbsp;с.<br />
* Плейди Джин ''«Испанская инквизиция»'',— М.: Центрполиграф, [[2002]], 448&nbsp;с.<br />
* Сабатини Рафаэль ''«Торквемада и испанская инквизиция»''<br />
* Шпренгер Яков, Инститорис Генрих ''«Молот ведьм»'',— М.: Интербук, [[1990]], 352&nbsp;с. [http://www.fictionbook.ru/ru/author/shprenger_yakov/molot_vedm/]<br />
* Бейджент Майкл, Ли Ричард ''«Цепные псы церкви»'' (''The Inquisition''),— М.: ЭКСМО, [[2006]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–699–14845–0<br />
* Грекулов Е.Ф. ''«Из истории Святой инквизиции в России»'',— М.: Атеист, [[1928]], 92&nbsp;стр.<br />
* Грекулов Е.Ф. [http://www.krotov.info/lib_sec/04_g/gre/grekulov.htm ''«Православная инквизиция в России»''],— М.: Академия наук СССР, Наука, [[1964]]<br />
* Грэхам Патрик ''«Евангелие от Сатаны»'',— М.: Центрполиграф, [[2016]], 541&nbsp;с.<br />
* Льоренте Х.А. ''«История испанской инквизиции, в 2–х томах»'',— М.: Ладомир, [[1999]], 1424&nbsp;стр. <nowiki>ISBN</nowiki> 5–86218–162–8<br />
* Кураев А.В., протодиакон; профессор МДА [http://azbyka.ru/vera_i_neverie/nauka_i_religiya_1/1g50-all.shtml ''«Доброе слово об инквизиции»'']<br />
* Paulus III [http://www.icar.beniculturali.it/biblio/pdf/bolTau/tomo_06/03d_T06_313_358.pdf Bull «Licet ab initio»], Bullarium Romanum, VI, p.~344–346<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Религия]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Alchemist.jpg&diff=8120Файл:Alchemist.jpg2022-10-08T11:17:49Z<p>А. Верёвкин: </p>
<hr />
<div>== Краткое описание ==<br />
''Фрейвирт—Лютцов Оскар Оскарович'' «Алхимик». Доска, масло. 35,5х30,3. [[1896]]. Государственный музей—заповедник Павловск.</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0&diff=8119Наука2022-10-08T11:16:40Z<p>А. Верёвкин: </p>
<hr />
<div>[[Изображение:Alchemist.jpg|thumb|400px|''Фрейвирт-Лютцов О.О.'' «Алхимик», [[1896]]]]<br />
'''Наука''' — рациональная социальная деятельность, направленная на ''обнаружение'', ''хранение'', ''передачу'' и ''применение'' специализированных знаний или сведений об окружающем мире<br />
:''«Наука создана для того, чтобы обеспечивать реализацию человеческих потребностей и замыслов. Успешное воплощение, реализация замысла обеспечивает наше будущее.»'' [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|А.Т.&nbsp;Фоменко]]<br />
__TOC__<br />
<br />
:''«Науку сурово осуждают за работу на войну, за разрушение окружающей среды, и вообще за то, что она вносит вклад в нелепые восторги — в то время как надвигается катастрофа. Найти интеллектуальные аргументы против всего этого несложно, но слишком часто их никто не слышит. ... Конечно же я так не считаю. Я убеждён, что наука, и в частности математика, не является движущей силой нашей цивилизации.»'' [[Манин, Юрий Иванович|Ю.И.&nbsp;Манин]]<br />
<br />
=== Расширенное определение науки ===<br />
Русское слова «наука» родственно «навыку», и происходит от слова «учить». Таким образом, в русском языке наукой изначально называлось то, чему можно научиться. Возможно, данное слово является калькой греческого слова ''διδαχη'' — «учение, наставление, наука». В латинском языке «наука» обозначается словом ''scientia'', происходящим из ''scio'' — «знать, узнавать, испытывать, замечать, иметь опыт», что ближе современному значению термина. Русское и греческое слово носит на себе отпечаток архаичности.<br />
<br />
Научная деятельность подчиняется принципу рациональной целесообразности, а каждое конкретное исследование обычно имеет план, замысел или перспективу, которые, впрочем, могут существенно корректироваться по мере исполнения. Хранение знаний требует ''систематизации'' и ''кодификации'' полученных сведений, а применение — знакомство с принципами хранения, в частности,— знакомства с научным кодом, ''языком науки''. Обнаружение и передача знаний требует наличие методов ''проверки'' и ''доказательства'' истинности получаемых и хранимых сведений, кроме того, передача подразумевает воспроизводство смены поколений исследователей (''научных работников'', ''учёных'') и потребителей научного продукта (''технологов'', ''инженеров''), то есть — специального ''обучения'', которое начинается с изучения языка науки (воспитание потребителя), после, на этой основе — и ознакомлением со всеми [[Научный метод|методами научной деятельности]] (воспитание исследователя).<br />
<br />
Научное творчество, как и творчество иного рода, подчиняется ''закону убывающей отдачи'':<br />
: ''«Каждый шаг куда–то в сторону от простого и очевидного означает, что вы используете больше интеллектуальных усилий и времени, чтобы добиться менее определённых результатов».'' (Милн&nbsp;Т. [http://www.ozon.ru/context/detail/id/35140270/ «Ким Филби. Неизвестная история супершпиона КГБ»], [[2016]], с.&nbsp;231)<br />
<br />
=== Научный продукт ===<br />
:''«Тот, кто хочет видеть результаты своего труда немедленно, должен идти в сапожники».'' (А.&nbsp;Эйнштейн)<br />
Основными конечными продуктами научной деятельности являются, собственно, знания, ''открытия'' (которые также называются ''научными знаниями''), излагаемые в научных книгах, учебниках и научных статьях, и новые поколения исследователей. Промежуточным продуктом являются научные [[Гипотеза|гипотезы]] и [[Теория|теории]]. Всё это, по существу, нужно для воспроизводства самой науки. Внешними продуктами являются обучение и консультирование потребителей (например, астрологические или метеорологические прогнозы), посредством чтения лекций, написания популярных статей и книг.<br />
<br />
Результаты научных исследований, для дальнейшего сохранения и передачи, должны фиксироваться на материальных носителях. Традиционно такими носителями служили книги, но в новейшее время возникли электронные методы хранения информации. И в связи с этим важной научной проблемой является создание технологии хранения книг (или иных носителей), для обеспечения их сохранности и облегчения доступа к нужной единице информации. <br />
<br />
Так возникает задача ''индексирования'' информации, без которой наука не может ни развиваться, ни даже сохраняться. В приложении к [[Хронология|хронологическим]] проблемам из вышеизложенного мы можем получить несколько важных выводов:<br />
<br />
* первичное изобилие книг было порождено изобретением книгопечатания во второй половине XV века, а до этого времени была совершенно неактуальной даже унификация грамматики письменных языков, тем самым было невозможно возникновение развитой научной литературы<br />
* известно, первые публичные библиотеки возникли в конце XV века в Европе, и следовательно, именно этот период должен считаться временем зарождения массовой, систематической науки<br />
* только в XVIII веке, после работ [[Линней, Карл|''К. Линнея'']] по систематизации животного мира, возникли первые библиографические идеи, разработаны начальные способы классификации и хранения книг в библиотеках. Только с этого времени было целесообразно создавать большие книгохранилища, и тем самым становится очевидной несостоятельность и наивность анонимных сообщений о грандиозных библиотеках [[Античность|Античности]]<br />
<br />
Методы хранения и индексирования книг были завершены в начале XX века, созданием системы [[УДК]], но они недостаточны для систематизации информации на электронных носителях. Можно сделать вывод, что мы находимся на пороге новой информационной революции и даже участвуем в ней.<br />
<br />
=== Что такое «научное знание»? ===<br />
Научное знание — это взаимосвязанная система мнений исследователя о свойствах изучаемого объекта, вместе с мотивированной оценкой значимости и истинности этих мнений, сформировавшиеся в процессе его научной деятельности. Хорошо сформированное научное знание описывает модели объектов и их отношений (от латинского ''modus'' — соразмерное подобие, образ, правило).<br />
<br />
Важно помнить, что научность знания не тождественно понятию истинности, а всего лишь означает соответствие результата общепринятым на данный момент научным нормам, в первую очередь — апробированному [[Научный метод|методу]] исследования.<br />
<br />
:: ''«... все Аристотельские плетни, бывшие токмо покровом незнания, уступили вскоре место истинному знанию; [[Бэкон, Френсис|Бакону]] надлежало сражать предуверения, зделавшиеся достойнопочитаемыми от своея древности, и (что приносило ему ещё большие трудности) истреблять гнев и величавность всех ученых, состаревшихся во мнениях, предаваемых от рода в род даже до них, а низвержение тех приводило их в состояние неразумия, и отнимало у них плод долговременного их учения: однако был он весьма счастлив тем, что видел оное преобращение, далеко уже произведенное, в свое время; следующий род восприял в сообщение к новому философу ученых людей всех народов, а просвещение и разогнало мраки.»'' (Тредиаковский В.К. «Житие канцлера Франциска Бакона», [[1760]], с.&nbsp;7)<br />
<br />
Однако, сам термин «знание» неявно подразумевает истинность этих мнений, что обусловлено манипулятивными наклонностями «работников умственного труда». Никто лучше самих учёных не представляет, что научное знание не всегда оказывается истинным, и этот же факт следует из истории науки: то, что на одном историческом этапе воспринимается как непреложная научная истина (например, «Система [[Птолемей, Клавдий|Птолемея]]» или [[Традиционная хронология]]) на следующих этапах может оказаться в списке постыдных [[Мракобесие|суеверий]]. Этот неточный, вводящий в заблуждение людей вненаучного мира, термин «научное знание» всего лишь означает, что каждый исследователь в идеале стремиться к ''достоверности'', высокой степени правдоподобия, то есть — к соответствию его мнений изучаемым свойствам в той мере, которая определяется самим исследователем в начале его деятельности (при ''постановке задачи''). Случается, что это стремление оказывается нереализуемым абсолютно (например, «Программа [[Гильберт, Давид|''Д.&nbsp;Гильберта'']] обоснования математики» оказалась неисполнимой в том виде как планировалось по всем пунктам) или относительно (из-за неразвитости научного инструментария, например, до изобретения механических часов было невозможно надёжно вычислять долготу и тем самым — точная [[картография]]), что, впрочем, может и не снижать объективной ценности предпринятого научного исследования. <br />
<br />
:: ''«Отрицательный результат — это тоже результат.»''<br />
<br />
Данная сентенция отражает тот факт, что в современной науке господствует ''метод проб и ошибок'', впервые описанный в докторской диссертации зоопсихолога ''Эдварда Ли Торндайка'' ([[1874]]—[[1949]]) «Интеллект животных. Экспериментальное исследование ассоциативных процессов у животных» ([[1898]]).<br />
<br />
:''«... научное сомнение должно впрочем высказываться главным образом не в том, чтобы поспешно отвергать чужие заключения, добытые правильным путём и признанные в науке, а в том, чтобы медленно и осторожно делать свои. Разумной осторожности выводов одинаково противоречит и самое поклонение принятому, и легковерное увлечение новизной.»'' (''Любимов&nbsp;Н.А.'' «В чем дух естествоведения?»&nbsp;/ Мой вклад. Т.2,– М.: Университетская тип., [[1887]]. — стр.&nbsp;505)<br />
<br />
=== Что есть истина? ===<br />
<br />
:''«Всю жизнь стараясь работать по мере сил, я давно убедился, что только общий коллективный труд учёных может надеяться быть безошибочным или, по крайней мере, стремиться к такому совершенству. Притязание на научную непогрешимость граничит с сумасшествием.»'' академик [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-50572.ln-ru ''В.Г. Имшенецкий''] ([[1832]]–[[1892]])<br />
<br />
Существует множество теорий о том — что является истиной в науке и как её обнаружить. В связи с этими задачами, как отдельный раздел ''философии'', возникла ''«философия науки»'', изучающая и систематизирующая разнообразные мнения по этому поводу (принято в этой связи упоминать имена ''Аристотеля'', ''Ф.&nbsp;Бэкона'', ''Р.&nbsp;Декарта'', ''Г.В.&nbsp;Лейбница'', ''О.&nbsp;Конта'', ''Э.&nbsp;Маха'', ''В.И.&nbsp;Ленина'', ''Т.&nbsp;Куна'', ''К.&nbsp;Поппера'', ''И.&nbsp;Лакатоса'', ''П.&nbsp;Фейерабенда''), которые весьма разнообразны по своей форме. Германо-американский математик ''Рудольф Карнап'' (его принято считать ''логическим позитивистом'') относил задачи такого рода к ''«псевдопроблемам»''. Ответ же на поставленный в заголовке вопрос кажется лёгким: история науки показывает, что истинными в науке признаются только те [[Теория|теории]], которые приняты большинством авторитетных учёных. Эта версия ответа называется ''«теорией конвенционализма»'' (то есть,— ''соглашательства'', договорённости), принято считать, что родоначальником этого течения философской мысли являлся французский математик ''А.&nbsp;Пуанкаре''. <br />
<br />
Другие концепции истинности, отличные от ''конвенционализма'', таковы:<br />
* ''корреспондентская'' (классическая) — истинное знание соответствует реальному положению дел, в частности, — эксперименту<br />
* ''когерентная'' — истинное знание непротиворечиво согласуется с установленными мнениями<br />
* ''прагматическая'' — только истинное знание обладает полезностью<br />
* ''семантическая'' — истина устанавливается путём логического обоснования<br />
* ''онтологическая'', принятая в христианской теологии — это Бог, согласно евангельскому ответу Иисуса Фоме: «Глагола ему Иисус: аз есмь путь и '''истина''' и живот: никтоже приидет ко Отцу, токмо мною…» (Евангелие от Иоанна, 14:6)<br />
<br />
Другой вопрос — что толкает авторитетных учёных признавать одну теорию научной и истинной, отвергая другую? Происходит ли это из-за запроса общества или вынуждается внутренней логикой развития науки? Сторонники первого ответа называются ''«экстерналистами»'', а второго, соответственно,— ''«интерналистами»''. Между этими подходами, на первый взгляд, существует непримиримый антагонизм, но он возникает благодаря ошибочному сведению науки исключительно к обнаружению нового знания. Противоречие между ними снимается после уточнения понятия «наука». Мы видим, что этот термин представляет собой широкий спектр рациональной интеллектуальной деятельности (обнаружение, хранение, передача и применение специализированных знаний), и в каждом из компонент влияние внутренних или внешних факторов совершенно различно, требуя особого разбора: на наш взгляд, интернализм правомерен при рассмотрении процессов обнаружения и хранения, а правильное понимание передачи и применения требует экстерналистского подхода. <br />
<br />
Исторически доказанным фактом является и то, что стремление к признанию со стороны научного мира (в лице его выдающихся представителей) редко служило прогрессу науки, и даже напротив — часто стояло на пути её развития. Зато помогало сделать научную карьеру, в чём легко убедиться, сравнивая списки членов Академии наук прежних лет со списком учёных, упоминаемых в современной научной энциклопедии. Не является секретом, что научные карьеристы во все достоверно прослеживаемые времена составляли организованное большинство в научном сообществе. Опираясь на это наблюдение, можно сделать вывод, что для широкого признания новой научной теории недостаточно её достоверности и объективной познавательной полезности. Необходимо, чтобы эта теория была субъективно выгодной широкому слою околонаучных приживал — сопротивление ей должно приносить очевидный репутационный и материальный ущерб. Таким образом, создатель принципиально нового знания должен быть готов к временной потере доброго научного имени и длительным материальным лишениям. <br />
<br />
Сам термин «истина» носит метафизический характер, и заимствован у [[Средневековье|средневековой]] европейской теологии, возглавлявшей ранее список всех наук и представлявшей образец научного знания. В настоящее время место ''истинности'' в науке занимают ''достоверность'', ''обоснованность'' и ''аргументированность'', которые определяются конвенциально.<br />
<br />
:''«Вероятно, может показаться, что я слишком поспешно принимаю Ваши утверждения. Но почему бы мне и не поверить самому учёному из математиков, сам стиль коего служит рекомендацией основательности его суждений?»'' (''И.&nbsp;Кеплер'' — ''Г.&nbsp;Галилею'', [[1610]])<br />
<br />
=== Научный инструментарий ===<br />
Инструментарий науки — это те средства, которые используются для осуществления научной деятельности. В первую очередь язык науки и те [[Научный метод|методы]], которые уже освоены к данному этапу. Затем — набор технических средств, используемых исследователями для достижения поставленных целей: [[бумага]], карандаши или ручки, линейки, циркули, приборы, [[компьютер]]ы… [[Традиционная хронология|Традиционные историки науки]], к примеру, утверждают, что основным инструментом [[Архимед]]а была палочка, которой он изображал свои чертежи на морском песке.<br />
<br />
Инструментами науки также являются средства обучения и шпионажа за достижениями конкурирующих научных групп.<br />
<br />
=== Признаки науки ===<br />
* ''рациональность'' — наука опирается на логику, а её аргументация обращена к разуму людей, а не к индивидуальным и социальным инстинктам<br />
* ''универсальность'' — выводы науки, в конечном итоге, в равной степени справедливы и значимы для всех исследователей, независимо от их физиологических признаков и убеждений<br />
* ''концептуальность'' — при формулировке проблем и их решении наука оперирует концепциями, то есть, специально созданными понятиями, а также [[теория]]ми<br />
* ''категорийность'' — наука исследует структуру, внутренние связи и отношения в исследуемых явлениях<br />
* ''методичность'' — научные проблемы решаются на основе [[Научный метод|метода]], то есть, разработанных и обоснованных правил исследования<br />
* ''систематичность'' — научное знание и необходимый для её воспроизводства аппарат, являются сложными системами, структурами с богатой внутренней связью<br />
* ''фрагментарность'' — наука состоит из отдельных дисциплин, в настоящее время их насчитывают около 50 тысяч, многие из них почти не имеют связи друг с другом (например, этика, филология, химия связаны в очень малой степени)<br />
* ''безличность'' — выводы науки лишь опосредованно, посредством формы изложения и терминологически, несут на себе отпечаток личности открывателя<br />
* ''конвенциальность'' — приемлемость целей, методов и выводов в науке определяется посредством соглашения между исследователями, но весомость мнения участников зависит от их научного статуса, также определяемого явной или неявной договорённостью<br />
<br />
=== Есть ли цель у науки? ===<br />
:''«Наука не мыслит».'' М.&nbsp;Хайдеггер<br />
<br />
Поскольку наука не является личностью или коллективом, а инструментом и родом деятельности таковых, то сама по себе наука не имеет ни воли, ни целей, ни мыслей, ни идей. Но наука имеет ''смысл'', который определяется целями использующих её людей и их сообществ. По отношению к науке наблюдаются три группы, по разному к ней относящихся, но отчасти пересекающиеся между собой:<br />
* во–первых, это само научное сообщество учёных, тратящих на научную деятельность свои силы и время, и взамен получающих от неё пропитание;<br />
* во–вторых, это основная масса населения, пассивно использующая научные достижения в своих интересах и неосознанно её финансирующая;<br />
* и в–третьих — это научные меценаты и чиновники, управляющие наукой извне, сами учёными не являющиеся.<br />
<br />
''Основной целью'' общества и отдельных его членов является наиболее благоприятное выживание и воспроизводство в недружелюбной окружающей среде. Наука, наряду с [[Техника|техникой]], [[Культура|культурой]], [[Социальный менеджмент|социальным менеджментом]] и [[Религия|религией]], является инструментом для такого выживания; все вместе они составляют [[Цивилизация|цивилизацию]], то есть,— способ организованной жизни человечества.<br />
<br />
По-видимому, наука является основным из этих инструментов, за исключением социального менеджмента, который контролирует всякую коллективную деятельность людей, поскольку она даёт возможность абсорбировать и природные (материю, пространство, энергию и время), и человеческие (волю, способности, труд и [[Деньги|деньги]]) ресурсы для выживания. Напротив,— религия, менеджмент и культура эксплуатируют только человеческие ресурсы, а техника — только природные. К тому же наука в значительной мере их всех определяет (религию — в меньшей степени), доминируя над ними, особенно в настоящее время. Таким образом, именно наука в конечном счёте определяет и современную цивилизацию, хотя раньше это было не так.<br />
<br />
Наука развивается не целями, а '''идеалами''', к которым сейчас относятся:<br />
* ''достоверность'', заменяющая метафизический идеал истинности<br />
* ''полезность'', понимаемая как в объективном, так и в субъективном смыслах (сюда также относится «классовость», выделенная в марксизме–ленинизме в качестве основного идеала научной деятельности)<br />
* ''новизна'', этот научный идеал сформировался только в XVII веке н.э.<br />
<br />
К устаревшим идеалам научной деятельности относятся ''авторитетность'' и ''универсальность''. Ни один современный учёный (в отличие, скажем, от [[Скалигер, Иосиф Юстус|''Иосифа Скалигера'']]) уже не претендует быть экспертом в любой научной дисциплине, и ни один учёный открыто не признается в том, что его научное суждение опирается лишь на мнение авторитетов прошлых поколений. Но в неявном виде эти устаревшие идеалы продолжают существовать и сегодня.<br />
<br />
Крайние степени нарушения этих идеалов составляют основные '''научные преступления''':<br />
* ''очковтирательство, фальсификация, подлог'' — сознательное искажение результатов исследования, обман коллег, введение их в заблуждение<br />
* ''«кислощенство»'' — бессмысленная квазинаучная активность и суета, этот термин введён советским академиком ''Л.Д.&nbsp;Ландау'' ([[1908]]—[[1968]]) в честь т.н. «профессоров кислых щей»<br />
* ''плагиат'' — присвоение результатов чужого научного труда, считается, что этот термин перенесён из средневекового римского (болонского) права, где ''plagium'' означало незаконное обращение в рабство свободного человека, за что преступнику полагалось бичевание (''ad plagas''); современное значение появилось не ранее XVII века, но теперь оно часто ошибочно означает нарушение «авторского права», несмотря на то, что это мнимое право, ставшее предметом коммерции, может быть воровством интеллектуального труда патентодержателем у истинного автора научного или литературного продукта<br />
<br />
Искажение идеалов научности, ставшее нормой, — серьёзное препятствие на пути научного прогресса. Оно характерно для деятельности пристроившихся к науке [[Мракобесие|мракобесов]].<br />
<br />
Столкновение ценностей и идеалов в научном сообществе приводит к '''научным конфликтам''', которые условно могут быть подразделены (см.&nbsp;[6, 7]) на следующие типы:<br />
* ''методологические''<br />
* ''доктринальные''<br />
* ''личностные''<br />
* ''статусные''<br />
* ''идеологические''<br />
Реальный затянувшийся научный спор обычно содержит клубок причин. Но поскольку достоверность (или истинность) считается одним из бесспорных научных идеалов и подразумевает объективность оценок, учёные стараются скрывать личностно–статусные причины своих споров, выдавая их за методологические или доктринальные. Во времена господства тоталитарных идеологий (в Контрреформацию, при нацистском, фашистском или коммунистическом режимах) некоторые учёные, стремясь получить поддержку со стороны власти, пытались выдавать свои личные интересы за идеологические. Но тем не менее этот аспект несложно выявляется при историческом исследовании. Так к личностно–статусным конфликтам можно отнести всякие споры о приоритете (например, [[Ньютон, Исаак|''Ньютона'']]—''Лейбница'', ''А.А.&nbsp;Маркова'' против ''П.А.&nbsp;Некрасова'', интриги против ''Григория Перельмана''). Несомненно, личностно–статусным является «дело Лузина», хотя главные противники ''Н.Н.&nbsp;Лузина'',— ''А.Н.&nbsp;Колмогоров'' и ''П.С.&nbsp;Александров'',— пытались придать своей компании идеологическую окраску. «Дело Галилея» имеет методологическо–доктринальную основу, но инспирировано личностно–статусным противостоянием ''Галилея'' научным и религиозным догматикам аристотелевской школы. Противостояние [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] [[Традиционная хронология|хронологии традиционной]] в целом имеет доктринальную природу, но степень остервенения некоторых критиков [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|''А.Т.&nbsp;Фоменко'']] и [[Носовский, Глеб Владимирович|''Г.В.&nbsp;Носовского'']], не знакомых с критикуемыми лично, выдаёт статусный характер их нападок на новую научную [[Теория|теорию]].<br />
<br />
=== Стимулы и мотивы научного творчества ===<br />
: ''«Среди них никто точно не знал, что такое счастье и в чем именно смысл жизни. И они приняли рабочую гипотезу, что счастье в непрерывном познании неизвестного и смысл жизни в том же».'' (А.Н. и Б.Н.&nbsp;Стругацкие «Понедельник начинается в субботу»)<br />
<br />
В работе [4] предпринята попытка описания целей научного творчества. В первом приближении к истине, они таковы:<br />
* бескорыстная любовь к знанию (любознательность)<br />
* стремление осчастливить человечество новыми открытиями и изобретениями (благотворительность)<br />
* компульсивное стремление настоять на своей правоте (упрямство)<br />
* соперничество с коллегами (конкуренция)<br />
* стремление к признанию научных заслуг и к приобретению научного авторитета (честолюбие)<br />
* стремление к материальному достатку посредством занятия респектабельной интеллектуальной деятельностью (меркантильность)<br />
:''«Храм науки — строение многосложное, и различны люди, пребывающие в нём, и приведшие их туда духовные силы. Одни занимаются наукой с гордым чувством своего интеллектуального превосходства, для них наука — это тот подходящий вид спорта, который даёт им удовлетворение честолюбия и чувство полноты жизни. Другие приносят сюда на алтарь продукты своего мозга лишь в утилитарных целях. Но если бы посланный Богом ангел пришёл и изгнал бы этих людей из храма, то храм бы катастрофически опустел. Но если бы в нём были бы только люди, подобные изгнанным, он не смог бы подняться, как не может вырасти лес из одних вьющихся растений.»'' (Эйнштейн&nbsp;А.)<br />
<br />
=== Кто и как управляет наукой? ===<br />
: ''«Людей, отличающихся в чём–либо, тиран должен окружить таким почётом, чтобы им и в голову не приходило, будто они могут получить больший почёт от свободных граждан».'' (Аристотель «Политика»)<br />
<br />
Научные работники редко имеют прямой доступ к общественным богатствам и находятся в материальной зависимости от общества, а точнее — от его социальных и промышленных хозяев (от государства и богачей — меценатов, спонсоров, благотворителей). Поэтому наука подчинена этим внешним группам и выполняет их запросы, в первую очередь — государства (историки составляют благородные родословные узурпаторам, медики продлевают им жизнь, математики и экономисты прогнозируют их будущее, философы доказывают их идейную правоту и окончательную победу, а богословы обосновывают божественное происхождение существующей системы). <br />
<br />
Научное сообщество, в результате, является одной из самых законопослушных групп населения, и готово подчиняться любой власти, согласной его содержать. Расцвет науки часто происходил при деспотии, если тиран покровительствовал научным исследованиям (например, при ''Лоренцо Медичи'', ''Наполеоне'', ''Гитлере'' и ''Сталине''). Однако изнутри научный мир управляется на принципах ''меритократии'' — наибольшим авторитетом среди учёных обладают те, кто доказал сообществу свою «полезность» (материальную или идейную). Термин «меритократия» изобретён английским социологом ''Майклом Янгом'' (''Michael Young'', [[1915]]—[[2002]]) в [[1958]] году, и опубликован в его сочинении [http://www.questia.com/library/book/the-rise-of-the-meritocracy-1870-2033-an-essay-on-education-and-equality-by-michael-young.jsp «The Rise of the Meritocracy, 1870–2033: An Essay on Education and Equality»] (Лондон, [[1961]]). <br />
<br />
Но меритократия проложила дорогу иным силам, по сути своей, враждебным науке и гуманитарно–техническому прогрессу. С победой монетаризма во всех областях «цивилизованной» жизни, в научный мир проникают внешние олигархические и родоплеменные порядки — потребленческая идеология разрушает корпоративные научные идеалы и доктринальные ценности. В наиболее развитых на этом пути странах (США, Западной Европы и России) наукой начинает управлять ''криптократия'' — на передний план продвигаются малоуважаемые, лишённые значительных талантов околонаучные барышники, послушно исполняющие волю анонимных и безответственных кукловодов.<br />
<br />
: ''«К счапстью, ни Нобелевские, ни Филдсовские награды, ни проблемы Гильберта не оказывают большого влияния ни на репутации математиков, ни на развитие науки, вклад в которую, оцениваемый столетие спустя, выглядит часто совсем не так, как разглядываемые при жизни награды (это очевидно, например, из списка награждённых примиями Парижской Академии наук около [[1900]] года). Оценка какой-либо математической теории [[Ньютон, Исаак|Ньютоном]] или Пуанкаре имеет сегодня значительно больший вес, чем демократическое голосование десятков или даже сотен Лейбницев или Харди».'' ([[Арнольд, Владимир Игоревич|Арнольд В.И.]] [http://www.mathnet.ru/php/archive.phtml?wshow=paper&jrnid=rm&paperid=549&option_lang=rus «И.Г. Петровский, топологические проблемы Гильберта и современная математика»])<br />
<br />
=== Качества, необходимые для занятия наукой ===<br />
:''«Без знания истории науки самая наука является каким–то случайным соединением более или менее доказанных положений неизвестного происхождения. При отсутствии знания истории науки плодятся учёные без учёности и специалисты без общего образования — явления у нас, увы, весьма распространённые».'' (''Любимов&nbsp;Н.А.'' «История физики. Опыт изучения логики открытия в их истории»,— СПб: Тип. ''В.С.&nbsp;Балашева, 1892. — стр.&nbsp;III)<br />
<br />
Творческие способности успешного учёного (согласно [4]) предполагают:<br />
* способность искать и находить проблемы, то есть — умение видеть новые явления, выходящие за пределы усвоенного ранее<br />
* способность к свёртыванию мыслительных операций, то есть способность создавать новые научные понятия, обобщающие и структурирующие старые<br />
* способность к переносу опыта, то есть умение применять навыки решения одних задач к решению других<br />
* способность к правильной оценке новых явлений и новых идей<br />
Кроме того, учёному необходимо обладать ''упорством'', ''изобретательностью'' и ''гибкостью мышления'', ''научной интуицией'', ''цельностью восприятия'' и ''специфической памятью''. Кроме того, учёный должен обладать психологической устойчивостью особенного рода. Ведь он постоянно ищет и находит новое, ещё непознанное, непонятное. Поэтому часто находится в состоянии ''замешательства'', которое обычный человек старается избегать, как неприятного и опасного. Для учёного же столкновение с ''неизвестным'' означает начало продвижения к новому знанию.<br />
<br />
Благодаря теории ''Ч.&nbsp;Ломброзо'' ([[1835]]–[[1909]]) распространилось мнение о невропатичности гениальных людей, малоподтверждаемое действительными наблюдениями. По всей видимости, людей, далёких от науки, может пугать одержимость некоторых учёных поиском научной истины, их односторонность и нестандартность поведения, что и создаёт почву для подобных представлений о природе научного творчества.<br />
<br />
Творческие способности к занятиям наукой по степени их реализованности условно делятся на ''одарённость'', ''талантливость'' и ''гениальность''.<br />
<br />
=== Как устроиться в науке? ===<br />
:''«Чужаками считаются не те люди, которые нарушают этические стандарты, а те, которые изолированы вроде меня».'' Григорий Перельман, из интервью июня [[2006]]<br />
<br />
Обучают наукам — в университетах (так называемых, «классических»), занимаются ею — в университетах и научных институтах (или в лабораториях). В принципе, научным исследователем можно стать читая научные книги и статьи, но для этого нужно иметь соответствующий образовательный фундамент, достаточно свободного времени для самообразования и возможность знакомиться с последними достижениями в библиотеках и на семинарах. Другое препятствие на пути самоучек заключается в сложности сопряжения с установившимися научными структурами (''научными школами''), поскольку есть опасность отторжения ими исследователя со стороны. Недостатки самоучки, с точки зрения формально-организованной системы, в том, что он:<br />
# не обладает признанным авторитетом в избранной области<br />
# решает неинтересные этой школе задачи<br />
# использует непринятый школой инструментарий<br />
# не владеет языком школы или использует собственную терминологию<br />
# получает неприемлемые выводы<br />
Например, неевклидова геометрия отвергалась математиками петербургской школы из-за пункта №&nbsp;3; квантовая механика не принималась классической физикой по тому же пункту; кибернетика не принималась советской наукой по пункту №&nbsp;2; генетика — по 5–му пункту, а [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новая Хронология]] отторгается [[Традиционная хронология|традиционными историками]] по всем пяти пунктам.<br />
<br />
Для настойчивых чужаков и их научного творчества у одиозных консерваторов приняты термины ''«лжеучёный»'' и ''«лженаука»''. Формально, они происходят из этически нейтрального термина ''«псевдонаука»'', но имеют осуждающую эмоциональную окраску. В тоталитарных обществах функционируют специальные советы и комиссии по «лженаукам», публично порочащие независимых исследователей и ограничивающие им доступ к государственному и частному финансированию (например, ''«Корейская озабоченность псевдонаукой»'' (Южная Корея), ''«Инициатива для развития критического мышления»'' (Коста–Рика), ''«Японская сеть антипсевдонаучной активности»'', [[Комиссия по борьбе с лженаукой при Президиуме РАН|''«Комиссия по борьбе с лженаукой Круглякова–Гинзбурга»'']]). Деятельность таких обществ по своей сути и целям антинаучна и направлена против свободного развития науки и для дискредитации передовых научных идей. Методы, которые используются в подобного рода деятельности заимствованы у [[Средневековье|средневековой]] [[Инквизиция|инквизиции]].<br />
<br />
:''«Замалчивание является излюбленным приемом науки в ее борьбе с еретиками, с беспокойными, с искателями научной истины (за пределами научных догм), с любителями докопаться до истины и все понять до последней детали. Это орудие особенно действенно благодаря тотальной цензуре со стороны научного эстеблишмента (касты жрецов от науки). Цензура со стороны «научных редакторов», референтов, да и просто «стоящих на чеку» членов редколлегий, сотрудников издательств и прочих искренних слуг «истинной истины» массивно осуществляется во всех формах изданий и средств массовой информации: от газет и телевизионных передач, до книг и «научных» журналов.»'' [[Габович, Евгений Яковлевич|Е.Я.&nbsp;Габович]] «Предыстория под знаком вопроса, [http://www.jesus1053.com/ru/autoren/gabowitsch/GAB-2/NEVA-G1.html ч.&nbsp;I, гл.&nbsp;1]»<br />
<br />
Чтобы вписаться в научную структуру, исследователь занимается преподаванием в ''Высшей Школе'', пишет научные статьи и книги (в одиночку или в соавторстве), выступает на научных конференциях, конгрессах, участвует в работе научных семинаров и школ. Общепринято посредством благодарностей, библиографии или соавторства доносить до потенциального читателя работы информацию о том, к какой научной школе относит себя автор (или претендует относить). Для заслуженных учёных (''меритократов'') такое представление не требуется. [[Ньютон, Исаак|''И.&nbsp;Ньютон'']], ''А.Н.&nbsp;Колмогоров'', [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] иногда писали работы без списка библиографии и без упоминания других исследователей в этой области.<br />
<br />
По самому большому счёту, научный успех и признание определяются научными достижениями, которые должны удовлетворять научным идеалам — достоверности, полезности и новизны. Но и при самых выдающихся научных успехах признание научного сообщества не даётся сразу только за них (тому есть многие известные примеры — [[Ретик, Георг Иоахим|''Г.&nbsp;Ретик'']], [[Лобачевский, Николай Иванович|''Н.И.&nbsp;Лобачевский'']], ''Э. Галуа'', ''И.М. Первушин'', [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А.&nbsp;Морозов'']], не говоря о бесчисленных учёных, позабытых историей науки), поскольку производство научного знания — это не единственная общественная цель существования науки. Поскольку наука также является и социальным институтом, как и во всяком ином большом сообществе, продвижение в большей степени зависит от встроенности в «систему» — знания и соблюдения её законов, согласия участвовать в её многочисленных ритуалах. Большинство аттестационных научных мероприятий (защита степеней, получение званий и наград) являются такими системными ритуалами. И не случайно во все времена существования [[Российская Академия Наук|Российской академии наук]] активно работающие и прославленные своими открытиями учёные составляли небольшую её часть по сравнению с научными чиновниками или занявшими это место по праву рождения.<br />
<br />
=== Научный Вавилон ===<br />
Многообразие видов научной деятельности было замечено на начальных периодах развития науки. Было предпринято несколько попыток классификации научных дисциплин. Первую приписывают [[Аристотель|''Аристотелю'']], который всякую науку называл «философией» и выделял вводную пропедевтическую науку (логику), затем науки теоретические (изучающие природу), практические (к ним он относил науки, впоследствии названные [[Гуманизм|гуманитарными]]) и творческие (всякого рода искусства). Арабский учёный [[Ибн Сина|''Авиценна'']] делил науки на теоретические, познающие истину, и практические, приносящие благо. В [[Средневековье]] отдельной и высшей наукой считалось богословие:<br />
<br />
:''«Честь знания зависит от благородства его объекта, а ранг учёных — от ранга знания. Не может быть сомнения в том, что самое славное и высокое из всего подлежащего познанию есть Бог, Создатель, Творец, Истинный, Единственный. Поэтому знание о Нём, которое есть наука о единстве будет наиболее замечательной, славной и совершенной областью знания. Это есть ''необходимое знание'', приобретение которого обязательно для каждого сознательного человека».'' Абу Хамид Мухаммад аль–Газали<br />
<br />
После начала книгопечатания в XV в. единое научное здание постепенно, но неуклонно стало дробиться на отдельные дисциплины, которые стали различаться своими задачами и [[Научный метод|методами]]. Первоначальными дисциплинами были богословие, медицина, геометрия и география, алхимия, астрология, филология, физика, механика, музыка, [[арифметика]] и т.д. Отдельные дисциплины, в свою очередь стали подразделяться на более частные составляющие, и в то же время стали возникать междисциплинарные связи, порождающие новые пограничные науки, — например, небесную механику или фармакологию. С современным состоянием номенклатуры научных дисциплин можно ознакомиться по таблицам [[УДК|Универсальной Десятичной Классификации]].<br />
<br />
:''«... можно выделить три этапа развития изучения природы. Первый — синкретический (нерасчленённый). Второй, начавшийся в эпоху [[Возрождение|Возрождения]] и длившийся до конца XVIII века,— этап дифференциации наук. И наконец, третий, идущий и сейчас,— их интеграция».'' ([[Морозов, Николай Александрович|Н.А.&nbsp;Морозов]], [5, стр.&nbsp;494])<br />
<br />
Сейчас принято выделять науки естественные (о природе), технические (об искусственной природе, создаваемой человеком), гуманитарные (о человеке) и социальные (об обществе). Естественные науки, в свою очередь делят на фундаментальные (теоретические) и прикладные (практические). Граница между ними очень зыбка и зависит от точки зрения исследователя, производящего такого рода разделение. Например, некоторые современные учёные не могут найти место в системе наук философии и теологии, а некоторые гуманитарии даже математику не считают наукой. Российский академик, член математического отделения [[Российская Академия Наук|РАН]] [[Арнольд, Владимир Игоревич|''Арнольд&nbsp;В.И.'']] объявлял математику разделом теоретической физики. <br />
<br />
Полная исчерпывающая классификация наук, по–видимому, невозможна в виду некорректности такой задачи и обширности предмета. В настоящее время только к [[Математика|математике]] относят сотни различных дисциплин, с названиями которых можно ознакомиться по [http://www.ams.org/mathscinet/msc/msc2010.html Mathematics Subject Classification].<br />
<br />
=== Научные институты ===<br />
К научным институтам относятся все формы организации научного сообщества. Из таковых можно выделить следующие:<br />
* ''университеты'', ''высшие учебные заведения''<br />
: ''университеты'' (лат. ''universitas'' — «объединение людей, коллектив, корпорация») образовались с точки зрения [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] первыми, осуществляя воспроизводство научных кадров, в первую очередь — богословов, в условиях, во-первых, цеховой организации [[Средневековье|Средневекового]] общества, и во-вторых, целибата монашеского сословия, обеспечивая преемственность знаний. Одними из первых европейских университетов считаются ''Пармский'' (Италия; якобы 1064 год), ''Болонский'' (организованный в Италии, якобы в 1158 году, императором Священной Римской Империи ''Фридрихом I Барбароссой'' и ''Оксфордский'' (Англия; XII век). Хронологически фантастическими являются [[Традиционная хронология|традиционные исторические]] мнения о старейших университетах исламского мира — ''Аль–Карауин'' (Марокко, город Фес; основан якобы в 859 году) и ''Каирском'' (Египет; якобы 970 год). Самый древний университет был, якобы, открыт в [[Древний Китай|Древнем Китае]] в 124 г. до&nbsp;н.э.<br />
<br />
* ''научные общества'', ''Академии''<br />
: с точки зрения [[Традиционная хронология|традиционной хронологии]] образовались вослед за образованием научных школ, за тысячелетие перед возникновением первых университетов. Первой Академией считается «Платоновская» ([[Древние Афины]]; якобы 387 год до н.э.) получившая своё названия от сада мифического ''Академа'', героя времени [[Троянская война|Троянской войны]] (якобы XII в. до&nbsp;н.э.), где ''[[Платон]]'' устроил свои учёные занятия и диспуты на платной основе. После ''Платона'' руководитель Академии, «схоларх», избирался членами Академии, «академиками». Она, будто бы, просуществовала непрерывно 270 г. до&nbsp;н.э., после чего на том же месте возникла «Вторая (Средняя) Академия», отошедшая от платонизма в сторону религиозной философии. Но и эта прекратилась в 150 г. до&nbsp;н.э., передав эстафету «Третьей (Новой) Академии», просуществовавшей до 529 г. н.э. «Третья Академия» была открыта скептиками, но с распространением христианства стала опираться на философию ''Платона'' и [[Аристотель|''Аристотеля'']], а последователи греческого платоника [[Плотин|''Плотина'']] (жившего, якобы в III в. н.э.) выработали здесь философскую систему «неоплатонизма». Академия была закрыта императором ''Юстинианом'', последний её глава ''Дамаский'' (он же, ''Диадох–Платоник'') бежал в Персию в 531 г. н.э.<br />
<br />
: Согласно [[Традиционная хронология|традиционным историческим]] представлениям, Академия наук существовала в [[Древний Китай|Древнем Китае]]: в 318 г. до&nbsp;н.э. в городе Линьцзы была основана академия ''Цзися'' (с кит. «Учёный двор у западных ворот»), просуществовавшая до середины III в. до&nbsp;н.э.. <br />
<br />
: C точки зрения [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]], первой «Платоновской Академией» была ''Флорентийская'', организованная [[Гуманизм|гуманистом]] ''Марсилио Фичино'' и его учителем [[Платина, Бартоломео|''Бартоломео Платиной'']] в честь греческого учёного [[Плетон|''Георгия Гемиста Плетона'']] (умершего в [[1452]] году) при покровительстве тирана Флоренции ''Козимо Медичи'' в [[1459]] году на его вилле в Кареджи , которая просуществовала до [[1521]] года. Слово «академия», скорее всего, имело какой-то позабытый сегодня смысл (например, «бессмертные» или «неподсудные»), но со временем это слово превратилось в имя мифического, ничем особенным не прославившим себя героя древности.<br />
<br />
: По здравому размышлению, можно предположить, что труды именитых и плодовитых учёных [[Античность|Античности]]: ''[[Пифагор]]а'', ''[[Платон]]а'', [[Аристотель|''Аристотеля'']], [[Евклид|''Евклида'']], [[Аристарх Самосский|''Аристарха Самосского'']], ''[[Архимед]]а'', [[Аполлоний|''Аполлония'']], [[Плиний Старший|''Плиния Старшего'']] и многих других, были продуктом работы научных обществ [[Средневековье|Средневековья]] или даже более поздних времён, скрытым под значимым для них псевдонимом. Забытую практику такого рода, осознанно или нет, возродили французские математики середины XX века, создав группу [[Бурбаки, Никола|''Н.&nbsp;Бурбаки'']].<br />
<br />
* ''научные школы''<br />
: представляют из себя коллектив учёных, объединяемых общей научной целью, идеалами и методами исследований, как правило, идейно и организационно возглавляемые авторитетным лидером и его ближайшими учениками, посредством которого остальные члены общества получили научную квалификацию. Исторически первыми считаются ''школы'' ''[[Пифагор]]а'', ''[[Сократ]]а'' и его ученика ''[[Платон]]а''. В новейшее время известны математические ''школы'' ''К.Т.В.&nbsp;Вейерштрасса'', ''П.Л.&nbsp;Чебышева'', ''Н.В.&nbsp;Бугаева'', ''Н.Н.&nbsp;Лузина'', [[Колмогоров, Андрей Николаевич|''А.Н.&nbsp;Колмогорова'']], химические ''школы'' ''Д.И.&nbsp;Менделеева'', ''А.М.&nbsp;Бутлерова''.<br />
<br />
:: ''«... так сказать, научно родственное, патриархальное единение в высшей степени симпатично и, без сомнения, полезно, но, в то же время, он примитивно и в самом себе заключает помеху для более широкой, менее зависимой и более устойчивой организации. Со смертью учителя ''его школа'', большею частию, разбредается; в редких случаях на смену Сократа является Платон, а Платона уже обыкновенно никто не заменяет.»'' член–корреспондент [[Российская Академия Наук|Академии наук]] [http://www.ras.ru/win/db/show_per.asp?P=.id-49540.ln-ru ''К.А. Андреев''] ([[1848]]–[[1921]])<br />
<br />
: Науковедами определено несколько типов научных структур, называемых ''научными школами'': ''научно–образовательная школа'' — небольшой коллектив, сплочённый вокруг научно–плодовитого учёного (его студенты, аспиранты и стажёры), в котором научные исследования совмещены с обучением; если лидер школы не имеет возможности предоставить ученикам постоянную работу, то состав школы оказывается «проточным», а основной её функцией остаётся образовательная; ''исследовательская школа'' — сравнительно небольшой коллектив учёных, идейно и методологически сплочённых вокруг лидера, в основном состоящий из прямых или косвенных учеников разных поколений, разрабатывающих оригинальную исследовательскую программу лидера или её модификацию; ''школа–направление'' отождествляется с множеством учёных, не принадлежащих к одному исследовательскому коллективу, но сходными методами развивающих общую специфическую научную идею. Нередко такая школа возникает из исследовательской школы, если воздействие последней распространяется за сферу её непосредственной активности и порождает некоторую традицию. Говоря о школе–направлении, имеют в виду когнитивную структуру идей и полученных результатов, а не социологически идентифицируемое сообщество учёных; ''национальная школа'' — национальное своеобразие некоторой научной дисциплины или научного направления, сложившееся в результате интеграции вкладов отдельных научных школ разного типа в масштабах национальной науки. О национальной школе обычно говорят при сравнении когнитивной специфики научных дисциплин в разных странах, ограничиваясь при этом какой–либо одной чертой.<br />
<br />
:: ''«Ведущей научной школой Российской Федерации считается сложившийся коллектив исследователей различных возрастных групп и научной квалификации, связанных проведением исследований по общему научному направлению и объединенных совместной научной деятельностью. Указанный коллектив должен осуществлять подготовку научных кадров, иметь в своем составе руководителя, а также молодых (до 35 лет) исследователей.»'' (Из Постановления Правительства РФ от 27 апреля 2005 г. № 260 «О мерах по государственной поддержке молодых российских ученых — кандидатов наук и их научных руководителей, молодых российских ученых — докторов наук и ведущих научных школ Российской Федерации»)<br />
<br />
* ''кафедры''<br />
: ''кафедра по дисциплине'' — формализованная организованная группа учёных, институализирующаяся в университете. Её можно рассматривать как «вынужденную» теоретическую группу общения или первичную референтную группу. Она может отличаться концептуальной монолитностью, если её члены формируются из «учеников» руководителя кафедры, тогда коммуникативные связи носят принципиальный характер и направлены на обсуждение важных концептуальных проблем. Если же члены кафедры самостоятельны в своих теоретических поисках, то коммуникация на кафедре носит формальный характер, связанный с обеспечением учебного процесса и механизма воспроизводства дисциплинарного сообщества как части университетского сообщества. <br />
<br />
* ''лаборатории'' <br />
: ''научная лаборатория'' — стабильный, постоянно действующий коллектив, кооперирующий труд учёного и группы обслуживающего звена, помогающего учёному собирать, перерабатывать и хранить научную информацию. Место работы (от лат. ''laboro'' — «трудиться») учёного с его штатом, который состоит из «лаборантов» (сотрудников), «техников» (подмастерьев) или «ассистентов» (помощников). Лаборанты и техники не всегда становятся учёными, преемниками своего «патрона». Разновидностью лаборатории является физический, химический или биологический кабинет университета.<br />
<br />
: Лаборитории произошли от кузен и ремесленных мастерских. Мастерские средневековых врачей и алхимиков можно считать настоящими прообразами будущих лабораторий. По мнению [[Традиционная хронология|традиционных историков]], первой лабораторией обзавёлся, по–видимому, ''[[Архимед]]'', и люди древности ему в этом подражали:<br />
<br />
:: ''«Если он хотел заниматься тайно или без помехи, для этого у него была особая верхняя комнатка, которую он называл своими Сиракузами и «мастеровушкой» ''([http://penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Suetonius/12Caesars/Augustus*.html#ref68 лат. Syracusas et technyphion])''; тогда он перебирался или сюда или к кому-нибудь из вольноотпущенников на загородную виллу, а когда был болен, ложился в доме у Мецената.»'' [[Светоний]] «Жизнь 12 Цезарей: Божественный Август», гл.&nbsp;72<br />
<br />
: Первой лабораторией в достоверные времена располагал английский естествоиспытатель и философ, один из учредителей [[Лондонское королевское общество|Лондонского королевского общества]] ''Роберт Бойль ''([[1627]]—[[1691]]). Интересуясь науками и будучи состоятельным человеком, но не обладая достаточным здоровьем, ''Бойль'' в [[1655]] году велел оборудовать «лабораторию», наняв для проведения опытов помощника ''Роберта Гука'' ([[1635]]—[[1703]]).<br />
<br />
: Первый физический кабинет (зародыш лаборатории) в России был создан при Академии наук в [[1726]], а [[Почётные члены Академии наук|почётный академик ]] ''Г.Б.&nbsp;Бюльфингер'' (''Buelfmger G.B.'', [[1693]]–[[1750]]) был его первым заведующим. В этом кабинете позднее работал [[Российская Академия Наук|академик]] [[Ломоносов, Михаил Васильевич|''М.В.&nbsp;Ломоносов'']]. Превратить кабинет в полноценную лабораторию никому не удалось из–за недостатка академического штата.<br />
<br />
: Первая физическая лаборатория в России создана при Санкт–Петербургском университете одним из основателей ''Русского Физического Общества'' и одним из главных редакторов [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|«Словаря Брокгауза и Ефрона»]] профессором ''Ф.Ф.&nbsp;Петрушевским'' ([[1828]]–[[1904]]) в [[1865]] году. В [[1870|70]]–х годах физические лаборатории организовали в Киевском университете ''М.П.&nbsp;Авенариус'' ([[1835]]–[[1895]]) и в Московском университете ''А.Г.&nbsp;Столетов'' ([[1839]]–[[1896]]). В лаборатории ''Столетова'' работал лаборантом ''П.Н.&nbsp;Лебедев'' ([[1866]]–[[1912]]), создавший впоследствии школу русских физиков.<br />
<br />
* ''научно-исследовательские институты''<br />
: ''НИИ'' — профессионально однородная единица научного сообщества, усложнённая форма лаборатории. Может состоять из ''научных отделов'', представляющих из себя на просто лабораторию, но инкубатор по выращиванию научной смены. Являет собою дисциплинарное научное сообщество в миниатюре. <br />
<br />
: ''Физический институт'' при [[Московский государственный университет|Московском университете]] был создан в [[1904]] году усилиями ''П.Н.&nbsp;Лебедева'', затея прекратилась в [[1911]], когда ''Лебедев'' вместе с многими другими профессорами университета ушёл в отставку, протестуя против беззаконных действий министра просвещения ''Л.А.&nbsp;Кассо'' (бывшего профессора церковного права, ставшего министром по дальней родственной связи с премьером ''П.А.&nbsp;Столыпиным''), направленных на ограничение автономии университета. ''Лебедев'' от пережитых волнений умер в [[1912]] во время сердечного приступа. Ненадолго пережил ''Лебедева'', окружённый ненавистью и презрением образованного российского общества министр ''Кассо''.<br />
<br />
: ''Физико–математический институт'' [[Российская Академия Наук|Академии наук]] был организован в [[1921]], объединением Физической лаборатории и Математического кабинета Академии наук. С [[1926]] года он стал носить имя академика ''В.А.&nbsp;Стеклова'' ([[1863]]–[[1926]]). В [[1934]] он разделился на ''Математический институт им. В.А.&nbsp;Стеклова'' и ''Физический институт имени П.Н.&nbsp;Лебедева''. <br />
<br />
* ''конструкторские бюро''<br />
* ''научные семинары'', ''кружки''<br />
: ''Научный семинар'' — форма организации учёных, связанная с университетской жизнью. Научные семинары можно подразделить по составу членов на два типа — ''учебные'' (как говорили ранее — ''просеминарии'') и ''исследовательские'' (собственно говоря, — ''научные семинары''), причём характер коммуникации в них достаточно разный. Учебные семинары организуются научными руководителями для студентов и аспирантов с целью углубления у них навыков исследовательской работы. Если личность руководителя семинара и его методологическая программа оригинальны, то из выпускников семинара возникает теоретическая группа, у которой формируется присущий ей не только стиль работы, но и круг тем, обсуждаемый в связи с развитием и трансформацией исходной методологической программы и концепции. Второй тип семинара — это периодические собрания уже сложившихся исследователей, необязательно возглавляемые одним лидером, для которых важна именно возможность общения, обмена мнениями и идеями, что может происходить при их определённой теоретической и тематической общности. Характер коммуникации во втором типе семинаров отличается неформальностью, и предмет зависит не от запрограммированной тематики, утвержденной руководителем, как в семинарах первого типа, а от изменения интересов участников.<br />
<br />
: По-видимому, первооткрывателем этой формы научной организации был математик ''Н.В.&nbsp;Бугаев'' ([[1837]]–[[1908]]), инициировавший в [[1892]] году возникновение научного семинара для студентов старших курсов и выпускников [[Московский государственный университет|Московского университета]]. Он организовал особые внеплановые заседания для студентов в основном окончивших курс и оставленных при университете. На них студенты делали свои научные доклады. Впоследствии этими заседаниями руководил ''Н.Е.&nbsp;Жуковский'' ([[1847]]–[[1921]]). Возможно, что инициатива ''Бугаева'' продолженная ''Жуковским'', натолкнула ''Д.Ф.&nbsp;Егорова'' ([[1869]]–[[1931]]) и ''Б.К.&nbsp;Млодзеевского'' ([[1858]]–[[1923]]) на мысль создать специальные семинары для студентов, в которых они приобщались бы к творческой научной жизни. (По примечаниям ''Ф.Я. Шевелева'' к «Краткому обозрению учёных трудов профессора Н.В.&nbsp;Бугаева»&nbsp;// ИМИ, XII,— М.:ГИФМЛ, [[1959]]. – С.&nbsp;53.)<br />
<br />
: По сравнению с научной школой ''научный кружок'' является менее структурированной формой организации учёных, представляющей собой группу единомышленников, объединённых вокруг одного или нескольких лидеров. Научный кружок непосредственно не связан с институтом образования, возникая из желания свободного общения между «равными» мыслителями и сохраняя его в качестве основной ценности, даже если это не способствует распро-странению продуцированных ими идей. Предметом общения в кружках являются темы, выбранные для обсуждения с точки зрения «случайного» или «контекстуального» интереса, который направляется некоторой идейной близостью участников кружка. Из некоторых кружков позднее возникали научные общества. Так, в [[1860]]-е годы петербургские химики организовали кружок, еженедельно собиравшийся на квартирах у ''А.А. Воскресенского'', ''А.П. Бородина'', ''Д.И. Менделеева''. Из этого кружка в [[1869]] году возникло ''Русское Химическое Общество''. <br />
<br />
: Университетские ''кружки'' возникли после выхода нового университетского устава [[1884]] года, переименовавшего так университетские студенческие научные общества и отдавшего их под контроль преподавателей. <br />
<br />
* ''научные конференции''<br />
* ''научные интернет–форумы''<br />
<br />
=== Высказывания о науке ===<br />
* ''«Наука — в широком смысле совокупность всяких сведений, подвергнутых некоторой умственной проверке или отчёту и приведенных в известный систематический порядок, начиная от теологии, метафизики, чистой математики и кончая геральдикой, нумизматикой, учением о копыте кавалерийских лошадей. В более тесном смысле из области Науки исключаются, с одной стороны, все чисто–фактические и технические сведения и указания, а с другой стороны — все чисто умозрительные построения, и она определяется как объективно–достоверное и систематическое знание о действительных явлениях со стороны их закономерности или неизменного порядка. Хотя на деле существуют только особые науки, но это не мешает говорить о Науке в единственном числе, разумея под этим общее свойство всех наук или самую научность, в неравной степени принадлежащую различным результатам познавательной деятельности человеческого ума. Существенные признаки Науки, как таковой, или свойства научности сводятся к двум условиям: <br />
:# ''наибольшей проверенности или доказательности со стороны содержания, и'' <br />
:# ''наибольшей систематичности со стороны формы.'' <br />
: ''Оба эти условия ставит Науку в неизбежную связь с философией, как такой областью, в которой <br />
:# ''окончательно проверяются понятия и принципы, безотчетно предполагаемые различными науками, и'' <br />
:# ''сводятся к всеобъемлющему единству все частные обобщения этих наук.'' <br />
: ''В самом деле, математика, в высшей степени точно и доказательно определяющая всевозможные пространственные и числовые отношения, принимает самые понятия пространства и числа, как готовые, без отчета и проверки; подобным образом естественные науки без доказательств принимают бытие материи и физического мира и постоянство естественных законов. С другой стороны, если между областями всех частных наук существует связь, не входящая ни в одну из научных специальностей, то эта связь не может быть определена и простым их сложением. Следовательно, если Наука в целом не хочет терять своего научного характера, оставаясь без полной доказательности своего содержания и без полной систематичности своей формы, она должна ждать от философии окончательных принципов своей достоверности и своего единства. Исторически несомненно, что Наука и после того как выделилась и стала самостоятельно развиваться, всегда получала из той или другой философской системы обосновывающие и объединяющие начала. В XVII и XVIII вв. такое значение для Науки имели картезианство и философия Лейбница–Вольфа, а под конец — кантовский критицизм. В XIX в., после разочарования в натурфилософии Шеллинга и панлогизме Гегеля, большинство прогрессивных научных деятелей подпало влиянию материалистической метафизики, которой невольно подчинялись и приверженцы французского позитивизма. В последние десятилетия замечается поворот к более глубокому и многостороннему объединению философии и науки, результат которого еще не выяснился. О попытках более или менее внешней классификации наук, по некоторым общим логическим признакам (простота и сложность, абстрактность и конкретность) — см. Конт, Спенсер.»'' (В.С.&nbsp;Соловьёв «Наука» / [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|ЭСБЕ]])<br />
<br />
* ''«К сожалению, у нас естественные и гуманитарные науки обозначаются одним и тем же словом — «наука», хотя это принципиально различные виды деятельности. В естественных науках главный метод — доказательство. В гуманитарных «науках» главный метод — ссылка на авторитет. В этом смысле англоязычная терминология более правильна: там слово ''science'' обозначает только естественные науки. А гуманитарные — слово ''speculation'' (спекуляция, но не в ругательном смысле). В русском же языке нет доброжелательного слова, которое могло бы обозначать именно гуманитарные науки — спекуляция, трепология, бредистика (определение гуманитарных наук по Стеклову) — все это несёт в себе резко отрицательный оттенок. Поэтому приходится называть их «наукой». Но неправильно это.»'' ([[Носовский, Глеб Владимирович|Г.В.&nbsp;Носовский]], 20 марта [[2015]])<br />
<br />
=== Литература ===<br />
# Гротендик А. ''«Урожаи и посевы»'',— Ижевск: Удмуртский ун-т, [[1999]], 288 с.<br />
# Понтрягин Л.С. ''«Жизнеописание Л.С. Понтрягина, математика, составленное им самим»'',— М.: Прима В, [[1998]], 340 с.<br />
# Шафаревич И.Р. [http://shafarevich.voskres.ru/a90.htm ''«О некоторых тенденциях развития математики»'']&nbsp;// в сб. ''«Есть ли у России будущее?»'',— М.: Советский писатель, [[1991]]<br />
# [http://staff.ulsu.ru/baranetz/ Баранец Н.Г.] ''«О научном творчестве в курсе «История и философия науки»»''&nbsp;// Эпистемология & философия науки, [[2007]], т.&nbsp;XIII, №&nbsp;3, с.&nbsp;70–86<br />
# Валянский С.И., Недосекина И.С. ''«Четыре встречи. Жизнь и наследие Николая Морозова»'',— М.: АСТ, АСТ МОСКВА: ХРАНИТЕЛЬ, [[2006]], 639&nbsp;с.<br />
# Баранец Н.Г., [[Участник:А. Верёвкин|Верёвкин А.Б.]], Ершова О.В. ''«Об идеологии и идеологизации науки»''&nbsp;// Власть, [[2011]], №&nbsp;6, с.&nbsp;126–129 ([http://www.isras.ru/vlast_2011_06.html рубрика «Идеи и смыслы»])<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б. Савинова Л.Г. ''«О причинах научных конфликтов»''&nbsp;// Власть, [[2012]], №&nbsp;4, с.&nbsp;115–117 ([http://www.isras.ru/vlast_2012_04.html рубрика «Политология»])<br />
# Баранец Н.Г. [http://www.twirpx.com/file/1259106/ ''«Философия науки»''], Учебник для аспирантов,— Ульяновск, Издательство Качалина А.В., [[2013]], 318&nbsp;с.<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б., Калантарян И.Г. ''«И.Р.&nbsp;Шафаревич о долге математика и гражданина»''&nbsp;// Власть, [[2014]], №&nbsp;8, с.&nbsp;119–122 ([http://www.isras.ru/vlast_2014_08.html рубрика «Идеи и смыслы»])<br />
# Баранец Н.Г., Верёвкин А.Б. [https://www.new.ulsu.ru/media/uploads/a_verevkin%40mail.ru/2018/12/20/Baranetz-Verevkin_Ideology%20in%20Science_2018.pdf ''«Идеология в науке»''],— Ульяновск: УлГУ, [[2018]], 200&nbsp;с.<br />
# Дудинцев В.Д. ''«Белые одежды»'',— М.: Книжная палата, [[1988]], 688&nbsp;с.<br />
<br />
=== См. также ===<br />
* [[Научный метод]]<br />
* [[Научные псевдонимы]]<br />
* [[Standard OSV]]<br />
* [[УДК]]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Цивилизация]]<br />
[[Категория:Наука]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Alchemist.jpg&diff=8118Файл:Alchemist.jpg2022-10-08T11:16:00Z<p>А. Верёвкин: Фрейвирт-Лютцов Оскар Оскарович «Алхимик». Доска, масло. 35,5х30,3. 1896. Государственный музей-заповедник Павловск.</p>
<hr />
<div>== Краткое описание ==<br />
Фрейвирт-Лютцов Оскар Оскарович «Алхимик». Доска, масло. 35,5х30,3. [[1896]]. Государственный музей-заповедник Павловск.</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B8-%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B6&diff=8117Тринити-Колледж2022-09-17T18:28:48Z<p>А. Верёвкин: </p>
<hr />
<div>[[Изображение:Trinity College.jpg|thumb|250px|Тринити–Колледж в Кембридже]]<br />
'''Тринити–Колледж''' [[Кембриджский университет|Кембриджского университета]], коллегия Святой Троицы — пансионат, интернат полумонастырского типа для неимущих студентов при Кембриджском университете, основан в [[1546]] г. на личные средства английского короля [[Генрих VIII Тюдор|Генриха VIII Тюдора]] в результате объединения двух других колледжей — ''Кингс холл'' и ''Майклхаус''. Вплоть до начала XX века получение степени в коллежде обуславливалось произнесением клятвы верности Англиканской церкви. До сих пор в Тринити–колледже посещение церкви является обязательным для студентов и сотрудников. До первой половины XX века в колледже обучались и работали только мужчины, и до [[1882]] года сотрудникам не разрешалось жениться. Считается самым большим и богатым колледжем Кембриджского университета<br />
<br />
: ''«So we all agree that we disagree»'': поговорка Тринити–Колледжа <br />
<br />
=== Выдающиеся выпускники и сотрудники ===<br />
* [[Ди, Джон|''Джон Ди'']] ([[1527]]–[[1608]]), математик, [[Астрология|астролог]], алхимик — работал в [[1546]]–[[1548]] <br />
* [[Бэкон, Фрэнсис|''Фрэнсис Бэкон'']] ([[1561]]–[[1626]]), философ, лорд — учился в [[1573]]–[[1576]], окончил колледж без степени<br />
* ''Исаак Барроу'' ([[1630]]–[[1677]]), математик, физик, теолог — учился в [[1645]]–[[1650]], работал в [[1663]]–[[1669]], возглавлял Колледж в [[1672]]–[[1677]]<br />
* [[Ньютон, Исаак|''Исаак Ньютон'']] ([[1643]]–[[1727]]), математик, физик, натурфилософ — учился в [[1661]]–[[1665]], работал в [[1667]]–[[1696]]<br />
* ''Джордж Гордон Байрон'', поэт, лорд — учился<br />
* ''Альфред Теннисон'', поэт, лорд — учился<br />
* ''Огастес де Морган'', математик, один из создателей математической логики и формальной алгебры — учился в [[1823]]–[[1826]]<br />
* ''Чарльз Бэббидж'', математик, изобретатель компьютера<br />
* ''Джеймс Клерк Максвелл'', математик и физик<br />
* ''Джордж Эйри'', математик и астроном <br />
* ''Артур Кэли'', математик — учился в [[1838]]–[[1842]], работал в [[1872]]–[[1881]]<br />
* [[Рассел, Бертран Артур Вильям|''Бертран Рассел'']], математик и философ — учился в [[1891]]—[[1893]], работал с [[1895]]<br />
* ''Владимир Владимирович Набоков'', писатель — учился в [[1919]]–[[1922]]<br />
* ''Годфри Гарольд Харди'', математик — учился в [[1896]]–[[1900]], работал в [[1906]]–[[1919]], [[1930]]–[[1947]]<br />
* ''Джон Идензор Литлвуд'', математик — учился в [[1903]]–[[1908]], работал в [[1910]]–[[1950]]<br />
* ''Сринаваса Айенгар Рамануджан'', математик — учился и работал в [[1914]]–[[1919]]<br />
* ''Гай Берджесс'' ([[1911]]–[[1963]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Энтони Блант'' ([[1907]]–[[1983]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Джон Кернкросс'' ([[1913]]–[[1995]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Дональд Маклейн'' ([[1913]]–[[1983]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Гарольд Рассел (Ким) Филби'' ([[1912]]–[[1988]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился в [[1919]]–[[1932]]<br />
* ''Раджив Ганди'', индийский премьер–министр — учился<br />
* ''Фримен Дайсон'', физик и математик, учился в [[1941]]–[[1945]], работал в [[1946]]–[[1949]]<br />
* [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] ([[1937]]–[[2010]]), математик — работал <br />
* ''Майкл Фрэнсис Атья'' ([[1929]]–[[2019]]), математик — учился, работал с [[1954]]<br />
* ''Чарльз Филип Артур Джордж'', с [[2022]] — король Великобритании ''Карл III'' (р. [[1948]]), наследник британского престола — учился в [[1967]]—[[1970]]<br />
<br />
=== Анекдоты о Тринити-Колледже ===<br />
* С [[1850]]–х годов в Тринити-Колледже обучались отпрыски английской ветви семейства банкиров ''Ротшильдов'', но, в XIX веке, будучи иудеями, они не могли закончить своё образование и получить учёную степень — это позволялось только прихожанам Англиканской церкви<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.trin.cam.ac.uk/ Домашняя страница]<br />
* [http://www.britainexpress.com/counties/cambridgeshire/az/cambridge/trinity-college.htm Trinity College, Cambridge University]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Наука]]<br />
[[Категория:Начатые статьи]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B8-%D0%9A%D0%BE%D0%BB%D0%BB%D0%B5%D0%B4%D0%B6&diff=8116Тринити-Колледж2022-09-17T18:28:04Z<p>А. Верёвкин: Чарльз Британский+</p>
<hr />
<div>[[Изображение:Trinity College.jpg|thumb|250px|Тринити–Колледж в Кембридже]]<br />
'''Тринити–Колледж''' [[Кембриджский университет|Кембриджского университета]], коллегия Святой Троицы — пансионат, интернат полумонастырского типа для неимущих студентов при Кембриджском университете, основан в [[1546]] г. на личные средства английского короля [[Генрих VIII Тюдор|Генриха VIII Тюдора]] в результате объединения двух других колледжей — ''Кингс холл'' и ''Майклхаус''. Вплоть до начала XX века получение степени в коллежде обуславливалось произнесением клятвы верности Англиканской церкви. До сих пор в Тринити–колледже посещение церкви является обязательным для студентов и сотрудников. До первой половины XX века в колледже обучались и работали только мужчины, и до [[1882]] года сотрудникам не разрешалось жениться. Считается самым большим и богатым колледжем Кембриджского университета<br />
<br />
: ''«So we all agree that we disagree»'': поговорка Тринити–Колледжа <br />
<br />
=== Выдающиеся выпускники и сотрудники ===<br />
* [[Ди, Джон|''Джон Ди'']] ([[1527]]–[[1608]]), математик, [[Астрология|астролог]], алхимик — работал в [[1546]]–[[1548]] <br />
* [[Бэкон, Фрэнсис|''Фрэнсис Бэкон'']] ([[1561]]–[[1626]]), философ, лорд — учился в [[1573]]–[[1576]], окончил колледж без степени<br />
* ''Исаак Барроу'' ([[1630]]–[[1677]]), математик, физик, теолог — учился в [[1645]]–[[1650]], работал в [[1663]]–[[1669]], возглавлял Колледж в [[1672]]–[[1677]]<br />
* [[Ньютон, Исаак|''Исаак Ньютон'']] ([[1643]]–[[1727]]), математик, физик, натурфилософ — учился в [[1661]]–[[1665]], работал в [[1667]]–[[1696]]<br />
* ''Джордж Гордон Байрон'', поэт, лорд — учился<br />
* ''Альфред Теннисон'', поэт, лорд — учился<br />
* ''Огастес де Морган'', математик, один из создателей математической логики и формальной алгебры — учился в [[1823]]–[[1826]]<br />
* ''Чарльз Бэббидж'', математик, изобретатель компьютера<br />
* ''Джеймс Клерк Максвелл'', математик и физик<br />
* ''Джордж Эйри'', математик и астроном <br />
* ''Артур Кэли'', математик — учился в [[1838]]–[[1842]], работал в [[1872]]–[[1881]]<br />
* [[Рассел, Бертран Артур Вильям|''Бертран Рассел'']], математик и философ — учился в [[1891]]—[[1893]], работал с [[1895]]<br />
* ''Владимир Владимирович Набоков'', писатель — учился в [[1919]]–[[1922]]<br />
* ''Годфри Гарольд Харди'', математик — учился в [[1896]]–[[1900]], работал в [[1906]]–[[1919]], [[1930]]–[[1947]]<br />
* ''Джон Идензор Литлвуд'', математик — учился в [[1903]]–[[1908]], работал в [[1910]]–[[1950]]<br />
* ''Сринаваса Айенгар Рамануджан'', математик — учился и работал в [[1914]]–[[1919]]<br />
* ''Гай Берджесс'' ([[1911]]–[[1963]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Энтони Блант'' ([[1907]]–[[1983]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Джон Кернкросс'' ([[1913]]–[[1995]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Дональд Маклейн'' ([[1913]]–[[1983]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился <br />
* ''Гарольд Рассел (Ким) Филби'' ([[1912]]–[[1988]]), советский разведчик, член ''«Кембриджской пятёрки»'' — учился в [[1919]]–[[1932]]<br />
* ''Раджив Ганди'', индийский премьер–министр — учился<br />
* ''Фримен Дайсон'', физик и математик, учился в [[1941]]–[[1945]], работал в [[1946]]–[[1949]]<br />
* [[Арнольд, Владимир Игоревич|''В.И.&nbsp;Арнольд'']] ([[1937]]–[[2010]]), математик — работал <br />
* ''Майкл Фрэнсис Атья'' ([[1929]]–[[2019]]), математик — учился, работал с [[1954]]<br />
* ''Чарльз Филип Артур Джордж'', с [[2022]] — король Великобритании ''Карл III'' (р. [[1948]]), наследник британского престола — учился в [[1969]]—[[1970]]<br />
<br />
=== Анекдоты о Тринити-Колледже ===<br />
* С [[1850]]–х годов в Тринити-Колледже обучались отпрыски английской ветви семейства банкиров ''Ротшильдов'', но, в XIX веке, будучи иудеями, они не могли закончить своё образование и получить учёную степень — это позволялось только прихожанам Англиканской церкви<br />
<br />
== Ссылки ==<br />
* [http://www.trin.cam.ac.uk/ Домашняя страница]<br />
* [http://www.britainexpress.com/counties/cambridgeshire/az/cambridge/trinity-college.htm Trinity College, Cambridge University]<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Наука]]<br />
[[Категория:Начатые статьи]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=ChronoWiki:%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0&diff=8115ChronoWiki:Правила проекта2022-09-17T18:16:35Z<p>А. Верёвкин: /* Правила размещения изображений */</p>
<hr />
<div>Написание статей викиэнциклопедии ''«Научная Хронология»'' должно подчиняться основным целям этого ресурса — созданию компактного, связного, прозрачного и полного путеводителя по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|''НХ'']], освещающего её фундамент, задачи, методы и открытые проблемы.<br />
<br />
__TOC__<br />
<br />
=== Требования к активным участникам ===<br />
* предполагается, что активными участниками (то есть,— авторами и редакторами статей) нашей викиэнциклопедии будут знатоки и сторонники [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]]<br />
* персоны, к идеям НХ равнодушные или прямо враждебные, могут использовать наш ресурс в пассивном режиме чтения и личного просвещения,— для бесед и споров с ними имеются иные площадки (например, [https://forum.chronologia.org/viewforum.php?f=3&sid=8a061ead7259f7b14207449f331403c7 Свободный форум НХ] и др.)<br />
* со временем для активных участников, через обсуждённую впоследствии процедуру, будет определён статус ''«эксперта»'' в конкретной области знания с правами администратора нашего ресурса в своей области компетенции, а из экспертов составлен ''«экспертный совет»'' для разрешения общих предметных вопросов, статус же ''«чистых»'' администраторов (завхозов ресурса) от статуса экспертов может быть отделён<br />
* анонимные вклады в информационный ресурс принимаются только на страницах обсуждений соответствующих статей, при наличии исчерпывающей аргументации<br />
* реклама [[Мракобесие|антинаучных мнений]] на нашем ресурсе поощряться не будет<br />
<br />
=== Правила оформления личных страничек ===<br />
Активный участник нашей ''Викиэнциклопедии НХ'', перед тем как приступать к пополнению существующих статей или написанию новых, '''должен оформить свою личную страничку''', содержащую, в случае наличия данных регалий, следующую информацию о нём:<br />
* полное имя, возраст<br />
* место жительства<br />
* образование, степени и звания<br />
* государственные и общественные награды<br />
* членство в сообществах<br />
* область деятельности<br />
* ссылки на важные труды по теме НХ или со ссылкой на отдельную страницу — список основных книг и статей (например, на странице ''Участник:ФИО/Труды'')<br />
* фотографию на время регистрации в качестве участника<br />
Все эти данные необходимы для того, чтобы прояснить другим участникам, а также читателям, степень компетентности (со)автора статьи и избавить ресурс от напрасных подозрений на эту тему. К тому же эта мера дисциплинирует (со)авторов и делает их более ответственными за свою работу. <br />
<br />
Если участник игнорирует это правило, он рассматривается, как враждебный проекту аноним, поскольку именно так они и поступают. Что приведёт к его блокировке.<br />
<br />
=== Правила написания статей ===<br />
* если Вы размещаете статью впервые, — посмотрите как устроены другие статьи нашей викиэнциклопедии: например, — персоналию о [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А. Морозове'']] или предметную статью о [[Наука|науке]]<br />
* статья должна обладать ёмким и в меру лаконичным названием: читатель по названию статьи должен догадаться о её примерном содержании<br />
* нужно продумать категории, к которым Ваша статья будет отнесена: посмотрите для этого [[тематический каталог]]<br />
* Вы имеете право завести новую категорию, если решите, что таковой не хватает, но в этом случае позаботьтесь разместить её в [[Тематический каталог|тематическом каталоге]] в соответствующих позициях<br />
* текст статьи следует делить на легко обозримые и тематически замкнутые секции '''( <nowiki>== Название ==</nowiki>''' ) и подсекции '''( <nowiki>=== Название ===</nowiki>''' ) <br />
* если Вы обнаруживаете, что секция разрастается на несколько экранов, — сделайте отдельную статью на эту тему, а в текущей разместите ссылку на неё с лаконичным резюме<br />
* для информационной полноты, текст статьи о конкретном ''объекте или явлении (ОЯ)'' по возможности должен содержать следующие пункты (детальное описание полезно проводить, следуя [[Standard OSV|ОСВ–стандарту]]):<br />
# в заголовке статьи — лаконичное описание (определение) ОЯ, его синонимы;<br />
# далее в секциях и подсекциях: история ОЯ, его творцы, его дистрибьюторы, его обобщения, частные проявления, однотипные и сопутствующие ОЯ;<br />
# раскройте — на какие иные ОЯ описываемое Вами ОЯ опирается в своём существовании;<br />
# поясните — кому и почему это ОЯ может быть интересно;<br />
# в меру полную библиографию и ссылки — по идее, эти ссылки должны быть единственными внешними гиперпереходами в Вашей статье;<br />
* делайте гиперпереходы на ОЯ нашего ресурса, но не чаще одного частного перехода внутри одного абзаца<br />
* если Вы не закончили работу над статьёй, временно пометьте её [[:Категория:Начатые статьи|Категорией «Начатые статьи»]], поставив внизу страницы <nowiki>[[Категория:Начатые статьи]]</nowiki> — это напомнит Вам и другим участникам об отложенной работе<br />
<br />
=== Правила размещения изображений ===<br />
* размещение картинок в статье должно преследовать эстетические и (или) познавательные цели,— наличие соответствующих содержанию иллюстраций делает любой текст значительно интереснее, но здесь важно сохранить чувство меры<br />
* при размещении изображений следует учитывать (не)желание читателя подробно рассматривать Вашу картинку, в статье, которая использует Ваше изображение, лучше всего сделать ссылку вида: <br />
:'''<nowiki>[[Изображение:имя.расширение|left(right, center)|thumb|ёмкий, но лаконичный комментарий]]</nowiki>'''<br />
:— она отображает небольшой макет картинки с комментарием, и даёт возможность посмотреть увеличенное изображение загруженного графического файла<br />
* оператор '''<nowiki>[[Изображение:имя.расширение|left(right, center)|250px|комментарий]]</nowiki>''' разместит картинку, растянутую до 250px с вызываемым курсором комментарием<br />
* графические файлы необходимо оптимизировать по размеру и объёму:<br />
# не размещайте картинки с чрезмерно высоким разрешением — наша энциклопедия не предназначена для печати;<br />
# картинка должна влезать в экран монитора, поскольку редки любители ползать по картинкам огромной площади, то вполне достаточно размеры: 700px — в ширину и 500px — в высоту; <br />
# если Вы считаете, что какая-то деталь изображения важна для полноты статьи, тогда разместите её отдельно, используя предыдущие рекомендации;<br />
# постарайтесь убрать из графических файлов лишнюю информацию (водяные знаки, метки нелицензионных программ и т.п.) — это уменьшит объём изображения и позволит избежать лишних претензий;<br />
# учитывайте авторские права: для того, чтобы не создавать проблем по–напрасну, подвергайте заимствованные изображения художественной правке (измените объём, контрастность, пропустите через художественные фильтры, улучшающие изображение, и т.п.), это может послужить аргументации в пользу Вашего права отдавать свой труд в свободное пользование<br />
* Экспериментально проверено, что хорошо отображаются файлы типа '''jpg''' ('''jpeg'''), '''gif''', '''png'''<br />
<br />
[[Категория:Организационные вопросы]]<br />
[[Категория:Технический раздел]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=ChronoWiki:%D0%9F%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%B0&diff=8114ChronoWiki:Правила проекта2022-09-17T18:15:25Z<p>А. Верёвкин: изменение ссылки на активную</p>
<hr />
<div>Написание статей викиэнциклопедии ''«Научная Хронология»'' должно подчиняться основным целям этого ресурса — созданию компактного, связного, прозрачного и полного путеводителя по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|''НХ'']], освещающего её фундамент, задачи, методы и открытые проблемы.<br />
<br />
__TOC__<br />
<br />
=== Требования к активным участникам ===<br />
* предполагается, что активными участниками (то есть,— авторами и редакторами статей) нашей викиэнциклопедии будут знатоки и сторонники [[Новая хронология Фоменко-Носовского|НХ]]<br />
* персоны, к идеям НХ равнодушные или прямо враждебные, могут использовать наш ресурс в пассивном режиме чтения и личного просвещения,— для бесед и споров с ними имеются иные площадки (например, [https://forum.chronologia.org/viewforum.php?f=3&sid=8a061ead7259f7b14207449f331403c7 Свободный форум НХ] и др.)<br />
* со временем для активных участников, через обсуждённую впоследствии процедуру, будет определён статус ''«эксперта»'' в конкретной области знания с правами администратора нашего ресурса в своей области компетенции, а из экспертов составлен ''«экспертный совет»'' для разрешения общих предметных вопросов, статус же ''«чистых»'' администраторов (завхозов ресурса) от статуса экспертов может быть отделён<br />
* анонимные вклады в информационный ресурс принимаются только на страницах обсуждений соответствующих статей, при наличии исчерпывающей аргументации<br />
* реклама [[Мракобесие|антинаучных мнений]] на нашем ресурсе поощряться не будет<br />
<br />
=== Правила оформления личных страничек ===<br />
Активный участник нашей ''Викиэнциклопедии НХ'', перед тем как приступать к пополнению существующих статей или написанию новых, '''должен оформить свою личную страничку''', содержащую, в случае наличия данных регалий, следующую информацию о нём:<br />
* полное имя, возраст<br />
* место жительства<br />
* образование, степени и звания<br />
* государственные и общественные награды<br />
* членство в сообществах<br />
* область деятельности<br />
* ссылки на важные труды по теме НХ или со ссылкой на отдельную страницу — список основных книг и статей (например, на странице ''Участник:ФИО/Труды'')<br />
* фотографию на время регистрации в качестве участника<br />
Все эти данные необходимы для того, чтобы прояснить другим участникам, а также читателям, степень компетентности (со)автора статьи и избавить ресурс от напрасных подозрений на эту тему. К тому же эта мера дисциплинирует (со)авторов и делает их более ответственными за свою работу. <br />
<br />
Если участник игнорирует это правило, он рассматривается, как враждебный проекту аноним, поскольку именно так они и поступают. Что приведёт к его блокировке.<br />
<br />
=== Правила написания статей ===<br />
* если Вы размещаете статью впервые, — посмотрите как устроены другие статьи нашей викиэнциклопедии: например, — персоналию о [[Морозов, Николай Александрович|''Н.А. Морозове'']] или предметную статью о [[Наука|науке]]<br />
* статья должна обладать ёмким и в меру лаконичным названием: читатель по названию статьи должен догадаться о её примерном содержании<br />
* нужно продумать категории, к которым Ваша статья будет отнесена: посмотрите для этого [[тематический каталог]]<br />
* Вы имеете право завести новую категорию, если решите, что таковой не хватает, но в этом случае позаботьтесь разместить её в [[Тематический каталог|тематическом каталоге]] в соответствующих позициях<br />
* текст статьи следует делить на легко обозримые и тематически замкнутые секции '''( <nowiki>== Название ==</nowiki>''' ) и подсекции '''( <nowiki>=== Название ===</nowiki>''' ) <br />
* если Вы обнаруживаете, что секция разрастается на несколько экранов, — сделайте отдельную статью на эту тему, а в текущей разместите ссылку на неё с лаконичным резюме<br />
* для информационной полноты, текст статьи о конкретном ''объекте или явлении (ОЯ)'' по возможности должен содержать следующие пункты (детальное описание полезно проводить, следуя [[Standard OSV|ОСВ–стандарту]]):<br />
# в заголовке статьи — лаконичное описание (определение) ОЯ, его синонимы;<br />
# далее в секциях и подсекциях: история ОЯ, его творцы, его дистрибьюторы, его обобщения, частные проявления, однотипные и сопутствующие ОЯ;<br />
# раскройте — на какие иные ОЯ описываемое Вами ОЯ опирается в своём существовании;<br />
# поясните — кому и почему это ОЯ может быть интересно;<br />
# в меру полную библиографию и ссылки — по идее, эти ссылки должны быть единственными внешними гиперпереходами в Вашей статье;<br />
* делайте гиперпереходы на ОЯ нашего ресурса, но не чаще одного частного перехода внутри одного абзаца<br />
* если Вы не закончили работу над статьёй, временно пометьте её [[:Категория:Начатые статьи|Категорией «Начатые статьи»]], поставив внизу страницы <nowiki>[[Категория:Начатые статьи]]</nowiki> — это напомнит Вам и другим участникам об отложенной работе<br />
<br />
=== Правила размещения изображений ===<br />
* размещение картинок в статье должно преследовать эстетические и (или) познавательные цели,— вспомните детство,— наличие соответствующих содержанию иллюстраций делает любой текст значительно интереснее, но здесь важно сохранить чувство меры<br />
* при размещении изображений следует учитывать (не)желание читателя подробно рассматривать Вашу картинку, в статье, которая использует Ваше изображение, лучше всего сделать ссылку вида: <br />
:'''<nowiki>[[Изображение:имя.расширение|left(right, center)|thumb|ёмкий, но лаконичный комментарий]]</nowiki>'''<br />
:— она отображает небольшой макет картинки с комментарием, и даёт возможность посмотреть увеличенное изображение загруженного графического файла<br />
* оператор '''<nowiki>[[Изображение:имя.расширение|left(right, center)|250px|комментарий]]</nowiki>''' разместит картинку, растянутую до 250px с вызываемым курсором комментарием<br />
* графические файлы необходимо оптимизировать по размеру и объёму:<br />
# не размещайте картинки с чрезмерно высоким разрешением — наша энциклопедия не предназначена для печати;<br />
# картинка должна влезать в экран монитора, поскольку редки любители ползать по картинкам огромной площади, то вполне достаточно размеры: 700px — в ширину и 500px — в высоту; <br />
# если Вы считаете, что какая-то деталь изображения важна для полноты статьи, тогда разместите её отдельно, используя предыдущие рекомендации;<br />
# постарайтесь убрать из графических файлов лишнюю информацию (водяные знаки, метки нелицензионных программ и т.п.) — это уменьшит объём изображения и позволит избежать лишних претензий;<br />
# учитывайте авторские права: для того, чтобы не создавать проблем по–напрасну, подвергайте заимствованные изображения художественной правке (измените объём, контрастность, пропустите через художественные фильтры, улучшающие изображение, и т.п.), это может послужить аргументации в пользу Вашего права отдавать свой труд в свободное пользование<br />
* Экспериментально проверено, что хорошо отображаются файлы типа '''jpg''' ('''jpeg'''), '''gif''', '''png'''<br />
<br />
[[Категория:Организационные вопросы]]<br />
[[Категория:Технический раздел]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=8109Носовский, Глеб Владимирович/Публикации2022-07-06T19:00:52Z<p>А. Верёвкин: /* Статьи и книги по математике */</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Статьи и книги по математике ==<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]] ''«Оценка модуля характеристической функции целочисленной случайной величины»''// Математические заметки, т. 33, вып. 2, [[1985]], с. 325–333 <br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко A.T.]], Носовский Г.В. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 22, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1985]], с.&nbsp;119–131 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об условиях, возникающих при оценке производных решений стохастических дифференциальных уравнений в римановых пространствах»''// в сборнике «Геометрия. Дифференциальные уравнения. Механика», М.: изд–во Моск. ун–та, [[1986]], с.&nbsp;109–111 <br />
# Носовский Г.В. ''«К априорным оценкам производных решений уравнений Беллмана»''// Математические заметки, т. 41, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;710–717 <br />
# Крылов Н.В., Носовский Г.В., Сафонов М.В. ''«Об области вырождения нелинейности в уравнении Гамильтона–Якоби–Беллмана с постоянными коэффициентами»''// Математические заметки, т. 42, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;685–690 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об одном классе нелинейных уравнений с частными производными на римановом многообразии»''// Тезисы Бакинской международной конференции по топологии и ее приложениям. Часть 2. Баку, [[1987]], с.&nbsp;221 <br />
# Носовский Г.В. ''«Оценки производных по начальному данному математического ожидания решения стохастического уравнения на многообразии»''// Известия АН СССР, серия матемематическая, 52 (1), [[1988]], с.&nbsp;164–185 <br />
# Носовский Г.В. ''«Управление диффузионными процессами на римановом многообразии без края»''// '''Диссертация''' на соискание ученой степени кандидата физико-математических наук, М.: Моск. ун–т, [[1988]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 23, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1988]], с.&nbsp;104–121 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования, М.: Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» при АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;138–148 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations»''// Acta Applicandae Mathematicae, 30 : 101–123, [[1993]] <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials Construction for Degenerate Hamilton-Jacobi-Bellman Equations in R<sup>d</sup>»''// в сборнике: «Statistics and Control of Random Processes», Vol. 5, Ed. Novikov&nbsp;A.A., Moscow, TVP Publishing House, [[1994]] <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Hayashi T. ''«A Diffusion Model for Computer Animation of Diffuse Ink Painting»''// Proc. Computer Animation'95, April 19–21, [[1995]], Geneva, Switzerland. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, [[1995]], pp.&nbsp;98–102 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations. II»''// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, [[1997]], pp.&nbsp;29–48 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Method of construction of regular cost function in optimal control problem for a diffusion process»''// XIX Seminar on Stability Problems for Stochastic Models, 6–12 September [[1998]], Vologda, Russia. Abstracts, Vologda, Vologda State Pedagogical Univ., [[1998]], p.&nbsp;46 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Vecherinin V.L. ''«Two–Dimensional Diffusion Model for Diffuse Ink Painting»''// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No.&nbsp;1 ([[2001]]), pp.&nbsp;45–58<br />
# Nosovskij G.V. ''«Hamilton–Jacobi–Bellman Equations on Riemannian manifolds»''// Abstracts. Workshop «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, May 15–21, [[2002]], pp.&nbsp;38–39<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Computer Gluing of 2D Projective Images»''// Proceedings of the Workshop «Coontemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Yugoslavia, 15–21 May, [[2002]], New Jersey, London, Singapore, «World Scientific», [[2004]], pp.&nbsp;319–334<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Mathematical Analysis of Stock Market Movement»''// Proceedings of the 2004 International Conference on Cyberworlds. IEEE Computer Society, Los Alamitos, California, USA, [[2004]], pp.&nbsp;320–322<br />
# Голованов Н.Н., Ильютко Д.П., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Компьютерная геометрия»,— М.: Академия, [[2006]], 512&nbsp;с.<br />
# Nosovskiy G.V., Skripka E.S. ''«Error Estimation for the Direct Algorithm of Projective Mapping Calculation in Multiple View Geometry»''// Proceedings of the Conference «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Serbia&Montenegro, June 26 — July 2, [[2005]], Faculty of Mathematics, Universty of Belgrade, [[2006]], pp.&nbsp;399–408<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Visual Clustering and Boundary Detection of Time–Dependent Datasets»''// Proceedings of IEEE [[2007]] International Conference on Cyberworlds, Germany, Oct.&nbsp;24—26, pp.&nbsp;54–60, [[2007]]<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Automatic clustering and boundary detection algorithm based on adaptive influence function»''// Pattern Recognition, 41 ([[2008]]), pp.&nbsp;2757–2776<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Mathematical model for microanalysis of socio–economic behavior»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2011]], том 2, №2, с.&nbsp;173–182<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Applicability of Laplace Transform for Fractional PDE with Variable Rate of Derivatives»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2013]], том 4, №4, с.&nbsp;415–427<br />
# Носовский Г.В., Чекунов А.Ю., Подлипаев С.А. ''«Быстрый алгоритм геометрического кодирования цифровых изображений»''// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 1. Матем., мех., [[2017]], № 6, 20–27; Moscow University Mathematics Bulletin, 72:6 ([[2017]]), 238–244<br />
# Носовский Г.В. ''«Геометрическое кодирование цветных изображений»''// Вестн. Моск. ун-та. Сер. 1. Матем., мех., [[2018]], № 1, 3–11; Moscow University Mathematics Bulletin, 73:1 ([[2018]]), 1–8<br />
<br />
== Публикации по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
# Носовский Г.В. ''«Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам»''//Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988&nbsp;г.— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1987]], с.&nbsp;178–180 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Носовский Г.В., [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Тезисы докладов 5–й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4, Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;111–112 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звёздного каталога из "Альмагеста"»''//Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3,— Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;271–272 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''//Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин-т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А. Т. ''Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям''//Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т.&nbsp;307.— №&nbsp;4.— стр.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis''//Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, [[1990]], 62 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 60 с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А. Т. ''Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»''//Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т. 313.— № 6.— стр.&nbsp;1315—1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae, 29 : 281—298, [[1992]] <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''//Научно—техническая информация, сер. 2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с. 7—18 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]] <br />
# Носовский Г.В. ''«Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский собор? Когда началась эра «от Рождества Христова»?»''// Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с., Приложение 2, стр. 288–394 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''//Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]–[[1994]].— М.: "Знание", [[1994]], с. 20—31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205—233 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал]], [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: "Наука, физ–мат. лит.", [[1996]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/bible/bible.htm ''«Математическая хронология библейских событий»''],— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: [[Издательство «Олимп»|Олимп]], [[Олимп-АСТ]], [[АСТРЕЛЬ]], [[1997]], [[1999]], [[2001]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: [[АНВИК]], [[1998]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/biblrus/biblrus.htm ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»''],— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/Reconstr/Reconst.htm ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»''],— М.: [[Деловой экспресс]], [[1999]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr2/rec2.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»''],— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал Пресс]], [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm ''«Новая Хронология Руси»''],— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»]''&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— [[2002]],— с.&nbsp;134–140<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»''],— М.: [[Издательство «Вече»|Вече]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr3/rec3.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»''],— М.: Деловой экспресс, [[2002]] <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kakoivek/kakoivek.htm ''«Какой сейчас век?»''],— М.: [[Аиф-Принт]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»'',— М.: [[РИМИС]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— [[Санкт-Петербург|СПб]].: [[Издательство «Нева»|Нева]], [[ОЛМА МЕДИАГРУПП]], [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/car/cs.html ''«Царь Славян»''],— СПб.: Нева, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/ord_rus/index.html ''«Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»''],— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки [[2003]]-[[2004]] годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/krrus/index.html ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том 1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том 2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=8108Носовский, Глеб Владимирович/Публикации2022-07-06T18:55:47Z<p>А. Верёвкин: /* Статьи и книги по математике */</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Статьи и книги по математике ==<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]] ''«Оценка модуля характеристической функции целочисленной случайной величины»''// Математические заметки, т. 33, вып. 2, [[1985]], с. 325–333 <br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко A.T.]], Носовский Г.В. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 22, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1985]], с.&nbsp;119–131 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об условиях, возникающих при оценке производных решений стохастических дифференциальных уравнений в римановых пространствах»''// в сборнике «Геометрия. Дифференциальные уравнения. Механика», М.: изд–во Моск. ун–та, [[1986]], с.&nbsp;109–111 <br />
# Носовский Г.В. ''«К априорным оценкам производных решений уравнений Беллмана»''// Математические заметки, т. 41, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;710–717 <br />
# Крылов Н.В., Носовский Г.В., Сафонов М.В. ''«Об области вырождения нелинейности в уравнении Гамильтона–Якоби–Беллмана с постоянными коэффициентами»''// Математические заметки, т. 42, вып. 5, [[1987]], с.&nbsp;685–690 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об одном классе нелинейных уравнений с частными производными на римановом многообразии»''// Тезисы Бакинской международной конференции по топологии и ее приложениям. Часть 2. Баку, [[1987]], с.&nbsp;221 <br />
# Носовский Г.В. ''«Оценки производных по начальному данному математического ожидания решения стохастического уравнения на многообразии»''// Известия АН СССР, серия матемематическая, 52 (1), [[1988]], с.&nbsp;164–185 <br />
# Носовский Г.В. ''«Управление диффузионными процессами на римановом многообразии без края»''// '''Диссертация''' на соискание ученой степени кандидата физико-математических наук, М.: Моск. ун–т, [[1988]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 23, М.: изд–во Моск. ун–та, [[1988]], с.&nbsp;104–121 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования, М.: Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» при АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;138–148 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations»''// Acta Applicandae Mathematicae, 30 : 101–123, [[1993]] <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials Construction for Degenerate Hamilton-Jacobi-Bellman Equations in R<sup>d</sup>»''// в сборнике: «Statistics and Control of Random Processes», Vol. 5, Ed. Novikov&nbsp;A.A., Moscow, TVP Publishing House, [[1994]] <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Hayashi T. ''«A Diffusion Model for Computer Animation of Diffuse Ink Painting»''// Proc. Computer Animation'95, April 19–21, [[1995]], Geneva, Switzerland. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, [[1995]], pp.&nbsp;98–102 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations. II»''// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, [[1997]], pp.&nbsp;29–48 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Method of construction of regular cost function in optimal control problem for a diffusion process»''// XIX Seminar on Stability Problems for Stochastic Models, 6–12 September [[1998]], Vologda, Russia. Abstracts, Vologda, Vologda State Pedagogical Univ., [[1998]], p.&nbsp;46 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Vecherinin V.L. ''«Two–Dimensional Diffusion Model for Diffuse Ink Painting»''// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No.&nbsp;1 ([[2001]]), pp.&nbsp;45–58<br />
# Nosovskij G.V. ''«Hamilton–Jacobi–Bellman Equations on Riemannian manifolds»''// Abstracts. Workshop «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, May 15–21, [[2002]], pp.&nbsp;38–39<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Computer Gluing of 2D Projective Images»''// Proceedings of the Workshop «Coontemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Yugoslavia, 15–21 May, [[2002]], New Jersey, London, Singapore, «World Scientific», [[2004]], pp.&nbsp;319–334<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Mathematical Analysis of Stock Market Movement»''// Proceedings of the 2004 International Conference on Cyberworlds. IEEE Computer Society, Los Alamitos, California, USA, [[2004]], pp.&nbsp;320–322<br />
# Голованов Н.Н., Ильютко Д.П., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Компьютерная геометрия»,— М.: Академия, [[2006]], 512&nbsp;с.<br />
# Nosovskiy G.V., Skripka E.S. ''«Error Estimation for the Direct Algorithm of Projective Mapping Calculation in Multiple View Geometry»''// Proceedings of the Conference «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Serbia&Montenegro, June 26 — July 2, [[2005]], Faculty of Mathematics, Universty of Belgrade, [[2006]], pp.&nbsp;399–408<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Visual Clustering and Boundary Detection of Time–Dependent Datasets»''// Proceedings of IEEE [[2007]] International Conference on Cyberworlds, Germany, Oct.&nbsp;24—26, pp.&nbsp;54–60, [[2007]]<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Automatic clustering and boundary detection algorithm based on adaptive influence function»''// Pattern Recognition, 41 ([[2008]]), pp.&nbsp;2757–2776<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Mathematical model for microanalysis of socio–economic behavior»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2011]], том 2, №2, с.&nbsp;173–182<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Applicability of Laplace Transform for Fractional PDE with Variable Rate of Derivatives»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), [[2013]], том 4, №4, с.&nbsp;415–427<br />
<br />
== Публикации по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
# Носовский Г.В. ''«Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам»''//Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988&nbsp;г.— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1987]], с.&nbsp;178–180 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Носовский Г.В., [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Тезисы докладов 5–й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4, Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;111–112 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звёздного каталога из "Альмагеста"»''//Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3,— Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;271–272 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''//Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин-т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А. Т. ''Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям''//Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т.&nbsp;307.— №&nbsp;4.— стр.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis''//Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, [[1990]], 62 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 60 с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А. Т. ''Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»''//Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т. 313.— № 6.— стр.&nbsp;1315—1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae, 29 : 281—298, [[1992]] <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''//Научно—техническая информация, сер. 2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с. 7—18 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]] <br />
# Носовский Г.В. ''«Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский собор? Когда началась эра «от Рождества Христова»?»''// Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с., Приложение 2, стр. 288–394 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''//Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]–[[1994]].— М.: "Знание", [[1994]], с. 20—31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205—233 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал]], [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: "Наука, физ–мат. лит.", [[1996]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/bible/bible.htm ''«Математическая хронология библейских событий»''],— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: [[Издательство «Олимп»|Олимп]], [[Олимп-АСТ]], [[АСТРЕЛЬ]], [[1997]], [[1999]], [[2001]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: [[АНВИК]], [[1998]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/biblrus/biblrus.htm ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»''],— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/Reconstr/Reconst.htm ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»''],— М.: [[Деловой экспресс]], [[1999]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr2/rec2.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»''],— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал Пресс]], [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm ''«Новая Хронология Руси»''],— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»]''&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— [[2002]],— с.&nbsp;134–140<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»''],— М.: [[Издательство «Вече»|Вече]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr3/rec3.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»''],— М.: Деловой экспресс, [[2002]] <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kakoivek/kakoivek.htm ''«Какой сейчас век?»''],— М.: [[Аиф-Принт]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»'',— М.: [[РИМИС]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— [[Санкт-Петербург|СПб]].: [[Издательство «Нева»|Нева]], [[ОЛМА МЕДИАГРУПП]], [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/car/cs.html ''«Царь Славян»''],— СПб.: Нева, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/ord_rus/index.html ''«Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»''],— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки [[2003]]-[[2004]] годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/krrus/index.html ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том 1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том 2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=8107Носовский, Глеб Владимирович/Публикации2022-07-06T18:51:58Z<p>А. Верёвкин: /* Публикации по Новой Хронологии */</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Статьи и книги по математике ==<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]] ''«Оценка модуля характеристической функции целочисленной случайной величины»''// Математические заметки, т. 33, вып. 2, 1985, с. 325–333 <br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко A.T.]], Носовский Г.В. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 22, М.: изд–во Моск. ун–та, 1985, с.&nbsp;119–131 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об условиях, возникающих при оценке производных решений стохастических дифференциальных уравнений в римановых пространствах»''// в сборнике «Геометрия. Дифференциальные уравнения. Механика», М.: изд–во Моск. ун–та, 1986, с.&nbsp;109–111 <br />
# Носовский Г.В. ''«К априорным оценкам производных решений уравнений Беллмана»''// Математические заметки, т. 41, вып. 5, 1987, с.&nbsp;710–717 <br />
# Крылов Н.В., Носовский Г.В., Сафонов М.В. ''«Об области вырождения нелинейности в уравнении Гамильтона–Якоби–Беллмана с постоянными коэффициентами»''// Математические заметки, т. 42, вып. 5, 1987, с.&nbsp;685–690 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об одном классе нелинейных уравнений с частными производными на римановом многообразии»''// Тезисы Бакинской международной конференции по топологии и ее приложениям. Часть 2. Баку, 1987, с.&nbsp;221 <br />
# Носовский Г.В. ''«Оценки производных по начальному данному математического ожидания решения стохастического уравнения на многообразии»''// Известия АН СССР, серия матемематическая, 52 (1), 1988, с.&nbsp;164–185 <br />
# Носовский Г.В. ''«Управление диффузионными процессами на римановом многообразии без края»''// '''Диссертация''' на соискание ученой степени кандидата физико-математических наук, М.: Моск. ун–т, 1988 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 23, М.: изд–во Моск. ун–та, 1988, с.&nbsp;104–121 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования, М.: Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» при АН СССР, 1989, с.&nbsp;138–148 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations»''// Acta Applicandae Mathematicae, 30 : 101–123, 1993 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials Construction for Degenerate Hamilton-Jacobi-Bellman Equations in R<sup>d</sup>»''// в сборнике: «Statistics and Control of Random Processes», Vol. 5, Ed. Novikov&nbsp;A.A., Moscow, TVP Publishing House, 1994 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Hayashi T. ''«A Diffusion Model for Computer Animation of Diffuse Ink Painting»''// Proc. Computer Animation'95, April 19–21, 1995, Geneva, Switzerland. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, 1995, pp.&nbsp;98–102 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations. II»''// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, 1997, pp.&nbsp;29–48 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Method of construction of regular cost function in optimal control problem for a diffusion process»''// XIX Seminar on Stability Problems for Stochastic Models, 6–12 September 1998, Vologda, Russia. Abstracts, Vologda, Vologda State Pedagogical Univ., 1998, p.&nbsp;46 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Vecherinin V.L. ''«Two–Dimensional Diffusion Model for Diffuse Ink Painting»''// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No.&nbsp;1 (2001), pp.&nbsp;45–58<br />
# Nosovskij G.V. ''«Hamilton–Jacobi–Bellman Equations on Riemannian manifolds»''// Abstracts. Workshop «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, May 15–21, 2002, pp.&nbsp;38–39<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Computer Gluing of 2D Projective Images»''// Proceedings of the Workshop «Coontemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Yugoslavia, 15–21 May, 2002, New Jersey, London, Singapore, «World Scientific», 2004, pp.&nbsp;319–334<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Mathematical Analysis of Stock Market Movement»''// Proceedings of the 2004 International Conference on Cyberworlds. IEEE Computer Society, Los Alamitos, California, USA, 2004, pp.&nbsp;320–322<br />
# Голованов Н.Н., Ильютко Д.П., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Компьютерная геометрия»,— М.: Академия, 2006, 512&nbsp;с.<br />
# Nosovskiy G.V., Skripka E.S. ''«Error Estimation for the Direct Algorithm of Projective Mapping Calculation in Multiple View Geometry»''// Proceedings of the Conference «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Serbia&Montenegro, June 26 — July 2, 2005, Faculty of Mathematics, Universty of Belgrade, 2006, pp.&nbsp;399–408<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Visual Clustering and Boundary Detection of Time–Dependent Datasets»''// Proceedings of IEEE 2007 International Conference on Cyberworlds, Germany, Oct.&nbsp;24—26, pp.&nbsp;54–60, 2007<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Automatic clustering and boundary detection algorithm based on adaptive influence function»''// Pattern Recognition, 41 (2008), pp.&nbsp;2757–2776<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Mathematical model for microanalysis of socio–economic behavior»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), 2011, том 2, №2, с.&nbsp;173–182<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Applicability of Laplace Transform for Fractional PDE with Variable Rate of Derivatives»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), 2013, том 4, №4, с.&nbsp;415–427<br />
<br />
== Публикации по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
# Носовский Г.В. ''«Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам»''//Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988&nbsp;г.— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, [[1987]], с.&nbsp;178–180 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Носовский Г.В., [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1988]], с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Тезисы докладов 5–й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4, Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;111–112 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звёздного каталога из "Альмагеста"»''//Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3,— Вильнюс, [[1989]], с.&nbsp;271–272 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, [[1989]], с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''//Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин-т истории СССР АН СССР, [[1989]], с.&nbsp;181–196 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А. Т. ''Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям''//Доклады АН СССР.— [[1989]].— Т.&nbsp;307.— №&nbsp;4.— стр.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis''//Acta Applicandae Mathematicae.— [[1989]].— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 58&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, [[1990]], 62 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, [[1990]], 60 с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание.— [[1990]].— стр.&nbsp;78—92 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А. Т. ''Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»''//Доклады АН СССР.— [[1990]].— Т. 313.— № 6.— стр.&nbsp;1315—1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae, 29 : 281—298, [[1992]] <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''//Научно—техническая информация, сер. 2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, [[1992]], с. 7—18 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, [[1993]] <br />
# Носовский Г.В. ''«Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский собор? Когда началась эра «от Рождества Христова»?»''// Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с., Приложение 2, стр. 288–394 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''//Наука и человечество. Международный ежегодник. [[1992]]–[[1994]].— М.: "Знание", [[1994]], с. 20—31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, [[1994]], с.&nbsp;205—233 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал]], [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, [[1995]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: "Наука, физ–мат. лит.", [[1996]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, [[1996]], [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2000]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/bible/bible.htm ''«Математическая хронология библейских событий»''],— М.: Наука, [[1997]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: [[Издательство «Олимп»|Олимп]], [[Олимп-АСТ]], [[АСТРЕЛЬ]], [[1997]], [[1999]], [[2001]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: [[АНВИК]], [[1998]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/biblrus/biblrus.htm ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»''],— М.: Факториал, [[1998]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/Reconstr/Reconst.htm ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»''],— М.: [[Деловой экспресс]], [[1999]], [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr2/rec2.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»''],— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, [[1999]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал Пресс]], [[2000]] <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, [[2000]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm ''«Новая Хронология Руси»''],— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, [[1997]], [[1998]], [[1999]], [[2001]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»]''&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— [[2002]],— с.&nbsp;134–140<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»''],— М.: [[Издательство «Вече»|Вече]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr3/rec3.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»''],— М.: Деловой экспресс, [[2002]] <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, [[2002]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kakoivek/kakoivek.htm ''«Какой сейчас век?»''],— М.: [[Аиф-Принт]], [[2002]], [[2003]] <br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»'',— М.: [[РИМИС]], [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: РИМИС, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— [[Санкт-Петербург|СПб]].: [[Издательство «Нева»|Нева]], [[ОЛМА МЕДИАГРУПП]], [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/car/cs.html ''«Царь Славян»''],— СПб.: Нева, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, [[2004]], 480&nbsp;с.; АСТ, [[2010]], 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, [[2005]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/ord_rus/index.html ''«Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»''],— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], [[2005]], 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки [[2003]]-[[2004]] годов)»'',— М.: Вече, [[2005]], 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/krrus/index.html ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2006]], 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том 1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том 2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, [[2006]], 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, [[2006]], 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, [[2007]], 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкинhttps://chronology.org.ru/index.php?title=%D0%9D%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%93%D0%BB%D0%B5%D0%B1_%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87/%D0%9F%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8&diff=8106Носовский, Глеб Владимирович/Публикации2022-07-06T18:40:43Z<p>А. Верёвкин: матрицы+</p>
<hr />
<div>__TOC__<br />
== Статьи и книги по математике ==<br />
# [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]] ''«Оценка модуля характеристической функции целочисленной случайной величины»''// Математические заметки, т. 33, вып. 2, 1985, с. 325–333 <br />
# [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко A.T.]], Носовский Г.В. ''«Об определении исходных структур в перемешанных последовательностях»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 22, М.: изд–во Моск. ун–та, 1985, с.&nbsp;119–131 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об условиях, возникающих при оценке производных решений стохастических дифференциальных уравнений в римановых пространствах»''// в сборнике «Геометрия. Дифференциальные уравнения. Механика», М.: изд–во Моск. ун–та, 1986, с.&nbsp;109–111 <br />
# Носовский Г.В. ''«К априорным оценкам производных решений уравнений Беллмана»''// Математические заметки, т. 41, вып. 5, 1987, с.&nbsp;710–717 <br />
# Крылов Н.В., Носовский Г.В., Сафонов М.В. ''«Об области вырождения нелинейности в уравнении Гамильтона–Якоби–Беллмана с постоянными коэффициентами»''// Математические заметки, т. 42, вып. 5, 1987, с.&nbsp;685–690 <br />
# Носовский Г.В. ''«Об одном классе нелинейных уравнений с частными производными на римановом многообразии»''// Тезисы Бакинской международной конференции по топологии и ее приложениям. Часть 2. Баку, 1987, с.&nbsp;221 <br />
# Носовский Г.В. ''«Оценки производных по начальному данному математического ожидания решения стохастического уравнения на многообразии»''// Известия АН СССР, серия матемематическая, 52 (1), 1988, с.&nbsp;164–185 <br />
# Носовский Г.В. ''«Управление диффузионными процессами на римановом многообразии без края»''// '''Диссертация''' на соискание ученой степени кандидата физико-математических наук, М.: Моск. ун–т, 1988 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей»''// Труды семинара по векторному и тензорному анализу, вып. 23, М.: изд–во Моск. ун–та, 1988, с.&nbsp;104–121 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистические дубликаты в упорядоченных списках с разбиением»''// Вопросы кибернетики. Семиотические исследования, М.: Научный совет по комплексной проблеме «Кибернетика» при АН СССР, 1989, с.&nbsp;138–148 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations»''// Acta Applicandae Mathematicae, 30 : 101–123, 1993 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials Construction for Degenerate Hamilton-Jacobi-Bellman Equations in R<sup>d</sup>»''// в сборнике: «Statistics and Control of Random Processes», Vol. 5, Ed. Novikov&nbsp;A.A., Moscow, TVP Publishing House, 1994 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Hayashi T. ''«A Diffusion Model for Computer Animation of Diffuse Ink Painting»''// Proc. Computer Animation'95, April 19–21, 1995, Geneva, Switzerland. IEEE Computer Soc. Press, Los Alamitos, California, 1995, pp.&nbsp;98–102 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Nonlinear Potentials for Hamilton–Jacobi–Bellman Equations. II»''// Acta Applicandae Mathematicae, vol.46, No.1, 1997, pp.&nbsp;29–48 <br />
# Nosovskij G.V. ''«Method of construction of regular cost function in optimal control problem for a diffusion process»''// XIX Seminar on Stability Problems for Stochastic Models, 6–12 September 1998, Vologda, Russia. Abstracts, Vologda, Vologda State Pedagogical Univ., 1998, p.&nbsp;46 <br />
# Kunii T.L., Nosovskij G.V., Vecherinin V.L. ''«Two–Dimensional Diffusion Model for Diffuse Ink Painting»''// International Journal of Shape Modeling, Vol.7, No.&nbsp;1 (2001), pp.&nbsp;45–58<br />
# Nosovskij G.V. ''«Hamilton–Jacobi–Bellman Equations on Riemannian manifolds»''// Abstracts. Workshop «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, May 15–21, 2002, pp.&nbsp;38–39<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Computer Gluing of 2D Projective Images»''// Proceedings of the Workshop «Coontemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Yugoslavia, 15–21 May, 2002, New Jersey, London, Singapore, «World Scientific», 2004, pp.&nbsp;319–334<br />
# Nosovskiy G.V. ''«Mathematical Analysis of Stock Market Movement»''// Proceedings of the 2004 International Conference on Cyberworlds. IEEE Computer Society, Los Alamitos, California, USA, 2004, pp.&nbsp;320–322<br />
# Голованов Н.Н., Ильютко Д.П., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. «Компьютерная геометрия»,— М.: Академия, 2006, 512&nbsp;с.<br />
# Nosovskiy G.V., Skripka E.S. ''«Error Estimation for the Direct Algorithm of Projective Mapping Calculation in Multiple View Geometry»''// Proceedings of the Conference «Contemporary Geometry and Related Topics», Belgrade, Serbia&Montenegro, June 26 — July 2, 2005, Faculty of Mathematics, Universty of Belgrade, 2006, pp.&nbsp;399–408<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Visual Clustering and Boundary Detection of Time–Dependent Datasets»''// Proceedings of IEEE 2007 International Conference on Cyberworlds, Germany, Oct.&nbsp;24—26, pp.&nbsp;54–60, 2007<br />
# Nosovskiy G.V., Sourina O., Liu D. ''«Automatic clustering and boundary detection algorithm based on adaptive influence function»''// Pattern Recognition, 41 (2008), pp.&nbsp;2757–2776<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Mathematical model for microanalysis of socio–economic behavior»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), 2011, том 2, №2, с.&nbsp;173–182<br />
# Kulish V.V., Nosovskiy G.V. ''«Applicability of Laplace Transform for Fractional PDE with Variable Rate of Derivatives»''// Mathematics in Engineering, Science and Aerospace (MESA), 2013, том 4, №4, с.&nbsp;415–427<br />
<br />
== Публикации по [[Новая хронология Фоменко-Носовского|Новой Хронологии]] ==<br />
# Носовский Г.В. ''«Методы статистической формализации в применении к русским средневековым источникам»''//Тезисы докладов и сообщений научного совещания "Комплексные методы в исторических исследованиях". Москва 3-5 февраля 1988г.— М.: Ин–т истории СССР АН СССР, 1987, с.&nbsp;178–180 <br />
# [[Калашников, Владимир Вячеславович|Калашников В.В.]], Носовский Г.В., [[Фоменко, Анатолий Тимофеевич|Фоменко А.Т.]] ''«Геометрия подвижных конфигураций звёзд и датировка Альмагеста»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, 1988, с.&nbsp;59–78 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Построение меры близости и распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Тезисы докладов 5–й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;4, Вильнюс, 1989, с.&nbsp;111–112 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистический анализ и датировка наблюдений, лежащих в основе звёздного каталога из "Альмагеста"»''//Тезисы докладов 5-й международной Вильнюсской конф. по теории вероятностей и математической статистике. Т.&nbsp;3,— Вильнюс, 1989, с.&nbsp;271–272 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Распознавание дубликатов в хронологических списках»''//Проблемы устойчивости стохастических моделей.— М.: ВНИИСИ, 1989, с.&nbsp;112–125 <br />
# Носовский Г.В. ''«Некоторые статистические методы исследования исторических источников и примеры их применения»''//Сборник научн. трудов «Методы изучения источников по истории русской общественной мысли периода феодализма»,— М.: Ин-т истории СССР АН СССР, 1989, с.&nbsp;181–196 <br />
# Калашников В.В., [[Носовский, Глеб Владимирович|Носовский Г.В.]], Фоменко А. Т. ''Датировка Альмагеста по переменным звёздным конфигурациям''//Доклады АН СССР.— 1989.— Т.&nbsp;307.— №&nbsp;4.— стр.&nbsp;829–832 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''When was Ptolemy’s star catalogue in Almagest compiled in reality? Statistical analysis''//Acta Applicandae Mathematicae.— 1989.— V.&nbsp;17.— P.&nbsp;203–229 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 58&nbsp;с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Численный анализ звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. М. ВНИИСИ, 1990, 62 с. <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ретроспективный анализ звёздного каталога «Альмагеста» и задача его датировки»'',— М.: ВНИИ систем. исслед., Препр. ВНИИСИ, 1990, 60 с. <br />
# Калашников В. В., Носовский Г. В., Фоменко А. Т. ''Звёздный каталог Птолемея датирует математика''//Гипотезы, прогнозы. Будущее науки.— вып. 23.— М.: Знание.— 1990.— стр.&nbsp;78—92 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А. Т. ''Статистический анализ звёздного каталога «Альмагеста»''//Доклады АН СССР.— 1990.— Т. 313.— № 6.— стр.&nbsp;1315—1319 <br />
# Fomenko А.Т., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«The Dating of Ptolemy's "Almagest" Based on the Coverings of the Stars and on Lunar Eclipses»''//Acta Applicandae Mathematicae, 29 : 281—298, 1992 <br />
# Носовский Г.В. ''«О начале нашей эры и юлианском календаре»''//Научно—техническая информация, сер. 2. Информационные процессы и системы.— М.: ВНИИТИ, 1992, с. 7—18 <br />
# Fomenko A.T., Kalashnikov V.V., Nosovsky G.V. ''«Geometrical and Statistical Methods of Analysis of Star Configurations. Dating Ptolemy's Almagest»'',— USA: CRC Press, 1993 <br />
# Носовский Г.В. ''«Когда состоялся знаменитый Первый Вселенский собор? Когда началась эра «от Рождества Христова»?»''// Фоменко А.Т. ''«Глобальная хронология. (Исследования по истории древнего мира и средних веков. Математические методы анализа источников. Глобальная хронология)»'',— М.: изд–во мех–мата МГУ, [[1993]], 408&nbsp;с., Приложение 2, стр. 288–394 <br />
# Носовский Г.В. ''«Юлианский календарь и датировка Никейского собора»''//Наука и человечество. Международный ежегодник. 1992–1994.— М.: "Знание", 1994, с. 20—31 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Статистическое исследование событийных и биографических параллелей на материале английской хронологии и истории»''//Семиотика и информатика (сборник научных статей). Вып. 34.— М.: Всероссийский институт научной и технической информации, 1994, с.&nbsp;205—233 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Датировка звёздного каталога «Альмагеста». Статистический и геометрический анализ»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал]], 1995 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима. (Факты. Статистика. Гипотезы). Том 1—2»'',— М.: МГУ, 1995 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Математико-статистические модели распределения информации в исторических хрониках»''//Математические вопросы кибернетики. Вып. 6,— М.: "Наука, физ–мат. лит.", 1996 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Русь, Турция, Китай, Европа, Египет. Новая математическая хронология древности)»'',— М.: Факториал, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2003 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/bible/bible.htm ''«Математическая хронология библейских событий»''],— М.: Наука, 1997 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Правильно ли мы понимаем историю Европы и Азии. Тома 1—5»'',— М.: [[Издательство «Олимп»|Олимп]], [[Олимп-АСТ]], [[АСТРЕЛЬ]], 1997, 1999, 2001, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь—Орда на страницах библейских книг»'',— М.: [[АНВИК]], 1998 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/biblrus/biblrus.htm ''«Библейская Русь. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности). Тома 1—2»''],— М.: Факториал, 1998, 2000 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/Reconstr/Reconst.htm ''«Реконструкция всеобщей истории. (Новая хронология). Книга 1»''],— М.: [[Деловой экспресс]], 1999, 2000 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr2/rec2.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Исследования 1999—2000 годов. (Новая хронология)»''],— М.: Деловой экспресс, 2000 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Введение в Новую Хронологию. (Какой сейчас век?)»'',— М.: [[Крафт-Леан|Крафт+Леан]], 1999, 2001 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — I. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История рукописей и изданий Библии. События XI-XII вв.н.э. в Новом Завете. Пятикнижие)»'',— М.: Факториал, 1999 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. Избранные главы — II. (Русско-ордынская Империя и Библия. Новая математическая хронология древности. История XIV-XVI вв. в последних главах книг Царств. История XV-XVI вв. на страницах книг Есфирь и Иудифь. Эпоха Реформации XVI-XVII вв.)»'',— М.: [[Издательство «Факториал»|Факториал Пресс]], 2000 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Астрономический анализ хронологии. Альмагест. Зодиаки»'',— М.: Деловой экспресс, 2000 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/rusangl/rusangl.htm ''«Новая Хронология Руси»''],— М.: Факториал, Анвик, Деловой Экспресс, 1997, 1998, 1999, 2001 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/novg_date/nd1.htm ''«О «новгородских датировках» А.А. Зализняка и В.Л. Янина»]''&nbsp;//&nbsp;Вестник Российской Академии Наук,— т.&nbsp;72,— №2,— 2002,— с.&nbsp;134–140<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/egypt_book/index.html ''«Новая Хронология Египта. Астрономическое датирование памятников Древнего Египта. Исследования 2000-2002 годов»''],— М.: [[Издательство «Вече»|Вече]], 2002, 2003 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/reconstr3/rec3.html ''«Реконструкция всеобщей истории. Жанна Д'Арк, Самсон и русская история»''],— М.: Деловой экспресс, 2002 <br />
# Никеров В.А., Фоменко А.Т., Носовский Г.В. ''«История как точная наука. Новая хронология»'',— М.: Яуза, Эксмо–Пресс, 2002, 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kakoivek/kakoivek.htm ''«Какой сейчас век?»''],— М.: [[Аиф-Принт]], 2002, 2003 <br />
# Фоменко А., Носовски Г. ''«Кой век сме сега?»'',— [[Болгария]], София: Литера Прима, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Руси. (Русь. Англия. Византия. Рим), в 3-х томах»'',— М.: [[РИМИС]], 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. (Великое завоевание. Русь-Орда. Османия=Атамания. Европа. Китай. Япония. Этруски. Египет. Скандинавия), в 2-х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Библейская Русь. (Всемирная средневековая Ордынско-Атаманская Империя. Библия. Покорение земли обетованной. Америка. Реформация. Календарь и Пасха). В 4-х томах»'',— М.: РИМИС, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Старые карты Великой Русской Империи. (Птолемей и Ортелий в свете новой хронологии)»'',— [[Санкт-Петербург|СПб]].: [[Издательство «Нева»|Нева]], [[ОЛМА МЕДИАГРУПП]], [[2004]], [[2005]]; АСТ, [[2009]] <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/car/cs.html ''«Царь Славян»''],— СПб.: Нева, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая хронология Индии. Исследования 2002-2003 годов»'',— М.: Деловой Экпресс, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Стамбул в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, 2004 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Москва в свете новой хронологии»'',— М.: Вече, 2004, 480&nbsp;с.; АСТ, 2010, 496&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060673–3 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Реконструкция. (Реконструкция всеобщей истории. Ханы Новгородцы - Габсбурги. Наследие Великой Империи в истории и культуре Евразии и Америки). В 3–х томах»'',— М.: Римис, 2005 <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/ord_rus/index.html ''«Начало Ордынской Руси. (После Христа. Троянская война. Основание Рима)»''],— М.: Харвест, АСТ, [[Неизвестная планета]], 2005, 712&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–029389–5, 5–98638–002–9, 985–13–3001–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние Зодиаки Египта и Европы. (Датировки 2003-2004 годов)»'',— М.: Вече, 2005, 240&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9533–0706–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/krrus/index.html ''«Крещение Руси. (Язычество и христианство. Крещение Империи. Константин Великий — Дмитрий Донской. Куликовская битва в Библии. Сергий Радонежский — изобретатель огнестрельного оружия. Датировка ковра из Байе)»''],— М.: Астрель, АСТ, 2006, 552 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–034764–2/5–271–13644–2 <br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды. Том 1. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, 2006, 528&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Звёзды. Том 2. Астрономические методы в хронологии. Альмагест Птолемея. Птолемей. Тихо Браге. Коперник. Египетские зодиаки»'',— М.: Римис, 2006, 702&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетский альбом: взгляд на памятники Древнего Египта от Наполеона до Новой Хронологии»'',— М.: Римис, 2006, 296&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–9650–0032–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/charskii_rim/index.html ''«Царский Рим в междуречьи Оки и Волги»''],— М.: АСТ, Астрель, 2007, 700&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. [http://www.chronologia.org/kazaki_arii/index.html ''«Казаки–арии: из Руси в Индию. (Куликовская битва в Махабхарате. «Корабль Дураков» и мятеж Реформации. Велесова книга. Новые датировки зодиаков. Ирландские сказания)»''],— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 416 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;5–17–040362–3/5–271–16011–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великая Смута: Конец Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043505–0/987–5–271–16649–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Орда. Великая империя Средних веков»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 447 с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043504–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пасха: Календарно–астрономическое расследование хронологии; Гильдебранд и Кресцентий; Готская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043509–8/978–5–271–16653–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Забытый Иерусалим: Стамбул в свете новой хронологии: С приложением описания двора султанов из «Скифской истории» А.И.&nbsp;Лызлова»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2007]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–043838–9/978–5–271–18402–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Татаро–монгольское иго. Кто кого завоевывал»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048475–1/978–5–271–19860–1<br />
# Nosovsky G.V., Fomenko А.Т., Tamdhu F., Zinoviev P. ''«Russia. Britain. Byzantium. Rome. History: Fiction or Science? Chronology vol.&nbsp;IV»'',— Paris, London, New York: Mithec, Delamere Resources LLC, [[2008]], 727&nbsp;pp. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;2913621104/978–2913621107<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос и Россия глазами «древних» греков: новые сведения об Андронике–Христе, Иоанне Крестителе, апостоле Павле, Иуде Искариоте и Крестовых походах Руси–Орды»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 732&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–18678–3, 978–5–17–043578–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Потерянные Евангелия. Новые сведения об Андронике–Христе»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2008]], 704&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–051330–7, 978–5–271–20501–9<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Иван Грозный и Петр Первый. Царь вымышленный и царь подложный»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 123&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–058240–2, 978–5–271–23182–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пегая орда. История «древнего» Китая»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 352&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–057469–8, 978–5–271–23937–3<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь. Подлинная история Великой Русско–Ордынской Средневековой Империи»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 320&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059339–2, 978–5–271–23869–7<br />
# Носовский Г.В. ''«Счет лет от Христа и календарные споры»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048474–4, 978–5–271–22630–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Число зверя. Когда был написан Апокалипсис»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 128&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–048473–7, 978–5–271–22631–1<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Завоевание Америки Ермаком–Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков: новые сведения о Куликовской битве, об Иване Грозном и истории Эсфири»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 751&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–271–22904–6, 978–5–17–048616–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пророк завоеватель. Уникальное жизнеописание Магомета. Скрижали Моисея. Ярославский метеорит 1421 года. Появление булата. Фаэтон»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 639&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062025–8<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Геракл. "Древний"–греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике–Христе, записанными в XVI веке»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 399&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059524–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Древние зодиаки Египта и Европы. Датировки 2003–2004 годов (Новая хронология Египта, часть&nbsp;2)»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 282&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–062375–4<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Египетские, русские и итальянские зодиаки. Открытия 2005–2008 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2009]], 478&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–060823–2<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Раскол Империи: От Грозного–Нерона до Михаила Романова–Домициана»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 703&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059523–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Славянское завоевание мира»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 384&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–061454–7/978–5–271–24923–5<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица: Святой Грааль — это Колыбель Иисуса, долго хранившаяся в Крыму. Король Артур — это отражение Христа и Дмитрия Донского»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 592&nbsp;с. <nowiki>ISBN</nowiki>&nbsp;978–5–17–059522–8/978–5–271–23942–7<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим, переработанное издание в 7–ми томах»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 352+352+384+382+352+384+&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Калиф Иван»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 383&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., [[Фоменко, Татьяна Николаевна|Фоменко Т.Н.]] ''«Где ты, поле Куликово?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 224&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Эт–руски: загадка, которую не хотят разгадать»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 160&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Изгнание царей»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 254&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Шахнаме: иранская летопись Великой Империи XII—XVII веков»'',— М:, Астрель, АСТ, [[2010]], 669&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна Колизея»'',— Москва, Владимир: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2010]], 157&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы. Исследования 2008—2010 годов»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 560&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«О чем на самом деле писал Шекспир. От Гамлета — Христа до короля Лира — Ивана Грозного»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2010]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Господин Великий Новгород. С Волхова или с Волги пошла Русская земля?»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 188&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды»'',— М.: Астрель, АСТ, ВКТ, [[2011]], 256&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Начало Ордынской Руси. Основание Рима. После Христа. Троянская война»'',— М.: Астрель, АСТ, [[2011]], 750&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Небесный календарь древних. Египетские зодиаки. История Средних веков на карте звёздного неба. Китайская астрономия»'',— М.: АСТ, [[2011]], 592&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Новая Хронология Руси. Русские летописи. «Монголо–татарское» завоевание. Куликовская битва. Иван Грозный. Разин. Пугачёв. Разгром Тобольска и раздел его огромных североамериканских владений между романовской Россией и европейскими колониями на востоке Америки. Возникновение США»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 776&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Империя. Славянское завоевание мира. Европа. Китай. Япония. Русь как средневековая метрополия Великой Империи»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 744&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Тайна русской истории. Новая хронология Руси. Татарский и арабский языки на Руси. Ярославль как Великий Новгород. Древняя английская история — отражение византийской и ордынской»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 686&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Пугачёв и Суворов. Тайна сибирско–американской истории»'',— М.–Вл.: Астрель, ВКТ, [[2012]], 287&nbsp;с.<br />
# Калашников В.В., Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Звёзды свидетельствуют. Датировка звёздного каталога «Альмагеста»»'',— М.: Астрель, Харвест, [[2012]], 592&nbsp;с. <br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Расцвет царства: Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь–Орда на старинных картах»'',— М.: Астрель, [[2012]], 633&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Реконструкция подлинной истории»'',— М.: Астрель, [[2012]], 767&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Божественная комедия накануне конца света»'',— М.: Астрель, [[2012]], 158&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Западный миф. «Античный» Рим и «немецкие» Габсбурги — это отражения Русско–Ордынской истории XIV—XVII веков. Наследие Великой Империи в культуре Евразии и Америки»'',— М.: Астрель, [[2012]], 719&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т., Фоменко Т.Н. ''«Русские корни «Древней Латыни». Языки и письменность Великой Империи»'',— М.: Астрель, [[2012]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Чудо Света на Руси под Казанью. Как было на самом деле. Первая Кааба была на Руси под Казанью»'',— М.: АСТ, [[2013]], 511&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Доктор Фауст. Христос глазами антихриста»'',— М.: АСТ, [[2014]], 384&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Дон Кихот или Иван Грозный»'',— М.: АСТ, [[2015]], 416&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Освоение Америки Русью–Ордой»'',— М.: АСТ, [[2015]], 716&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Бог войны. Древний Египет: там, где всё начиналось. Возникновение земледелия и государства. Золото. Свадьба Богородицы с Иосифом–Гором–Марсом»'',— М.: АСТ, [[2015]], 576&nbsp;с.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Apocalypse as seen by Astronomy (History: Fiction or Science? Book 3)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 288 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Antiquity (History: Fiction or Science? Book 5)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 369 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Troy (History: Fiction or Science? Book 6)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 418 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Russian History (History: Fiction or Science? Book 7)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 303 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Horde from Pacific to Atlantic (History: Fiction or Science? Book 8)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 334 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Mongols (History: Fiction or Science? Book 9)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 416 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Ivan the Terrible (History: Fiction or Science? Book 10)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 261 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Tamerlane (History: Fiction or Science? Book 11)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 277 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«USA has Issues with Maps of 18th century (History: Fiction or Science? Book 12)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 290 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Czar's Helmet (History: Fiction or Science? Book 13)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 294 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Tartary (History: Fiction or Science? Book 14)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 314 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Great Britain (History: Fiction or Science? Book 15)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 350 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Crusades and Exoduses (History: Fiction or Science? Book 16)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 258 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Maps and Coins vs History (History: Fiction or Science? Book 17)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 287 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«Swords and Mantles tell History (History: Fiction or Science? Book 18)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 248 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Testament of Peter the Great (History: Fiction or Science? Book 19)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 272 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Baptism of Russia (History: Fiction or Science? Book 20)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 364 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Issue with Chinese Astronomy (History: Fiction or Science? Book 21)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 235 p.<br />
# Fomenko A., Nosovskiy G. ''«The Great Wall of China Hoax (History: Fiction or Science? Book 22)»'',— Delamere Publishing, [[2015]], 247 p.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Последний путь святого семейства»'',— М.: АСТ, [[2016]], 448&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века — прообраз знаменитого «античного» Лабиринта»'',— М.: АСТ, [[2016]], 576&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Будда и Кришна — отражения Христа»'',— М.: АСТ, [[2016]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Русь и Рим. Книга 1. Как всё начиналось»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Анти–евангелия XVI—XVIII веков»'',— М.: АСТ, [[2017]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как всё начиналось»''. Книга 1 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2017]], 320&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Утопии и социализм как борьба с Русью–Ордой. Преклонялись и ненавидели»'',— М.: АСТ, [[2018]], 640&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Христос»''. Книга 2 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2018]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Инки пришли в Америку из Руси–Орды»'',— М.: АСТ, [[2018]], 608&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда»'',— М.: АСТ, [[2018]], 372&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Роксолана. Зодиакальные датировки 2011—2019 годов»'',— М.: АСТ, [[2019]], 432&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«После Христа»''. Книга 3 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2019]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Соловей Разбойник, остров Буян и Крым»'',— М.: АСТ, [[2020]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Выставочный Иерусалим. Книга 1 серии по страницам «Русского Летописца»»'',— М.: АСТ, [[2020]], 352&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Богородица родилась в Ростове Великом»'',— М.: АСТ, [[2020]], 554&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии»'',— М.: АСТ, [[2021]], 512&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Великое завоевание мира»''. Книга 4 серии ''«Русь и Рим»'',— М.: АСТ, [[2021]], 288&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Словен и Рус»'',— М.: АСТ, [[2022]], 480&nbsp;с.<br />
# Носовский Г.В., Фоменко А.Т. ''«Как было на самом деле. Миражи Европы»'',— М.: АСТ, [[2022]], 512&nbsp;с.<br />
# Фоменко А.Т., Елисеев Е.А., Носовский Г.В. ''«Матрицы связей. Анализ хронологии на основе династических списков имён»'',— М.: АСТ, [[2022]], 414&nbsp;с. (электронное издание)<br />
<br />
[[Категория:Словарная статья]]<br />
[[Категория:Математика]]<br />
[[Категория:Историческая хронология]]<br />
[[Категория:Материалы]]</div>А. Верёвкин