Смит, Джордж (халдеевед): различия между версиями
(→Открытие Потопа) |
м (→Открытие Потопа) |
||
| Строка 26: | Строка 26: | ||
Весь [[1875]] ''Смит'' провёл за расшифровкой отдельно найденных клинописных фрагментов. Среди которых он выситал сообщения о Творении, Грехопадении, строительстве Вавилонской башни и других библейских событиях. Эти открытия вошли в монографию «Халдейский счёт Бытия» (''The Chaldean Account of Genesis'', [[1876]]). | Весь [[1875]] ''Смит'' провёл за расшифровкой отдельно найденных клинописных фрагментов. Среди которых он выситал сообщения о Творении, Грехопадении, строительстве Вавилонской башни и других библейских событиях. Эти открытия вошли в монографию «Халдейский счёт Бытия» (''The Chaldean Account of Genesis'', [[1876]]). | ||
| − | + | В марте [[1876]] Британский музей финансировал ещё одну археологическую экспедицию в Ниневию за остатком глиняной библиотеки ''Ашурбанипала''. | |
=== Сочинения ''Дж. Смита'' === | === Сочинения ''Дж. Смита'' === | ||
Версия 22:08, 13 июня 2016
Джордж Смит (26 марта 1840, Лондон — 19 августа 1876, Алеппо) — английский археолог–халдеевед, сотрудник Британского музея, первооткрыватель эпоса о Потопе и Издубаре (которого позднее ассириологи назвали Гильгамешем)
Биография
Джордж Смит происходил из бедной семьи. В 15–летнем возрасте он оставил начальную школу и поступил подмастерьем в лондонскую типографию гравировщиков банкнот Бредбери и Эванса. В свободное время он ходил в располагавшийся рядом Британский музей. Его особенно интересовали халдейские (вавилонские, ассирийские) глинянные клинописные таблички, обнаруженные и привезённые в Музей О.Г. Лейардом незадолго до этого времени. Свои небольшие средства Смит тратил на книги о вавилонских древностях.
В Британском музее его заприметил сэр Генри Роулинсон, для которого Смит успешно расшифровал дату выплаты дани неким Йеху царю Салманасару. В 1867 Роулинсон сделал его своим штатным ассистентом по расшифровке глиняных табличек для третьего тома монографии «Клинописей Западной Азии».
Первыми окрытиями Смита на посту сотрудника Британского музея была расшифровка и датирование двух надписей: о полном солнечном затмении, якобы, мая 763 г. до н.э. и о вторжении эламцев в Вавилонию в 2280 г. до н.э. Он также написал ряд статей для «Zeitschrift füt Ægyptische Sprache» (Журнала Египетского языка) на тему политических отношений Ассирии и Древнего Египта.
В 1871 Смит издал транслитерированную и переведённую им «Летопись Ашурбанипала» (The Annals of Assur–bani–pal, этого царя иначе назвают Сарданапалом), а также ряд других монографий (см. ниже). Для Общества Библейской археологии (Society of Biblical Archæology, основано в Лондоне в 1870) Смит записал свои соображения о древней кипрской письменности. Он утверждал о её слоговом характере, и его идеи легли в основу позднейших исследований. Джордж Смит — автор 10 значительных археологических сочинений, два из которых были изданы посмертно.
Смит организовал две экспедиции
Джордж Смит умер во время восточной экспедиции от дизентерии в Алеппо летом 1876. Его вдова Мэри осталась жить с пятью детьми на маленькую государственную пенсию.
Открытие Потопа
По мнению историков, Джордж Смит обладал чудесным инстинктом отгадывания смысла иероглифических и клинописных фрагментов надписей, по существу не обладая достаточными филологическими знаниями. Современники называли его «интеллектуальным взломщиком» (the intellectual picklock).
Сообщают, что Смит был очень набожным человеком и поэтому живо интересовался библейской археологией. О своём важнейшем открытии Смит объявил 3 декабря 1872 на заседании Общества Библейской археологии. Он опубликовал перевод фрагмента халдейского текста о Потопе (The Chaldean Account of the Deluge). В январе 1873 ежедневная британская газета «The Daily Telegraph» финансировала первую экспедицию Смита в Ниневию (столицу древнего Ассирийского государства, расположенную рядом с Мосулом в современном Ираке) для поиска продолжения древних сообщений на эту тему.
Смит незамедлительно раскопал недостающую часть повествования о наводнении, и вернулся в Англию с большой коллекцией древних надписей. В частности, он привёз хронологические таблицы вавилонских династий.
Вскоре Смит отправился в Ниневию на средства Британского музея. После некоторых затруднений с турецкими властями в 1874 он вернулся домой с большой коллекцией клинописных табличек, среди которых был и 12-томный «Солнечный Эпос». 11 том эпоса повествовал о Потопе. Отчёт об экспедиции Смит опубликовал в «Ассирийских открытиях» (Assyrian Discoveries, 1875).
Весь 1875 Смит провёл за расшифровкой отдельно найденных клинописных фрагментов. Среди которых он выситал сообщения о Творении, Грехопадении, строительстве Вавилонской башни и других библейских событиях. Эти открытия вошли в монографию «Халдейский счёт Бытия» (The Chaldean Account of Genesis, 1876).
В марте 1876 Британский музей финансировал ещё одну археологическую экспедицию в Ниневию за остатком глиняной библиотеки Ашурбанипала.
Сочинения Дж. Смита
- «The phonetic values of cuneiform Charakters», 1871
- «Annals of Assur–bani–pal», 1871
- «The chronology of Sennacherib», 1871
- «Notes on the early history of Assyria», 1872
- «The Assyrian Eponym Canon», 1875
- «Assyria from the earliest times to the fall of Ninive», 1875
- «Assyrian Discoveries: An Account of Explorations and Discoveries on the Site of Nineveh, During 1873 to 1874», 1875
- «The Chaldean Account of Genesis», 1876
- «History of Sennacherib», 1878
- «The History of Babylonia», 1877
Литература
- Финкель И. «Ковчег до Ноя: от Междуречья до Арарата»,— М.: Изд–во «Олимп-Бизнес», 2016, 472 с. ил.
