Осирис

Осирис — мифический патриарх и царь Древнего Египта, изобретатель земледелия, скотоводства и ремёсел, основатель городов, первый жрец и законодатель. Сын Земли и Неба, брат и муж Изиды, отец Гора, брат Сета (Тифона). Бог подземного мира и загробный судья

Традиционные легенды об Осирисе

В Энциклопедическом словаре Брокгауза (т. XXII (43), 1897) статью об Осирисе написал приват–доцент Петербургского университета египтолог Б.А. Тураев (1868—1920). Он сообщает, что мифы об Осирисе записаны Плутархом в трактате «De Iside» и «подтверждаются бесчисленными намеками в иероглифических текстах».

Согласно этим легендам, Осирис, по удалении своих родителей — Земли (бога Кеба) и Неба (богини Нут) — царствовал над Египтом вместе со своей сестрой и супругой Исидой, с которой он вступил в брак ещё до рождения. Осирис и Исида научили египтян земледелию и оседлой жизни, врачебному искусству, строили города, вводили браки, установляли культ. В этом им содействовал бог Тот — олицетворённая премудрость.

Осирис предпринял завоевательный поход в Азию и после победоносного возвращения, его брат и противник Сет, принёс на пир прекрасный сундук и пообещал его тому, на чей рост он придётся. И так удалось заключить в ящик Осириса, а затем бросить его в Нил, который вынес его в Финикийский Библ. Там выросшая эрика покрыла его своим стволом, а финикийский царь велел срубить её и сделать одной из подпорок крыши во дворце.

Исида долго искала труп мужа, и наконец явилась в Библ. Она сделалась сначала воспитательницей царевича, а потом открылась царю и выпросила себе ствол дерева с гробом Осириса, который и отнесла в Египет. Но Сет нашёл его и разрубил на 14 частей. Исиде удалось собрать почти всё, и на месте нахождения каждой части она воздвигала гробницу. Поэтому большинство египетских провинций считали себя местом упокоения бога Осириса или одного из его членов.

Сойдя в царство мёртвых, Осирис сделался богом преисподней и загробным судьей, каковым он выступает в «Книге Мёртвых». Каждый египетский покойник должен был записаться в число его последователей и принять его имя, которое сделалось в этом случае нарицательным. Осирис является добрым началом (отсюда его эпитет «Уннофру» = Онуфрий = «благой») и первым человеком. Миф его объяснял происхождение зла и смерти.

Осирис был введён в круг солнечных божеств, то в виде вчерашнего Солнца, временно побеждённого мраком, то в виде ночного светила — Луны, то в виде верховного божества. В позднейшие времена египетской культуры его почитание сделалось всеобщим и оттесняло другие божества. В честь Осириса происходили во всех храмах мистерии в ноябре и конце декабря. Из животных Осирису были посвящены птица феникс и бык Апис. В форме Сераписа его культ перешел далеко за пределы Египта. Изображался Осирис в виде мумии, с различными головными уборами, с бичом и жезлом в руках. Весьма часты его изображения, заимствованные из 125 главы «Книги Мёртвых» и представляющие бога на троне, в виде загробного судьи — бога Птаха. Как бог Луны, Осирис изображался иногда с её диском на голове и назывался в таком случае «Осирис–Иах» (месяц).