Омар Хайям: различия между версиями

Материал из ChronoWiki
Перейти к навигацииПерейти к поиску
м (→‎Вымышленная биография)
(о годе и геометрии)
Строка 3: Строка 3:
  
 
=== Вымышленная биография ===
 
=== Вымышленная биография ===
−
В [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|словаре ''Брокгауза'']] об ''Омаре Хеяме'' сообщается, что он «родился около четверти XI в., если не позже», а «умер в 1123 г.». Современные историки уточняют, что он родился 18 мая 1048 года в персидском городе Нишапуре и умер там же 4 декабря 1131 года. Причём сообщают, что дату рождения вычислил индийский ученый ''Свами Говинда Тиртха'' по гороскопу, найденному в ''бумагах'' ученика ''Омара Хайяма Бейхаки''. В тех же ''бумагах'' сообщается, что ''Хайям'' был учеником ''Абу–Али ад–Гусейна Ибн–Абдаллаха Ибн–Сины'' (''Авиценны'', якобы 980—1037).  Дату смерти ''Омара Хайяма'' вычислили советские филологи, занёсшие его в сонм таджикских учёных.
+
Учёный, философ, поэт, юрист и историк ''Омар Хайям'' не был известен науке до середины XIX века. В [[Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона|словаре ''Брокгауза'']] об ''Омаре Х'''е'''яме'' сообщается, что он «родился около четверти XI в., если не позже», а «умер в 1123 г.». Современные историки уточняют, что он родился 18 мая 1048 года в персидском городе Нишапуре и умер там же 4 декабря 1131 года. Причём сообщают, что дату рождения вычислил индийский ученый ''Свами Говинда Тиртха'' по гороскопу, найденному в ''бумагах'' ученика ''Омара Хайяма Бейхаки''. В тех же ''бумагах'' сообщается, что ''Хайям'' был учеником ''Абу–Али ад–Гусейна Ибн–Абдаллаха Ибн–Сины'' (''Авиценны'', якобы 980—1037).  Дату смерти ''Омара Хайяма'' вычислили советские филологи, занёсшие его в сонм таджикских учёных.
  
 
Имя его, ''Гийяс Аддин Абу–ль–фатх Омар ибн Ибрагим аль-Хайям Нишапури'' означает «Плечо Веры Отец Завоеватель Омар, сын Ибрагима Палаточника из Нишапура».
 
Имя его, ''Гийяс Аддин Абу–ль–фатх Омар ибн Ибрагим аль-Хайям Нишапури'' означает «Плечо Веры Отец Завоеватель Омар, сын Ибрагима Палаточника из Нишапура».
  
−
Сообщают, что ''Омар Хайям'' был в хорасанском медрессе однокашником [[Хасан ас-Сабах|Старца Горы ''Хасана ас-Сабаха Сайдна'']], основателя секты ассасинов, одного из фантомов [[Иисус Христос|''Иисуса Христа'']], а также ''Абу–Али Хасана'' — будущего сельджукского визиря ''Низам–эль–Молька'' (что переводят, как «Регулятор Владения»), который позднее оказал своим товарищам протекцию у персидского султана ''Мелик–шаха'' (то есть, ''Царя–Царя'').
+
Сообщают, что ''Омар Хайям'' был в хорасанском медрессе однокашником [[Хасан ас-Сабах|Старца Горы ''Хасана ас-Сабаха Сайдна'']], основателя секты ассасинов, одного из фантомов [[Иисус Христос|''Иисуса Христа'']], а также ''Абу–Али Хасана'' — будущего сельджукского визиря ''Низам–эль–Молька'' (что переводят, как «Регулятор Владения»), который позднее оказал своим товарищам протекцию у персидского султана ''Мелик–шаха'' (то есть, ''Царя–Царя'') и в 1074 году устроил ''Омара Хайяма'' при исфаханском дворе. До этого ''Омар Хайям'' работал в Самарканде и Бухаре и потому был причислен советскими учёными к великим учителям узбекского народа.
  
−
''Омар Хайям'' известен своими «рубайями» (четверостишьями), которых насчитывают ''1200'' штук, но в древнейшей рукописи, якобы [[1461]] года (так называемый «бодлеянский список», хранившийся в Оксфорде), их ещё ''405''. Здесь он проповедует пьянство, гедонизм и эпикурейство. Европейцы узнали ''Омара Хайяма'' благодаря переводу с фарси на английский язык ''Эдвардом Фитцжеральдом'' ([[1809]]—[[1883]]), который был основным трудом в жизни поэта. Свою книгу ''Фитцжеральд'' выпустил в [[1859]] году, обратив её против викторианской чопорности и лицемерия. С тех пор большинство четверостиший ''Хайяма'' переводятся с английского, а не с фарси.
+
''Омар Хайям'' известен своими «рубайями» (четверостишьями), которых насчитывают ''1200'' штук, но в древнейшей рукописи, якобы [[1461]] года (так называемый «бодлеянский список», хранившийся в Оксфорде), их ещё ''405''. Здесь он проповедует пьянство, гедонизм и эпикурейство. Европейцы узнали персидского поэта ''Омара Хайяма'' благодаря переводу с фарси на английский язык ''Эдвардом Фитцжеральдом'' ([[1809]]—[[1883]]), который был основным трудом в жизни поэта. Свою книгу ''Фитцжеральд'' выпустил в [[1859]] году, обратив её против викторианской чопорности и лицемерия. С тех пор большинство четверостиший ''Хайяма'' переводятся с английского, а не с фарси.
  
−
Сообщают также, что ''Омар Хайям'' изобрёл солнечный календарь, климатически более точный, чем [[Григорианский календарь|Григорианский]]. Построил обсерваторию в Исфахане (Испагани).
+
Сообщают также, что ''Омар Хайям'' измерил длину климатического года (получив значение ''365,24219858156 = 365+(1/4)-(11/1410)'' дня, а климатический, «тропический» год считают равным ''365,2422'' дня) и изобрёл солнечный календарь, климатически более точный, чем [[Григорианский календарь|Григорианский]] (который равен ''365,2425 = 365+ (97/400)'' дня). Построил обсерваторию в Исфахане (Испагани).
 +
 
 +
Так же сообщают, что ''Омар Хайям'' написал ''«Комментарии к трудным местам [[Евклид]]а»'', где содержится попытка доказательства [[Лобачевский, Николай Иванович|пятого постулата]] в виде, сформулированном шотландским математиком ''Джоном Плейфером'' ([[1748]]–[[1819]]) в ''«Началах геометрии»'' [[1795]] года:
 +
 
 +
: ''«Существует только одна прямая параллельная данной, проходящая через данную точку.»''
 +
 
 +
Впрочем, современные [[Традиционная хронология|историки]] науки утверждают, что эта формулировка встерчалась у [[Античность|античного]] комментатора ''[[Евклид]]а'' ''Прокла Диадоха'' (якобы, [[410]]–[[485]] гг. н.э.)
 +
 
 +
В [[1934]] году над могилой ''Омара Хайяма'' в Нишапуре на деньги почитателей его творчества был возведён мавзолей с надписью:
 +
: ''«Смерть мудреца 516 года Хиджры по лунному календарю»''
  
 
=== Сочинения, приписываемые Омару Хайяму ===
 
=== Сочинения, приписываемые Омару Хайяму ===

Версия 19:38, 20 марта 2009

Омар Хайям (Хейям, Гийяс Аддин Абу–ль–фатх Омар ибн Ибрагим аль–Хайям Нишапури, якобы, 18 мая 1048 — 4 декабря 1131) — мифический персидский поэт, учёный-эпикуреец, врач, астроном, математик, юрист, филолог и историк. Открыт английским поэтом–переводчиком Эдвардом Фитцджеральдом в 1859 году

«Перевод Фитцджеральда вобрал в себя, сконцентрировал весь темный, пассивный гедонизм нашей эпохи.» Г.К. Честертон

Вымышленная биография

Учёный, философ, поэт, юрист и историк Омар Хайям не был известен науке до середины XIX века. В словаре Брокгауза об Омаре Хеяме сообщается, что он «родился около четверти XI в., если не позже», а «умер в 1123 г.». Современные историки уточняют, что он родился 18 мая 1048 года в персидском городе Нишапуре и умер там же 4 декабря 1131 года. Причём сообщают, что дату рождения вычислил индийский ученый Свами Говинда Тиртха по гороскопу, найденному в бумагах ученика Омара Хайяма Бейхаки. В тех же бумагах сообщается, что Хайям был учеником Абу–Али ад–Гусейна Ибн–Абдаллаха Ибн–Сины (Авиценны, якобы 980—1037). Дату смерти Омара Хайяма вычислили советские филологи, занёсшие его в сонм таджикских учёных.

Имя его, Гийяс Аддин Абу–ль–фатх Омар ибн Ибрагим аль-Хайям Нишапури означает «Плечо Веры Отец Завоеватель Омар, сын Ибрагима Палаточника из Нишапура».

Сообщают, что Омар Хайям был в хорасанском медрессе однокашником Старца Горы Хасана ас-Сабаха Сайдна, основателя секты ассасинов, одного из фантомов Иисуса Христа, а также Абу–Али Хасана — будущего сельджукского визиря Низам–эль–Молька (что переводят, как «Регулятор Владения»), который позднее оказал своим товарищам протекцию у персидского султана Мелик–шаха (то есть, Царя–Царя) и в 1074 году устроил Омара Хайяма при исфаханском дворе. До этого Омар Хайям работал в Самарканде и Бухаре и потому был причислен советскими учёными к великим учителям узбекского народа.

Омар Хайям известен своими «рубайями» (четверостишьями), которых насчитывают 1200 штук, но в древнейшей рукописи, якобы 1461 года (так называемый «бодлеянский список», хранившийся в Оксфорде), их ещё 405. Здесь он проповедует пьянство, гедонизм и эпикурейство. Европейцы узнали персидского поэта Омара Хайяма благодаря переводу с фарси на английский язык Эдвардом Фитцжеральдом (1809—1883), который был основным трудом в жизни поэта. Свою книгу Фитцжеральд выпустил в 1859 году, обратив её против викторианской чопорности и лицемерия. С тех пор большинство четверостиший Хайяма переводятся с английского, а не с фарси.

Сообщают также, что Омар Хайям измерил длину климатического года (получив значение 365,24219858156 = 365+(1/4)-(11/1410) дня, а климатический, «тропический» год считают равным 365,2422 дня) и изобрёл солнечный календарь, климатически более точный, чем Григорианский (который равен 365,2425 = 365+ (97/400) дня). Построил обсерваторию в Исфахане (Испагани).

Так же сообщают, что Омар Хайям написал «Комментарии к трудным местам Евклида», где содержится попытка доказательства пятого постулата в виде, сформулированном шотландским математиком Джоном Плейфером (1748–1819) в «Началах геометрии» 1795 года:

«Существует только одна прямая параллельная данной, проходящая через данную точку.»

Впрочем, современные историки науки утверждают, что эта формулировка встерчалась у античного комментатора Евклида Прокла Диадоха (якобы, 410–485 гг. н.э.)

В 1934 году над могилой Омара Хайяма в Нишапуре на деньги почитателей его творчества был возведён мавзолей с надписью:

«Смерть мудреца 516 года Хиджры по лунному календарю»

Сочинения, приписываемые Омару Хайяму

Новости

Иерусалимский черепок, 2009

В начале 2009 года израильский археолог Рина Авнер выкопала в Старом городе Иерусалима черепок от кувшина, будто бы XII–XIII вв., с последней строкой из четверостишия Омара Хайяма:

Когда–нибудь, огнем любовным обуян,
В душистых локонах запутавшись и пьян,
Паду к твоим ногам, из рук роняя чашу
И с пьяной головы растрепанный тюрбан.

Литература

  • Omar Khayam «Rubayyat», Transl. by Fitzgerald E.L.,— Лондон, 1859
  • «Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, в 86 томах»,— СПб, 1890–1907

Ссылки

Источник — https://chronology.org.ru/index.php?title=Омар_Хайям&oldid=3393